Presse-toi à gauche !

Écoutons les femmes

2021-03-09T17:52:15Z

Sous le thème : ÉCOUTONS LES FEMMES , la Coalition régionale de Québec de la Marche mondiale des femmes vous souhaite la plus solidaire bienvenue à cette Journée internationale des droits des femmes.

Sont réunies ici des femmes militantes provenant de différentes milieux, de différents origines qui partagent la conviction que les luttes que nous menons sont d'une importance capitale pour faire avancer les droits des femmes.

Mais ne nous sommes pas toutes présentes ! Il manque des femmes :

– celles qui sont obligées de travailler ;
– celles qui sont seules à la maison avec les enfants et qui n'ont pas de garderies ;
– celles qui ne reviendront jamais, jamais plus, victimes de féminicides.

Il manque Annie Koneak de Kuujjuak, Marlie Édouard de Laval, Nancy Roi de Saint-hyacinthe, Myriam Dallaire et Sylvie Bisson de Sainte Sophie ainsi que 8 autres femmes assassinées par féminicide l'année dernière.
Une pensée aussi pour nos soeurs autochtones assassinées et disparues.

Dans le contexte de la pandémie et de confinement, nous constatons que les conditions de vie et de travail des femmes se détériorent à vue d'œil. Chacune à leur façon, les femmes ont été durement touchées au niveau de leur santé physique et mentale, de leur travail, de leurs revenus et de leur sécurité financière ainsi qu'au plan psychologique.

Il ne faut pas oublier que la crise du COVID-19 n'est qu'une autre des crises générées par le capitalisme, accentuant les difficultés des services de santé publique qui souffraient déjà de sous-financement chronique, pendant que se développaient en parallèle des services privés.

La pandémie a eu un impact, différencié et disproportionné sur les femmes en matière de perte d'emplois et de revenus, mais aussi de précarité, de hausse du chômage et de détérioration des conditions socio-économiques, en particulier au niveau des bas-salariées et des prestataires d'aide sociale.

N'oublions pas que celles qui travaillent, assument majoritairement les responsabilités parentales, et je pense particulièrement à celles qui sont préposées et infirmières, eh bien elles demeurent responsables de la majorité des tâches domestiques, du soin des enfants et des parents vieillissants.

Dans ces conditions, l'exclusion sociale est encore plus difficile à vivre durant cette pandémie. Différents groupes de défense des droits sociaux ont dénoncé cette situation de pauvreté des femmes.

Alors que l'on peut constater une escalade de cas et de la gravité de la violence faite aux femmes, au cours de la dernière semaine deux femmes ont été tuées dans un contexte de violence conjugale. Élevant le triste bilan à cinq femmes tuées en quatre semaines au Québec.

Les femmes ont perdu de précieux outils pour fuir leur agresseur ; par exemple, avec le confinement il n'est plus possible de se réfugier au travail ou chez une amie. De là, l'importance de rappeler que des environnements sécuritaires, comme les maisons d'hébergement, existent, même en temps de pandémie. Des conjoints violents tentent d'utiliser le climat d'incertitude pour accroître leur pouvoir à l'égard de leur conjointe.

Enfin, j'attire votre attention sur la situation particulière des femmes immigrantes, migrantes, racisées, sans statuts. Ces femmes sont doublement sujettes aux différents effets néfastes liés à la COVID-19.

Selon Statistique Canada, pendant le confinement, les personnes issues de l'immigration, et notamment les femmes, étaient particulièrement nombreuses à travailler dans les secteurs désignés comme essentiels et se trouvaient largement surreprésentées dans les postes du secteur de la santé à haut risque d'infection par la COVID, notamment comme préposées aux bénéficiaires dans les CHSLDs.

Écoutons les femmes, oui écoutons les femmes. Ce cri de ralliement vise à proclamer la nécessité d'agir pour une égalité durable, Les femmes veulent des mesures concrètes et structurantes pour combattre la pauvreté et la violence qu'elles subissent.

À quelques semaines du dépôt du budget du Québec, nous réclamons une relance économique qui soit sociale et féministe. Nous voulons un monde où l'élimination de la pauvreté et de la violence ainsi que la justice climatique deviennent des priorités sociales et gouvernementales. Nous voulons un monde où toutes les femmes, migrantes, immigrantes, sans papiers et autochtones, soient enfin traitées d'égale à égale.

Ce monde, on se l'imagine depuis longtemps, mais pour le réaliser, nous savons qu'il faudra que nous soyons plurielles, nombreuses, organisées, mobilisées et solidaires. Il faudra aussi que notre mouvement devienne un mouvement large et unitaire capable de faire bouger le gouvernement caquiste de droite, capable de provoquer des changements structurels touchant tant au patriarcat qu'au capitalisme destructeur de la nature.

Nous luttons depuis longtemps ! Il est temps que les gouvernements nos écoutent. Ensemble et collectivement nous en finirons avec les inégalités sociales. Ensemble et collectivement nous mèneront de l'avant notre propre projet de société pour le bien-être de toutes et tous.

Sous le thème « Résistons pour vivre, marchons pour transformer ! » les femmes partout dans le monde continueront à construire un mouvement permanent, féministe, anti patriarcal, anticapitaliste et antiraciste.

La MMF et notre coalition s'inscrivent fortement dans cette résistance et présente des solutions concrètes, des alternatives pour construire un monde à notre image, un monde imprégné des valeurs portées par la Charte mondiale des femmes pour l'humanité :

ÉGALITÉ- LIBERTÉ— JUSTICE— PAIX— SOLIDARITÉ

Emilia Castro
Cecilia Valdebenito
Comité femmes immigrantes de Québec (CFIQ)

Pour : la Coalition régionale de Québec de la Marche mondiale des femmes.

Québec, 8 mars 2021

Tout un tissu social pour renforcer la parole des femmes autochtones

Cecilia Valdebenito, Pierre Mouterde — 2015-10-25T16:00:00Z

Beaucoup a déjà été écrit sur les abus des policiers de la SQ à Val d'Or. Et beaucoup ont avec raison insisté sur l'énorme scandale que de telles révélations soulèvent ainsi que sur le courage de ces femmes qui ont osé témoigné à visage découvert malgré la peur et les risques d'éventuelles représailles. Car ce n'est pas rien ce que l'émission Enquête nous a fait connaître : des mauvais traitements systémiques, des agressions sexuelles, des abus de pouvoirs, des violences physiques répétées ; tout cela semble-t-il pratiqué depuis longtemps par 8 policiers en exercice, soit près de 20% de l'ensemble du corps policier de Val d'Or.

Mais peu se sont interrogés sur les raisons de fond qui ont conduit à ce que cette détresse des femmes autochtones de Val-d'Or soit révélée au grand jour et provoque la commotion générale que l'on sait. Obligeant aux lendemains du visionnement de l'émission, le gouvernement à dénoncer avec beaucoup d'émotion de tels agissements, et surtout à prendre des mesures concrètes immédiates : suspension administrative des 8 policiers, nouvelle enquête menée cette fois-ci par les enquêteurs du SPVM et non plus par la SQ, etc.

Au-delà du choc médiatique

Il est vrai que beaucoup connaissent à ce propos l'explication passe-partout : la journaliste de l'émission Enquêtes de radio Canada, Josée Dupuis, était venue — accompagnée de son caméraman Emmanuel Marchand— assez dans la région de Val-d'Or pour tenter de voir quelle forme pouvait prendre au Québec le drame des 1186 femmes autochtones canadiennes disparues. Et elle s'était intéressée au cas de Cindy Ruperthouse, femme autochtone de 44 ans de Val-d'Or dont on n'a plus aucune nouvelle depuis le printemps 2014. Eh voilà qu'en plus de découvrir que la SQ n'avait pratiquement mené aucune enquête autour de son cas, elle tombe sur des femmes qui se mettent à lui raconter les propres sévices qu'elles ont subies et continuent à subir de la part d'un certain nombre de policiers en exercice !

Mais au-delà du choc produit par ces révélations médiatiques, ce qui n'a peut-être pas été mis assez en lumière, c'est le rôle joué par le Centre d'amitié autochtone de Val d'Or et en particulier par sa directrice Édith Cloutier. On l'a dit et redit, il n'est jamais simple pour une femme –quelle qu'elle soit— de dénoncer un agresseur, et encore moins pour une femme autochtone, qui plus est en situation de pauvreté chronique, quand ce n'est pas de détresse absolue. Alors imaginez : oser dénoncer un policier et le faire devant une journaliste inconnue, en parvenant à ce que son témoignage garde une quelconque légitimité, cela ressort de l'exploit pur et simple. À moins que justement vous ne vous sentiez pas tout seule, mais soutenue et appuyée par une communauté qui fait lien et corps avec vous et qui dispose d'une institution qui a su se mettre au service de tous les Autochtones résidant ou de passage en ville, quels qu'ils soient, qu'elles soient !.

Être en lien

C'est justement ce que le Centre d'amitié de Val d'Or ait parvenu à faire au fil de ces dernières années. Il a pris très au sérieux cette nouvelle configuration de la condition autochtone faisant qu'un nombre grandissant d'Autochtones du Québec (et particulièrement de femmes) tendent à séjourner en ville plus longtemps et à s'y installer ; avec tout ce que cela implique pour eux d'aléas et d'incertitudes puisqu'ils perdent ainsi la protection de leur communauté originaire et doivent affronter un monde urbain allochtone a priori hostile. Le centre est devenu ainsi « leur maison » et leur point de référence et d'appui au cœur de la ville, offrant à tous et toutes avec un succès grandissant et sans distinction de nations ou de communautés d'origine, des services culturellement pertinent et sécurisant : services à la petite enfance, aux ainés, soutien psycho-social, ateliers culturels, hôtellerie, garderie, clinique médicale, etc.

Mais plus que de mettre en place des services adaptés à ces nouvelles réalités urbaines, ce qui guide Edith Cloutier et son équipe sur le long terme, c'est surtout l'espoir de participer au développement d'« une communauté citoyenne autochtone urbaine » se constituant peu à peu à travers les valeurs de l'holisme et de l'empowerment ainsi qu'autour d'un projet social visant autant à la ré-édification individuelle et collective qu'à l'établissement de nouveaux ponts avec la société allochtone.

Et à n'en pas douter, c'est cette « communauté citoyenne » qui était là aux côtés des femmes autochtones qui ont osé parler à l'émission Enquête. C'est cette « communauté citoyenne » qui, pour une bonne part, est à l'origine de leur prise de parole collective et de son succès. Et c'est ce qu'il ne faudra pas oublier quand on cherchera à trouver des solutions de fond à la détresse que ces femmes autochtones de Val-d'Or peuvent vivre et qui, à y regarder de près, n'est qu'un des symptomes de ces formidables difficultés à être pleinement reconnus que connaissent les peuples autochtones du Québec.

Pierre Mouterde, sociologue et essayiste, auteur avec Louis Bordeleau de Paskhabigoni, une histoire pleine de promesses, Mémoires du Mouvement des centres d'amitié autochtone du Québec (1969-2008), RCAAQ, Québec 2008.

Cecilia Valdebenito, anthropologue et consultante en milieu autochtone en santé et services sociaux depuis 15 ans.