Presse-toi à gauche !

Le Mouton noir : Deux décennies de prise de parole

Marc Simard — 2015-10-06T08:32:27Z

Le Mouton Noir voit le jour en 1995, la même année que RDI, la chaîne d'information en continu de Radio-Canada. À cette époque, Internet en est à ses balbutiements dans les foyers. Pour couvrir l'actualité 24 heures sur 24, sept jours sur sept, RDI doit embaucher des journalistes, des techniciens, des réalisateurs, etc. On promet une révolution à l'américaine. Nous saurons tout sur tout, partout et en temps réel. Nous verrons même en direct des événements qui ne nous intéressent pas. Nous verrons des images dont on se serait facilement passé. Qu'importe, un citoyen informé fait forcément de meilleurs choix.

Le problème, c'est que nous sommes au Québec et non à New York ou à Londres. Les mêmes infos sont diffusées en boucle. Le même reportage revient quatre fois l'heure. Pour dynamiser la livraison des actualités, RDI pousse ses journalistes à être en direct… très… trop souvent. On leur demande d'informer le spectateur sur l'évolution de la nouvelle. Mais en une heure, il n'y a pas toujours du nouveau. Qu'importe, RDI est sur les lieux… pour radoter. Heureusement, contrairement à LCN —la chaîne d'information en continu de TVA — RDI propose des émissions d'analyse.

De l'analyse, donc de l'opinion. Mais qui donne son opinion ? Des experts, des élus, des décideurs. Qui se soucie, sauf à quelques détours, d'un vox pop insignifiant, de l'opinion du citoyen ? À cette époque, point d'Internet ou très peu. Une bande de joyeux lurons visionnaires et contestataires unissent leurs idées et leur énergie et lancent Le Mouton Noir. À Rimouski ? Oui pourquoi pas !

Dans ce numéro, nous vous proposons de faire le point sur l'évolution depuis 20 ans de différents dossiers. Quand on songe à 1995, on pense tout de suite au référendum. Nous jetterons donc un œil sur l'idée de la souveraineté du Québec. Le féminisme, le salaire minimum, l'exploitation pétrolière, mais aussi la place de la presse indépendante depuis 20 ans font partie de notre dossier spécial « 20 ans ».

Nous avons demandé à d'anciens collaborateurs de rendre hommage au Mouton. Ce qui revient souvent quand on parle de la présence du Mouton Noir après 20 ans d'existence, c'est l'exploit que ça représente de tenir à bout de bras un journal indépendant. Mais ne jamais faire de compromis, vouloir demeurer indépendant a un prix, celui de vivre maigre, de survivre. Au cours de la dernière année, les sacrifices nécessaires au maintien du journal ont été majeurs. Toute l'équipe a redoublé d'efforts pour redonner un second souffle à la bête. Jamais il n'a été question de mettre la clé sous la porte. Plus que jamais dans l'histoire des médias, Le Mouton Noir est nécessaire. On lit de l'opinion partout aujourd'hui. Mais une opinion lancée sans arguments valables, sans un minimum de recherche et de mise en contexte peut être plus dangereuse qu'utile dans une société dite démocratique.

Alors voilà pourquoi Le Mouton persiste et signe après deux décennies. Et nous sommes maintenant en bonne position pour lui assurer d'autres belles années.

Le pétrole, le Québec et les Québécois - Les invasions barbares

Marc Simard — 2014-11-18T08:24:56Z

Pour traiter du dossier de l'exploitation du pétrole, qui a envahi toutes les sphères du discours depuis quelques mois, Le Mouton Noir a choisi de faire entendre d'autres voix, les voix d'acteurs qui ont une réponse à offrir au discours démobilisateur qui refait continuellement surface dans l'argumentaire et qui laisse entendre qu'au fond, les citoyens n'y pourront rien changer… Est-ce vrai que devant le maître pétrole, on n'a pas le choix ?

Tiré du journal Le Mouton noir.

Mouton Noir – Le citoyen a-t-il un réel pouvoir devant une entreprise comme TransCanada ?

Lucie Sauvé – Dans le contexte actuel de la gouvernance politico-économique, les citoyens ont compris – plus que jamais – que c'est à eux que revient la tâche démesurément exigeante de lancer l'alerte, de dénoncer, de résister, de promouvoir les solutions de rechange. Ils ont compris les tactiques des entreprises « invasives », de même que l'opportunisme et l'amateurisme des décideurs délibérément soumis au pouvoir des lobbies. Ils ont donc compris qu'ils doivent assumer eux-mêmes la tâche de construire un savoir valide – malgré le manque flagrant de transparence – et de promouvoir une éthique du bien commun. Et ce rôle essentiel, exercé dans l'urgence, à contre-courant et sans ressources adéquates, les citoyens ont appris à le jouer avec un engagement, un talent, une dignité et une efficacité remarquables.

Bien au-delà de l'élan vertueux d'un certain « développement durable », ce sont les mouvements de résistance aux projets insensés qui ont finalement imposé le critère de l'acceptabilité sociale (fondamentale et non instrumentale) auprès des promoteurs et des décideurs. Le pouvoir citoyen prend sa force dans la légitimité de ses revendications, la qualité de son argumentaire, sa structuration progressive, l'incroyable apprentissage collectif et le succès de ses luttes.

TransCanada est reconnue comme une entreprise prédatrice : on se souvient du contrat abusif qui lie les Québécois à cette compagnie depuis l'abandon de l'inutile centrale thermique à Bécancour : il nous en aura coûté plus de deux milliards de dollars pour « honorer » cette erreur. Les Québécois n'accepteront pas de poursuivre une telle dynamique d'aliénation. Ils se sont levés avec force, de partout : c'est sans retour !

Lucie Sauvé est directrice du Centre de recherche en éducation et formation relatives à l'environnement et à l'écocitoyenneté et coordonnatrice du Collectif scientifique sur la question du gaz de schiste à l'Université du Québec à Montréal.

M.N. – Pourquoi est-ce si important de protéger les bélugas ?

Lyne Morissette – Cette façon pessimiste de voir les choses est la même qui pousse les gens à dire : « Pêchons toute la morue, il n'en restera plus dans 40 ans de toute manière. » L'importance de protéger le béluga va bien au-delà de l'espèce elle-même. Véritable « espèce-parapluie », le béluga est en quelque sorte l'emblème de la biodiversité et de la richesse du fleuve Saint-Laurent. Le protéger implique aussi qu'on lui donne un environnement sain, et donc qu'on protège l'ensemble de l'écosystème du Saint-Laurent. Cela va du plancton qui assure la productivité primaire et réduit nos émissions de gaz à effet de serre (GES), jusqu'au poisson qu'on trouve dans notre assiette, et aux baleines qui attirent des milliers de touristes chaque année le long du Saint-Laurent. On peut difficilement chiffrer le bonheur, la beauté d'un paysage, ou le fait de respirer de l'air pur. Ça ne donne pas pour autant moins de valeur à ces choses.

Un économiste américain, Robert Costanza, a déterminé une façon de chiffrer la valeur des produits et services rendus par un écosystème en santé : protéines, revenus, agréments, les écosystèmes marins valent des milliards de dollars. Pour le Saint-Laurent, ce serait près de 400 milliards de dollars par an. Le béluga, autrefois beaucoup plus abondant dans le Saint-Laurent, est déjà passé par d'autres mauvaises périodes : chasse intensive, pollution, changements dans son écosystème. À certains moments, notamment après l'épisode des BPC et des cas de cancers dans les années 1990, sa situation s'est améliorée. Le « risque de s'éteindre » n'est donc pas une fatalité. Pourquoi tenter de sauver le béluga ? Parce que c'est encore possible de le faire. Et ça commence par les endroits qui sont les plus cruciaux pour sa survie, comme les pouponnières, les mêmes qu'on cible pour développer la plus grande source de dérangement jamais connue par cette espèce.

Lyne Morissette est écologiste spécialiste des mammifères marins et des écosystèmes. Elle est cofondatrice de la Chaire UNESCO en analyse intégrée des systèmes marins de l'Institut des sciences de la mer de Rimouski.

M.N. – Étant donnée notre dépendance actuelle au pétrole, que dire à celles et ceux qui prétendent qu'il est préférable d'exploiter le pétrole canadien plutôt que d'en faire venir de l'étranger ?

Luce Balthazar – Soyons clairs : le seul bon pétrole est celui qu'on ne consomme pas. C'est l'unique choix viable, et il faut y consacrer un maximum d'efforts, maintenant !

Mais soit, durant la transition, quel est le « moins pire » pétrole ? Car, outre leur origine, tous les pétroles ne sont pas égaux. La notion de pétrole « non conventionnel » est apparue dernièrement : il est plus polluant, plus risqué, plus coûteux et il émet davantage de gaz à effet de serre (GES). C'est le pétrole que l'on peut produire généralement au Canada : pétrole bitumineux, de schiste, extracôtier (Saint-Laurent). La bonne question est peut-être celle-ci : vaut-il mieux importer du pétrole, d'Algérie et d'Europe du Nord surtout, ou utiliser un pétrole canadien presque aussi polluant que le charbon ?

C'est un problème sérieux et ses conséquences seront déterminantes. Pas question de tirer à pile ou face ! Ces décisions doivent être prises lucidement, rigoureusement et avec transparence. Le Conseil régional de l'environnement du Bas-Saint-Laurent (CREBSL) a déjà demandé au gouvernement une étude comparative coûts-bénéfices, une évaluation complète des impacts et une garantie que les choix d'approvisionnement ne nuiront pas à la réduction des GES et du pétrole. Le gouvernement Couillard a annoncé qu'il tiendra une évaluation environnementale stratégique sur les hydrocarbures. Ce sera peut-être l'occasion d'exiger un débat éclairé sur ces enjeux.

Luce Balthazar est directrice générale du Conseil régional de l'environnement du Bas-Saint-Laurent.

M.N. – Le Québec, un État pétrolier : mythe ou réalité ?

Kim Cornelissen – Le journaliste canadien Andrew Nikiforuk a fait ressortir les principales caractéristiques d'un État pétrolier pour faire comprendre que le Canada en est devenu un. Ces particularités sont également perceptibles au Québec : liens de plus en plus étroits entre l'État et les compagnies pétrolières, ce qui entraîne entre autres une baisse de représentation au sein de la société, une diminution des normes environnementales et des acquis sociaux, une concentration de la richesse, une baisse d'impôt et une diminution de l'innovation.

Bien que les revenus issus du pétrole soient inexistants, ces particularités se lisent à travers différents événements :

– l'annonce par le premier ministre que les travaux à Cacouna devront se poursuivre, malgré un jugement de la Cour très défavorable ;

– la défense de la pétrolière TransCanada par le ministre de l'Environnement plutôt que celle des bélugas, une espèce pourtant en péril ;

– l'annonce d'une révision majeure de tous les programmes sociaux selon un plan d'austérité pourtant décrié par de grands économistes ;

– la réduction du soutien aux « Gazelles », ces jeunes PME innovantes ;

– le désintéressement gouvernemental pour les énergies renouvelables.

Le cœur même de notre société est attaqué de l'extérieur comme de l'intérieur, d'où l'action grandissante de sa population qui comprend très bien ce qui se passe. Parce qu'on ne veut pas d'un tel Québec. Absolument pas.

Kim Cornelissen est consultante en développement régional et pays nordiques.

Same old bullshit

Julie Francoeur, Marc Simard — 2014-04-15T08:08:46Z

Un froid de connard souffle sur Québec. Pétrolia a gagné sa cause contre Gaspé. Un échec structurant pour la démocratie. La rhétorique friable de la compagnie satisfaite, voire dépendante, de cet échec ne laissera personne intact.

Tiré du site du journal Le Mouton noir.

Être pauvres a toujours forcé la majorité des Gaspésiens à utiliser ce qu'ils avaient sous la main pour survivre, à commencer par leurs précieuses sources d'eau potable. On leur demande aujourd'hui de renoncer aux liens avec ce qui assure encore en partie leur subsistance. On leur demande d'en venir, à terme, à se rappeler avec nostalgie d'une Gaspésie où leur cœur trouvait son accord. On leur « demande » d'être les victimes structurelles, c'est-à-dire socialement désignées, d'un processus d'accumulation du capital réalisé (et cela, quoi qu'on en dise) au seul profit de quelques ayants droit et détenteurs de capitaux.

Dans ce processus, les stratégies de reproduction sociale des Gaspésiens seront franchement mises à mal. Par-delà les seules conséquences environnementales de l'exploration et de l'exploitation des énergies fossiles en Gaspésie, ce qui est en jeu, c'est la confiscation des biens communs (à commencer par l'eau potable) en tant qu'élément déterminant de la marchandisation de la subsistance. Une confiscation qui aura pour conséquence l'approfondissement des inégalités sociales. En un mot : un affront à l'humain (en particulier, aux plus pauvres), à sa dignité, et à la vie en société.

Indignez-vous !

L'indignation : qualité originelle de l'âme selon le penseur des Lumières écossaises David Hume. En substance, la philosophe contemporaine Hannah Arendt ne dira pas autre chose en écrivant que l'homme est capable de politique et qu'il a besoin de politique pour devenir pleinement ce qu'il peut être. Trouver une raison de s'indigner, c'est donc trouver une raison d'être pleinement humain.

Les raisons de s'indigner peuvent cependant paraître plus diffuses aujourd'hui qu'à l'époque où l'évidence conduisait davantage la résistance. C'est du moins l'opinion portée par Stéphane Hessel, auteur de Indignez-vous !, un essai publié en 2010 chez Indigène (France). « Qui commande, qui décide ? » Ce sont là des questions posées par Hessel, alors qu'il reconnaît que, vivant dans une interconnectivité jamais égalée à ce jour, « il n'est pas toujours facile de distinguer entre tous les courants qui nous gouvernent ». Une vie entière suffirait-elle en effet à percer l'ensemble des contradictions de l'histoire ainsi que la nature même de la société de classes ?

L'indignation n'en est pas moins réservée à une élite intellectuelle, consacrant carrière à l'exploration des grands enjeux de l'histoire. Plusieurs situations ne demandant pas à être pleinement déconstruites pour provoquer l'indignation, cette qualité de l'âme humaine reste bien sûr, et par essence, à la portée de tous. La vie politique regorge de raisons de s'indigner, et l'exploration et l'exploitation des énergies fossiles font partie de ces situations concrètes autour desquelles bon nombre de citoyens tendent aujourd'hui à se mobiliser et à consacrer leur intuition d'injustice.

S'indigner… et après ?

L'indignation ne doit pas demeurer un concept uniquement intellectuel. L'action qui doit en résulter doit être conséquente et, surtout, collective. Et elle l'est de plus en plus. La contestation s'organise. La seule décision en faveur de Pétrolia a donné naissance à des manifestations autant à Gaspé qu'à Rimouski. La dépendance au pétrole a un visage, celui d'un Gaspésien. L'humain ou le capital ? L'écologie ou l'économie ? En théorie, sur papier, le choix est évident. Mais l'énergie fournie par le pétrole est nécessaire. Le pétrole non. Il y a d'autres avenues, à condition de s'indigner, à condition d'être prêts à des sacrifices.

Pour se montrer à la hauteur de leur indignation, certains violentent leurs habitudes de consommation individuelle ou collective. Ainsi, la résilience se pense. La résistance, elle, se forme. Un contre-discours est en cours d'écriture. Et les défis sont de taille ; l'écoconseil, qui sert présentement les intérêts de Pétrolia, a récemment contribué à « désarmer » le langage. Dans ce contexte, il appartiendra à la résistance (il nous appartiendra) de rendre les mots dangereux. Insupportables. Joyeusement, activement insupportables1.

Denis de Rougemont, Penser avec les mains, Éditions Albin Michel, 1936, 252 p.