26 mars 2026 | tiré de Rebelion | Sources : Huella del Sur
https://rebelion.org/24-de-marzo-el-pueblo-en-las-calles-y-el-arriba-nervioso/
Toutes des marches, d’une ampleur inhabituelle
L’appréciation selon laquelle il s’agissait d’un rassemblement d’une ampleur inhabituelle a été quasi unanime. Toutes les chroniques ont fait état de la place de Mayo bondée. L’Avenue et des rues y convergeant débordaient de monde.
On a même dit que le nombre de participant·es avait dépassé celui de la marche contre le 2×1, en mai 2017. Celle-ci avait déjà fait preuve d’une capacité de mobilisation mémorable.
Une situation similaire s’est produite dans plusieurs autres villes. La manifestation massive de rejet collectif de la dictature a été plus qu’éloquente dans tout le pays. Il en a été de même pour le rejet massif des politiques qu’une minorité de riches et de puissants a une fois de plus imposées au peuple. Accompagné du fort souhait que l’agression actuelle contre les conditions de vie et les valeurs des majorités prenne fin au plus vite.
La mobilisation a revêtu un caractère fédéral. Rosario, Córdoba, Mendoza, Tucumán. Mar del Plata également, avec une affluence remarquable par rapport à la taille de la ville. Il convient de noter que les mobilisations ont été extraordinaires, même dans des circonscriptions qui avaient massivement voté pour Libertad Avanza (le parti fondé et dirigé par Javier Milei) en octobre dernier.
Les marches, à Buenos Aires et dans d’autres villes, ont constitué une illustration de la diversité et de la richesse des organisations de la société argentine.
Des collectifs issus d’une longue histoire et d’autres tout nouveaux. Ceux que nous connaissions de nom mais que nous n’avions jamais croisés. Et ceux que nous croyions disparus. Et chacun est là ; avec des dizaines, des centaines ou des milliers de partisans. Du petit groupe qui anime des espaces locaux au mouvement de masse d’envergure nationale. Avec toutes les possibilités intermédiaires.
Il y avait aussi des milliers de personnes que l’on qualifie à tort de « d’inattendus ». Ils viennent seuls ou en petits groupes familiaux ou d’amis. Il ne s’agit pas de les exalter en tant qu’« indépendants ». Comme si cela constituait en soi un mérite. Il s’agit plutôt de souligner que la mobilisation a dépassé le contingent très nombreux des différentes militances.
Une autre caractéristique, non moins admirable bien qu’évoquée à maintes reprises, est celle de la créativité populaire. Elle s’est en grande partie concentrée sur le lien entre 1976 et le présent, avec des piques adressées au gouvernement de Javier Milei. La fête populaire était bien là. Des troupes de théâtre communautaire, des fanfares carnavalesques (murgas), des groupes de percussion.
C’est une autre grande tradition qui se poursuit ou se reprend. La joie exultante mêlée aux grands drames de notre histoire. Le chant collectif comme vecteur de l’indignation justifiée et des critiques les plus acérées.
Le slogan « Qu’ils disent où ils sont », qui a donné son titre au document et présidé la marche de cette année, revêt de multiples dimensions. Elle s’adresse aux responsables des disparitions qui maintiennent leur « pacte de sang » et emportent leurs secrets sinistres dans la tombe. Et peut-être surtout à l’État, qui, sous les gouvernements successifs, n’a jamais ouvert les archives de la répression.
Les corps restent sans tombe visible, les familles ne peuvent achever leur deuil, la société tout entière n’a pas accès à toute la vérité.
Les preuves en justice sont difficiles à obtenir, l’impunité de nombreux agents de la répression est facilitée par ces secrets et ces silences. C’est pourquoi il faut brandir le slogan « Qu’ils disent où ils sont », une fois et mille fois encore.
Un autre slogan, « Le même plan, le même combat », relie sans intermédiaire la lutte contre la dictature et ses crimes à la confrontation de classes actuelle.
La politique économique de la dictature et celle du gouvernement libéral actuel présentent plusieurs similitudes. L’une est déterminante : toutes deux ont défendu et défendent les intérêts du grand capital local et transnational. Et toutes deux ont été mises en place pour mener à bien une revanche de classe qui ouvrirait la voie à une restructuration sociale globale et durable.
On peut s’interroger sur la pertinence d’un événement indépendant, autour d’un document alternatif à celui sur lequel se sont mis d’accord les organisations de défense des droits humains et d’autres forces. Cet événement a été organisé par la majorité des forces qui composent le Front de gauche et des travailleurs-Unité (FIT-U).
Ce doute n’invalide pas le nœud de la dissidence. Nous faisons référence à l’absence de dénonciation explicite, dans le texte commun, du rôle funeste joué par les syndicalistes et certains secteurs du péronisme. Tant sous la dictature que dans la résistance à Milei.
Cependant, cela ne semble pas invalider complètement la possibilité de converger vers un événement unique. Ni rendre absolument nécessaire l’élaboration d’un document séparé. D’autant plus que la dénonciation des crimes de la Triple A et de la pratique des disparitions forcées avant mars 1976 a bien été intégrée.
La véritable mémoire complète
Le gouvernement et les courants réactionnaires qui l’accompagnent aujourd’hui se retranchent derrière le slogan « mémoire complète ». Ils font valoir qu’on a beaucoup parlé des agents de la répression et très peu des « subversifs ». Ils vont même jusqu’à ramener la question au domaine budgétaire et s’en prennent aux indemnités versées aux anciens prisonniers et aux disparus.
C’est un sophisme. Il suffit de parcourir les médias sous toutes leurs formes pour constater qu’on a beaucoup informé et discuté des actions des organisations armées. Ajoutez-y les dizaines de livres, souvent à ton condamnatoire, consacrés aux actes et aux personnages des Montoneros et d’autres groupes.
Quant au facteur économique, ce n’est que pour des esprits qui considèrent le commerce, le profit et la propriété comme des valeurs exclusives qu’il est concevable que les politiques en matière de droits de l’homme aient été guidées par leurs aspects monétaires.
Pour compléter la mémoire de la vérité, il faudrait l’ouverture déjà mentionnée des archives de la répression. Il faudrait également le jugement et la condamnation des grands capitalistes et des dirigeants de grandes entreprises. Ceux qui ont été à l’origine de la disparition des délégués et déléguées syndicaux et des militants syndicaux.
Jusqu’à présent, très peu de procès ont été intentés contre les meneurs de la destruction ou de la mise au pas par la terreur du secteur le plus combatif de la classe ouvrière argentine.
Le gouvernement d’extrême droite a lancé sa vidéo annuelle à l’occasion de cet anniversaire. Au contenu politique toujours détestable s’ajoute cette fois-ci une durée excessive et une monotonie lassante.
L’apologie de la dictature semble être un autre domaine dans lequel le répertoire « libertaire » montre des signes d’usure. Elle ne contient que deux témoignages, extrêmement longs. L’un est celui du fils du colonel Argentino del Valle Larrabure, enlevé par le P.R.T-E.R.P (Parti révolutionnaire des travailleurs — Armée révolutionnaire du peuple) pendant une longue période. Celui-là même que certains secteurs de l’Église veulent ériger en martyr.
L’autre est celui d’une petite-fille retrouvée, Miriam, la numéro 127. Celle qui a choisi de rester du côté de ses ravisseurs. La femme s’est déclarée « revictimisée » par l’État national. Elle a reconnu comme parents ceux qu’elle refuse d’appeler ses ravisseurs. Et elle a qualifié de « terroristes » ses véritables parents.
Tout cela n’a pas beaucoup servi au gouvernement. Les premières évaluations ont fait état d’un faible retentissement sur les réseaux audiovisuels et d’un accueil majoritairement critique.
Du côté de Norita, dans la vie et dans l’histoire, une constatation incontournable s’impose en revanche. La foule s’est rassemblée pour rejeter l’attitude du gouvernement actuel sur tout ce qui touche aux droits de l’homme.
Une attitude qui ne se limite pas au négationnisme, comme on le dit et l’écrit souvent. Elle admet plutôt l’existence des crimes et les revendique comme faisant partie de la « guerre antisubversive ». Celle qui aurait sauvé le pays de l’avènement du communisme et de la destruction qui en aurait résulté.
Tout au plus reconnaît-elle la commission d’« erreurs » et d’« excès ». Une parfaite concordance avec le discours justificatif brandi par le régime dictatorial pour dissimuler la barbarie génocidaire.
Des centaines de milliers de personnes à travers tout le pays ont élevé leur voix dans l’espace public contre les mensonges qui relient un demi-siècle d’attaques contre les classes populaires. Celles perpétrées par la violence physique, mais aussi celles matérielles ou symboliques. Compléter la mémoire, c’est les éviter pour toujours.
Réalisations, continuités et désaccords
Malgré les cinquante années qui se sont écoulées depuis, l’année 1976 n’est pas une simple évocation historique. Elle interpelle le présent et l’avenir. Dans le domaine des droits humains et sur les plans politique, économique, social et culturel.
Il en va ainsi non seulement pour ceux qui ont vécu cette époque, mais aussi pour ceux qui sont nés bien après ces événements. De ceux dont quelques milliers se trouvaient sur les places. Aux côtés de ceux qui étaient jeunes, adolescents ou enfants à cette époque.
Et bien sûr, les géants de la lutte qui ont aujourd’hui près de 90 ans ou plus et qui sont toujours là, comme un témoignage vivant des combats du peuple argentin. Ceux dont l’axe central est tout ce qui touche aux droits de l’homme. Sans compter ceux qui ont eu lieu et se déroulent dans tous les autres domaines.
Ce 24 mars a marqué une défaite sur toute la ligne pour le gouvernement. Jusqu’à présent, la réaction dominante a été le silence.
Peut-être ont-ils été paralysés, ne serait-ce qu’un instant, par la stupéfaction face à l’ampleur et à la force dont ont fait preuve de larges secteurs critiques. Qui ne sont pas en proie à la confusion ou à un pessimisme irréversible face à l’offensive déclenchée par l’administration actuelle et ses commanditaires du grand capital.
Peut-être certains responsables sont-ils conscients que, pour les plus démunis, cela a été un coup de fouet contre la mélancolie et les sentiments négatifs. À un moment où les données peu encourageantes pour l’économie s’enchaînent et où les conflits risquent de s’intensifier.
Comme nous l’avons déjà écrit, des millions d’Argentins et d’Argentines comprennent aujourd’hui pleinement le lien indéniable entre le plan du ministre José Alfredo Martínez de Hoz [1] et celui que met aujourd’hui en œuvre Luis Caputo [2]. En plus d’avoir clairement rejeté la tentative de révision régressive de la période dictatoriale et des luttes des décennies 1960 et 1970.
Le fait de se reconnaître mutuellement dans les rues, la convergence massive lors des manifestations, sont autant de stimuli pour mettre notre tête et notre cœur au service d’une société et d’un monde différents.
Nous savons que le « ils ne passeront pas » ne suffit pas. Il faut de la conscience, de l’initiative, de la réflexion. Des sentiments et des émotions aussi, bien sûr. De la lutte, de l’organisation, la création d’alternatives. Tout cela, lié et démultiplié.
Les immenses marches auxquelles nous avons assisté nous donnent un élan très fort. Un élan qui a besoin de continuité et d’expansion. Ce qui nous conduit à un défi précieux pour l’avenir immédiat. orienté vers l’avenir, vers des utopies réalisables — aussi paradoxal que cela puisse paraître.
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