Édition du 8 septembre 2026

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Le Monde

Le choix des mots : Cette supposée civilisation judéo-chrétienne

L’historienne Sophie Bessis nous démontrait, dans un court essai publié l’an dernier, le caractère fallacieux du concept de «  civilisation judéo-chrétienne  », de plus en plus utilisé de nos jours, particulièrement au sein de l’extrême droite.

11 août 2026

(Ce texte a d’abord été publié dans l’édition de juillet du journal Ski-se-Dit.)

Ce concept manichéen, qui tend à recouvrir l’Occident d’une aura de respectabilité, en opposition avec l’islam, occulte en fait quelque 2000 ans de persécutions antisémites de la part du christianisme, mais aussi de rapports beaucoup plus harmonieux entre l’islam et le judaïsme au cours de cette même période. Il ne correspond d’aucune façon à la réalité historique qui devait nous mener à la Shoah, cette entreprise d’extermination systématique menée par l’Allemagne nazie et ses collaborateurs contre les juifs pendant la Seconde Guerre mondiale.

On devinera que cette supposée civilisation judéo-chrétienne n’inclut, comme pays « chrétiens », que les pays d’Europe de l’Ouest, les États-Unis et les pays de l’anglosphère, pays qui, à une époque pas si lointaine, rappelons-le, se proclamaient les représentants de la civilisation. Sont exclus, pour les bien de la cause, tous les autres pays chrétiens situés entre autres en Afrique et en Amérique latine, même s’ils sont en fait souvent beaucoup plus pratiquants.

Du côté du judaïsme, comme le rappelait récemment Pierre Dubuc dans L’aut’journal, l’État d’Israël n’a cessé de se vouloir un pays occidental et de se définir en fonction de cette seule appartenance. « Sa population venue du monde arabe, explique-t-il, s’est vue confinée dans une profonde marginalité intellectuelle et politique et dans un total déni d’existence culturelle. »

Le concept de civilisation judéo-chrétienne s’est progressivement installé dans notre discours depuis une quarantaine d’années, soit une vingtaine d’années après le procès d’Adolf Eichmann – qui fut l’un des principaux organisateurs de la « solution finale  » – en 1961-1962. Il s’est agit d’une part de faire disparaître la responsabilité collective de l’Occident à l’endroit des juifs, puis d’expulser l’islam de cette « respectable  » civilisation occidentale en supprimant son important apport culturel à l’Europe.

Se voyant rejeté par cette union factice du judaïsme et du christianisme, le monde arabo-musulman a graduellement refusé à son tour, malgré la réalité historique, de se reconnaître une filiation avec le judaïsme. Le traitement réservé à la Palestine en particulier et à plusieurs États arabes par l’État d’Israël depuis la Nakba, en 1948, avec la complicité des États-Unis et des pays d’Europe de l’Ouest, n’a fait que consolider cette approche.

Pourtant, rappelons-le encore une fois, jusqu’à l’époque coloniale, juifs et musulmans ont cohabité en terre d’islam de façon autrement moins violente que dans la chrétienté. Cette partie du monde comptait environ un million de juifs à la fin des années 1940. Ils sont aujourd’hui presque entièrement disparus.

Le grand remplacement existe bel et bien, en fait, mais il ne s’agit pas de cette théorie complotiste d’extrême droite promue par les Eric Zemmour et Mathieu Bock-Côté de ce monde et qui veut qu’une civilisation maghrébine ou africaine se substitue aux civilisations occidentales ; il s’agit bien plutôt, par le choix des mots, du remplacement de réalités historiques objectives par des concepts frauduleux centrés sur le mépris et le racisme – des concepts comme le concept de civilisation judéo-chrétienne.

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Bruno Marquis

Bruno Marquis est un lecteur qui s’est impliqué dans plusieurs organismes voués à la protection de l’environnement, à la paix et à l’élimination de la pauvreté chez les enfants au cours des vingt dernières années. Il publie actuellement une chronique sur l’environnement dans le mensuel Ski-se-Dit. Il a aussi tenu régulièrement une chronique dans le webzine tolerance.ca.

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