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Lula : candidat du PT à la présidence du Brésil ?

Jean-Jacques Roy — 2018-01-31T15:09:09Z

En octobre prochain, le Brésil fera l'élection d'un nouveau président. De 2003 jusqu'à la destitution administrative de Dilma Rousseff au cours de l'année 2016, la présidence et le pouvoir de la chambre des député.es étaient entre les mains du Parti des Travailleurs (PT)[[Le Parti des travailleurs (en portugais : Partido dos Trabalhadores, PT) est le parti de l'ex-présidente brésilienne Dilma Rousseff, élue pour la première fois le 31 octobre 2010, réélue le 26 octobre 2014 et destituée le 31 août 2016.

Elle a succédé à Luiz Inácio Lula da Silva, qui a remporté l'élection présidentielle d'octobre 2002. Le PT est né de la dure et sanglante résistance pour la fin de la dictature militaire, dans le processus de la campagne pour la libération des prisonniers politiques et dans l'ambiance des grèves dures de la région de São Paulo. Luis Inácio « Lula » da Silva, dirigeant des métallurgistes en grève de la région de São Paulo, en 1978, précédent Président du pays, et Olívio Dutra, responsable du syndicat des employés de banque à l'époque et ancien Gouverneur de l'État du Rio Grande do Sul, ont été les deux principaux initiateurs du mouvement. La fondation du PT fut un défi à toute la politique brésilienne de l'époque. Défi à la dictature installée depuis 1964, défi aux structures conservatrices des partis populaires, défi au sectarisme. Dès sa création le PT avait les trois caractéristiques qu'il a encore aujourd'hui : parti de masse, démocratique et socialiste.]]. Suite à cette destitution orchestrée par la droite qui domine le Sénat, cette instance a désigné Temer comme président par intérim, le principal instigateur de ce coup d'État administratif. Tous les observateurs s'accorde pour dire que le véritable affrontement qui s'effectue au Brésil, n'est pas celui devant les tribunaux qui viennent de condamner pour une seconde foi Lula. La lutte en cours est une lutte pour le pouvoir. Pour y parvenir, la droite s'attaque à la crédibilité des têtes dirigeantes du PT, en premier lieu celle de Lula, dirigeant fondateur emblématique du PT. D'autant plus, suite à la destitution de Dilma en 2016, Lula annonçait déjà qu'il songeait à se présenter comme candidat à la présidence en vue des élection de 2018.

La crédibilité de Lula

Personne n'est dupe. Ceux qui condamnent Lula de corruption ont eux-mêmes les mains encore plus sales que les accusés. Les sénateurs, le président Temer et les juges se fichent carrément si effectivement plusieurs personnalités du PT auraient été mêlées à des affaires de corruption sous les mandats du président Lula, accusé de conflit d'intérêts et d'avoir touché des pots de vin. On pointe aussi, et même plus, José Dirceu, un des plus haut membres du gouvernement de Lula et de Dilma Rousseff, ce qui implique par la même Lula en plus de Dirma.

La droite a choisi l'angle de « l'honnêteté de Lula » pour ébranler sa crédibilité face aux bases sociales. C'est comme si la droite lançait le message : « voyez, il est aussi pourri que nous » ! Par là, elle a voulu tirer avantage d'une conjoncture où Lula et la direction du PT sont critiqués par la gauche socialiste (au sein et hors du PT). En effet, au cours des 10 dernières années les critiques on été en s'accentuant pour dénoncer non seulement la trop grande proximité de la gouvernance du PT avec le secteur bancaire (pointant Olivio Dutra) et la grande pétrolière ProBras, mais en contre-partie le refus du gouvernement PT d'effectuer des réformes structurelles, prévues dans le programme du PT.

La stratégie de la droite a donc consisté à exploiter le point faible du PT, celui-là même dénoncé par la gauche socialiste. Celle-ci reproche à la gouvernance du PT sous Lula et Dilma, alors qu'il et elle avaient entre les mains le pouvoir et l'appui des masses, de n'avoir pas osé s'affranchir des règles du FMI et du grand capital. On admet que le PT a rempli en partie ses promesses de réformes sociales. On reconnait que furent améliorées la qualité de vie et la dignité d'une bonne partie des classes populaires. Et on ne nie pas que la propagande du parti s'approche de la vérité en disant que les brésiliens peuvent maintenant manger 3 fois par jour. Mais, pour la gauche socialiste, c'est trop peu d'acquis pour les masses populaires en rapport aux 13 années où le PT avait le pouvoir. Durant tout ce temps, les capitalistes eux se sont énormément enrichis avec la complicité de Lula et Dilma.

Cependant, pour la droite brésilienne les réformes sociales du PT sont énormes et trop couteuses ! Dans une perspective bourgeoise, les argents consacrés pour faire manger, éduquer et soigner la population sont des argents qui devraient revenir dans les poches du capital.

Pourtant, ce ne sont pas uniquement les acquis des classes populaires que la droite politique brésilienne a dans la mire. Ce qu'elle souhaite avant tout, c'est de rétablir les conditions d'asservissement des classes populaires aux dictats des pouvoir économique, juridique et policier. Et le principal obstacle qui se dresse devant elle, ce sont les mobilisations populaires (qui s'accentuent depuis 2014), soutenues par les différents courants de la gauche socialiste qui poussent à la radicalisation des réformes. Ce que craint Temer et la droite c'est qu'avec le retour d'un éventuel gouvernement PT, sous la pression de ses bases sociales, Lula ou quelqu'un d'autre soit obligé de poser la question des réformes structurelles.

En s'attaquant à la tête fragile du PT et en mettant des obstacles à la candidature de Lula, la droite calcule que le mouvement de masse sera privé de « direction politique » et que les courants de la gauche socialiste ne seront pas en condition de faire accepter et de faire élire un candidat PT de « remplacement » ! Elle mise sur la perte de crédibilité, la confusion et l'éparpillement des forces populaires. Elle veut évincer du pouvoir le PT et pense ainsi reconquérir ses moyens habituels pour désamorcer le processus de radicalisation des mouvements de masse avant qu'il ne soit trop tard.

Les réactions.

Les accusations de conflits d'intérêts ou de corruption portées contre Lula ne datent pas d'hier. Elles précèdent le procès administratif qui a abouti à la destitution de la présidente Dilma en 2016. [1] La réaction des classes populaires ne s'est pas fait attendre. Tout au long du procès de destitution porté contre la présidente Dilma, les bases sociales du PT ont protesté dans la rue et se sont amorcés d'amples mouvements de grève. Durant tout ce temps, contesté par la gauche et la droite, pour éviter de soulever des vagues autour de sa personne, Lula a laissé à ses avocats le soin d'assurer sa défense et de porter des recours juridiques.

Un an plus tard, en 2017, Lula est condamné à 9 ans de prison. Entre temps, en raison du vide de direction politique au PT, la figure politique de Lula est remise de l'avant dans les bases sociales du PT. Craignant l'éventualité d'un retour en force de la droite au pouvoir, le PT est pris de court et doit combler le vide au niveau de la direction politique et trouver une solution pour gagner les élections de 2018. C'est dans ce contexte que Lula, malgré sa condamnation, a annoncé en juillet 2016 qu'il songeait poser sa candidature à la présidence sous le drapeau du PT.

Cette annonce espérée a immédiatement obtenu les appuis du mouvement syndical et des mouvements sociaux et les mouvements de protestations et de grèves ont repris. Les manifestations populaires ont tous en commun de protester contre Temer, le président de la droite qui s'est substitué à Dilma [2]. L'autre caractéristique, elles dénoncent le procès considéré fantoche contre Lula, et on réclame du collège électoral d'accepter la candidature de Lula à la présidence. Ce qui est loin d'être assuré. En effet, dernièrement trois juges ont tranché l'appel de Lula et ont maintenu les accusations et la condamnation du juge Moro. Ils ont même prolongé la condamnation à 12 ans de prison.

Le dilemme des courants de la gauche socialiste.

Le dilemme de la gauche est loin d'être du même ordre qu'en 2010 alors que l'heure était au bilan des 8 ans de gouvernance de Lula. La gauche brésilienne portait, à juste titre, un bilan sévère sur la gouvernance de Lula et posait de sérieux doutes sur Dilma, celle qui devait remplacer Lula à la présidence. On reprochait à Lula, au niveau des réformes, de n'avoir apporté qu'un minimum en vue d'améliorer les conditions de vie des travailleurs exploités et des paysans sans terres, pratiquement rien en somme en comparaison de tous les avantages et de la richesse accaparé par les banquiers et la grande entreprise. En résumé, la gauche accusait et accuse toujours Lula et le courant majoritaire du PT au pouvoir de ne pas avoir appliqué le programme du PT et de s'être vanté même de poursuivre les politiques économiques du gouvernement Cardoso (droite néolibérale) [3]
.

Le défi qui se pose aujourd'hui à la gauche socialiste brésilienne, n'est pas celui celui de 2010 ou de 2014 où il fallait lutter pour que le PT porte le projet socialiste et s'attaque aux réformes structurelles. Le défi de l'heure c'est de barrer la route à la droite et de sauver les acquis des réformes effectuées depuis les 15 dernières années. Concrètement, pour ne pas tout perdre et à la fois maintenir l'unité et la mobilisation populaire, que faut-il faire ? Faut-il soutenir la candidature de Lula ou tirer profit de la crise de direction du PT pour présenter une candidature « socialiste » alternative qui engagerait le PT au pouvoir vers des réformes radicales ?

Le PSOL est probablement l'un des partis le plus représentatif de la gauche socialiste critique en dehors du PT brésilien. Il faut dire que dans son mode de fonctionnement, le PSOL accepte en son sein différentes tendances. Celles-ci, actuellement, sont divisées quant à l'orientation à prendre : soutenir la candidature de Lula ou présenter une candidature alternative socialiste.

Le 12 juillet 2017, au lendemain du premier procès de Lula, le MES-PSOL (courant majoritaire) a fait une déclaration où il dénonce les véritables intentions du président Temer et la parodie de procès intenté à Lula. Le PSOL dans son analyse démontre que l'enjeu est politique. Mais si grave soit cette attaque, le PSOL croit que la gauche n'a pas à cautionner la candidature de Lula qui au-delà du bien-fondées des accusations de corruption s'est nié à appliquer le programme socialiste du PT. Il faut donc, selon le MES-PSOL présenter une candidature socialiste autonome.

Par contre, quelques mois plus tard, le 6 janvier 2018, un autre courant important du PSOL, celui de Luciana Genro [4] est arrivée avec une autre position. Genro appuie la candidature de Lula qu'elle considère la seule qui saurait rallier et unifier l'ensemble des classes populaires face au danger du retour de la droite au pouvoir. Luciana Genro ne contredit pas les analyses et le bilan critique des années du PT au pouvoir sous Lula et Dilma. Mais elle évalue que la gauche n'est pas en mesure ni de présenter une candidature socialiste, ni d'aller à l'encontre de la volonté populaire. Luciana Genro considère donc qu'il faut appuyer les mobilisations qui réclament le retour de Lula et qu'il faut appuyer sa candidature. Sinon, dans la conjoncture actuelle, on risque de diviser et d'affaiblir le mouvement de résistance à Termer et tout perdre.

[1] En fait, la droite sénatoriale brésilienne n'avait aucun chef direct d'accusation de corruption contre Dilma. On s'est contenté de l'accuser d'avoir manqué de transparence et d'avoir couvert les délits de Lula et de certains dirigeants sous la gouvernance de Lula.

[2] - Voir l'excellent compte-rendu « Au Brésil la lutte contre Tremer ne faiblit pas » dans presse gauche.org, 16 janvier 2018.

[3] - Consulter le compte rendu de Tania F. Da Costa dans presse gauche.org « Concilier l'irréconciliable… ». 2 novembre 2010. dont voici un extrait :
D'autre part, on ne rappellera jamais assez le profit record des banques installées au Brésil. Lula lui-même semble en être fier et nous rappelle souvent : sous son gouvernement les profits des banques ont enregistré une hausse de 420 % à comparer aux profits réalisés pendant les deux mandats précédents du PSDB. En outre, Lula prétend avoir mis fin à la dépendance historique du Brésil envers le Fonds Monétaire International, le FMI, à travers le paiement de la dette externe brésilienne, ce qui aurait permis au Brésil d'en devenir créancier. Or, le Brésil présente toujours une dette externe de plus de 240 milliards de dollars, et si le paiement d'une partie de cette dette a été possible, cela est dû en partie à sa conversion en dette « interne » à travers l'émission des titres de dette publique. D'ailleurs, le paiement des intérêts de la dette publique correspond à 36 % du budget fédéral brésilien, un montant que le candidat à la présidence du PSOL (et un des fondateurs du PT) Plinio de Arruda Sampaio appelle plaisamment « Bourse-banquier », et qui a fait l'objet d'une Commission d'enquête parlementaire conclue l'année passée. »

[4] ref : https://luizmuller.com/2018/01/06/corrente-de-luciana-genro-no-psol-lanca-manifesto-em-defesa-da-candidatura-de-lula/

Double échecs de la visite du Pape François au Chili.

Jean-Jacques Roy — 2018-01-23T21:52:27Z

23 janvier 2018

Le pape François en tournée en Amérique Latine a initié son voyage au Chili où il a séjourné du 14 au 17 janvier. L'un des buts annoncés de son voyage était de rencontrer les peuples autochtones, particulièrement les Mapuches établis au sud du Chili sur le territoire de la Auracania. Cette visite projetée pour apaiser les conflits de l'Eglise ou pour jouer un rôle de pacification, a produit l'effet contraire et les a avivés. Avant même de toucher le sol chilien, les positions du pape François étaient déjà contestées et sa visite était partout appréhendée. Non pas sur la question des conflits raciaux qui opposent l'État chilien avec les communautés mapuches du sud ( et dont l'Église catholique est loin d'être historiquement étrangère) ou par rapport au racisme en rapport à l'immigration provenant du Pérou et de la Bolivie (au nord). Non, la grande controverse qui par la voie des médias a dépassé les frontières du Chili a surtout porté sur le soutien de François à l'évêque de Osorno, soupçonné de pédophilie.

Tout a commencé il y a 2 ans, peu après que François ait amorcé son pontificat. Le nouveau pape a alors eu la maladresse d'aller à l'encontre du sentiment populaire et de la protestation des catholiques de la ville de Osorno (au sud du Chili, dans la région de Los Lagos) en plaçant à la direction du diocèse de cette ville un évêque de réputation pédophile et protecteur de prêtres accusés de pédophilie. Les attentes des chiliens étaient donc élevées chez les chiliens croyants et non croyants pour que François au cours de sa visite corrige ses gaffes. On aurait voulu qu'il rencontre les victimes, qu'il écoute les doléance des fidèles et des prêtres d'Osorno, qu'il condamne clairement les abus, qu'il désavoue nommément les prêtres pédophiles. Et enfin, qu'il ait le courage de suspendre l'évêque contesté de ses fonction, du moins jusqu'à ce que justice soit rendue.

Le pape François n'a rien fait de tout cela. Au contraire, dans ses discours, il s'est limité à manifester un sentiment de « honte en général » pour les souffrances causées par la pédophilie et des torts causés à l'Église catholique. À part de pleurer, François a refusé de rencontrer et d'écouter les victimes qui intentent des poursuites contre les prêtres accusés de pédophilie. Quant à l'évêque controversé de Osorno, il n'a même pas été tenu à l'écart du pape, au contraire il a été admis au premier rang parmi les concélébrants eucharistiques et parmi la délégation épiscopale qui accompagna le pape dans sa visite en territoire mapuche.

Échec de la rencontre avec les autochtones mapuches.

De la visite du pape au Chili, les medias et l'opinion n'ont donc retenu que la prestation pitoyable du pape mettant l'accent sur sa défense de l'évêque d'Osorno en disant aux journalistes que sans preuves, les dires ne sont que des calomnies. De sorte que, en raison de ce contexte et du racisme ambiant, la presse et l'opinion publique chilienne ont à peine donné de l'importance à la visite du pape sur le territoire des autochtones mapuches, La Araucania. Visite qui pourtant a constitué une mascarade politique aussi grave sinon plus graves politiquement, en raison des rapports conflictuels de l'Etat chilien avec les autochtones mapuches.

En effet, surprotégé par des cordons policiers déployés tout au long de son parcours, le pape a réduit sa visite chez les Mapuches par la célébration d'une messe, par un discours d'un semblant de pardon en reprenant les paroles de la poète Violetta Para, disant que Aurauco « tiene una pena » (qu'il est triste). Parole qu'il a aussitôt enchaîné, en condamnant “la violence qui rend mensongère le bien fondé de la cause”(visant manifestement les organisations d'auto-défenses mapuches). Et pour conclure sa visite aux autochtones mapuches, François a partagé un repas, à huit clos, avec des dignitaires ecclésiastiques et gouvernementaux auquel furent conviés quelques notables mapuches, triés sur le volet.

Visite perçue à juste titre comme un affront de la part des mouvements de défense des droits autochtones et par les dirigeants et les « machis » mapuches que le pape a refusé de rencontrer. Il en fut de même pour la déclaration et les réclamations adressées au chef de l'Église catholique, auxquelles le pape François n'a donné nulle réponse.

Extraits d'une entrevue du journal La Nacion avec Aucán Huilcamán.

La journaliste, Julieta Nassau du journal argentin La Nation, a rencontré l'un des principaux dirigeants Mapuche, porte-parole du « Conseil de toutes les terres », co-signataire d'une « Déclaration » demandant au pape de reconnaître les responsabilités de l'Église catholique, de présenter des excuses et de s'engager à réparer les torts commis aux autochtones. Le pape François en plus d'ignorer cette pétition, s'est refusé à recevoir Aucan Huilcaman. [1]1

« La Nation : Qu'est-ce que le Pape a manqué de dire dans son message ?

AUCAN : Il a oublié de reconnaître notre droit sur la terre. C'est là, la cause des tensions et des controverses. Il a oublié de dire que l'État est responsable de ce qui arrive aux mapuches.

La Nation : Vous avez sollicité de vous réunir avec le Saint Père et ça n'a pas eu lieu. Que vouliez-vous lui dire ?

AUCAN : Nous voulions soulever deux questions. Celle de la responsabilité institutionnelle des États de l'Argentine, du Chili et du Vatican concernant les crimes contre l'humanité, du génocide ( durant la conquête du désert (Atacama) et de la « pacification » de la Araucania). Nous voulions lui parler du génocide pour la confiscation forcée du territoire mapuche et du problème de légitimité qui s'en suit.

Nous voulions aussi lui rappeler que le droit international nous garantit de deux grands moyens. Le droit à l'autodétermination qui nous permet de former notre propre gouvernement, ce sur quoi nous travaillons. Deuxièmement, le pouvoir de faire remonter les traités entre l'État chilien et les mapuches jusqu'en 1825 (...)

(...) La tiédeur du discours du pape est inconséquente, puisqu'il connaît très bien l'histoire (de la conquête), ce qui évidemment le conduit à être précautionneux. Il a agi comme un politicien. Son discours est politique en vue de couvrir les États argentin et chilien en plus des corporations... »

[1] Lien de l'article original dans La Nacion : http://www.cctt.cl/nuevocorreo/2018/01/18/aucan-huilcaman-el-discurso-del-papa-fue-tremendamente-tibio-ambiguo-e-impreciso/

Violence féminicide au Mexique

Jean-Jacques Roy — 2017-12-19T13:21:38Z

La revue web « DESINFORMÉMONOS¨ extraits et adaptation d'un article paru le 14 décembre 2017. https://desinformemonos.org/revelan-fueron-asesinadas-mas-15-mil-mujeres-los-ultimos-seis-anos-mexico/
Elena Reina Munoz. Résumé, traduction et adaptation d'une communication adressée à la Journée Internationale contre la Violence faite au femmes au Mexique. Mexico 22 avril 2016.

Au Mexique, la violence quotidienne dont sont victimes les femmes est si répandue que souvent les agresseurs manifestent de la surprise parce que leurs victimes cessent de respirer et que le corps de celles-ci ne peut davantage résister en recevant un dernier coup.

Prenant la parole à la « Journée Internationale contre la violence faite aux femmes » la journaliste Elena Reina Muñoz rappelait qu'au Mexique, entre les années 2013 et 2014, sept femmes (en moyenne) par jours sont assassinées. Ces assassinats ont été en constante progression au cours des 15 dernières années, comparativement au taux à la baisse d'homicides chez les hommes. [1]

Les femmes du Mexique sont victimes de différentes formes de violence, 68% de celles-ci, âgées de 30 à 39 ans, affirment avoir été victimes d'abus ou de violence. Ce chiffre s'élève à 80% à Chihuahua et dans l'État de Mexico. On trouve un pourcentage similaire chez les plus jeunes femmes. À Mexico, la capitale, 65% des jeunes filles âgées de 15 à 19 ans se plaignent d'avoir été maltraitées physiquement ou sexuellement. [2]

Tuer les femmes (le féminicide) un problème structurel.

Ainsi en conclue l'institut National des Statistiques et de Géographie (INEGI) qui constate que ces meurtres relèvent davantage d'un « modèle » culturel que de la violence sociale en provenance du crime organisé. En effet, 30% des femmes victimes de meurtres sont chez elles, à la maison, au moment de leur assassinat. Ce qui est loin d'être la situation des victimes masculines. Les hommes, au contraire, sont pour la plupart du temps tués en pleine rue.

L'un des traits caractéristiques des « féminicides », c'est la cruauté extrême que met le meurtrier pour tuer sa victime. Le INEGI signale que ceux-ci emploient des méthodes douloureuses qui prolongent la souffrance avant de provoquer la mort des victimes, la plupart du temps la conjointe ou la partenaire sexuelle. Les statistiques de 2013 révèlent que 32% des femmes assassinées ont été pendues, étranglées, noyées, brûlées, poignardées ou battues. En comparaison, la majeure partie des hommes assassinés (65%) sont eux abattus par des armes à feu.

Inaction des autorités

La journaliste Muñoz rapporte les propos d'un policier attaché au département des « féminicides » de l'État de Mexico. Selon ce dernier, un grand nombre des femmes trouvées assassinées , étaient connues de la police car elles avaient déjà porté plainte auprès des autorités pour accuser leur conjoint de violence. « Mais, on n'en a pas fait de cas en disant à ces femmes de retourner chez elles, de rejoindre leur mari. » Les statistiques du INEGI font état que 47% des femmes âgées de 15 ans et plus sont violentées au cours de leurs relations, par leur dernier ou actuel partenaire ou conjoint.

L'État de Mexico, le plus peuplé du pays avec plus de 15 millions d'habitants, est aussi l'État le plus sanglants en rapport aux crimes perpétrés contre les femmes. Il est le premier État qui a inclus à l'intérieur du Code Pénal le « féminicide », concept pour définir la spécificité des meurtres perpétrés contre les femmes. Cet ajout au code pénal a été imité par 17 autres États. [3]

Les femmes s'organisent et se défendent.

Les femmes mexicaines sont loin d'accepter cette culture de violence dont l'issue est de se faire assassiner. De plus en plus de femmes se mobilisent, dénoncent, forment des groupes et agissent pour mettre fin à une situation devenue intenable. Une des initiatives prometteuses qui prend forme, particulièrement dans la ville de Mexico, c'est la formation de groupes autonomes de femmes et d'auto-défenses. Le « Comando Colibri » est à l'origine de ce mouvement et se démarque pour former les femmes à l'auto-défense et à combattre l'attitude de victimisation.

L'expérience Colibri s'est initiée au cours de l'année 2014. Un groupe de femmes de la ville de Mexico a décidé de s'organiser et d'affronter la violence des hommes de la rue. Pour rompre avec la victimisation, ces femmes se rencontrent et s'exercent dans des groupes d'auto-défense afin de dépasser la peur d'être harcelées verbalement et sexuellement dans tous les espaces publiques. L'instigatrice de ce projet, Maria Teresa Garzón Martínez donne en quelques mots la philosophie fondamentale du projet « s'entraîner pour un combat que nous n'aurons pas à livrer ». Selon elle, l'entraînement que les femmes se donnent, vise surtout à surmonter leurs craintes et à se défaire de l'attitude de soumission. Ce qui s'acquiert par la « pratique » et par les exercices qui permettent de se réapproprier de son corps et de la conscience de soi. Gazón affirme que si les femmes s'assument comme femmes, comme féministes – même si elles constituent le groupe humain le plus vulnérable dans une population et dans le monde – les femmes reprendront une place à part entière dans ce monde. « Notre but n'est pas de survivre, mais de vivre la vie pour elle-même et de faire en sorte que la vie devienne supportable. »

(Source : Les propos de Madame Garzón et l'information concernant le Comando Colibri ont été recueillis sur le journal web TeleSurtv, sous le titre Cinco grupos feministas de Latinoamérica que deberías conocer « https://www.telesurtv.net/news/Cinco-grupos-feministas-de-Latinoamerica-que-deberias-conocer-20160308-0071.html »)

[1] Au cours des 32 dernières années, 52 210 femmes ont été assassinées au Mexique, dont 29.8% depuis 2011, c'est-à-dire 15 535 féminicides. C'est ce que révèle l'étude d'une organisations affiliée à ONU - Mujeres dans une publication intitulée « La Violence Féminicide au Mexique, caractéristiques et tendances de 1985 à 2016 ». Ce rapport de l'Institut National des Femmes (INMUJERES), souligne entre autres que le plus haut niveau de violence envers les femmes se retrouve dans l'État de Mexico et à Chihuahua où, au cours des 10 dernières années, le nombre des féminicides représente respectivement 15 et 10.5 pour cent par rapport à l'ensemble du Mexique. Ce document de INMUJER fait ressortir entre 2012 à 2016 une hausse considérable d'assassinats des femmes âgées de 20 à 40 ans. Cependant, ce sera en 2012 où furent enregistrées un plus grand nombre les féminicides (2769), ce qui représente une hausse de 138% en comparaison à l'année la moins meurtrière, en 2007. (Ces données sont rapportées par « Desinformémonos¨, ci haut mentionné.)

[2] Au Mexique, les femmes sont victimes de violence physique, sexuelle, psychologique et économique. Plus encore, lorsqu'elles ont le courage d'aller porter plainte pour dénoncer leur agresseur, les autorités dans la majorité des cas ne les écoutent même pas. Cette impunité dont jouissent les agresseurs fait en sorte que la violence faite aux femme va en augmentant.

[3] Chihuahua, à laquelle est attachée « Ciudad Juarez », compte parmi les exceptions. L'OCNF (organisme de surveillance dédié aux féminicides), fait remarquer qu'en cette ville, le département des « homicides », très souvent, traite les assassinats des femmes au compte des disparitions ou du trafic de personnes. Moins de 30% des cas sont considérés comme féminicides.
Source : Elena Reina Munoz, déjà citée.

Un Front Politique Pour la Proportionnelle !

Jean-Jacques Roy — 2017-05-09T12:24:20Z

Joseph Facal, vient de lancer une suggestion de sortie de crise politique. Selon Facal, le blocage politique au Québec repose sur le fait que le vote francophone se divise entre les trois partis, ce qui permettrait au PLQ de se perpétuer au pouvoir avec le ⅓ des votes.

Il propose donc aux trois partis d'opposition, en vue des élections de 2018, de former une coalition qui aurait comme unique objectif et seule fonction l'élection un gouvernement de transition qui voterait la réforme de la loi électorale. Ensuite, la nouvelle majorité ferait l'appel à des élections sous le mode de la représentativité proportionnelle.

Qs ne pourrait-il pas reprendre cette idée à sa façon, c'est-à-dire sous un mode d'une campagne politique de mobilisation pour éviter d'entrer dans la logique d'une coalition "administrative"... ! Que pensez-vous d'articuler une démarche où QS prendrait l'initiative.

1- Dès son Congrès de mai, QS pourrait inviter les partis d'oppositions ainsi que les autres partis comme ON et les Verts à s'unir pour lancer une pétition dont l'objectif serait de recueillir si possible un million de signataires. La pétition se résumerait à exiger du gouvernement Couillard de légiférer et de réformer la loi électorale avant le déclenchement du processus électoral 2018.

2- Accompagner cette action d'une campagne médiatique d'information et de débats... le tout pour conscientiser l'électorat et pour faire pression sur le gouvernement Couillard.

3- Sous le coup de la pression populaire, il peut arriver que le PLQ cède, ( surtout si la campagne médiatique et si les objectifs de la pétition sont atteints à l'automne 2017. Dans ce cas, tant mieux pour tout le monde... surtout pour QS au prise avec la pression actuelle du PQ pour se prononcer sur la convergence.

4- D'autre part, si le PLQ s'obstinait et refusait de changer la loi électoral, il mettrait l'odieux anti-démocratique sur ses épaules. Du coup, l'annonce d'une coalition transitoire des partis d'opposition au PLQ deviendrait LÉGITIME et acceptable même pour QS, comprenant qu'une telle entente entre les partis ne porterait pas atteinte aux programmes et à l'indépendance organisationnelle et politique des partis.

Qu'en pensez-vous ? Serait-ce une approche d'un compromis politique acceptable pour les solidaires réunis en Congrès ?

Jean-Jacques Roy
sympathisant politique de QS

Réaction à l'article sur la mort de Marjorie

Jean-Jacques Roy — 2011-12-08T01:26:49Z

J'aimerais réagir à l'article de M. Beaudet concernant le suicide de Marjorie.
Sans doutes que ce suicide, comme c'est souvent le cas, trouve des racines psychologiques et sociales qui font en sorte que le facteur intimidation n'explique pas tout. Mais c'est une grande erreur de minimiser ce facteur dans le cas du suicide de cette jeune adolescente.

La mort de Marjorie, dans une petite localité rurale a débordé le cadre étroit de l'école et a provoqué des réactions partout au Québec et dans la communauté des réseaux sociaux où les adolescents et adolescentes forment en soi une communauté. Ce débordement ne vient pas du seul fait que cette jeune fille s'est suicidée. Il tient au fait que l'intimidation scolaire pour différents motifs et prétextes est devenu un fait et un phénomène répandu dans les écoles.

On a rapidement pointé du doigt des coupables de l'école où étudiait cette adolescente. Comment s'en surprendre puisque la justice ordinaire et institutionnalisée est impuissante. Dans de telle circonstance, rien de surprenant que la communauté des jeunes cherche par elle-même une façon de faire justice et de trouver des justifications... sinon de trouver des coupables.

Admettons le fait que cette jeune fille a vécu un enfer qui a été attisé par des attitudes et des paroles méchantes venant des autres adolescentes et adolescents du milieu concret où elle étudiait et du village où elle habitait. La mort de Marjorie a provoqué un reflexe qui peut être salutaire : se voir dans un miroir et reconnaitre sa part de responsabilité. Tous et toutes ont une part de responsabiité et certains et certaines plus que d'autres. Certaines et certains ont été cruels... et les autres sont restés muets et ne sont pas intervenus. Et si les adultes et éducateurs furent témoins du drame qui se jouait, il est évident qu'ils n'ont pas su ou voulu intervenir.

Nous n'avons pas à régler les problèmes des autres localités, mais nous pouvons agir sur notre propre communauté et vis-à-vis de nos enfants. Comme adultes qu'est-ce que nous avons à dire à nos enfants et petits-enfants qui sont à l'école ? Moi, je leur dis qu'ils et elles n'ont pas, sous aucun prétextes à accepter l'intimidation ni pour eux-mêmes ni pour les autres. Je leur dis également que la solidarité est une qualité qui grandit alors que l'attitude de compétition et de domination sont des marques de faiblesse et de lâcheté qu'il ne faut d'aucune façon applaudir chez ceux et celles qui essaient de s'y complaire.Enfin, je leur dis qu'ils et elles sont tout à fait dans leur droit d'exiger l'intervention des parents et des éducateurs pour neutraliser l'action néfaste de quiconque essaie de se placer en position de domination parmi la communauté des pairs.

Jean-Jacques Roy

Une brise à contre-courant au Chili

Jean-Jacques Roy — 2006-06-06T01:58:08Z

La population chilienne a assisté au cours de toute la semaine dernière à des manifestations monstres qui ne s'étaient pas vues depuis la remise en question du régime Pinochet, il y a plus de 20 ans. Les protagonistes sont les enfants du retour à la démocratie. Des jeunes qui, en quelques semaines, ont réussi à mettre en cause les logiques libérales en éducation mises en place depuis le début des années 80. Mobilisations importantes pour ce pays qui -faut-il le rappeler- connaît le plus long historique et la plus longue expérience du néolibéralisme à travers le monde !

L'auteur est présentement au Chili.

Le fer de lance de la mobilisation actuelle sont des adolescents et des adolescentes de 14 à 18 ans, de niveau secondaire. Cette mobilisation s'est d'abord construite sur deux revendications immédiates : un laissez-passer gratuit aux étudiants et étudiantes pour la locomotion collective et la gratuité de l'examen académique (national) exigé pour postuler aux universités du pays. En fait, ces revendications avaient déjà provoqué des mobilisations importantes au cours des années passées. De petites améliorations avaient été introduites au cours du régime antérieur de Ricardo Lagos.

Cette année, les mobilisations étudiantes ont repris au début mai. La Police —el grupo mobile— dès le point de départ, a tenté d'étouffer la mobilisation avec des mesures de répression brutales et des arrestations massives. L'effet a été le contraire. La solidarité s'est traduite par des assemblées, des débats et une remise en question du manque de moyens dont souffre l'éducation publique depuis la contre-réforme de Pinochet qui avait coupé les moyens financiers aux écoles publiques - via la municipalisation— laissant le soin aux municipalités de financer les écoles.

La grogne initiale des adolescents et adolescentes de niveau secondaire a pris des proportions telles qu'elle s'est étendue dans toutes les villes, se traduisant par des manifestations massives et combatives et par des occupations de centaines d'institutions scolaires. L'amplitude des manifestations est davantage visible dans la capitale Santiago. Cependant, même dans les petites villes les étudiants et étudiantes sont dans la rue, bloquant occasionnellement les ponts et leurs écoles.

Enfin, et c'est le fait le plus important, ces centaines de milliers d'étudiantes et étudiants mobilisés —on parle de 600 000 à 700 000— tiennent tête à la police et sont allés chercher les appuis solidaires des universitaires, du personnel enseignant, de nombreuses écoles privées, des centrales syndicales et des comités de parents.

Le gouvernement de la concertation de Michelle Bachelet a dû réagir. En début de semaine, répondant à l'invitation du gouvernement, les représentantes et les représentants des associations étudiantes, accompagnés de nombreux délégués, se sont présentés pour négocier avec le ministre de l'éducation et ses conseillers. Ces derniers ont refusé de négocier, prétextant que les étudiantes et étudiants étaient présents en trop grand nombre, et qu'on ne pouvait pas travailler.

Les journalistes ont vite relayé cette attitude arrogante des fonctionnaires et du ministre qui, pour sa part, n'a pas voulu se présenter à la rencontre. La pression exercée et la mobilisation, s'accentuant de plus en plus, obligea le cabinet de Madame Bachelet à se réunir tous les jours sur cette question et même, durant deux jours, le ministère de l'éducation a dû tenir des réunions ouvertes pour discuter autour d'une même table avec les délégations étudiantes.

Le 1er juin dernier, Madame Bachelet, dans un discours à la nation, a cédé en grande partie aux deux revendications immédiates du mouvement avec l'ajout de fonds importants pour financer ces mesures. À moyen terme, la présidente Bachelet promet l'ajout de fonds considérables pour restaurer les infrastructures matérielles des écoles et la mise en place de comités de travail pour étudier les réformes pédagogiques qui s'imposent. Dans les prochains jours, on devra apprendre si les propositions du gouvernement sont, ou non, suffisantes pour désamorcer la mobilisation et les occupations.

Voir en ligne : Indymedia -Santiago