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Une autre occupation. Israël a tué 890 Palestiniens à Gaza depuis le début du « cessez-le-feu ». Voici comment

Amira Hass — 2026-06-02T06:07:45Z

Ainsi, dimanche matin, le nombre de personnes tuées par Israël depuis le « cessez-le-feu » à Gaza s'élevait à 890. Le nombre de blessés s'élève à 2677.

Tiré de A l'Encontre
27 mai 2026

Par Amira Hass

Habitants de Deir Al Balah tués par drone le 26 mai 2026. (Capture de vidéo)

Lundi dernier, une femme de 58 ans a été poignardée à mort dans l'un des centres d'accueil pour personnes déplacées du sud de la ville de Gaza. Quelques heures plus tard, la police de Gaza a arrêté le neveu de la victime. Le mobile du meurtre était un différend financier.

La veille, une femme de 22 ans avait été assassinée dans le centre de la ville de Gaza. Son mari a été arrêté. Les autorités de Gaza gèrent des centres de détention qui accueillent non seulement ceux qui osent critiquer le Hamas, mais aussi des suspects dont les dossiers sont transmis au parquet pour examen. Oui, le Hamas continue de diriger certaines institutions de l'administration civile.

Ces deux meurtres ont choqué beaucoup de monde, mais peu de personnes ont été surprises. Dans des conditions caractérisées par l'absence d'intimité dans les grands camps de tentes et une surpopulation insupportable ; avec les bombardements et les tirs d'artillerie quotidiens d'Israël depuis les airs, la mer et la terre ; la crainte omniprésente d'être tué par un missile – ou pire, d'être blessé et de rester handicapé ; et les nerfs à vif, la pauvreté et la faim, tout cela crée un terrain fertile pour les querelles et les conflits violents entre les familles et au sein même de celles-ci. Certains affirment que les femmes sont les principales victimes de ces meurtres.

Une telle bagarre entre deux familles a éclaté, par exemple, mardi dernier à Hamad, dans le district de Khan Younès. Une personne a tiré avec un fusil d'assaut Kalachnikov et, en peu de temps, des policiers sont arrivés, l'ont arrêté et ont confisqué son arme. Une bagarre similaire a éclaté le 4 mai, également à Hamad, à la suite de laquelle un fusil d'assaut Kalachnikov a été confisqué et le tireur arrêté. À Rafah la semaine dernière, un pistolet a été confisqué après que son propriétaire l'eut utilisé lors d'un violent conflit entre familles. Sans parler des bagarres au cours desquelles aucune arme à feu n'est utilisée et où des anciens, respectés par la communauté, parviennent à intervenir et à rétablir le calme avant l'arrivée de la police.

L'unité d'approvisionnement de la police, qui contrôle la qualité et les prix des denrées alimentaires vendues par les commerçants, a localisé et détruit jeudi dernier 279 kilogrammes de poisson congelé impropre à la consommation humaine. Cela s'est produit lors d'une patrouille de routine sur les marchés, en collaboration avec des représentants du ministère de l'Économie nationale et de la municipalité. L'odeur ne laissait aucun doute sur le fait que le produit était avarié, a noté un porte-parole de la police.

Chaque policier qui patrouille dans les marchés, les centres d'accueil pour personnes déplacées et les cuisines publiques distribuant de la nourriture à ceux et celles qui n'ont pas un sou, puis retourne à son poste dans un poste de police improvisé (les véritables ont été bombardés et détruits il y a longtemps), risque sa vie. Malgré le rôle crucial qu'ils jouent pour prévenir des souffrances encore pires, Israël continue de traiter les policiers comme des cibles. Quarante-deux de ces policiers – qui menaient des missions de soutien aux civils au sein d'une société palestinienne ensanglantée et tourmentée – ont été tués par des tirs israéliens depuis la déclaration du cessez-le-feu le 10 octobre 2025.

Samedi matin 23 mai, cinq policiers ont été tués, tous âgés d'une trentaine d'années, lorsque au moins deux missiles ont été tirés sur eux alors qu'ils se trouvaient dans un poste situé dans la zone entre Beit Lahia et le nord de la ville de Gaza. Ils s'appelaient Mohammed al-Ar, Rami al-Hanawi, Abd al-Hadi al-Jarbou, Salem Haniyeh et Hani al-Madhoun. Un garçon de 15 ans a été tué par la même frappe : Saber al-Jarbou. Tous étaient originaires du camp de réfugiés de Jabalya. Au moins quatre civils de la région ont également été blessés.

Facebook s'est immédiatement rempli de photos et de vidéos : des corps éparpillés – en civil – parmi les tentes et à côté d'une flaque d'eaux usées. Une équipe d'ambulanciers soignant les blessés dans une tente ; des gens transportant les morts dans des couvertures, vraisemblablement vers des ambulances les sirènes hurlantes ; un enfant assis par terre pleurant son père : « Comme je t'aimais », sanglote le garçon, expliquant : « Ils l'ont bombardé sur le site [la station]… Je lui avais demandé de venir déjeuner avec nous aujourd'hui. » Une vidéo d'un enterrement ; une autre ; des annonces de réceptions de deuil.

Un message racontant que la veille al-Ar avait échappé de justesse à un missile israélien qui avait frappé une autre zone entre Gaza et Jabalya, et une déclaration du ministère de l'Intérieur de la bande de Gaza donnant son point de vue sur la raison du meurtre des policiers : « Israël souhaite le chaos dans la bande de Gaza. »

Dimanche matin, aucun rapport officiel n'était disponible sur le site web du service de presse de l'armée israélienne, bien qu'une source sécuritaire ait confirmé qu'une attaque avait eu lieu dans la région. On peut en déduire qu'il ne s'agissait pas d'un assassinat de hauts responsables du Hamas, du genre de ceux dont l'armée israélienne aime se vanter. Le site web contient toutefois des rapports faisant état de frappes contre des « terroristes » au cours des jours précédents. En voici quelques-uns : à l'ouest de Rafah, près de la ligne jaune, un berger de 42 ans, Rafat Breika, a été tué ; dans le quartier de Zeitoun, Louay Bassl a été tué chez lui.

En septembre 2024, des bombardements israéliens avaient tué quatre membres de la famille de Bassl, dont deux enfants. À l'est de Deir al-Balah, Fatima al-Zahra, âgée de 26 ans, a été tuée et à Beit Lahia, Jude Dweik, âgé de 13 ans, a été tué. Et à Mawasi, à Rafah, deux chauffeurs de camion – Mohammed Abd al-Fattah et Mahmoud Nafez – ont été tués par des tirs israéliens. Leurs corps ont été retrouvés jeudi, après plusieurs jours de recherche.

Le service de presse de l'armée israélienne ne fait pas non plus état d'une série de bombardements et de tirs d'artillerie qui ont eu lieu ces derniers jours dans toute la bande de Gaza et qui ont particulièrement touché les camps de réfugiés d'Al-Bureij et de Nuseirat. Ces frappes ont fait suite à des appels lancés à la population pour qu'elle évacue ses habitations. L'un de ces bombardements, survenu dimanche matin à Nuseirat, a coûté la vie à Mohammed Ibrahim Abu Mallouh, 38 ans, à son épouse Alaa Zaqlan, 36 ans, et à leur fils Osama, âgé d'un an. Ainsi, dimanche matin, le nombre de personnes tuées par Israël depuis le « cessez-le-feu » à Gaza s'élevait à 890. Le nombre de blessés s'élève à 2677. (Article publié par Haaretz le 25 mai 2026 ; traduction rédaction A l'Encontre)

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Amira Hass. Pourquoi la Cisjordanie ne s'est pas soulevée

Amira Hass, Philippe Agret — 2025-10-21T07:12:28Z

Amira Hass est une journaliste israélienne du quotidien de gauche Haaretz, installée depuis vingt ans à Ramallah, en Cisjordanie. Elle explique pourquoi aucune intifada n'a éclaté dans ce territoire occupé, et largement occulté, après le 7 octobre 2023. À l'inverse de ce qu'avaient imaginé les chefs du Hamas à Gaza. Entretien.

Tiré d'Orient XXI.

. — Vous êtes basée à Ramallah, en Cisjordanie. Pourquoi, d'après vous, n'y a-t-il pas eu d'intifada en Cisjordanie après le 7 octobre, même s'il y a eu de violents affrontements armés dans le Nord ?

Amira Hass. — C'est une question cruciale, peut-être LA question à se poser, pas seulement parce que Yahya Sinouar et Mohammed Deïf (1) imaginaient une révolte palestinienne majeure et une guerre régionale contre Israël après le lancement de leur grande attaque militaire. Cette question est valide, car la réalité créée par Israël à Gaza et en Cisjordanie avant le 7 octobre était insupportable.

Tout d'abord, je ne qualifierais pas d'intifada la présence de quelques dizaines de jeunes hommes armés dans les camps de réfugiés du Nord, prêts à être tués sur le champ.

Si l'on se réfère à la première intifada (1987-1993), elle désignait un soulèvement populaire, avec la participation de tous les milieux et, par conséquent, un mouvement dont la lutte armée n'était pas le moteur principal, voire pas du tout. Un mouvement qui supposait un état d'esprit de solidarité interne, de la coordination et un objectif clair. La résistance armée, elle, est toujours l'apanage d'un petit nombre et constitue un phénomène essentiellement masculin, du moins dans le contexte palestinien. L'objectif de ces groupes n'a d'ailleurs jamais été très clair.

Si l'on n'a pas vu davantage de groupes de jeunes hommes armés tirer ici ou là sur un poste militaire, un véhicule blindé ou un colon, cela tient d'abord à l'état des forces des deux organisations qui ont financé et encouragé l'armement des jeunes : le Hamas et le Djhad islamique. Ils étaient actifs dans le Nord, mais moins dans le reste de la Cisjordanie.

Ensuite, malgré la gloire tissée autour de ces groupes et les sentiments de compassion envers chaque martyr, j'ai tendance à croire que la plupart des habitants de Cisjordanie doutaient de l'efficacité de leurs actions.

« Les enclaves palestiniennes conçues par Oslo et Israël ont fragmenté la vie quotidienne »

P.A. — Pourquoi ?

A.H. — Il y a un tabou dans la société palestinienne : critiquer les opérations armées et les martyrs. Donc le ressentiment et la colère vis-à-vis des groupes armés dans les villes et les camps de réfugiés — dont Israël a détruit bâtiments et infrastructures et déplacé environ 40 000 habitants — ne sont ni évoqués ni rapportés publiquement.

Mais je suppose que ces critiques circulent sous le manteau et sont connues. Dans le camp de réfugiés de Balata, à Naplouse, les services de sécurité de l'Autorité palestinienne, en relation avec des membres du Fatah (ce sont parfois les mêmes personnes), ont réussi à convaincre les hommes armés de quitter le camp — s'ils venaient de l'extérieur — ou de remettre leurs armes. La population a accepté la logique d'une telle position.

P.A. — Pourquoi n'a-t-on pas vu de soulèvement populaire et non violent comme alternative à la lutte armée ?

A.H. — La réalité des accords d'Oslo a déconnecté l'occupé de l'occupant en plaçant une entité tampon entre les deux : l'Autorité palestinienne (AP). Pour lancer un projet de désobéissance civile de masse, il faut d'abord appeler à la rupture des liens bureaucratiques et sécuritaires entre l'entité tampon et l'occupant. Autrement dit, exiger de l'Autorité palestinienne qu'elle agisse différemment. D'innombrables demandes et plusieurs résolutions du conseil central de l'Organisation de libération de la Palestine (OLP) réclamant la fin de la coopération sécuritaire avec Israël, n'ont jamais été entendues ou mises en œuvre par Abou Mazen [Mahmoud Abbas] et sa cour.

La dimension bureaucratique de la coopération palestinienne avec Israël est encore plus difficile à contester ou à stopper, car elle touche aux besoins fondamentaux des citoyens : obtenir une pièce d'identité, enregistrer les naissances, partir à l'étranger, ouvrir une entreprise et un compte bancaire, importer et exporter, etc. Une telle rupture exige une planification minutieuse, une décision commune et la volonté de l'ensemble de la population de se préparer en amont à d'énormes sacrifices au quotidien. Il y a quelques années, Qadura Farès, cadre du Fatah et ancien prisonnier — apprécié et vénéré par la base, mais souvent en disgrâce auprès des dirigeants — avait conçu un ambitieux plan de désobéissance civile de masse, mais il n'a manifestement jamais réussi à convaincre de sa faisabilité.

Durant les 30 années d'existence des zones A et B, les Palestiniens ont joui d'un certain « répit » face à l'occupant : certes dans des zones restreintes et pour des périodes limitées. J'appelle cela la « logique des bantoustans ». Elle a habitué les gens à un confort limité et à une normalité limitée, qu'ils n'étaient pas disposés à abandonner.

Enfin, les enclaves palestiniennes conçues par Oslo et Israël, toujours plus dispersées, toujours plus réduites, ont fragmenté la vie quotidienne sous une domination étrangère hostile : chaque ville ou village vit différemment cette expérience et trouve, ou pas, ses propres moyens de collaborer ou de résister. Ce fut très visible lors du mouvement de résistance contre le mur de séparation, au début des années 2000 : organisées par chaque village en son nom, les manifestations n'étaient pas exclusivement palestiniennes. On pouvait compter avec la présence et le soutien de militants internationaux et israéliens. Il est difficile d'imaginer aujourd'hui l'élaboration d'une stratégie unifiée à l'échelle de toute la Cisjordanie. La solidarité interne est affaiblie.

« La brutalité de la répression israélienne contre toute tentative de résistance est effrayante »

P.A. — Il semble qu'une partie de la population palestinienne se soit sentie trahie ou abandonnée par ses dirigeants ?

A.H. — Les « dirigeants » palestiniens n'ont évidemment aucun intérêt pour une nouvelle stratégie. Ils sont devenus une nomenklatura, qui identifie la « cause nationale » à sa propre stabilité et à son bien-être. Les cercles élargis autour du noyau de cette nomenklatura — c'est-à-dire les fonctionnaires et les milieux d'affaires — dépendent de lui et ne peuvent se permettre, ou n'osent pas, s'en détacher.

Il existe par exemple une institution officielle, la Commission de résistance à la colonisation et au mur. Elle est principalement composée de militants du Fatah rémunérés par l'Autorité. Elle collecte des informations, dispose d'avocats qui représentent les citoyens dans les affaires de spoliation des terres [par Israël], et organise des manifestations de solidarité et de protection avec les communautés menacées par les colons et la bureaucratie de l'occupation.

S'il n'y a aucune raison de douter de la sincérité des individus impliqués — exposés aux tirs des soldats, à la violence des colons et aux arrestations —, ils n'ont pas reçu l'adhésion des masses. Au contraire, leur identification au Fatah et à l'Autorité ne leur attire aucune sympathie de l'opinion publique. Ils sont inconnus, à l'inverse de ces jeunes qui ont été tués par l'armée israélienne et dont les portraits géants — munis d'armes impressionnantes — sont placardés partout.

De fait, la brutalité de la répression israélienne contre toute tentative de résistance est effrayante. Indépendamment de toute forme de résistance ou d'opposition, cette brutalité est plus intense et généralisée qu'auparavant. Surtout sous cette coalition d'extrême droite et depuis le 7 octobre. Pour résister de manière proactive, le collectif palestinien a besoin de croire en son efficacité, d'avoir des dirigeants dignes de confiance, à l'écoute du peuple et capables de le guider avec un objectif commun clair.

Tout cela manque. Les sondages peuvent bien faire dire aux Palestiniens qu'ils sont favorables à la lutte armée et que c'est la seule façon de parvenir à une solution, mais en pratique leurs choix personnels démontrent le contraire. Je vois des parents s'efforçant d'éloigner leurs enfants des affrontements près des postes militaires, ou de les envoyer étudier à l'étranger, même s'ils soutiennent idéologiquement la lutte armée.

P.A. — De nouvelles formes ou de nouveaux espaces de résistance émergent-ils en Cisjordanie depuis le 7 octobre ?

A.H. — Avant de voir émerger de nouvelles formes de résistance, un bouleversement majeur dans la politique interne palestinienne est nécessaire. Sous forme de renaissance d'une OLP désormais obsolète ? D'une OLP entièrement neuve ? De changement impulsé par la diaspora ? D'initiative palestinienne inclusive [englobant les Palestiniens dits de « 1948 »] ? Chacune de ces options a ses avocats ou est associée à certaines initiatives intellectuelles, ce qui a minima nous indique combien la population aspire à un changement politique. Mais il va sans dire que c'est aux Palestiniens de décider.

En tout cas, à l'heure où le génocide perpétré par l'État israélien à Gaza se poursuit, la sensation d'incompétence et de paralysie politiques est plus forte que jamais, à l'opposé de l'ambiance victorieuse des premiers jours après le 7 octobre et des slogans que l'on entendait dans la diaspora palestinienne et en Cisjordanie.

« Les colons mènent une guerre sur plusieurs fronts contre les Palestiniens »

P.A. — Quel est l'impact de l'accélération de la colonisation et de la violence des colons depuis le 10 octobre ? Comment percevez-vous les (nouvelles ?) stratégies israéliennes de colonisation ?

A.H. — Vivre sous l'occupation et la colonisation éternelles est une forme de résistance permanente. Parce qu'il s'agit d'un mode de vie organique ni organisé ni planifié. On parle de soumoud. (2). Comme l'objectif d'Israël a toujours été d'accumuler « le plus de terres avec le moins de Palestiniens possible », la détermination des communautés d'éleveurs et d'agriculteurs à rester sur leurs terres et la capacité à assurer une certaine normalité dans les zones A et B, ont été phénoménales.

Mais le gouvernement actuel et ses milices semi-officielles de gangs de colons ont réussi à briser le soumoud dans de larges régions de Cisjordanie, à expulser une soixantaine de communautés et empêcher des dizaines de villages d'accéder à leurs terres cultivées ou aux pâturages.

Les méthodes ne sont pas vraiment nouvelles, mais les « jeunes des collines » (3) et la construction parfaitement organisée et planifiée d'avant-postes par des bergers violents sont venus assister la bureaucratie de l'occupation : cette dernière a toujours cherché à « nettoyer » la plus grande partie de la Cisjordanie de toute présence palestinienne, mais elle le faisait « trop lentement ». Le processus s'est désormais accéléré.

Par ailleurs, les colons et leurs instances non gouvernementales, dirigés et inspirés par le Gauleiter de Cisjordanie, Betzalel Smotrich, mènent une guerre sur plusieurs fronts contre les Palestiniens qui parvient à briser la « logique du Bantoustan ». Personne n'est en sécurité nulle part.

« Les prisons sont le lieu où les sadismes d'État et individuel convergent »

P.A. — Pouvez-vous détailler cette guerre multifrontale ?

A.H. — Les recettes de l'Autorité palestinienne sont ouvertement pillées. Smotrich, le ministre des Finances, interdit tout simplement le transfert des revenus — sous forme de taxes douanières sur les importations palestiniennes transitant par les ports israéliens — au trésor public de l'Autorité palestinienne.

Les sources d'eau sont systématiquement détournées par l'État et les colons. Depuis octobre 2023, l'armée bloque villes et villages au moyen de grilles de fer flambant neuves, entravant la liberté de circulation encore plus qu'avant. Répondant à une revendication constante des colons : circuler « en sécurité » sur les routes de Cisjordanie.

En outre, on assiste à une vague sans précédent de vols et de « confiscations » d'argent liquide et d'or chez les habitants, perpétrés par des soldats dépêchés par leurs commandants lors d'incursions à toute heure du jour et de la nuit. Ce, alors même que la population a déjà dépensé le plus gros de ses économies, car, contre l'avis même des militaires, le gouvernement empêche des dizaines de milliers de Palestiniens de retourner travailler en Israël. Pour la troisième année consécutive, l'armée interdit à des milliers d'agriculteurs de récolter leurs olives — une source importante de revenus et une manifestation collective, à la fois nationale et émotionnelle, de continuité et d'appartenance à la terre.

Sans oublier les arrestations massives et les détentions, dont les conditions sont devenues épouvantables : famine, humiliation, surpopulation carcérale propice aux maladies de peau, privation des livres et du matériel d'écriture, interdiction des visites familiales… Les prisons sont le lieu où les sadismes d'État et individuel convergent et se manifestent le plus ouvertement.

Partout, les Palestiniens sont désormais exposés aux caprices des soldats et des colons, ainsi qu'à la cruauté calculée des responsables et des institutions en charge. Rien d'étonnant à ce que la population craigne qu'une fois qu'Israël en aura « fini » avec Gaza, il lance des expulsions massives, voire une politique de génocide, en Cisjordanie.

« En l'absence de “sang neuf”, l'Autorité palestinienne se caractérise par une sclérose d'idées et d'actions »

P.A. — Comment percevez-vous le rôle de l'AP, à la fois force de collaboration et de répression contre son peuple et néanmoins obstacle aux tentatives d'annexion d'Israël ?

Amira Hass — Il est important de distinguer l'AP en tant que prestataire de services à la population, en tant que direction nationale, et en tant qu'entité politique visant à accéder au statut d'État. De nombreux individus et acteurs de l'Autorité sont d'honnêtes soutiens de famille résolus à servir leur communauté. Le détournement des revenus de l'AP par Israël a réduit leurs salaires de moitié, voire des deux tiers, depuis plusieurs années déjà. Ce qui a évidemment des répercussions personnelles et professionnelles et affecte leur volonté de bien faire leur travail.

Il est d'ailleurs remarquable que le secteur public continue de fonctionner et de fournir des services, aussi modestes et insatisfaisants soient-ils. Quant aux institutions elles-mêmes, leur fonctionnement varie d'un endroit à l'autre, il peut être minimal, notamment en raison des contraintes budgétaires, tandis qu'ailleurs certains secteurs sont minés par la politique interne — comme le système judiciaire.

Les accords d'Oslo ont dégagé Israël de toute responsabilité envers le peuple qu'il continue d'occuper, et l'Autorité doit remédier au mal que cause Israël : qu'il s'agisse d'aider les personnes déplacées, les familles démunies, les blessés ou simplement ceux qui souffrent d'hypertension artérielle en raison d'une réalité insupportable et du stress permanent. Jusqu'à aujourd'hui, l'AP paie les frais des patients gazaouis venus se faire soigner en Cisjordanie avant le 7 octobre. Elle paie leur hébergement et leurs soins. Elle paie aussi l'eau potable qu'Israël a dû fournir [sous la pression internationale] à Gaza. De petites quantités qui constituent désormais la seule eau potable disponible sur place.

À cet égard, on ne peut pas dire que l'Autorité travaille contre son propre peuple. En revanche, c'est le cas lorsqu'on examine son rôle de direction politique nationale. En l'absence d'élections ou de « sang neuf », elle se caractérise par une sclérose d'idées et d'actions. En tant que nomenklatura, elle est incapable de s'affranchir de ses intérêts personnels et, par conséquent, de prendre la moindre initiative de changement ou de désobéissance civile vis-à-vis des Israéliens. Dans certains cas, sa promptitude à suivre les diktats israéliens relève d'une véritable collaboration, je parle ici de collaboration bureaucratique.

P.A. — Et la collaboration sécuritaire ?

A.H. — J'ignore si, et dans quelle mesure, l'Autorité parvient, souhaite ou peut déjouer des attaques armées contre des Israéliens. En revanche, elle devrait avoir le droit, à mon avis, de s'opposer aux actions qui facilitent les campagnes de destruction et les expulsions massives par Israël. Mais elle préfère utiliser ses services de sécurité pour intimider et étouffer les critiques internes et le libre débat. Étant donné qu'il s'agit d'une nomenklatura — avec ses phénomènes évidents de népotisme, les salaires élevés et les avantages qui vont avec, son hostilité au recours à la lutte armée — par ailleurs sensée — est jugée comme un signe de corruption, sinon de trahison, par la population.

« Une reconnaissance dénuée de sanctions contre Israël n'est qu'un vœu pieux »

P.A. — Malgré la dernière vague de reconnaissances de l'État de Palestine, que reste-t-il de la « solution à deux États » ?

A.H. — Nous faisons une erreur en continuant à parler de « solution ». Dans les processus historiques, la question est de savoir ce que l'on fait afin de garantir que la prochaine phase sera meilleure pour le peuple. Les retardataires qui reconnaissent aujourd'hui un État palestinien semblent ignorer la réalité de l'annexion de facto par Israël de la majeure partie de la Cisjordanie et la menace des expulsions massives.

Mais je voudrais être positive : faisons pression sur ces pays et leurs dirigeants pour qu'ils imposent des sanctions à Israël pour que ce dernier commence par démolir les quelque 300 avant-postes déjà érigés, comme une première étape avant le démantèlement progressif des colonies.

Il faut réaffirmer l'axiome selon lequel toutes les colonies sont illégales. Il faut rejeter l'affirmation selon laquelle elles sont « irréversibles », car cela signifie que nous acceptons et soutenons la dépossession quotidienne et permanente des Palestiniens.

Une fois que le processus de négociation aura repris, l'État de Palestine pourrait accepter que des Israéliens juifs restent à l'intérieur de ses frontières. Mais à condition que les anciennes colonies soient ouvertes à tous et pas seulement aux Israéliens juifs ; que les propriétaires fonciers — y compris les communautés locales dont les terres sont publiques et non privées — soient indemnisés pour les terres volées ; que les colons violents soient expulsés ; et que l'État d'Israël garantisse que ceux qui restent ne formeront pas une cinquième colonne. Une reconnaissance dénuée de sanctions immédiates et audacieuses contre Israël n'est qu'un vœu pieux.

P.A. — Pour terminer sur une note plus personnelle, comment se passe le travail d'une journaliste israélienne en Cisjordanie depuis le 7 octobre ?

A.H. — La situation est plus frustrante que jamais : il y a trop d'événements majeurs et dangereux, trop d'incidents, d'attaques et de résolutions gouvernementales [israéliennes] qu'il faut couvrir sérieusement et minutieusement. Et les lecteurs [israéliens], plus que jamais, refusent de connaître et de comprendre le contexte général.

Notes

1- NDLR. Yahya Sinouar, chef du Hamas dans la bande de Gaza, puis leader du mouvement islamiste après l'assassinat d'Ismaïl Haniyeh en août 2024. Considéré comme le cerveau des attaques du 7 octobre 2023. Tué le 16 octobre 2024 par l'armée israélienne à Rafah. Mohammed Deïf, chef militaire du Hamas. Tué le 13 juillet 2024 par l'armée israélienne à Al Mawasi, près de Khan Younès.

2- Difficilement traduisible, le terme soumoud exprime le fait de « tenir bon ».

3- Les « jeunes des collines » sont un mouvement de jeunes colons ultra radicaux.

Il est impossible de quantifier la souffrance à Gaza

Amira Hass — 2024-04-23T06:40:04Z

En raison des limites de l'imagination humaine (par opposition à l'imagination des fauteurs de guerre et des fabricants d'armes), et en l'absence d'un tout autre dictionnaire, il n'y a pas de véritable moyen de décrire la destruction et les pertes subies à Gaza après six mois de guerre.

Tiré de la revue Contretemps
12 avril 2024

Par Amira Hass

En théorie, il suffirait de visionner les centaines, voire les milliers de vidéos qui montrent les enfants tremblants– incapables de contrôler leurs tremblements – après les bombardements israéliens : dans les hôpitaux, dans la rue, certains d'entre eux sanglotant, d'autres incapables de prononcer un mot. Ils sont couverts de poussière et de sang. C'est un détail qui suffit à représenter le désastre. Que ceux qui aiment se venger regardent les vidéos, une par une.

En pratique, dans un journal, les mots doivent suffire. Cela signifie qu'en raison des limites des termes, nous nous réfugions dans les chiffres. Selon l'UNICEF, à la fin du mois de janvier,17 000 enfants « errent » dans la bande de Gazasans être accompagnés d'un adulte. Leurs parents ont été tués, ils n'ont pas pu être extirpés des ruines. Ou bien les enfants se sont perdus lors des déplacements massifs vers le sud.

Et c'est sans compter les 14 000 enfants (sur environ 33 000 morts recensés) qui ont été tués jusqu'à présent par les bombardements israéliens. A cela s'ajoutent des milliers d'enfants qui ont perdu des membres, souffrent de brûlures, se promènent avec des blessures qui se sont infectées en l'absence de bandages et de médicaments, et souffriront de troubles post-traumatiques pour le reste de leur vie. Quel est leur avenir ? Il est impossible de quantifier la souffrance. Est-il possible de quantifier le coût de leur traitement et de leurs besoins spécifiques, ainsi que les répercussions sur l'économie ?

***

Pour chaque décompte de morts, de blessés et d'orphelins qui ne sont pas les nôtres, il y a un piège. C'est général, c'est abstrait pour nous. Même lorsqu'il s'agit de 44 membres d'une même famille, tués dans un seul attentat, comme la famille du Dr. Abdel Latif al Haj, à laquelle j'ai déjà consacré un article (Haaretz, 1er janvier 2024). Plus le nombre est élevé, moins nous pouvons comprendre ce que cela signifie. Psychologiquement, nous pouvons éviter de comprendre le trou béant causé par les bombardements israéliens dans une société à l'égard de laquelle nos sentiments vont de l'ignorance de notre domination à notre haine.

Mais si nous oublions la quantité et racontons une seule histoire, ce sera une unique histoire. Et elle devrait atteindre le seuil de l'histoire la plus horrible de toutes pour être comprise. Lorsque je parlerai de l'histoire unique à la fin, je dirai : c'est un détail représentatif, qui contient le tout. Et ce n'est pas le plus horrible.

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Voici un autre chiffre : « Les Palestiniens de Gaza représentent désormais 80% de toutes les personnes confrontées à la famine ou à la faim sévère dans le monde », selon le rapport intérimaire conjoint – publié la semaine dernière – de la Banque mondiale (BM), de l'Union européenne (UE) et des Nations unies (ONU).

Comparez cette affirmation avec la déclaration devant la Haute Cour de justice du lieutenant-colonel Nir Azuz, de l'Unité de coordination des activités gouvernementales dans les territoires (COGAT), selon laquelle « en ce qui nous concerne, la quantité de nourriture qui entre [à Gaza] permet une solution raisonnable pour la population ».

L'officier a été appelé à défendre la position du gouvernement [israélien] contre une pétition d'organisations israéliennes de défense des droits humains demandant d'autoriser des livraisons d'aide illimitées, afin d'enrayer la propagation de la faim et de la mort par inanition à Gaza. L'écart entre les deux affirmations – ou entre la réalité et le déni – nécessite une définition qui fait défaut dans le lexique disponible.

L'objectif du rapport conjoint (Banque Mondiale, Union Européenne, ONU) est de présenter une estimation des dommages matériels subis jusqu'à présent, qui servira de base aux premiers efforts de réhabilitation. Les données relatives aux dégâts matériels sont plus faciles à quantifier, et peut-être aussi plus faciles à comprendre.

A la fin du mois de janvier 2024, les destructions matérielles dans la bande de Gaza étaient estimées à environ 18,5 milliards de dollars. C'est le coût de 50 avions de combat que l'administration Biden souhaite vendre à Israël, sous réserve de l'approbation du Congrès, comme le rapporte CNN. C'est le montant des indemnités que le Canada a accepté de verser à 300 000 personnes en raison de la discrimination et de la négligence dont ont été victimes les enfants des peuples indigènes dans le système scolaire, entre 1991 et 2022. C'est 92,5 millions de salaires mensuels moyens à Gaza (environ 200 dollars avant la guerre).

Si cette somme semble atteignable, il faut rappeler que les besoins de reconstruction sont plus coûteux que le coût des dommages, comme le note le rapport. Par exemple, lors de la guerre de 2014 à Gaza, les dégâts se sont élevés à 1,4 milliard de dollars. Les coûts de reconstruction se sont élevés à 3,9 milliards de dollars. Lors du tremblement de terre en Turquie et en Syrie en février 2023, les dégâts ont été estimés à 3,7 milliards de dollars. Les coûts de reconstruction, à 7,9 milliards de dollars.

Le volume des décombres dans la bande de Gaza, qu'il faudra déblayer pour commencer la reconstruction, est de 26 millions de tonnes. Il faudra des années pour les déblayer, selon le rapport. Combien d'années ? Le rapport ne fait aucune promesse, puisqu'il ne s'agit pas d'une estimation précise.

Tout d'abord, l'étendue des dégâts depuis début février n'a pas encore été mesurée (elle comprend, par exemple, les ruines du complexe hospitalier Al-Shifa et les maisons environnantes). Deuxièmement, pour des raisons évidentes de sécurité, les équipes ne peuvent pas se rendre sur place et l'évaluation se fait à distance. Troisièmement, nous ne savons pas combien de temps la guerre va durer.

Parmi les décombres, il y a des munitions qui n'ont pas explosé, ce qui rend le processus de déblaiement et de recyclage plus dangereux, plus long et plus coûteux. Si Israël imposeles mêmes restrictions et difficultés que par le passé pour l'acheminement des matières premières et des équipements, le processus sera encore plus long.

Le coût des dommages environnementaux, l'un des secteurs examinés par le rapport conjoint, est estimé à environ 411 millions de dollars. En réalité, on ne sait pas très bien comment on est arrivé à ce calcul, mais les conséquences immédiates et à long terme sont faciles à comprendre : la contamination supplémentaire des eaux souterraines, la pollution de l'air et du sol par des rebuts dangereux, y compris des munitions, les produits chimiques toxiques émis par toutes les bombes, les déchets médicaux dispersés partout, la pollution causée par les eaux usées non traitées qui inondent les rues et finissent dans la mer.

***

De tous les secteurs détruits (infrastructures d'eau et d'électricité, système de santé, écoles, usines et commerces, fermes, bref, tout), le coût des dégâts infligés aux habitations est le plus élevé : 13,3 milliards de dollars. A la fin du mois de janvier, 62% des maisons de la bande de Gaza étaient totalement ou partiellement détruites, soit 290 820 unités d'habitation.

Je suppose que le terme « partiellement détruit » correspond aux dégâts subis par les appartements et les maisons de certains de mes amis à Gaza : ils n'ont plus de murs intérieurs, plus de toit, plus de fenêtres et de portes, plus de tuyaux, plus de planchers, plus d'escaliers, avec des murs extérieurs tordus et pleins de fissures. « Totalement détruit », c'est comme l'appartement d'un ami, au septième ou huitième étage, dans un complexe résidentiel qui, en un seul bombardement, s'est transformé en une bouillie de béton froissé.

***

La quantification n'inclut pas l'intérieur des appartements. Simples ou élégants. Bijoux en or ou bibliothèques privées, si chères au cœur de leurs propriétaires. Leurs livres ont servi à un moment donné de bois d'allumage, faute de combustible ou de bois.

La quantification suggérée par le rapport n'inclut évidemment pas la nostalgie de la mer vue de la fenêtre, les histoires et les poèmes enregistrés sur un ordinateur de bureau sans sauvegarde. Les peintures. L'importance de la maison pour les personnes qui ont grandi dans le désastre fondateur de la guerre de 1948 : quitter la maison et en être expulsé. Les souvenirs des premiers pas de la fille. La fierté et la joie lorsque les économies lentement accumulées ont permis d'obtenir un appartement séparé des parents ou des frères et sœurs.

Les chanceux – comme les habitants de Gaza ne cessent de le répéter aujourd'hui – ont effectivement été déracinés au début de cette guerre, mais ils vivent avec le reste de la famille élargie dans un appartement loué à un prix exorbitant à Rafah, ou chez des parents, avec une densité d'une douzaine de personnes ou plus par pièce. On entend de plus en plus parler de querelles et de tensions à l'intérieur de cette cocotte-minute. « J'en ai assez. J'envisage d'aller vivre sous une tente avec mes enfants », dit une amie. Ses tentatives pour se rendre en Egypte ont été vaines jusqu'à présent.

Même ceux qui sont partis à l'étranger n'y sont pas vraiment. Ils vivent le cauchemar jour et nuit. C'est le cas de Mona (nom fictif), la petite-fille de Naifa Al-Nawati. Mona, sa mère, son mari et ses enfants sont arrivés en Egypte il y a plus d'un mois. Ils ont essayé de parler tous les jours à leur famille restée sur place, dans l'immeuble Al Islam 3, dans la rue Ahmad Bin Abdel Aziz, à l'ouest de la maternité de l'hôpital Al-Shifa de Gaza.

Ils ont parlé à leurs oncles et tantes, ainsi qu'à leurs enfants. Ils n'ont pas pu parler à leur grand-mère de 94 ans : elle souffre de la maladie d'Alzheimer et a besoin de soins infirmiers et d'une surveillance 24 heures sur 24. « Elle ne peut même pas prendre un verre d'eau toute seule. » En raison de ses maladies et de sa dépendance, la famille est restée dans la ville de Gaza, malgré les ordres israéliens de se déplacer vers le sud au début de la guerre. « J'ai des amis dont les mères sont mortes dans une tente à Rafah », m'a dit Mona au téléphone, dans une sorte de justification inutile pour expliquer pourquoi ils ont refusé de traîner leur grand-mère vers le sud.

***

Au début de l'incursion terrestre et pendant les batailles dans la zone de l'hôpital Al-Shifa en novembre, la famille Al-Nawati a trouvé refuge dans les quartiers est de la ville. Plus tard, ils sont retournés dans leur immeuble, qui a été partiellement endommagé lors des échanges de tirs. Le 18 mars, les Forces de défense israéliennes (FDI) ont de nouveau assiégé Al-Shifa, affrontant des hommes armés des organisations militantes palestiniennes.

Comme tout a commencé par une attaque surprise après minuit, les Al-Nawati et les autres habitants du bâtiment n'ont pas pu sortir et sont restés retranchés dans leurs maisons, sans nourriture ni eau, pendant quatre jours. Autour d'eux, les échanges de tirs et les rugissements des chars. « Le 21 mars, vers 11 heures du matin, une force des FDI a fait irruption dans l'appartement après avoir fait sauter la porte d'entrée », m'a raconté Mona.

Elle m'a raconté ce qu'elle avait entendu lors d'une conversation fragmentée avec sa tante à Rafah, lors d'une liaison téléphonique avec elle coupée à plusieurs reprises. Les militaires qui ont fait irruption dans la maison ont rassemblé les hommes qui se trouvaient dans le bâtiment dans une pièce séparée, où on leur a demandé de se déshabiller, on leur a bandé les yeux, puis on les a menottés et interrogés.

Mona ne sait pas combien ils étaient, mais elle affirme qu'ils n'étaient pas nombreux, car la plupart des habitants des appartements adjacents avaient déjà quitté l'immeuble. Au même moment, les soldats ont ordonné aux femmes de laisser leurs maris et leurs enfants adultes derrière elles et de partir vers le sud. Les femmes de la famille ont demandé aux soldats de laisser l'une d'entre elles rester dans la maison avec la grand-mère âgée, qui est dépendante d'elles.

Sur la base du rapport qu'elle a reçu de ses parentes, Mona m'a dit que « les soldats qui ont fait irruption dans la maison de ma grand-mère se sont comportés relativement bien, par rapport à leur comportement dans d'autres endroits, et au moins il a été possible de leur parler ».

Tout le monde à Gaza connaît les images et les témoignages sur les corps de civils retrouvés, abattus, dans les maisons où l'armée est entrée. Tout le monde connaît les histoires d'humiliation, y compris les photos des soldats. Pourtant, malgré leur relative gentillesse, les soldats ont refusé que l'une des femmes de la famille reste avec la grand-mère dans l'appartement. Ils ont promis aux femmes d'emmener Al-Nawati à l'hôpital Al-Shifa !

***

Les femmes qui se trouvaient dans l'immeuble sont arrivées dans le sud de la bande de Gaza vers le soir, et à peu près au même moment, les hommes ont été libérés, et elles ne savaient même pas que la vieille femme avait été laissée derrière. Depuis lors, la famille n'a pas été en mesure de savoir ce qui est arrivé à la femme de 94 ans. Elle s'est adressée à Hamoked [organisation de défense des droits humains basée en Israël dans le but déclaré d'aider « les Palestiniens soumis à l'occupation israélienne qui cause des violations graves et continues de leurs droits »], qui a déposé jeudi dernier une requête en habeas corpus devant la Haute Cour, en exigeant que les FDI déterminent ce qui est arrivé à la femme qui était sous leur garde.

Le porte-parole des FDI a déclaré à Haaretz à la fin de la semaine dernière qu'il n'était pas au courant de cet événement. La semaine dernière également, Mona m'a écrit qu'après que l'armée eut nettoyé la zone, ses cousins ont cherché sa grand-mère dans la maison elle-même et dans ce qui restait de l'hôpital, et n'ont trouvé aucune trace d'elle. « Personne ne les a informés qu'elle était entrée à Al-Shifa, la maison a complètement brûlé, et ils n'y ont pas trouvé son corps. Où l'ont-ils emmenée ? Nous sommes arrivés à une situation où nous pensons qu'il est préférable qu'elle soit morte. »

Lorsque je lui ai posé la question, Mona a expliqué : « Mercredi [la semaine dernière], ils ont vu tous les corps qu'ils soient en décomposition, intacts ou enterrés à Shifa. Elle n'en fait pas partie. Dans le bâtiment, ils n'ont rien trouvé, à l'exception des corps de ma cousine de 28 ans et de son mari au septième étage. Le toit est entouré de fenêtres en verre. Ma cousine est venue d'Allemagne – où vivent ses parents – pour se marier à Gaza, deux mois avant la guerre. Elle était enceinte de jumeaux. Nous pensons qu'un drone les a tués, puis que les corps ont brûlés avec le bâtiment. Ce sont les seuls cadavres qui ont été retrouvés dans le bâtiment. Nous ne savions pas jusqu'à présent ce qu'ils étaient devenus. »

« Il n'y a aucune trace de ma grand-mère », poursuit Mona. « Nous avions peur qu'ils trouvent son corps dans la maison et qu'elle soit morte seule, et nous avions peur que les chars l'écrasent dans la rue, s'ils l'avaient laissée seule pour qu'elle arrive à l'hôpital Al-Shifa. Nous avions peur de tout. Nous avions peur de l'étendue de sa souffrance si elle était vraiment morte seule, et nous avions peur de sa souffrance si elle était encore en vie. »

Après la publication de cet article en hébreu, Mona m'a écrit pour m'informer que ses cousins ont fouillé à nouveau la maison et ont trouvé les restes brûlés de sa grand-mère, dans son lit.

Article publié dans Haaretz le 10 avril 2024– traduction A l'Encontre revue par Contretemps.

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Les sondages pratiques quotidiens montrent que les Israéliens continuent à choisir cette guerre, même s'ils ne veulent pas de Netanyahou

Amira Hass — 2024-04-09T06:35:16Z

La plupart des Israéliens savent que Benyamin Netanyahou leur ment. La plupart soupçonnent que ses choix politiques sont motivés par des intérêts personnels et familiaux. Autrement, le Likoud sous sa direction, selon les sondages, n'obtiendrait pas seulement 18 sièges à la Knesset. Et pourtant, la plupart des Israéliens le soutiennent. Certes, contrairement à ce que nous disent les sondages et les experts.

Tiré d'Europe solidaire sans frontière. Article paru à l'origine dans Haaretz le 2 avril 2024. Traduction À l'encontre.

En effet, le sondage le plus fiable est bien celui de la participation persistante de milliers d'Israéliens à l'offensive militaire impliquant des massacres et une destruction massive à Gaza, ainsi qu'aux opérations d'oppression et d'expulsion qui se déroulent en Cisjordanie.

La volonté inébranlable des parents d'envoyer leurs enfants tuer et être tués, blesser et être blessés – et ensuite souffrir toute leur vie de post-traumatisme – est une réponse constante et invariable dans un sondage de facto réalisé quotidiennement. Le langage édulcoré et le consensus dans les médias, ainsi que l'attachement à la croyance que la guerre est la solution, est une sorte de réponse à une question posée en filigrane : qui soutiennent-ils ?

Les photos TikTok postées par des soldats – indiquant le manque de volonté ou l'incapacité des Forces de défense israéliennes (FDI) à stopper le flux de selfies en provenance de Gaza – montrent une bestialité arrogante dépourvue de toute inhibition de la part des soldats. Elles constituent une sorte de sondage. Les parents qui n'expriment pas de choc ou d'inquiétude sur le fait que leurs enfants, avec leurs propres smartphones, fournissent à la Cour pénale internationale des preuves à charge contre eux-mêmes sont également des sondés qui approuvent Netanyahou et sa politique militaire, même s'ils ne sont pas sondés à ce sujet et même s'ils ne votent pas pour lui.

Les réservistes qui se déplacent entre les manifestations de la rue Kaplan [centre de Tel-Aviv] et les ruines de Gaza ou son ciel parsemé de bombardiers ou de drones prédateurs sont également des personnes interrogées dans le cadre d'un sondage, dont la réponse est sans ambiguïté. Se plaindre continuellement que le monde est antisémite est la réponse souhaitée à un sondage qui fait saliver Netanyahou tous les matins.

Il en va de même du refus de comprendre que, contrairement à nos écrans de télévision, qui restent focalisés sur les horreurs du 7 octobre et les rapports déchirants sur ses victimes, les téléspectateurs des chaînes de télévision étrangères ont vu les horreurs des bombardements et de la famine délibérée dans la bande de Gaza au cours des six derniers mois. Ils connaissent des centaines, voire des milliers, de reportages bouleversants sur les victimes palestiniennes [1].

***

De nombreux Israéliens savent que le gouvernement dirigé par Netanyahou laisse sciemment des otages épuisés mourir de faim, de manque de médicaments, d'épuisement, de mauvais traitements ou des suites de frappes aériennes israéliennes. Apparemment, les Israéliens sont plus nombreux que jamais à soutenir cette « directive Hannibal » non déclarée (qui autorise l'armée à mettre en danger la vie d'un soldat pour éviter qu'il ne soit kidnappé) [2]. Tout cela au nom de la victoire absolue.

Beaucoup d'Israéliens savent que les otages, leurs familles et leurs terribles souffrances n'intéressent pas ce gouvernement. Ils ont été choqués par les déclarations publiques de mépris des hommes politiques et par leur manque d'empathie. Beaucoup d'Israéliens savent que les membres du cabinet sont des clowns ineptes dans le meilleur des cas, ou des politiciens rusés qui s'occupent de leur propre portefeuille dans le pire des cas.

Beaucoup d'Israéliens savent que le ministre (Bezalel Smotrich) des Finances et des colonies [dans le cadre du ministère de la Défense] détruit notre économie. Ils savent que la guerre le fait également. Que le ministre de la Sécurité nationale (Itamar Ben-Gvir) donne des instructions pour faire taire les manifestants, tout en démantelant la police. Ils savent que le ministre de l'Education (Yoav Kisch) détruit l'éducation et que le ministre des Communications (Shlomo Karhi) s'oppose à la liberté de la presse. Ils savent que le ministre de la Défense (Yoav Gallant) n'apporte pas la sécurité. Ils savent que l'Etat est sur la corde raide.

Et ils savent que la conception erronée formulée par le premier ministre, en collaboration avec les agences de renseignement et de sécurité, selon laquelle le Hamas à Gaza était contenu, qu'il se comportait comme nous voulions qu'il se comporte, est la raison de la grande catastrophe qui a frappé les plus de 1400 personnes mortes et enlevées, leurs familles et leurs communautés.

Et pourtant, les Israéliens continuent de soutenir ce gouvernement par le simple fait qu'il affirme « faire le travail » (l'euphémisme accepté pour l'invasion et le massacre) à Gaza, et accomplir loyalement la mission de dépossession menée par les forces de défense des colonies en Cisjordanie. Cela se traduit aussi par le fait même que l'Association médicale israélienne n'exprime pas son choc face aux rapports sur la famine à Gaza ; et que les juristes et les organisations de protection de l'enfance ne soulèvent même pas de questions sur le nombre élevé d'enfants palestiniens tués. Le soutien à ce gouvernement s'exprime aussi par le fait que les manifestants [clamant leurs récriminations face à Netanyahou] de la rue Kaplan n'ont pas rejoint en masse les dizaines de courageux activistes qui accompagnent les agriculteurs et les bergers palestiniens afin de les protéger de la violence des colons. Ni avant, ni pendant cette guerre.

***

Cette perception fallacieuse découle d'un objectif qui n'a pas changé : habituer les Palestiniens à l'idée que même leur aspiration minimale d'un petit Etat souverain à côté d'Israël ne sera pas réalisée, sans parler de leur attente qu'Israël reconnaisse en général sa responsabilité pour les expulsions de 1948 et accepte un certain processus de retour des réfugiés, sans parler de leur exigence d'égalité entre « le fleuve et la mer ».

L'objectif est resté le même, y compris lorsqu'un gouvernement israélien a accepté de reconnaître l'OLP lors des accords d'Oslo, mais pas, Dieu nous en préserve, le peuple palestinien. Peu à peu, puisque les Palestiniens refusent de se faire à cette idée et que les organisations de colons sont devenues les dirigeants de facto d'Israël, la réalisation de cet objectif est devenue de plus en plus violente et brutale.

C'est ainsi qu'on en est arrivé au « plan décisif » imaginé par Bezalel Smotrich pour les Palestiniens [voir article publié sur ce site le 13 novembre 2023] : soit accepter un statut inférieur, émigrer et être déraciné soi-disant de son plein gré, soit affronter la défaite et la mort dans une guerre. Tel est le plan actuellement mis en œuvre à Gaza et en Cisjordanie, la plupart des Israéliens étant des complices actifs et enthousiastes, ou acquiesçant passivement à sa réalisation, indépendamment de leur dégoût pour ce gouvernement et ses membres. La grande majorité continue de croire que la guerre est la solution.

Amira Hass

Notes

[1] Selon Le Monde du 1er avril 2024, « le Parlement israélien a adopté lundi 1er avril un projet de loi permettant d'interdire la diffusion de médias étrangers portant atteinte à la sécurité de l'Etat. La chaîne [Al Jazeera] a dénoncé une “campagne frénétique” à son encontre basée sur un “mensonge dangereux et ridicule” ». (Réd.)

[2] Selon l'une de ces règles d'engagement, officieusement nommée ‘procédure Hannibal', en cas d'incursion ennemie et de capture de civils, les unités israéliennes de combat doivent à tout prix empêcher les ravisseurs de rejoindre leurs bases arrière, quel que soit le prix à payer par les soldats et les captifs. (Réd.)

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Si l'armée israélienne envahit Rafah, qu'adviendra-t-il des plus de 1,5 million de Palestinien.es qui s'y abritent ?

Amira Hass — 2024-02-13T06:43:10Z

Une invasion israélienne de Rafah entraînera un exode massif et paniqué de près d'un million de civils palestinien.nes vers une zone de sécurité désignée de la taille de l'aéroport Ben-Gourion. On ne sait toujours pas comment les FDI comptent concilier cette situation avec la décision de la CIJ selon laquelle Israël doit prendre toutes les mesures nécessaires pour éviter les actes de génocide.

Tiré d'Europe solidaire sans frontière.

Yahya Sinwar, ses proches collaborateurs et les soldats du Hamas n'ayant jamais été retrouvés dans la ville de Gaza, ni à Khan Yunis, l'armée israélienne envisage d'étendre son opération terrestre à la ville de Rafah, dans le sud de la bande de Gaza. Elle le fait parce qu'elle suppose que Sinwar et ses aides se cachent dans les tunnels situés sous cette région méridionale de la bande de Gaza et qu'ils y gardent probablement les otages israéliens encore en vie.

La plupart des habitant.es de la bande de Gaza, soit 1,4 million de personnes, sont actuellement concentrés à Rafah. Des dizaines de milliers de personnes continuent de fuir vers la ville depuis Khan Yunis, où les combats se poursuivent. L'idée qu'Israël envahisse Rafah et que des combats aient lieu entre et près des civils terrifie les habitant.es de la ville et les personnes déplacées à l'intérieur du territoire. La terreur qu'ils ressentent est renforcée par la conclusion que personne ne peut empêcher Israël de réaliser ses intentions - pas même la décision de la CIJ qui ordonne à Israël de prendre toutes les mesures nécessaires pour éviter les actes de génocide.

Les correspondants militaires en Israël rapportent et supposent que l'armée a l'intention d'ordonner aux résidents de Rafah de se déplacer vers une zone sûre. Depuis le début de la guerre, l'armée brandit cet ordre d'évacuation comme une preuve qu'elle agit pour éviter tout dommage aux « civils non impliqués ».

Cependant, cette zone de sécurité, qui a été bombardée et l'est encore par Israël, se rétrécit peu à peu. La seule zone de sécurité qui reste vraiment, et que les FDI désignent maintenant pour les masses de personnes à Rafah, est Al-Mawasi - une zone côtière du sud de Gaza d'environ 16 kilomètres carrés (environ 6 miles carrés)

On ne sait toujours pas par quelles mesures verbales les FDI et leurs experts juridiques entendent réconcilier cet entassement d'un si grand nombre de civils avec les ordres donnés par la CIJ.

La zone humanitaire désignée par l'armée est à peu près de la taille de l'aéroport international Ben-Gourion (environ 6,3 miles carrés)« , ont conclu les journalistes de Haaretz Yarden Michaeli et Avi Scharf dans leur rapport au début de cette semaine. Le rapport, intitulé »Les habitants de Gaza ont fui leurs maisons. Ils n'ont nulle part où retourner", révèle l'étendue de la dévastation dans la bande de Gaza, telle qu'elle a été capturée par les images satellites.

La comparaison avec l'aéroport international Ben-Gourion invite à imaginer une densité au-delà de tout ce qui est imaginable, mais les commentateurs de la télévision israélienne ne vont pas beaucoup plus loin que l'intuition profonde que l'invasion terrestre de Rafah « ne sera pas si simple ».

Bien que ce soit difficile, nous devons imaginer ce qui attend les Palestiniens à Rafah si le plan de l'armée est mis en œuvre. Nous devons le faire non pas tant pour des considérations humanistes et morales, qui après le 7 octobre ne sont pas si pertinentes pour la majorité du public israélo-juif, mais à cause des enchevêtrements militaires, humanitaires et – finalement – juridiques et politiques qui sont sûrement attendus si nous nous engageons dans cette voie.

La compression

Même si « seulement » environ un million de Palestiniens fuient pour la troisième et la quatrième fois vers Al-Mawasi - une zone qui est déjà pleine de Gazaouis déplacé.es – la densité sera d'environ 62 500 personnes par kilomètre carré (environ 157 000 personnes par mile carré).

Cela se produira dans une zone ouverte, sans gratte-ciel pour loger les réfugiés, sans eau courante, sans intimité, sans moyens de subsistance, sans hôpitaux ni cliniques médicales, sans panneaux solaires pour recharger les téléphones, alors que les organisations d'aide devront traverser des zones de combat ou s'en approcher pour distribuer les petites quantités de nourriture qui parviennent à entrer dans la bande de Gaza.

Il semble que la seule position dans laquelle cette zone étroite pourrait accueillir tout le monde serait qu'ils soient tous debout ou à genoux. Il sera peut-être nécessaire de former des comités spéciaux qui détermineront les modalités de couchage par roulement : quelques milliers de personnes s'allongeront tandis que les autres continueront à rester debout. Le bourdonnement des drones au-dessus et en dessous, les pleurs des bébés nés pendant la guerre et dont les mères n'ont pas de lait ou n'en ont pas assez, voilà qui constituera la bande-son lancinante portant sur les nerfs de tout le monde.

D'après ce que nous avons vu lors des raids terrestres de Tsahal [l'armée israélienne] et des batailles dans la ville de Gaza et à Khan Yunis, il est clair que l'opération terrestre à Rafah, si elle a lieu, durera de nombreuses semaines. Israël croit-il que la CIJ considérera la compression de centaines de milliers ou d'un million de Palestiniens sur un petit morceau de terre comme une « mesure » appropriée qui empêche le génocide ?

La marche de l'évansion

Environ 270 000 Palestiniens vivaient dans le district de Rafah avant la guerre. Le million et demi de Palestiniens qui y vivent actuellement souffrent de la faim et de la malnutrition ; ils souffrent de la soif, du froid, des maladies et des infections qui se propagent, des poux dans les cheveux et des éruptions cutanées ; ils souffrent d'épuisement physique et mental et d'un manque chronique de sommeil. Ils s'entassent dans les écoles, les hôpitaux et les mosquées, dans les quartiers de tentes qui ont vu le jour à Rafah et dans ses environs, et dans les appartements qui abritent des dizaines de familles déplacées.

Des dizaines de milliers d'entre eux sont blessés, y compris ceux dont les membres ont été amputés à la suite des attaques de l'armée ou des opérations chirurgicales qui ont suivi. Tous ont des parents et des amis – enfants, bébés et parents âgés – qui ont été tués au cours des quatre derniers mois.

Les maisons de la plupart d'entre eux ont été détruites ou gravement endommagées. Tous leurs biens ont été perdus. Ils n'ont plus d'argent en raison des prix élevés et exorbitants des denrées alimentaires. Nombre d'entre eux n'ont échappé à la mort que par chance et ont été témoins de l'effroyable spectacle des cadavres. Ils ne pleurent pas encore les morts, car le traumatisme persiste. Les gestes de soutien et de solidarité s'accompagnent de disputes et de bagarres. Certains perdent la mémoire et la raison à cause de toutes ces souffrances.

Comme elle l'a fait dans d'autres zones de la bande de Gaza, l'armée israélienne émettra un avertissement environ deux heures avant une invasion terrestre à Rafah, afin de préserver l'effet de surprise. Les habitants disposeront ainsi d'une fenêtre de quelques heures ce jour-là pour évacuer la ville.

Imaginez ce convoi de réfugiés et la panique générale des habitants fuyant vers Al-Mawasi, à l'ouest. Pensez aux anciens, aux malades, aux handicapés et aux blessés qui auront la « chance » d'être transportés dans des charrettes tirées par des ânes ou des brouettes de fortune et dans des voitures qui roulent à l'huile de cuisine.

Tous les autres, malades ou en bonne santé, devront partir à pied. Ils devront probablement laisser derrière eux le peu qu'ils ont réussi à collecter et à emporter lors des déplacements précédents, comme des couvertures et des bâches en plastique pour s'abriter, des vêtements chauds, un peu de nourriture et des articles de base tels que des petits réchauds.

Cette marche forcée atteindra probablement les ruines de certains des bâtiments qu'Israël a bombardés il y a peu, ou par les cratères créés sur la route par les attaques. Tout le convoi restera alors immobile jusqu'à ce qu'une déviation soit trouvée. Quelqu'un va trébucher, une roue de charrette va s'enliser dans la boue. Et tous, affamés, assoiffés, effrayés par l'imminence de l'attaque ou le bombardement attendu des chars, continueront à avancer. Les enfants pleureront et se perdront. Les gens se sentiront mal. Les équipes médicales auront du mal à atteindre ceux qui ont besoin de soins.

Seuls 4 kilomètres séparent Rafah d'Al-Mawasi, mais il faudra plusieurs heures pour les traverser. Les personnes qui marchent seront coupées de toute communication, ne serait-ce qu'en raison de l'encombrement du convoi et de la surpopulation. Elles se disputeront l'endroit où elles souhaitent planter leur tente. Elles se battront pour savoir qui sera le plus proche d'un bâtiment ou d'un puits. Elles s'évanouiront de soif et de faim.

L'image suivante [photo ci-dessous non reproduite] se répétera plusieurs fois au cours des prochains jours : Un cortège de Palestinien.nes affamé.es et apeuré.es se met à fuir en panique à chaque fois que les FDI annoncent une nouvelle zone dont les habitant.es sont censé.es être évacué.es, tandis que les chars et les troupes d'infanterie avancent vers eux. Les bombardements et les troupes au sol se rapprochent des hôpitaux qui fonctionnent encore. Les chars les encerclent et tous les patients et les équipes médicales doivent être évacués vers la zone surpeuplée d'Al-Mawasi.

L'opération terrestre

Il est difficile de savoir combien d'entre eux décideront de ne pas partir. Comme nous l'avons appris avec ce qui s'est passé dans les districts du nord de Gaza et à Khan Yunis, un grand nombre d'habitant.es préfèrent rester dans une zone destinée à une opération terrestre. Parmi eux, des dizaines de milliers de Gazaouis déplacé.es, malades ou gravement blessé.es qui sont hospitalisés, des femmes enceintes et d'autres personnes décideront de rester dans leurs propres maisons, dans celles de leurs proches ou dans des écoles transformées en abris. Le peu d'informations qu'ils recevront de la zone de concentration d'Al-Mawasi suffira à les décourager de le rejoindre.

Cependant, les soldats et les commandants des FDI interprètent différemment l'ordre d'évacuation : quiconque reste dans une zone désignée pour une invasion terrestre n'est pas considéré comme un civil innocent ; il n'est pas considéré comme « non impliqué ».

Toutes celles et tous ceux qui restent chez eux et sortent pour aller chercher de l'eau dans une installation municipale qui fonctionne encore ou dans un puits privé, les équipes médicales appelées à soigner un patient, une femme enceinte qui se rend à l'hôpital voisin pour accoucher, tous ceux-là, comme nous l'avons vu pendant la guerre et les campagnes militaires passées, sont criminalisés aux yeux des soldats. Les abattre et les tuer est conforme aux règles d'engagement de l'IDF.

Selon l'armée, ces tirs sont effectués en conformité avec le droit international, car ces personnes ont été averties qu'elles devaient partir. Même lorsque les soldats pénètrent dans les maisons pendant les combats, les habitant.es de Gaza, principalement des hommes, risquent d'être tués par des tirs. Un soldat qui tire sur quelqu'un parce qu'il s'est senti menacé ou parce qu'il a obéi à un ordre, cela n'a pas d'importance. C'est arrivé dans la ville de Gaza, et cela pourrait arriver à Rafah.

De même, les équipes d'aide humanitaire ne sont pas autorisées ou incapables d'atteindre le nord de la bande de Gaza pour distribuer de la nourriture, elles ne pourront pas le faire dans les zones de combat de Rafah. Le peu de nourriture que les habitants ont réussi à sauver s'épuisera progressivement.

Ceux qui resteront chez eux seront contraints de choisir le moindre des deux maux : soit sortir et risquer les tirs israéliens, soit mourir de faim chez eux. La plupart d'entre eux souffrent déjà d'un manque cruel de nutriments. Dans de nombreuses familles, les adultes renoncent à la nourriture pour que leurs enfants puissent être nourris. Il y a un réel danger que beaucoup meurent de faim dans leur maison alors que les combats font rage à l'extérieur.

Les bombardements

Depuis le début de la guerre, l'armée a bombardé des bâtiments résidentiels, des espaces ouverts et des voitures dans tous les endroits qu'elle avait définis comme « sûrs » (que ses résidents n'étaient pas tenus de quitter). Peu importe que les attaques visent des installations du Hamas, des responsables du groupe ou d'autres membres qui séjournaient avec leur famille ou qui étaient sortis de leur cachette pour leur rendre visite, les civils sont presque toujours tués.

Les bombardements ne se sont pas arrêtés à Rafah non plus. Dans la nuit de jeudi à vendredi, deux maisons ont été bombardées dans le quartier de Tel al-Sultan, à l'ouest de Rafah. Selon des sources palestiniennes, 14 personnes ont été tuées, dont cinq enfants.

Les sources ont également indiqué qu'une mère et sa fille avaient été tuées lors d'une attaque israélienne contre une maison dans le nord de Rafah le 7 février et qu'un journaliste avait été tué avec sa mère et sa sœur dans l'ouest de Rafah la veille. Le 6 février également, ajoutent les sources, six policiers palestiniens ont été tués lors d'une attaque israélienne alors qu'ils sécurisaient un camion d'aide dans l'est de Rafah.

Ces attaques montrent que les soi-disant calculs des dommages collatéraux approuvés par les experts juridiques des FDI et le bureau du procureur de l'État sont extrêmement permissifs. Le nombre de Palestinien.nes non impliqués qu'il est « permis » de tuer en échange de l'atteinte d'une cible de l'armée est plus élevé que dans n'importe quelle guerre précédente.

Les habitant.es de Rafah craignent que les FDI n'appliquent ces critères permissifs à Al-Mawasi et n''attaquent ici également pour peu qu'une cible se trouve dans la zone, parmi les centaines de milliers de personnes qui s'y abritent. C'est ainsi qu'un refuge annoncé deviendra un piège mortel pour des centaines de milliers de personnes.

Amira Hass

• Traduction pour ESSF de E. (de la version en hébreu) et Pierre Rousset (de la version en anglais) avec l'aide de DeepL pro.

• Source : Haaretz. 10 février 2024

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La « coordination » entre le régime de Sissi et le pouvoir politico-militaire israélien pour le contrôle des clés de la prison bombardée de Gaza

Amira Hass — 2024-01-30T06:43:12Z

Il y a quelques semaines, la fille d'amis palestiniens qui étudie à l'étranger m'a demandé de l'aider à lancer une campagne de crowdfunding [financement participatif] pour sauver sa famille, qui a été déplacée de la ville de Gaza à Rafah, dans le sud.

Tiré d'À l'encontre.

Mercredi 24 janvier, Ahmed S. a demandé aux utilisateurs de Facebook au « cœur généreux » de l'aider à faire sortir sa sœur et ses jeunes enfants de la bande de Gaza.

Sur la même page, Ismail A. a écrit mardi qu'il avait besoin de coordonner d'urgence un départ dans les 48 heures pour les personnes qui ont des visas de résidence pour les Emirats arabes unis. Il peut payer 5000 dollars, et non les « frais astronomiques » exigés actuellement.

Munzer S. a également demandé ce jour-là une « coordination » urgente pour la sortie de Rafah d'une femme et de son fils qui avaient déjà un visa de tourisme pour la Turquie. Dimanche, Rawan A. a lancé un appel au même groupe Facebook : « Quelqu'un peut-il aider une famille déplacée du nord vers le sud ? Ils sont actuellement dans une tente, leur situation est grave et leur mère est malade. Qui peut faire un don ? Et connaissez-vous quelqu'un qui puisse les faire sortir de Gaza, car les frais pour obtenir un “bon de sortie” [le terme « coordination » recouvre ce trafic] sont exorbitants ? »

Le groupe Facebook, appelé Rafah Inland Crossing Network, est rempli de messages similaires, mais aussi d'annonces d'appartements à louer au Caire et d'appels à acheter des livres égyptiennes en échange de shekels (à 12 ou 13 livres pour un shekel, alors que le taux officiel est d'environ 8,4). On y trouve également des numéros de téléphone de personnes qui promettent d'organiser des départs.

Le désespoir des personnes cherchant à partir s'accroît à mesure qu'Israël continue de repousser les habitants de Gaza tout au sud de l'enclave, y compris les centaines de milliers de personnes déplacées qui n'ont pas encore fui Khan Younès, assiégée et bombardée. Selon les estimations de l'ONU, plus d'un million de personnes sont entassées dans le gouvernorat de Rafah, qui comptait environ 300 000 habitants avant la guerre. Elles sont horrifiées par chaque rumeur ou déclaration israélienne annonçant l'approche de l'offensive terrestre à Rafah.

A 50 ou 100 mètres de là, de l'autre côté de la frontière égyptienne, ils peuvent être à l'abri de la mort. Mais pour résister à ce qui est considéré comme les plans d'Israël pour s'emparer à nouveau de Gaza, l'Egypte continue d'interdire aux habitants de Gaza de partir comme ils le souhaitent. Les porte-parole égyptiens disent qu'ils ne collaboreront pas avec les projets et objectifs israéliens visant à vider Gaza de sa population. Un départ n'est possible que si des pays étrangers interviennent en faveur de certaines personnes pour une raison ou une autre, et pour quelques blessés graves et malades, dont la sortie est rendue possible au prix de grands sacrifices.

Mardi 23 janvier, les médias sociaux se sont emballés. Motaz Azaiza avait décidé de partir. Il fait partie des jeunes journalistes indépendants courageux qui ont documenté les bombardements, les sauvetages et les récupérations de corps dans les décombres, ainsi que les hôpitaux et les écoles débordant de personnes déplacées. Sur Instagram, où il compte environ 17 millions de followers, il a d'ailleurs posté une photo de lui en train de quitter son gilet de protection [sur lequel était indiqué « Press »] ainsi que ses collègues. Après plus de 100 jours de reportage, il avait de nombreuses raisons de partir, certaines connues, d'autres non.

L'une de ces raisons était peut-être le fait que 26 membres de sa famille dans la ville de Deir el-Balah [à mi-distance entre la ville de Gaza et Rafah] ont été tués par une frappe aérienne israélienne le 12 octobre. Le désespoir et le deuil peuvent s'accumuler lentement et frapper sans prévenir. La semaine dernière, un site d'information égyptien a rapporté qu'un avion militaire qatari avait attendu Motaz Azaiza à l'aéroport égyptien d'El Arish, dans le Sinaï, et l'avait emmené à Doha, la capitale du Qatar. Mais son départ, qui s'est déroulé sans encombre, est l'exception qui confirme la règle.

La seule issue et solution

Les personnes mentionnées dans les cinq premiers paragraphes font référence à une route dont les Egyptiens nient l'existence mais qui est connue de tous. De nombreux médias, dont Haaretz, en ont parlé. Pour un prix élevé – qui est passé de 4000 dollars au début de la guerre à 10 000 dollars par personne, aujourd'hui – des intermédiaires anonymes promettent de faire passer les habitants de Gaza par le point de passage de Rafah vers l'Egypte. L'euphémisme utilisé pour désigner cette vaste entreprise de corruption est « coordination ».

Les Egyptiens ont catégoriquement démenti un article publié le 8 janvier par The Guardian sur ce phénomène qui a commencé avant la guerre. Diaa Rashwan, directeur du service d'information de l'Etat égyptien, a déclaré que les droits de douane étaient perçus à Rafah conformément à la législation égyptienne, mais que n'étaient pas fondés les rapports faisant état de pots-de-vin versés par des fonctionnaires pour le franchissement de la frontière.

« Est-il vrai que les coordinations ont cessé ? » a demandé Sara M. mercredi 24 janvier au soir au sein du groupe Facebook. En fait, dans les jours qui ont suivi le démenti, des gens ont appris qu'il n'était plus possible de payer pour passer le point de passage. Mais un habitant de Rafah a déclaré à Haaretz ce jour-là que ce système avait repris, et une personne sur Facebook a dit à Sara : « Cela a pris fin seulement dans ce qui est rapporté par les médias. »

Dans son démenti, Diaa Rashwan a appelé les Palestiniens à signaler aux autorités égyptiennes toute pression exercée par des personnes cherchant à tirer profit du souhait des Palestiniens de passer par le point de passage. Il est presque certain que personne ne donnera l'information. Tout d'abord, ce paiement, aussi inaccessible soit-il pour la plupart des habitants de Gaza, semble être la seule bouée de sauvetage, un rêve ou une corde à saisir, d'autant plus que la fin de la guerre s'éloigne de plus en plus dans le temps.

Il est vrai qu'il existe aussi un ethos patriotique pour rester à Gaza. Il s'agit en partie d'une résistance aux objectifs déclarés des partisans de la droite israélienne qui cherchent à s'y installer après avoir expulsé les Palestiniens [1]. Il y a aussi le sumud [persévérance inébranlable] traditionnel, la fermeté, une position consciente adoptée avec ou sans choix. C'est devenu une seconde nature en raison du lien profond de la population avec son lieu de naissance. Mais cette éthique n'a jamais été aussi fortement en conflit avec le désir de vivre, les inquiétudes concernant les enfants et leur avenir, et le besoin fondamental d'être préservée de la peur de la mort ou des blessures graves que l'on peut subir à chaque instant.

La deuxième raison est que les gens sont convaincus que les « coordinateurs » de sortie rémunérés sont liés aux services de sécurité égyptiens, c'est-à-dire au cœur de l'establishment. « La liste des personnes quittant Rafah n'est pas seulement contrôlée par des agents au point de passage, mais par les plus hauts fonctionnaires du Caire », a déclaré à Haaretz un chercheur égyptien qui a requis l'anonymat. Il a précisé que tous les Egyptiens qui travaillent à Rafah – même les concierges – sont soumis à un processus de contrôle strict par des personnes haut placées. Tous les services de sécurité égyptiens sont représentés à Rafah. L'Egypt's General Intelligence Service y est l'autorité centrale. « Il s'agit d'une corruption autorisée par l'Etat ; il n'est pas nécessaire de comprendre la physique nucléaire pour arriver à cette conclusion », selon ce chercheur.

Le démenti officiel est ridicule, a-t-il déclaré. Selon lui, la corruption a commencé en 2005 avec le retrait d'Israël de la bande de Gaza, la fermeture quasi hermétique du point de contrôle israélien d'Erez avec Gaza et le début de la fermeture du point de passage de Rafah pendant de longues périodes pour des raisons de sécurité. « Quiconque semble choqué feint probablement la surprise. Comme partout ailleurs dans le monde, la guerre exacerbe le phénomène. Pendant des années, il y a eu une alternative au passage normal : les tunnels. Même là, l'argent parvenait aux agents de sécurité et aux officiers égyptiens. Les noms ont changé, mais la méthode est restée la même. A une différence près : aujourd'hui, ce point de passage connaît une sorte d'embouteillage, car c'est le seul moyen pour les habitants de la bande de Gaza de sortir et d'entrer en contact avec le monde extérieur. »

Un habitant de Gaza qui, avant la guerre, se rendait régulièrement à l'étranger pour des raisons familiales décrit le type d'embouteillage durant les périodes dites normales. « Le point de passage égyptien peut traiter environ 500 personnes par jour, alors que chaque jour, au moins 10 000 habitants de Gaza veulent et doivent voyager », explique-t-il.

La forte demande concernait les étudiant·e·s qui étudiaient à l'étranger, les hommes d'affaires, les patients dont le traitement n'était pas disponible à Gaza et qu'Israël n'autorisait pas à se rendre dans les hôpitaux de Cisjordanie et de Jérusalem-Est, les personnes qui avaient (et ont) de la famille dans d'autres pays, et tout simplement les personnes qui voulaient se libérer de la prison appelée Gaza et qui ont réussi à obtenir un visa de touriste pour un autre pays. Même les quelques centaines de personnes qui passent chaque jour subissent des retards de plusieurs heures pour des raisons obscures. « Comment se fait-il que ce qui est possible à l'aéroport du Caire – des passagers passant le contrôle frontalier en quelques minutes – prenne 12 heures à Rafah ? Je ne comprends pas », dit cet habitant de Gaza.

En raison de l'écart entre la capacité limitée du point de passage et le nombre de personnes cherchant à partir, un système d'enregistrement anticipé des demandeurs avait été mis au point par le ministère de l'Intérieur contrôlé par le Hamas. La date prévue était communiquée, mais il n'y avait aucune garantie qu'elle serait respectée. En général, il fallait plusieurs semaines pour que le tour de la personne enregistrée arrive. Dans un message texte envoyé à son téléphone, elle était informée du jour et du numéro de l'autobus auquel elle était affectée.

Par le passé, Haaretz a appris que les autorités du Hamas donnaient la priorité à leur personnel et à leurs associés lorsqu'elles établissaient les listes des personnes qui partaient. Depuis 2014, et surtout ces trois dernières années, la transparence a été introduite pour s'assurer que les premiers à s'inscrire seraient les premiers à partir. Dans les cas vraiment urgents, il a été possible d'utiliser des « contacts » avec de hauts responsables du Hamas, qui se « coordonnaient » directement avec les Egyptiens. Mais, comme me l'a assuré un habitant de Gaza, ces numéros de téléphone étaient généralement accessibles à tous.

Pour ceux qui ne voulaient ou ne pouvaient pas attendre longtemps, il existait des agences de voyage palestiniennes qui, moyennant quelques centaines de dollars, accéléraient le processus. Certaines de ces agences étaient liées à une entreprise publique égyptienne de tourisme appelée Ya Hala. Le service comprenait un raccourcissement de la période d'attente et une enquête précoce pour s'assurer qu'il n'y avait pas de problèmes de sécurité, que ce soit de la part d'Israël ou de l'Egypte.

Il y avait donc une « coordination » régulière qui coûtait entre 100 et 300 dollars par personne en fonction de la saison et de la situation politique. On pouvait attendre jusqu'à une semaine avant le départ. Et il y avait une « coordination VIP » pour environ 700 à 900 dollars : avec départ dans les trois jours. Vous êtes assis dans une pièce séparée du passage de Rafah – avec une tasse de café et l'air conditionné – et votre transport jusqu'au Caire est organisé à l'avance par la compagnie. Vous n'étiez pas harcelé aux points de contrôle militaires en cours de route.

De lourds pots-de-vin ab absurdum

Lorsque la guerre a éclaté, le point de passage de Rafah a été fermé aux habitants de Gaza pendant près d'un mois. Une fois qu'il a été ouvert – et, là encore, d'abord aux détenteurs de passeports étrangers –, la société Ya Hala a cessé de fournir ses services de « coordination », en raison de la décision du Caire de ne pas permettre une fuite massive des habitants de Gaza vers l'Egypte. Pour environ 650 dollars, Ya Hala ne s'occupe plus que des Palestiniens citoyens égyptiens dont le départ, pour quelque raison que ce soit, n'a pas été immédiatement autorisé par Le Caire.

Pour les autres, le prix est passé de quelques centaines de dollars à 10 000 dollars par personne, ce qui signifie que seules quelques personnes – les habitants de Gaza les plus riches et les mieux connectés, ou ceux qui ont de riches parents à l'étranger – peuvent fuir le cauchemar sans fin que connaissent plus de 2 millions d'habitants de Gaza.

Les intermédiaires ne sont pas connus par leur nom, et leur lien avec les entités au point de passage n'est pas clair non plus. Leurs numéros de téléphone sont obtenus par le bouche-à-oreille ou par des annonces sur les médias sociaux. Les « vrais » courtiers demandent à recevoir la moitié du montant à l'avance et l'autre moitié de l'autre côté. Si le départ n'est pas possible, l'argent est remboursé. Les escrocs s'emparent de l'argent lorsque le payeur découvre que son nom ne figure pas sur la liste.

Les personnes qui ne sont pas tenues de payer ces frais exorbitants sont les suivantes : les Palestiniens ayant la double nationalité, ou les parents au premier degré de citoyens étrangers dans les pays qui autorisent leur entrée, ou encore ceux qui ont des liens particuliers avec les ambassades de divers pays, ou qui ont soumis des demandes spéciales aux services de sécurité égyptiens et israéliens pour autoriser leur sortie. Selon le site Internet du coordinateur israélien des activités gouvernementales dans les territoires, depuis le début de la guerre jusqu'au 22 janvier, environ 14 300 personnes ayant la nationalité de 69 pays ont quitté le territoire par Rafah après avoir été soumises à une « évaluation de sécurité ».

Lorsque la sortie est « coordonnée », l'autorité frontalière, qui est contrôlée par le Hamas, publie une liste complète des personnes qui partent, avec leur nom complet et leur numéro d'identification, et parfois leur année de naissance et leur numéro de téléphone. Il s'agit d'une liste reçue des autorités frontalières égyptiennes, après avoir été contrôlée par les autorités israéliennes. Une minorité est constituée de personnes malades ou blessées, ainsi que de leurs accompagnateurs. Tous les autres apparaissent généralement sous le nom du pays qui a organisé le départ. Les habitants de Gaza affirment que les personnes qui paient pour la « coordination » figurent sur la liste des Egyptiens.

Haaretz n'a pas pu déterminer le nombre total de personnes qui ont quitté Gaza, mais le COGAT (Administration civile israélienne dans les Territoires palestiniens) lui a indiqué que « le processus de départ des Palestiniens de Gaza vers l'Egypte est coordonné entre Israël et l'Egypte ». Certains des Palestiniens qui sont des citoyens de pays étrangers, ou des parents au premier degré de citoyens étrangers, ont été informés par les ambassades que c'était Israël qui avait interdit leur sortie. Certaines ambassades ne disent pas à leurs citoyens quelle partie a refusé leur départ.

Mais les Palestiniens soupçonnent qu'il y a des cas où les Egyptiens interdisent la sortie, afin que des pots-de-vin soient versés. Selon une source, des fonctionnaires palestiniens – vêtus d'uniformes de la police de l'Autorité palestinienne mais subordonnés au Hamas – inspectent également les personnes qui quittent le pays par Rafah. Selon une personne qui est partie récemment, ces fonctionnaires ne jouent aucun rôle dans le processus d'approbation ou de refus du départ.

Du côté égyptien de Rafah, un visa est délivré pour trois jours. Sur le sceau, il est indiqué que 25 dollars ont été payés (comme à l'aéroport), mais, comme l'a dit récemment une femme qui a quitté Gaza, « nous payons 35 dollars, et nous ne savons pas à qui vont ces 10 dollars supplémentaires ».

Les personnes qui souhaitent rester en Egypte sont autorisées à prolonger leur permis d'un mois auprès du ministère de l'Intérieur. Les personnes qui dépassent la durée de leur séjour doivent payer une amende lorsqu'elles quittent le pays ou retournent à Gaza. Beaucoup de ceux qui paient les prix élevés de la « coordination » tiennent également compte du fait qu'ils devront payer l'amende pour avoir enfreint les conditions du visa.

Le chercheur égyptien mentionné explique que, théoriquement, l'entreprise de corruption à la frontière contredit la décision de l'Egypte de ne pas laisser les habitants de Gaza fuir la bande pendant les bombardements israéliens sur Gaza. Mais, dit-il, « en fait, l'un encourage l'autre. Le fait que le point de passage soit fermé permet d'exiger et d'accepter de lourds pots-de-vin ad absurdum. » Il ajoute : « Même les citoyens égyptiens présents à Gaza n'ont pas été autorisés à partir immédiatement, et ils doivent maintenant payer pour la “coordination”. L'Etat [égyptien] – qui est en situation de faillite – permet cette corruption, et ce au plus haut niveau, afin que ses fonctionnaires et officiers soient satisfaits et conservent leur loyauté. »

« Nous sommes, en somme, les vaches à lait de l'Egypte », ajoute un habitant de Gaza qui a perdu de l'argent au profit d'un intermédiaire, même s'il a finalement traversé sans cette aide.

Un membre du groupe Facebook nommé Marie met en garde contre un vétéran de l'escroquerie d'origine turque qui a escroqué les familles des blessés et des défunts. Il prétend maintenant être jordanien, écrit-elle. « Qu'Allah te coupe la main et te gèle la langue », a-t-elle écrit. En réponse à un message, quelqu'un a commenté : « L'une des conditions pour mettre fin à la guerre doit être l'ouverture d'un passage maritime vers Chypre, car le passage de Rafah, sous la férule du régime égyptien actuel, implique l'humiliation et l'avilissement de tous ceux qui le traversent. »

Article publié dans le quotidien israélien Haaretz le 29 janvier 2024 ; traduction rédaction A l'Encontre.

[1] Le dimanche 28 janvier était organisé à Jérusalem dans la salle de conférence appelée Binyanei Ha'uma International Convention Center un vaste rassemblement ayant, entre autres, pour thème le transfert des Palestiniens hors de la bande de Gaza.

On y trouvait de nombreux membres de la Knesset et du gouvernement. Nir Hasson, dans Haaretz du 29 janvier, égrène les noms suivants : Bezalel Smotrich, ministre des Finances et ministre délégué de la Défense, Orit Malka Strouck, du Parti sioniste religieux et ministre des Colonies (Implantations !), Itamar Ben-Gvir, du parti Force juive, ministre de la Sécurité nationale, Amichai Eliyahu, du parti Force juive et ministre du Patrimoine, et Yitzhak Wasserlauf, de Force juive, ministre du Néguev, de Galilée et de la Résilience nationale, Haim Katz, ministre du Tourisme, membre du Likoud, Amichai Chikli, ministre de la Diaspora et de l'Egalité sociale, membre du Likoud, Shlomo Karhi, ministre des Communications, membre du Likoud)… Sur le site pro-israélien i24news, en date du 28 janvier, était clarifié l'objectif de cette assemblée dite « festive » : « reconstruire les implantations juives israéliennes au cœur de la bande de Gaza et encourager l'émigration de la population palestinienne après la fin de la guerre contre le Hamas ». Selon i24news, Itamar Ben-Gvir a déclaré : « Le temps est venu de revenir dans le Gush Katif [groupe de colonies au sud de Gaza établies après 1967] et d'encourager l'émigration volontaire », faisant allusion aux implantations israéliennes autrefois installées à Gaza et évacuées en 2005. »

Par « émigration volontaire », ces forces entendent la déportation des Palestiniens dans la continuité de 1948 et de politique de colonisation par refoulement en Cisjordanie. Toujours selon i24news, Smotrich a affirmé : « sans implantation, il n'y a pas de sécurité. Et sans sécurité aux frontières d'Israël, il n'y a pas de sécurité dans aucune partie d'Israël », avant de conclure : « Si Dieu le veut, ensemble nous réglerons la question et nous serons victorieux. »

La réalisation de ce projet – réunissant des éléments d'une politique génocidaire – du gouvernement Netanyahou est connectée aux résultats de la guerre, c'est-à-dire à la situation militaire sur le terrain une fois la guerre « terminée ». C'est cette situation qui déterminera la réalisation complète, partielle de ce type de plan tel qu'exprimé lors de cette « conférence ». (Réd.)

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Adam, Fuad, Abdullah, Omar : les 28 enfants palestiniens tués par les forces israéliennes cette année

Amira Hass — 2023-06-20T06:55:47Z

Les forces israéliennes, notamment l'armée, ont tué 28 enfants et adolescents depuis le début de l'année en Cisjordanie et à Jérusalem.

Tiré de Entre les lignes et les mots
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2023/06/16/adam-fuad-abdullah-omar-les-28-enfants-palestiniens-tues-par-les-forces-israeliennes-cette-annee/

1er janvier : Fuad Abed, 17 ans. Touché à l'abdomen et à la cuisse lors d'un raid visant à démolir des maisons dans le village de Kafr Dan près de Jénine, « en punition » d'une attaque antérieure par l'un des membres de la famille. Des jeunes étaient en train de se heurter aux envahisseurs.

3 janvier : Adam Ayyad, 15 ans. Atteint d'une balle dans le dos et le bras lors d'un raid dans le camp de réfugiés de Deheisheh, près de Bethléem. Des jeunes lançaient des pierres et des cocktails Molotov sur les envahisseurs.

5 janvier : Amer Zeitoun, 16 ans. Atteint d'une balle à la tête, au bras et à la jambe lors d'un raid dans le camp de réfugiés de Balata, près de Naplouse. Des jeunes se sont heurtés aux soldats qui envahissaient le camp.

16 janvier : Amru al-Khmour, 14 ans. Atteint d'une balle à la tête lors d'un raid dans le camp de réfugiés de Deheisheh. Des jeunes lançaient des pierres et des cocktails Molotov.

25 janvier : Wadia Abu Ramouz, 17 ans. Abattu d'une balle dans le cœur lors d'affrontements avec la police des frontières à Silwan, quartier à dominant palestinienne à Jérusalem. Son corps a été rendu à sa famille le 2 juin. La police des frontières est chargée de protéger les Juifs qui s'approprient des terres et des maisons dans le quartier.

25 janvier : Mohammed Ali, 16 ou 18 ans. Abattu lors d'un raid visant à démolir une maison dans le camp de réfugiés de Shoafat. Il tenait un pistolet en plastique, l'a jeté, s'est enfui et a reçu une balle dans le dos. La famille a été autorisée à l'enterrer le 5 février.

26 janvier : Abdullah Moussa, 17 ans. Tué d'une balle dans la poitrine lors d'un raid sur le camp de réfugiés de Jénine et d'un affrontement avec des hommes armés.

26 janvier : Waseem Abu Jaouz, 16 ans. Abattu lors d'un raid sur le camp de réfugiés de Jénine. Il a été écrasé par une jeep de l'armée alors que les forces quittaient le camp.

26 janvier : Naif al-Awdat, 10 ans, de Nuseirat à Gaza. Il a succombé le 26 janvier à ses blessures infligées lors d'une frappe aérienne sur le village d'Abassan, le 6 août, alors qu'il rentrait chez son grand-père après avoir fait des courses.

7 février : Hamza Ashkar, 16 ans. Il a reçu une balle dans la poitrine lors d'un raid sur le nouveau camp de réfugiés d'Askar [à l'est de Naplouse], après avoir jeté une barre de fer sur une jeep blindée au moment où l'armée quittait les lieux.

8 février : Muntaser al-Shawa, 16 ans. Abattu d'une balle dans la tête après avoir tiré sur l'armée et des fidèles juifs qui avaient envahi Naplouse près du camp de réfugiés de Balata.

13 février : Qusai Waked, 14 ans. Abattu d'une balle dans l'abdomen lors d'un raid dans le camp de réfugiés de Jénine.

14 février : Mahmoud Ayyad, 17 ans. Abattu d'une balle dans l'œil lors d'un raid dans le camp de réfugiés de Far'a [près de Naplouse]. Il courait avec un engin explosif dans les mains.

22 février : Mohammed Farid, 16 ans. Abattu lors d'un raid à Naplouse.

3 mars : Mohammed Salim, 17 ans. Abattu d'une balle dans le dos lors d'un raid dans la ville d'Azun, près de Qalqilyah, après que lui et d'autres ont jeté des cocktails Molotov sur la route.

7 mars : Waleed Nassar, 15 ans. Touché à l'abdomen alors qu'il jetait des pierres sur les soldats qui envahissaient le camp de réfugiés de Jénine.

10 mars : Amir Odeh, 14 ans. Il reçoit une balle dans la poitrine après avoir escaladé la barrière de séparation au poste de contrôle d'Eyal à Qalqilyah. Il a également lancé un cocktail Molotov sur un mirador fortifié de l'armée. Aucun soldat n'a été blessé.

16 mars : Omar Awadeen, 14 ans. Les forces spéciales en civil lui ont tiré dans le dos alors qu'il circulait à vélo à Jénine.

10 avril : Mohammed Balhan, 17 ans. Touché à la tête, à la poitrine, à l'abdomen et au bassin lors d'une invasion du camp de réfugiés d'Aqabat Jabr [sud-ouest de Jericho], alors que des pierres étaient jetées sur les envahisseurs.

28 avril : Mustafa Sabah, 15 ans. Atteint d'une balle au cœur après que lui et ses amis ont jeté des pierres sur des soldats à 50 mètres de distance, alors que les troupes approchaient, dans le village de Tekoa, près de Bethléem.

1er mai : Mohammed al-Lad'a, 17 ans. Atteint d'une balle à la tête lors d'un raid dans le camp de réfugiés d'Aqabat Jabr au cours d'affrontements avec des soldats.

9 mai : Mayar Ezzeddin, 11 ans, et Ali Ezzeddin, 8 ans, tués à leur domicile dans la prison géante qu'est la bande de Gaza lors d'une frappe aérienne. La cible : leur père.

9 mai : Hajar al-Bahtini, 5 ans, tuée lors d'une frappe aérienne sur Gaza. La cible : son père.

9 mai : Eman Addas, 17 ans (et sa sœur de 19 ans). Tuées lors d'une frappe aérienne sur Gaza. La cible : son voisin.

10 mai : Layan Mdoukh, 10 ans. Tuée lors d'une frappe aérienne sur le quartier d'al-Tufah à Gaza.

10 mai : Tamim Daoud, 5 ans, mort de peur, littéralement, lors d'une frappe aérienne sur Gaza.

10 mai : Yazen Elian, 16 ans. Tué lors d'une frappe aérienne sur Gaza.

6 juin : Mahmoud Tamimi, 2 ans, tué d'une balle dans la tête dans le village de Nabi Saleh, près de Ramallah, depuis un mirador de l'armée, placé là pour protéger l'expansion de la colonie de Neveh Tzuf, qui a été construite sur les terres de Nabi Saleh [village du centre de la Cisjordanie].

Cette liste est basée sur des données recueillies par la militante de gauche Adi Ronen Argov et par l'association israélienne de défense des droits B'Tselem, ainsi que sur des informations diffusées par les médias.

Depuis le 30 septembre 2000, date du début de la seconde Intifada, les forces israéliennes ont tué 2252 enfants palestiniens, dont 42 l'année dernière. Quarante-quatre pour cent des 5 millions de Palestiniens vivant en Cisjordanie et à Gaza (y compris Jérusalem) ont moins de 18 ans.

Ils sont nés dans ce monde violent propre à la puissance militaire qui dirige leur existence quotidienne, s'installe sur leurs terres et n'a aucune considération pour leur vie. Ces enfants/adolescents mûrissent rapidement, sans espoir de normalité, de présent ou d'avenir décent.

Amira Hass
Article publié dans le quotidien Haaretz, le 12 juin 2023 ; traduction rédaction A l'Encontre.
Voir aussi le site d'Adi Ronen Argov
http://alencontre.org/moyenorient/palestine/adam-fuad-abdullah-omar-les-28-enfants-palestiniens-tues-par-les-forces-israeliennes-cette-annee.html

Israël-Palestine. « A chaque round de combat à Gaza, plus de “dommages collatéraux” et plus d'inanité »

Amira Hass — 2023-05-16T06:35:37Z

Des termes tels que « dommages collatéraux » et « proportionnalité » ne tiennent pas compte des civils dont les vies ont été enlevées dans le dernier cycle inutile de douleur et de souffrance.

Tiré d'À l'encontre.

Pour cette femme de 87 ans, malade dans sa maison de Khan Younès [ville située dans le sud de la bande de Gaza], les 75 dernières années se sont réduites à un seul moment remontant à avril ou mai 1948 [Nakba]. C'est à ce moment-là qu'elle et sa famille ont dû fuir leur maison de Jaffa après qu'elle a été bombardée par les forces militaires pré-étatiques de l'Etzel [Irgoun, organisation de la droite sioniste créée en 1931 dirigée par Menahem Begin dès 1943] et de la Haganah [organisation dite d'autodéfense dans la Palestine mandataire britannique dirigée dès les années 1930 par Ben Gourion]. Ils pensaient rentrer chez eux au bout de deux ou trois jours, une semaine ou deux tout au plus.

Mardi 9 mai, elle a surpris sa famille en se réveillant d'un coma de deux jours. Ses enfants ont compris, à travers ses marmonnements, qu'à son réveil, elle pensait être à nouveau la petite fille de 12 ans, une fillette dont le monde avait été alors bouleversé en l'espace de quelques heures.

« Cela n'a rien à voir avec les récents attentats. Je ne pense pas qu'elle sache qu'il y a une nouvelle guerre », m'a dit sa petite-fille. « C'est courant. Même lorsque nos aînés perdent la mémoire, ils se souviennent d'eux-mêmes pendant la Nakba. Alors je me suis dit que peut-être, quand je serai vieille et atteinte d'Alzheimer, je ne me souviendrai de rien d'autre que de cette terrible guerre en 2008, quand j'avais 12 ans. »

Nous avons ici tout ce qu'il faut pour faire une remarque factuelle sur la Nakba en cours. Non pas une remarque comparative, argumentative ou narrative, mais un simple fait : la Nakba, un désastre de dépossession et d'expulsion, n'a pas cessé un seul instant depuis que nous avons transformé le peuple palestinien en une nation de réfugié·e·s. Et les Palestiniens et Palestiniennes – comme c'est « agaçant » – refusent de s'adapter ou de se plier à cette réalité. C'est le point de départ nécessaire pour comprendre les facettes politiques, militaires et sociales de la situation israélo-palestinienne.

Mais les oncles de ma jeune interlocutrice sont préoccupés par un problème plus prosaïque. Leur mère a un rendez-vous pour une dialyse, mais ils ont peur de la conduire à l'hôpital. Et si les FDI (« Forces de défense israéliennes ») captent l'image d'une voiture depuis l'un de leurs drones en vol stationnaire au-dessus de Gaza et que le commandant en charge décide que toute personne conduisant à cette heure-ci doit être un lanceur de roquettes, et donc qu'un missile doit dès lors être tiré sur elle ?

Un agent du Hamas qui n'est pas membre de l'aile militaire de l'organisation m'a dit un jour avec fierté : « Pendant la première Intifada, nous avons jeté des pierres – mais maintenant, nous avons des roquettes. » Pour notre part, nous, Israéliens, avions le mortier artisanal Davidka [utilisé en 1948], et aujourd'hui nous avons le genre de bombes et d'avions militaires que la censure militaire nous interdirait de nommer. Chaque camp se vante du développement et de l'efficacité de ses armes, mais les organisations palestiniennes vivent dans un déni constant alors que l'écart entre leur arsenal et celui d'Israël ne cesse de se creuser.

« Je m'apprêtais à dormir. Soudain, j'ai ressenti des ondes de choc. Comme un tremblement de terre. Ce n'est qu'ensuite que le son a suivi », a déclaré la petite fille – que je connais depuis qu'elle est enfant – à propos des bombardements de mardi matin. « J'ai pensé que, comme toujours, les Juifs bombardaient des zones ouvertes, des bases vides du Djihad ou du Hamas. » Elle a utilisé un terme blessant pour moi, qui est couramment utilisé par les Palestiniens, ne ressentant pas le besoin de remplacer « les Juifs » par « l'armée » par égard pour moi.

« Dans les cas passés, nos organisations de résistance tiraient sur Israël et savaient qu'aucun Israélien ne serait tué », a-t-elle poursuivi. « L'armée bombardait et savait qu'aucun Palestinien ne serait tué », a-t-elle ajouté. « Chacun répondait à l'autre et nous pouvions revenir à la normale. »

C'est pourquoi le choc a été si grand cette fois-ci. « Quinze minutes seulement après le bombardement, nous avons commencé à entendre des informations selon lesquelles des femmes et des enfants avaient été tués. Mon amie et sa famille vivent dans le même immeuble que la famille du commandant du Djihad islamique, Tareq Izzeldeen. Ils se trouvaient dans l'appartement lorsque la maison a été bombardée, mais ils n'ont heureusement pas été blessés. Par contre, tout leur appartement est en ruine. Il est complètement détruit. Mon ami a quitté l'appartement et a vu des cadavres dans les escaliers. »

Ses propos rappellent l'inimaginable résilience des Palestiniens. « Nous sommes des héros malgré nous », m'ont dit mes amis de Gaza en 2008, 2012, 2014, 2021 et à de nombreuses occasions entre-temps, lors d'invasions militaires et d'attaques qui n'ont pas reçu le titre de « guerre ». Pourtant, à chaque guerre, cet « héroïsme réfractaire » devient plus difficile.

Je discutais avec cette jeune amie mercredi 10 mai en début d'après-midi, alors que les lance-roquettes du Djihad islamique étaient encore silencieux et que les alarmes de missiles n'avaient pas encore interrompu les émissions de la radio israélienne. « Tout le monde s'attend à ce que le Djihad réagisse », dit-elle. « La vue des enfants assassinés par Israël a choqué tout le monde. »

Je lui ai demandé, comme si elle était une experte du Djihad islamique ou une stratège militaire, pourquoi elle pensait qu'ils ne réagissaient pas. « Maintenir les Israéliens dans la peur est aussi une arme », a-t-elle expliqué. « Le problème, c'est que nous avons également peur. L'attente est parfois plus difficile que le moment même de la frappe. Je pense aussi que le Djihad islamique doit réagir. Mais je ne souhaite pas une nouvelle guerre. »

C'est un témoignage de première main des contradictions internes dans le cœur de chacun. Je n'ai pas remarqué si elle a dit que le Hamas devait également réagir. En tant que parti au pouvoir, le Hamas a des considérations différentes de celles de la petite organisation militaire. Le Hamas n'aime pas la comparaison, mais il est passé par des étapes similaires à celles que son rival, le mouvement Fatah, a traversées au cours de la deuxième Intifada. Le Hamas ressent également la contradiction et la tension entre un mouvement de libération et un gouvernement au pouvoir avec des fonctionnaires et la responsabilité de payer les salaires et d'entretenir les écoles.

Une autre amie de la jeune femme à qui je parlais a survécu au cancer, après de nombreux traitements et un amour inébranlable pour la vie. Un rendez-vous a été fixé pour elle mercredi 10 mai, dans un hôpital de Jérusalem. Il a été coordonné après de nombreux efforts et après que l'Autorité palestinienne a garanti la prise en charge des coûts du traitement. Mais les points d'entrée en Israël étaient fermés. « Combien d'autres patients qui devaient se déplacer pour recevoir un traitement vital n'ont pas pu le faire ? » se demande mon amie.

Le procureur général d'Israël, Gali Baharav-Miara, qui a approuvé l'assassinat des hauts responsables du Djihad islamique et de leurs familles, a dû penser en des termes tels que « dommages collatéraux » et « proportionnalité ». Mais ces « dommages collatéraux » et « proportionnels » sont les civils dont les vies ont été enlevées, et de nombreux autres épisodes de douleur et de souffrance. Tous ceux qui ont été blessés et traumatisés à vie ; tous ceux qui auront besoin de traitements contre le stress et l'anxiété et contre le diabète qui pourrait se développer en raison de leur inquiétude et de leur peur ; tous ceux qui souffriront de dépression, d'apathie, d'une perte de jours d'école et même de mois sans éducation ; tous les traitements médicaux qui ont été reportés ou annulés. Et tout cela sans parler de l'immense dévastation matérielle.

L'écriture est un acte humain qui combine la logique et l'apprentissage, l'expérience et la créativité pour transmettre un message clair et éclairant. Mais il est difficile de faire appel à la créativité, encore et encore, pour décrire la destruction. Il est difficile de décrire la logique qui sous-tend chaque série de pilonnages, de bombardements, de tirs et de meurtres.

Que cette logique soit dictée par des considérations politiques et organisationnelles momentanées, des plans militaires à long terme ou des considérations nationales et patriotiques, lorsque la logique est si illogique, les mots manquent.

Article publié dans le quotidien israélien Haaretz, le 11 mai 2023 ; traduction rédaction A l'Encontre.

« Pour les Palestiniens, Al-Aqsa va au-delà de la religion. C'est un symbole de liberté et de résistance »

Amira Hass — 2023-04-18T06:54:03Z

« Les maronites [les chrétiens] ont la France, les chiites l'Iran, les sunnites l'Arabie saoudite et qui reste-t-il aux communistes ? Seulement Allah », a récemment déclaré un militant de gauche à Ramallah, citant le musicien libanais Ziad Rahbani (le fils de la chanteuse Fairuz), pour illustrer l'impuissance ressentie par les Palestiniens comme lui.

Tiré de Entre les lignes et les mots
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2023/04/12/pour-les-palestiniens-al-aqsa-va-au-dela-de-la-religion-cest-un-symbole-de-liberte-et-de-resistance/

Mais ce qui était une remarque politique acerbe pour Ziad Rahbani ainsi qu'une déclaration de frustration pour l'homme laïque qui l'a citée est une réalité quotidienne pour les Palestiniens.

Ce n'est pas le lieu de discuter du rôle de la foi en Allah dans la construction et le maintien de la résistance des Palestiniens face à la domination israélienne qui leur est imposée. Mais plus prosaïquement, de constater que plus le jeu des puissances politiques internationales est à leur détriment, et plus Israël avance sans cesse dans ses plans pour s'emparer de leurs terres et profite de leur fragmentation comme de leur faiblesse politique, plus l'importance nationale, politique, sociale et émotionnelle d'Al-Aqsa de Jérusalem – et pas seulement l'importance religieuse évidente – devient manifeste.

Cet édifice, que les musulmans appellent Haram al-Sharif et les juifs le Mont du Temple, est également le seul espace ouvert dont disposent les habitants de la vieille ville surpeuplée de Jérusalem. Tous les habitants de Jérusalem le soulignent et disent que c'est parfois le seul endroit où les Palestiniens ne rencontraient pas de policiers ou de soldats et où ils se sentaient presque libres, ne serait-ce que pour quelques heures. Au fur et à mesure que le nombre de visites provocatrices dans ce périmètre par des Juifs [protégés par des soldats] qui ont l'intention de prier et aussi de construire le troisième temple augmente, il perd cette qualité de site presque libre.

L'esplanade des Mosquées, qui est importante et bien connue d'environ 1,5 milliard de musulmans, est vue de manière permanente et naturelle, voire intime, depuis les fenêtres d'environ 200 maisons de la vieille ville, comme l'a déclaré un habitant de Jérusalem à Haaretz. En d'autres termes, il s'agit à la fois d'un monument mondial et d'un édifice de quartier, à la fois un lieu sacré et un lieu de rassemblement social et familial. Le complexe et ses mosquées rassemblent physiquement – et pas seulement symboliquement et émotionnellement – des dizaines de milliers de Palestiniens qui sont habituellement dispersés, divisés et séparés : citadins et ruraux, résidents de Cisjordanie et citoyens israéliens, femmes et hommes, riches et pauvres, individus et familles, partisans du Fatah et du Hamas et du parti al-Tahrir [parti dit islamiste] et personnes non affiliées, musulmans dévots et traditionnels et même laïques attirés par la beauté et la camaraderie du lieu, fidèles et personnes venues également ou uniquement pour un pique-nique en famille. (Seuls 99,99% des habitants de la bande de Gaza, située à 70 kilomètres de là, sont totalement exclus, sans qu'Israël ne semble leur accorder la liberté de culte).

La routine violente d'Israël, qui veille à démembrer de plus en plus le territoire palestinien et qui a détruit et continue de détruire toute continuité géographique, historique et sociale palestinienne existant sur le territoire depuis des siècles, ne peut pas nier Al-Aqsa. Mais les forces politico-religieuses juives qui y aspirent – et qui ne peuvent plus être considérées comme marginales et inoffensives – donnent aux Palestiniens toutes les raisons de s'inquiéter du sort du lieu et de demander l'intervention des instances internationales. Ainsi, les Etats arabo-musulmans – même ceux qui avancent dans la voie de la normalisation avec Israël et ne cachent pas leur « ras-le-bol » de la cause palestinienne – ne peuvent fermer les yeux sur les pratiques d'Israël dans la mosquée et à l'égard des fidèles palestiniens qui s'y trouvent. Parce qu'il s'agit d'un site religieux panislamique, Israël – qui ne permet pas aux Palestiniens de manifester – ne peut effacer sa nature de lieu permanent de rassemblement de masse. Ce fait rend ce lieu saint encore plus précieux pour les Palestiniens et confère au lieu essentiel du culte religieux un pouvoir social et politique.

Cette année, comme les années précédentes, dans les semaines précédant le mois de jeûne, les organismes de sécurité et leurs homologues des médias ont à nouveau « réussi » à dépeindre le Ramadan comme un événement terroriste. Dans l'esprit des Juifs israéliens, le Ramadan est ainsi associé à une tension potentielle en matière de sécurité et à des mises en garde contre des dangers pour eux et, en fait, pour toute la « normalité » dont ils bénéficient. Comme si c'était là l'essence même du mois sacré pour les musulmans. Le fait de rejeter la responsabilité de la paix sur les Palestiniens implique un mépris typique du fait qu'il n'y a rien de normal dans la domination israélienne sur les Palestiniens, en dépit de sa persistance depuis des décennies.

Par conséquent, du point de vue palestinien, sans planification ni instructions venant d'en haut, tout ce qui concerne Al-Aqsa et le Ramadan est devenu un mélange de protection de la liberté de culte et des coutumes sociales qui se sont développées autour d'elle, ainsi qu'une lutte contre le régime étranger israélien : c'est ainsi que des dizaines de milliers de personnes ont refusé de passer par les détecteurs de métaux installés aux entrées de l'esplanade des Mosquées, en 2017 ; et en 2021, que des jeunes qui restaient éveillés pendant les nuits du Ramadan ont refusé de quitter les marches de la porte de Damas où ils se rassemblaient, lorsque la police leur a demandé de le faire. Il n'y a rien de religieux ou de sacré à s'asseoir sur des marches, et ces jeunes gens n'étaient ni des dirigeants politiques ni particulièrement pieux. Mais le simple lien avec le Ramadan et l'interdiction a conféré à leur refus une légitimité sociale.

Cette année, une autre coutume s'est imposée comme un outil religieux-national : la coutume de l'i'tikaf – la retraite spirituelle temporaire des croyants de la vie ordinaire et leur séjour au moins d'une nuit dans une mosquée. Selon le site web d'Al Jazeera, depuis 1967, cette coutume est limitée dans Al Aqsa aux dix derniers jours du mois de Ramadan et aux vendredis soir, cette restriction étant appliquée par le ministère jordanien des Affaires religieuses et l'administration de la mosquée [cela fait référence à la gestion jordanienne de l'esplanade des Mosquées depuis 1967, 1980 et confirmée en 1994]. Cette année, les demandes adressées aux autorités jordaniennes par les familles de Jérusalem et les institutions religieuses de la ville pour qu'elles autorisent les séjours de nuit dans la mosquée pendant tout le mois sont restées sans réponse. Malgré cela, et malgré la demande de la police israélienne d'évacuer les lieux, Al Jazeera indique que c'est la deuxième fois depuis 1967 que des personnes respectant cette coutume parviennent à rester à l'intérieur de la mosquée pendant les deux premiers jours du Ramadan. La police a alors commencé à faire des descentes dans la mosquée, les forçant à sortir. Des millions de musulmans à travers le monde voient avec consternation les vidéos de toutes les provocations des juifs qui cherchent à sacrifier des chèvres [1] ou à prier sur le mont du Temple (Haram al-Sharif pour les musulmans) malgré l'interdiction, et de toutes les incursions sur l'esplanade des Mosquées et dans la mosquée de policiers des frontières armés de gourdins qui piétinent les tapis de prière avec leurs lourdes bottes [voir à ce propos l'article publié sur ce site le 6 avril].

S'agit-il d'un mépris inné et éhonté à l'égard d'une religion autre que la religion juive ? S'agit-il d'un mépris presque inné des fidèles du Mont du Temple face aux fidèles de la mosquée simplement parce qu'ils sont arabes ? Est-ce que les forces armées et en uniforme – y compris les membres druzes et arabes, s'il y en avait parmi eux – sont devenues folles de pouvoir ? Tout cela, apparemment. On ne peut pas se contenter de dire que la police est comme ça depuis l'installation du nouveau ministère de la Sécurité nationale, puisqu'elle a agi de la sorte (et a même abattu des fidèles à Al Aqsa) avant même que l'on ait pu imaginer qu'Itamar Ben-Gvir deviendrait le ministre en charge de la police [dès le 29 décembre 2022]. Ce qui est certain, c'est que ce déjà-vu d'un assaut pseudo-militaire sur un site religieux et sacré est reproduit par Israël année après année, avec une persistance implacable qui est plus que déconcertante pour quiconque croit en la rationalité de ce gouvernement.

Cette persistance est compréhensible si l'on se souvient que l'armée et la police sont tenues de protéger tous les Juifs qui sont des colons de droite et qui ont l'intention d'incendier un vignoble en Cisjordanie, de mettre le feu à des maisons à Huwara [voir les articles publiés sur ce site les 2 et 6 mars], de mettre le feu à la mosquée d'un village ou de violer le caractère sacré d'Al-Aqsa. Les objectifs des Juifs qui montent sur le Mont du Temple sont politiques et irrédentistes, et c'est pourquoi les jeunes Palestiniens – qui sont principalement, mais pas exclusivement, originaires de Jérusalem – n'ont besoin de personne pour les organiser ou leur donner des ordres. Quel que soit leur niveau de piété, ils savent qu'ils doivent défendre le seul endroit de leur terre qui soit encore (relativement) protégé des intentions et des capacités de destruction d'Israël.

[1] Ce rite sacrificiel est tiré de la Torah. Selon la Torah, les Juifs étaient retenus comme esclaves en Égypte et, pour les libérer, Dieu a traversé le pays pour tuer le fils premier-né de chaque famille égyptienne. Les Israélites (Juifs) ont reçu l'instruction de tuer le petit d'une chèvre ou d'un agneau et de peindre l'entrée de leur maison avec le sang de l'animal afin que l'ange de la mort les suive sans s'arrêter. Ce fut la dernière des « sept plaies d'Égypte » et la goutte d'eau qui fit déborder le vase pour le pharaon égyptien, qui autorisa le peuple juif à quitter le pays dans ce qui est connu sous le nom d'Exode. Une fois que les Israélites ont atteint la « terre promise », qui correspond au territoire actuel d'Israël, le sacrifice d'un agneau devait avoir lieu chaque année pour l'éternité, en souvenir de l'Exode. Un secteur fondamentaliste s'efforce, au nom de la réalisation d'une prophétie biblique, concevoir une vache rousse parfaite, qui, sacrifiée, ouvrirait la voie à la destruction de la mosquée Al Aqsa et dès lors à la construction d'un nouveau Temple. Selon ce narratif, les ruines du précédent temple sont censées se trouver sous la mosquée Al Aqsa. Cela démontre la dimension plus que conflictuelle de certains sacrifices remis à l'ordre du jour. [Réd. A l'Encontre]

Amira Hass
Article publié sur le site du quotidien Haaretz, le 9 avril 2023 ; traduction rédaction A l'Encontre
http://alencontre.org/moyenorient/palestine/israel-palestine-pour-les-palestiniens-al-aqsa-va-au-dela-de-la-religion-cest-un-symbole-de-liberte-et-de-resistance.html

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« Les méthodes qu'Israël et ses colons utilisent contre les Palestiniens à l'origine du monstre »

Amira Hass — 2023-04-11T06:51:50Z

Bien que la Knesset ait adopté lundi soir, 20 mars 2023 [après une première lecture le 13 mars], un amendement à la Loi sur le Désengagement [opéré en 2005] autorisant les Israéliens [1] à retourner dans quatre colonies de Cisjordanie précédemment démantelées – Kadim, Ganim, Sa-Nur et Homesh –, ces dernières n'avaient jamais été retirées de la liste des colonies existantes sur le site en hébreu du Conseil des colonies [Yesha, selon l'acronyme en hébreu : il s'agit du Conseil des municipalités des colonies de la Cisjordanie et, antérieurement, de Gaza].

Tiré de Entre les lignes et les mots

La liste du site de Yesha comprend également toutes les colonies de la bande de Gaza qui ont été démantelées lors du désengagement de 2005. Il est pour l'instant difficile (en insistant sur « pour l'instant ») de voir les représentants de la Judée et de la Samarie à la Knesset – les députés hyperactifs du parti du Sionisme religieux et leurs émules du Likoud – forcer Israël et Tsahal de ramener les Juifs dans la bande de Gaza, qui manque d'eau et de terres.

Mais il est facile d'imaginer des organismes de colonisation quasi privés et semi-officiels comme Amana [mouvement pour la colonisation, fondé en 1976 par le Gush Emunim], Nachala [mouvement visant à établir des colonies formées de « jeunes couples » dans « l'Israël historique », « biblique »] et le Conseil régional de Shomron financer la résidence d'Israéliens dans les quatre sites du nord de la Cisjordanie. Une telle installation nécessite des mobil-homes et des tentes, de l'eau, des générateurs, des soldats comme vigiles qui n'hésiteront pas à tirer, blesser ou tuer des manifestants palestiniens, des juges militaires pour envoyer les manifestants palestiniens en prison, des entrepreneurs pour réparer les routes d'accès, des membres de la Knesset pour visiter ces colonies, y danser et mettre en place des bureaux fictifs de parlementaires.

Tout cela était à la disposition des colons avant même l'adoption de l'amendement ; et tout cela le sera désormais dix fois plus.

***

A première vue, le récent amendement montre la détermination exceptionnelle du mouvement des colons, qui a contourné toutes les lois et tous les accords diplomatiques pour occuper le cœur de la plupart des Israéliens. Un moment très festif – c'est ainsi que la ministre des Missions nationales, Orit Strock, qui détient également le portefeuille des colonies – a décrit l'amendement adopté par la Knesset lors de l'émission matinale de la radio Reshet Bet, alors que son interlocutrice peinait à réfréner son discours enthousiaste sur la Terre d'Israël et la justesse des propos du ministre des Finances Bezalel Smotrich (qui a déclaré « qu'il n'y a pas de peuple palestinien »).

Mais en fait, l'adoption de l'amendement reflète la montée du monstre contre son créateur. Israël n'est pas seulement un Etat qui construit des colonies, mais une entreprise de colonisation, un projet colonial doté d'une Knesset et d'un Etat.

Le coup d'Etat actuel contre le système de gouvernement israélien se déroule, sous nos yeux, à la vitesse de l'éclair, avec les mêmes méthodes qui ont permis le processus de colonisation : planification en secret, mensonge sans sourciller, tromperie financière, déformation des faits, altération des lois, violation du droit international, attitude tolérante à l'égard de la violence des colons par la police, par l'armée, les procureurs et des tribunaux, violation de la poignée d'arrêts de la Haute Cour de justice concernant une infime partie des terres palestiniennes qui ont été volées. Et en tête de liste ? Un refus de prendre en compte les opinions et les besoins de la majorité en excluant les Palestiniens de toute considération. C'est le racisme pur auquel nous nous sommes habitués, sous le prétexte de calculs statistiques justes.

***

Prenons l'exemple de Homesh parmi tant d'autres. En 1978, un arrêté militaire a permis la saisie des terres agricoles appartenant aux habitants des deux villages palestiniens de Burka et Silat al-Dhahr. Un avant-poste militaire y a été établi qui, plus tard, en avril 1980, s'est transformé en une collectivité civile : Homesh.

Le site web de Kerem Navot, un groupe à but non lucratif qui enquête et documente la politique israélienne de vol de terres, montre un document militaire interne datant de ce mois et concernant la nouvelle colonie. Le document explique : « L'objectif est de communautariser l'avant-poste [militaire], tout en évitant autant que possible d'en rendre compte, aussi bien aux habitants qu'aux médias ».

L'ordre de confiscation n'a pas été annulé immédiatement après le désengagement, mais seulement après une bataille juridique menée par les propriétaires légitimes du terrain. Mais les colons, avec l'aide de l'Etat, de l'armée (IDF) et de la police, ont empêché les Palestiniens de retourner sur leurs terres en recourant à diverses méthodes violentes. Tout est là : un manque de reconnaissance des droits et des besoins des Palestiniens, le dénigrement du droit international, des stratagèmes pour se soustraire à la loi, un manque de respect pour la Haute Cour de Justice et une complaisance à l'égard de la violence juive.

Depuis plus de 50 ans, l'Etat d'Israël utilise les colonies pour empêcher la création d'un Etat palestinien dans la zone conquise en 1967. Il a brisé l'espace et créé des enclaves déconnectées de l'autonomie palestinienne affaiblie, avec un accès limité à la terre et à l'eau.

Il s'est toujours agi d'un véritable ballet : l'Etat légifère, planifie, vole les terres palestiniennes et s'installe. Les colons font quelques pas plus loin, outrepassant ostensiblement le plan officiel, et se plaignent de leurs difficultés. L'Etat pardonne, approuve rétroactivement, prends de nouvelles mesures tandis que les colons élaborent les leurs, volent davantage de terres palestiniennes et se plaignent de leurs propres manques. L'Etat a pitié d'eux, approuve et ainsi de suite.

***

La ferveur religieuse et nationale n'explique pas à elle seule le phénomène. Le ballet/tango que le gouvernement et ses institutions dansent avec les colons a construit leur énorme pouvoir politique. Il a été renforcé par des subventions, des avantages et des promesses de progrès socio-économique aux colons « idéologiques » et « non idéologiques » – Haredim [ultra-orthodoxe], Haredim sionistes et colons non religieux.

En outre, l'indifférence générale des Israéliens à l'égard de ce qui se passe au-delà de la ligne verte, ainsi que le soutien des pays occidentaux à Israël, malgré leur opposition officielle aux colonies, ont joué un rôle crucial dans le renforcement de la mainmise des colons sur le pouvoir.

Le désengagement unilatéral organisé Ariel Sharon [Premier ministre de mars 2001 à janvier 2006] en 2005 était fondé sur une analyse coûts-avantages militaire et économique : trop de troupes étaient nécessaires pour protéger les colonies de la bande de Gaza et les colonies isolées du nord de la Cisjordanie. Le plan de désengagement était en fait conforme à l'agenda israélien, depuis 1991 (en violation des accords d'Oslo), qui consistait à séparer les Palestiniens les uns des autres depuis 1991, en séparant effectivement la population de la bande de Gaza de celle de la Cisjordanie. Il s'agit là du principal moyen pour faire échouer la création d'un Etat palestinien.

***

Certains ont cru naïvement que le désengagement était le précurseur d'autres retraits. Si tel avait été le cas, Israël aurait unilatéralement modifié la classification illogique et artificielle des sites de colonisation démantelés, les faisant passer de la zone C, sous contrôle sécuritaire et administratif israélien total, à la zone A ou B, sous autorité civile et administrative palestinienne.

En outre, Israël n'aurait pas empêché l'Autorité palestinienne (aussi docile et soumise que l'espéraient ses avocats israéliens) d'utiliser ces terres dans la région de Jénine (publiques ou privées, peu importe), pour établir des villages de villégiature, rénover la mosquée de Sa-Nur et protéger les agriculteurs.

Au moment où tous les gouvernements israéliens, depuis Ariel Sharon, ont agi de la sorte, ils ont indiqué aux colons qu'ils pouvaient continuer à utiliser leurs machinations bien pourvues pour exiger à nouveau la propriété de terres volées. Par conséquent, l'amendement à la loi sur le désengagement a été mis en œuvre, dans une large mesure, bien avant qu'il ne soit officiellement proposé.

***

Vous recherchez l'Etat profond ? On le rencontre bien vivant dans l'Organisation sioniste mondiale, le Fonds national juif, le Conseil de Judée et de Samarie, les conseils locaux des colonies et les institutions de droite financées par des millionnaires et des milliardaires juifs américains. Il est également présent au sein de l'Autorité foncière israélienne, ainsi que dans la Coordination des activités gouvernementales dans les territoires liée au ministère de la Défense et de l'Administration civile, et de l'Autorité israélienne de la nature et des parcs comme du bureau du procureur de l'Etat qui a légalisé tous les vols.

Les factions les plus puissantes de l'Etat profond ont conçu les « réformes juridiques » du gouvernement [actuellement mises en œuvre par le nouveau gouvernement] pour perpétuer la domination des colons de droite, marginaliser et soumettre davantage les Palestiniens des deux côtés de la Ligne verte, et imposer un plan qui épouvante de larges secteurs de la société juive israélienne.

Les méthodes qu'Israël et les colons ont employées avec succès contre les Palestiniens sont maintenant utilisées pour fragiliser une grande partie de la société juive israélienne.

***

Ce qui fait problème, c'est que les [militaires] réservistes qui annoncent qu'ils refuseront de servir [sous ce nouveau gouvernement] – ainsi les salarié·e·s du secteur de la haute technologie qui protestent – soutiennent depuis des années la politique de vol des terres, fondée sur une distorsion du droit et de la justice. La grande majorité des universitaires, des juristes, des enseignant·e·s, des économistes et des journalistes ne se sont pas prononcés en grand nombre contre le régime dystopique qu'Israël a instauré au-delà de la ligne verte. Ils ne font pas le lien avec le coup d'Etat imminent contre lequel ils protestent aujourd'hui. En outre, les principaux dirigeants de l'opposition à la Knesset ont continué à soutenir les lois contre les Palestiniens, même s'ils s'opposent avec véhémence au gouvernement actuel.

L'esprit de l'amendement à la loi sur le Désengagement a précédé le blitz législatif [sur le statut de la Cour suprême et de son rôle de contrôle judiciaire ainsi que de sa capacité à se prononcer sur les lois approuvées par la Knesset]. Or, l'amendement est une partie inséparable de ce blitz. Car le coup d'Etat contre le système de gouvernement israélien est la récompense incongrue mais attendue que l'entreprise de colonisation – qui dispose d'une Knesset – accorde à l'Etat d'Israël et à sa société pour des années de « tango serré » joue contre joue.

[1] Selon The Times of Israël, en date du 14 mars 2023, l'introduction à l'amendement adopté souligne qu'« il n'y a plus aucune justification au fait d'empêcher les Israéliens d'entrer et de rester dans les territoires évacués du nord de la Samarie et il est proposé, en conséquence, d'établir clairement que ces sections [de la loi sur le Désengagement] ne s'appliqueront plus aux territoires évacués ». Le texte « utilise le nom biblique pour désigner le nord de la Cisjordanie ». (Réd. A l'Encontre)

Amira Hass
Article publié dans Haaretz en date du 22 mars 2023 ; traduction par la rédaction de A l'Encontre
http://alencontre.org/moyenorient/palestine/israel-les-methodes-quisrael-et-ses-colons-utilisent-contre-les-palestiniens-a-lorigine-du-monstre.html

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Si l'armée israélienne envahit Rafah, qu'adviendra-t-il des plus de 1,5 million de Palestinien.es qui s'y abritent ?

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La « coordination » entre le régime de Sissi et le pouvoir politico-militaire israélien pour le contrôle des clés de la prison bombardée de Gaza

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Adam, Fuad, Abdullah, Omar : les 28 enfants palestiniens tués par les forces israéliennes cette année

Israël-Palestine. « A chaque round de combat à Gaza, plus de “dommages collatéraux” et plus d'inanité »

« Pour les Palestiniens, Al-Aqsa va au-delà de la religion. C'est un symbole de liberté et de résistance »

« Les méthodes qu'Israël et ses colons utilisent contre les Palestiniens à l'origine du monstre »