Tiré de Entre les lignes et les mots
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2026/01/05/ils-nous-ont-tout-pris-comment-les-femmes-defient-la-repression-brutale-des-talibans-contre-les-manifestations/?jetpack_skip_subscription_popup

Ce rapport a été publié en partenariat avec le Guardian.

«  Nous avons toujours été conscientes des risques liés à la manifestation et nous étions prêtes à mourir dans la rue  », a déclaré la militante de 26 ans au Zan Times lors d’une interview dans sa maison en Allemagne, où elle vit en exil. «  Mais je n’aurais jamais imaginé qu’ils viendraient nous chercher ainsi, au milieu de la nuit, en faisant irruption chez nous. »

Trois jours plus tôt, elle et des dizaines d’autres femmes avaient manifesté dans les rues et brûlé une burqa dans un acte symbolique de défi contre les restrictions croissantes imposées par les talibans. La manifestation avait été organisée via des groupes WhatsApp et le bouche-à-oreille.

L’image de la burqa en feu, partagée sur les réseaux sociaux, était devenue virale et avait déclenché un tollé parmi les soldats et les partisans des talibans, qui exigeaient que les femmes soient lapidées à mort pour avoir manqué de respect à ce vêtement. À présent, ils étaient à sa porte.

Alors que des hommes masqués commençaient à forcer l’entrée, Paryani dit avoir pris une décision désespérée. « Je ne pouvais pas supporter l’idée d’être capturée vivante. Je ne pouvais pas les regarder entrer dans notre chambre, nous violer ou nous décapiter pendant la nuit. » Elle a sauté par la fenêtre du troisième étage.

Miraculeusement, elle a survécu à la chute avec des blessures légères. Tout aussi heureusement, avant que les talibans ne puissent enfoncer leur porte, sa sœur Tamana Paryani a enregistré une courte vidéo dans laquelle elle criait que les talibans étaient dehors. Elle a envoyé la vidéo à une journaliste et celle-ci a été immédiatement publiée sur les réseaux sociaux, leur arrestation ayant été initialement niée par les militants.

« Cette vidéo nous a sauvé la vie. C’était la seule arme dont nous disposions. »

Zarmina a grandi à Panjshir, dans une famille profondément religieuse. Pendant des années, avant de déménager à Kaboul, son éducation s’est limitée à l’enseignement dispensé à la mosquée. «  Dès notre plus jeune âge, on nous enseignait que les femmes avaient « l’esprit déficient ». Je le croyais. Je m’y suis adaptée.  »

Mais l’école a fait naître des questions. Pourquoi ses bonnes notes n’étaient-elles jamais suffisantes pour prouver sa valeur par rapport à son frère ? Pourquoi ses voisin·es se moquaient-ils d’elle parce qu’elle allait à l’école ? Sa mère, qui n’avait pas eu accès à l’éducation, encourageait ses filles à poursuivre leurs études. « Elle disait souvent : étudiez pour ne jamais avoir à dépendre d’un homme. »

Zarmina a suivi une formation de sage-femme, mais lorsque les talibans sont revenus au pouvoir en août 2021, les modestes acquis des femmes et des filles se sont évaporés du jour au lendemain. « C’était comme si une tempête s’était abattue sur nous. Ils nous ont pris tout ce que nous avions, même les petites choses. »

Dans les premières semaines qui ont suivi la prise de pouvoir, un mouvement spontané de protestation des femmes a vu le jour. Largement dépourvu de dirigeantes et composé de femmes ordinaires – étudiantes, policières, enseignantes, sages-femmes –, il a commencé par des marches dispersées et à petite échelle. Zarmina et ses sœurs s’y sont jointes.

Nous n’avons rien dit à notre père. Il ne nous aurait jamais laissées partir. Comme beaucoup de familles, il ne soutenait pas les manifestations parce qu’il craignait pour notre sécurité.

Elles se couvraient le visage avec des masques, se réunissaient en secret et cachaient leurs pancartes dans des sacs en plastique noirs. Parfois, elles changeaient de lieu à la dernière minute pour échapper aux patrouilles talibanes. Leurs revendications étaient simples le droit d’étudier, de travailler, de vivre sans crainte.

« Nous n’étions affiliées à aucun parti politique. Nous étions simplement des femmes qui revendiquaient leurs droits », explique une autre manifestante, qui a ensuite été arrêtée et battue par des responsables talibans après une manifestation près de l’université de Kaboul en décembre 2022.

En janvier 2022, lors du raid au domicile de Zarmina, les arrestations sporadiques s’étaient transformées en une répression ciblée. La vidéo envoyée par sa sœur à la journaliste a été diffusée dans les médias internationaux et a suscité l’indignation mondiale. Mais en Afghanistan, le message était clair : toute dissidence serait réprimée par la force brutale.

Les talibans arrivaient parfois sur les lieux des manifestations avant même que celles-ci ne commencent, explique Zarmina, et les femmes étaient réduites au silence.

Aujourd’hui, aucune femme ne descend dans la rue pour manifester. La dernière manifestation publique connue a eu lieu dans l’ouest de Kaboul en septembre dernier. Les manifestations à huis clos, les actes symboliques, comme danser seule dans une mosquée ou brûler la burqa, sont désormais les seules formes de résistance.

Zarmina a passé 27 jours en détention avant d’être libérée et de s’entendre dire : «  Si tu parles à nouveau, nous te trancherons la gorge. »

Elle a réussi à s’enfuir au Pakistan déguisée en burqa et chaussée de chaussures en plastique, et vit désormais en exil en Allemagne. «  Je ne me sens pas en sécurité, même ici. Et quand j’écris ou que je parle, je me demande : mon père va-t-il être blessé ? Ma famille va-t-elle être punie ? »

Malgré ses craintes, elle a témoigné devant le Tribunal populaire pour les femmes d’Afghanistan, dans l’espoir de laisser « une trace pour l’histoire  ». Richard Bennett, rapporteur spécial des Nations unies pour l’Afghanistan, qui était présent à La Haye lors de l’annonce, a salué les conclusions et déclaré : « La décision du tribunal selon laquelle les politiques des talibans et leur mise en œuvre constituent des actes inhumains et une persécution fondée sur le sexe est une reconnaissance cruciale de l’ampleur et de l’intention derrière cette oppression ». Zarmina et d’autres manifestantes anti-talibans en exil affirment continuer à recevoir des messages de filles en Afghanistan qui ont été poussées au mariage ou contraintes à se prostituer pour pouvoir nourrir leurs enfants.

Rashida Manjoo, présidente du tribunal, a déclaré : « L’exclusion systématique des femmes et des filles [par les autorités talibanes] de l’éducation, de l’emploi, des soins de santé, de la liberté d’expression, de la vie publique et de la liberté de mouvement constitue une persécution fondée sur le sexe.  »

Depuis le retour au pouvoir des talibans, les femmes et les filles sont exclues de presque tous les aspects de la vie publique : écoles, universités, la plupart des emplois et même les parcs.

« Nous pensions que les talibans n’étaient qu’un groupe d’hommes religieux. Maintenant, nous voyons ce que leur régime signifie réellement. Peut-être que la prochaine fois, les gens ne se laisseront pas berner. Parfois, je pense que cette génération, avec toutes ces souffrances, pourrait enfin comprendre qui est le véritable ennemi. »

Zahra Nader et Sayed Abdali, 29 décembre 2025
Zahra Nader est rédactrice en chef du Zan Times. Sayed Abdali est journaliste au Zan Times.
https://zantimes.com/2025/12/29/everything-we-had-they-took-away-the-talibans-brutal-crackdown-on-womens-protests/
Traduction DE

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