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	<title>Presse-toi &#224; gauche !</title>
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	<description>Presse-toi &#224; gauche ! propose &#224; tous ceux et celles qui aspirent &#224; voir grandir l'influence de la gauche au Qu&#233;bec un espace r&#233;gulier d'&#233;change et de d&#233;bat, d'interpr&#233;tation et de lecture de l'actualit&#233; de gauche au Qu&#233;bec...</description>
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		<title>Presse-toi &#224; gauche !</title>
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		<title>Le savoir au c&#339;ur du Commun, une ressource qui augmente quand on la partage</title>
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		<dc:date>2012-12-04T08:55:19Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Anita Rozenholc, Emmanuel Dessendier</dc:creator>


		<dc:subject>Edition du 2012-12-04</dc:subject>
		<dc:subject>Assises sur l'&#233;cosocialisme</dc:subject>
		<dc:subject>Actualit&#233;s &#233;cosocialistes</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Dans un monde de plus en plus complexe l'enjeu du partage des savoirs n'est pas seulement une question de mod&#232;le &#233;conomique, ni m&#234;me de partage des pouvoirs : c'est une condition premi&#232;re du vivre ensemble, une question de survie collective si, comme Andr&#233; Gorz, on se pose comme objectif une sortie civilis&#233;e du capitalisme. Ce savoir qui n'a pas de limites, participe de la cr&#233;ativit&#233; humaine dont les ressources sont in&#233;puisables contrairement aux ressources naturelles sur lesquelles s'adosse (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="https://www.pressegauche.org/-Environnement-41-" rel="directory"&gt;Environnement&lt;/a&gt;

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&lt;a href="https://www.pressegauche.org/+-Edition-du-2012-12-04-+" rel="tag"&gt;Edition du 2012-12-04&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.pressegauche.org/+-Assises-sur-l-ecosocialisme-+" rel="tag"&gt;Assises sur l'&#233;cosocialisme&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="https://www.pressegauche.org/+-Actualites-ecosocialistes-+" rel="tag"&gt;Actualit&#233;s &#233;cosocialistes&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='https://www.pressegauche.org/local/cache-vignettes/L136xH150/arton12517-15646.png?1781323878' class='spip_logo spip_logo_right' width='136' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Dans un monde de plus en plus complexe l'enjeu du partage des savoirs n'est pas seulement une question de mod&#232;le &#233;conomique, ni m&#234;me de partage des pouvoirs : c'est une condition premi&#232;re du vivre ensemble, une question de survie collective si, comme Andr&#233; Gorz, on se pose comme objectif une sortie civilis&#233;e du capitalisme. Ce savoir qui n'a pas de limites, participe de la cr&#233;ativit&#233; humaine dont les ressources sont in&#233;puisables contrairement aux ressources naturelles sur lesquelles s'adosse le capitalisme.&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Pour construire une soci&#233;t&#233; &#233;cosocialiste en accord avec l'approche d'Andr&#233; Gorz, nous avons alors &#224; nous r&#233;approprier ce savoir sous toutes ses formes si nous voulons remettre l'humain au centre : de l'espace public &#224; la biosph&#232;re, des processus de production aux rapports sociaux eux-m&#234;mes. Nous avons &#224; faire de tous ces savoirs un Commun, en se fixant pour but et pour moyen la gestion d&#233;mocratique et l'&#233;panouissement de l'intelligence collective. Dans cette soci&#233;t&#233; nouvelle, pour laquelle nous militons, l'acc&#232;s &#224; ce Commun ne peut &#234;tre soustrait &#224; quiconque par un droit de propri&#233;t&#233;, au risque de d&#233;truire le processus de cr&#233;ation m&#234;me. Nous ne pouvons donc pas laisser le syst&#232;me productiviste en place emp&#234;cher la construction commune, comme il le fait avec d&#233;termination depuis de nombreuses ann&#233;es, en privatisant et en marchandisant cultures et savoirs afin d'accroitre toujours plus ses profits.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour se faire, nous disposons dor&#233;navant d'un outil pouvant porter nos luttes, le r&#233;seau Internet. Comme toute technique, Internet est le reflet d'un rapport de force social. Bas&#233; sur une architecture ouverte et d&#233;centralis&#233;e, il a &#233;t&#233; con&#231;u et d&#233;velopp&#233; avec l'objectif de ne pas &#234;tre contr&#244;lable : d&#232;s l'origine, le r&#233;seau des r&#233;seaux s'est trouv&#233; impr&#233;gn&#233; de la culture libertaire des campus scientifiques am&#233;ricains. Par cons&#233;quent, si le capitalisme souhaite, tente et r&#233;ussit parfois &#224; en faire une source de profit, il ne peut faire dispara&#238;tre le principe de l'&#233;change de pair &#224; pair, et d&#232;s lors est incapable &#224; long terme d'imposer la raret&#233; dont il a besoin pour se reproduire. Ainsi se dessine un changement fondamental dans le proc&#232;s de production social et culturel qui progressivement devient r&#233;ticulaire, au d&#233;triment des anciennes hi&#233;rarchies devenues inefficaces voire contre productives.&lt;br class='autobr' /&gt; Alors que le capitalisme entend faire d'Internet un outil d'hyper marchandisation, nous postulons qu'il est d'ores et d&#233;j&#224; possible de l'utiliser pour faire de la culture et de la cr&#233;ation un Commun fondamental au c&#339;ur du projet politique &#233;cologiste.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Une p&#233;riode historique s'annonce alors, o&#249; l'av&#232;nement d'un mode de production alternatif, articul&#233; autour de la reconnaissance du Commun, devient possible. Un mode de production qui &#233;tendrait toujours plus la gratuit&#233;, ferait du travail un mode d'expression de la cr&#233;ativit&#233;, et o&#249; chaque humain serait un multi-cr&#233;ateur. Donner acc&#232;s &#224; la culture et &#224; la cr&#233;ation, ouvrir grandes les portes &#224; l'imagination et &#224; l'intelligence collective, partager et &#233;changer sans spolier quiconque est possible et ais&#233; si l'on donne &#224; chacun les moyens d'exercer son pouvoir d'expression d&#232;s le plus jeune &#226;ge.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour cela, cette r&#233;volution doit &#234;tre structur&#233;e par les luttes contre le capitalisme num&#233;rique et pour l'expression universelle des richesses informationnelles.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ce combat concerne l'humanit&#233; toute enti&#232;re. Il est celui du r&#233;tablissement d'un rapport de force politique permettant de d&#233;passer la soci&#233;t&#233; de consommation, ses pollutions, sa publicit&#233; et sa raret&#233; artificielle, pour construire ensemble une v&#233;ritable soci&#233;t&#233; &#233;cologiste, une soci&#233;t&#233; de l'usage fond&#233;e sur le partage.&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Anita Rozenholc &amp; Emmanuel Dessendier &#8211; membres du comit&#233; de r&#233;daction de la revue critique d'&#233;cologie politique EcoRev'&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;NB : pour une r&#233;flexion plus pouss&#233;e sur le concept du commun, nous vous renvoyons au site du s&#233;minaire Du public au commun (&lt;a href=&#034;http://dupublicaucommun.com/&#034; class=&#034;spip_url spip_out auto&#034; rel=&#034;nofollow external&#034;&gt;http://dupublicaucommun.com/&lt;/a&gt;) ainsi qu'au num&#233;ro 39 d'EcoRev' : &#171; Le Commun ou la relocalisation du politique &#187; (&lt;a href=&#034;http://www.ecorev.org/spip.php?article912&#034; class=&#034;spip_url spip_out auto&#034; rel=&#034;nofollow external&#034;&gt;http://www.ecorev.org/spip.php?article912&lt;/a&gt;).&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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