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Relations : francophonie en Amérique entre rêve et réalité

Relations — 2015-06-02T09:00:00Z

Ont entre autres collaboré à ce numéro : Emiliano Arpin-Simonetti, Maurice Basque (entrevue), Arsène Brice Bado, Paul Chamberland, Anne-Andrée Deneault, Lise Gaboury-Diallo, Dalie Giroux, Natasha Kanapé Fontaine, Lucie Lamarche, Marie-Andrée Lamontagne, Amélie-Anne Mailhot, Rodney Saint-Eloi, Geneviève Sicotte, Joseph Yvon Thériault, Paul Wattez

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Francophonie en Amérique : entre rêve et réalité

Emiliano Arpin-Simonetti

« Mais donne la main à toutes les rencontres, pays

ô toi qui apparais

par tous les chemins défoncés de ton histoire

aux hommes debout dans l'horizon de la justice

qui te saluent »

Gaston Miron, « Compagnon des Amériques »

L'Amérique a toujours été cette terre où la civilisation occidentale a projeté ses fantasmes de puissance, de richesse, de conquêtes, d'exotisme, de recommencement du monde... La Nouvelle-France et le grand projet d'une Amérique française se déployant des rives du Saint-Laurent aux Antilles en passant par le Midwest et la Louisiane furent une des incarnations de ce dessein civilisationnel et colonial. Ce que nous appelons aujourd'hui le fait français en Amérique découle de ce grand rêve et de ses avatars – qui fut en même temps un cauchemar pour bien des peuples –, et plus particulièrement de son échec, qui a laissé dans son sillage un archipel de collectivités aux destins fort contrastés.

Cette seule évocation, très générale, rappelle à quel point le terme francophonie surnage à la confluence de multiples courants de fond s'agitant dans la mémoire collective. Des courants souvent violents, dont les remous font rejaillir les débris de rêves, de traumatismes et d'espoirs, mais aussi l'écume d'un brassage culturel constant et fécond entre les populations qui ont le français en partage sur ce continent.

C'est de cette francophonie plurielle – de ces francophonies, pourrions-nous dire – dont nous avons voulu témoigner dans ce dossier. Loin de plonger tête baissée dans la quête fantasmée d'une unité fondée sur les restes d'une continuité historique lointaine, il s'agit plutôt, ici, de tendre l'oreille à la polyphonie. Car la langue a ses ressorts : ses accents, en chantant leur différence, nous interpellent, forcent l'écoute. Ce faisant, ils nous invitent à repenser notre propre histoire et, surtout, nos relations avec les porteurs de ces voix plurielles qui sont autant de chemins entre les nombreux îlots de l'archipel francophone américain.

Au Québec et au Canada, où sont concentrés la majorité des francophones du continent, ces relations sont trop souvent marquées d'ambiguïté, de méfiance. Le Québec représente certes un centre culturel incontournable et dynamique, en tant que principal foyer de population francophone en Amérique. Toutefois, l'affirmation d'une identité québécoise distincte, à partir des années 1960 – et du projet indépendantiste ensuite –, sont encore perçus par bien des francophones « hors Québec » comme un abandon, un rejet du Canada français, voire comme la marque d'un nombrilisme québécois. Si un regard historique approfondi permet de remettre en question cette vision des choses, celle-ci n'en structure pas moins aujourd'hui les relations entre le Québec et les francophonies canadiennes. Relations, par ailleurs, qui sont déjà compliquées par la segmentation et la division imposées par les structures de l'État fédéral, qui mettent régulièrement à l'épreuve la solidarité entre le Québec et les autres peuples et collectivités francophones.

À cet égard, les rapports avec l'Acadie – elle-même écartelée entre les quatre provinces de l'Atlantique – sont révélateurs. Lieu de fondation de l'Amérique française, en 1604, sa trajectoire historique, marquée par la grande déportation de 1755, la démarquera du Canada français dès le XIXe siècle. Mais, malgré son caractère national indéniable et une vitalité culturelle unique, elle reste mal connue au Québec ainsi que dans le reste du Canada et souvent perçue comme l'avant-poste de l'assimilation. Son destin de peuple minoritaire dans un océan anglophone et les débats qu'elle connaît sur la qualité du français, pour ne donner que ces exemples, ne sont pourtant pas étrangers aux Québécois, ni aux Franco-Ontariens ou aux Franco-Manitobains, d'ailleurs.

Le rapport qu'entretient chaque collectivité avec la langue française en terre d'Amérique est en effet souvent très compliqué, mais il est un enjeu déterminant dans la nature des rapports inter-francophones à tisser sur ce continent. Héritage fragile à protéger et/ou à célébrer pour les uns, le français est aussi un legs colonial douloureux pour les autres : les Antillais et les Haïtiens en savent quelque chose, de même que certains peuples autochtones qui l'ont adopté sous la contrainte jusqu'à la quasi-extinction de leur propre langue. Dans cet espace culturel commun né d'une expérience différenciée de la colonisation française en Amérique, il devient donc impératif de s'ouvrir à de nouveaux imaginaires. Les poètes et écrivains ont à cet égard un rôle important à jouer, eux qui tordent et triturent la langue pour y faire entrer leur univers. Pour cette raison, le présent dossier leur donne une place importante. Qui de mieux qu'eux, en effet, pour secouer les charpentes et les colonnes de la langue afin d'y faire résonner l'appel à la justice et à la fraternité qu'il nous faut entendre si nous voulons que le français (sur)vive sur ce continent ?

À travers leurs voix, nous saisissons les défis auxquels est confrontée l'idée d'une francophonie américaine qui serait plus que la somme de ses identités fragmentées. Par-là, il ne s'agit pas d'en appeler à la création d'une réplique, à l'échelle des Amériques, d'une Organisation internationale de la Francophonie dans laquelle le Québec prendrait le relais de la France comme métropole, rejouant ainsi le drame impérialiste sous la forme d'une farce. Le Québec a certes un rôle important à jouer, mais il ne peut l'exercer sans embrasser réellement son américanité, qui est consubstantielle de sa fragilité sur ce continent. Au cas où nous l'aurions oublié, il n'est pas loin le temps où nous nous disions des nègres blancs d'Amérique.

Prenant acte de son caractère périphérique, le Québec pourrait être le moteur d'un nouveau modèle d'interrelation entre les peuples francophones. Et – puisque c'est aussi de rêve dont il est question dans ce dossier – cesser une fois pour toutes de se regarder d'abord à travers les yeux de la France pour enfin proposer un véritable modèle postcolonial de coopération entre peuples minorisés – et fiers de l'être.

La réalité, bien sûr, est tout autre. Le Québec ne semble pas près de sortir d'une vision coloniale du monde – l'annonce de la nouvelle mouture du Plan Nord, en avril dernier, le confirme –, et il est dirigé par un gouvernement pour qui le français est au mieux une occasion d'affaire, au pire une nuisance qu'on s'empresse de cacher lors des visites officielles à l'étranger... Mais malgré les difficultés sur le plan politique ; malgré la hantise, toujours lancinante, de l'assimilation qui entretient la méfiance ; et malgré, il faut le dire, des relents tenaces de colonialisme, les solidarités se tissent néanmoins entre les peuples, à travers les nombreux échanges, métissages et migrations qui s'accélèrent depuis quelques décennies. Les liens de solidarité entre le Québec et Haïti, par exemple, sont nombreux et vont en se resserrant, notamment grâce à l'initiative d'une diaspora haïtienne dynamique qui compte dans ses rangs des passeurs qui font un travail inestimable de rapprochement entre les cultures. Les éditions Mémoire d'encrier, dirigées par Rodney Saint-Éloi (qui signe un texte dans ce dossier), sont une de ces initiatives qui contribuent à rapprocher non seulement le Québec et la francophonie antillaise, mais aussi à faire entendre la voix des oubliés parmi les oubliés, les Autochtones d'ici. Si beaucoup reste à faire pour voir naître un réel rapport de nation à nation avec ces derniers, une ouverture se développe entre autres à travers le travail patient de sensibilisation de mouvements comme Idle No More (Fini l'inertie) et grâce aux amitiés, aux fraternités qui se nouent. Ce sont ces relations, qui se tissent d'abord « par le bas », qui jettent aujourd'hui les bases du monde de demain.

La direction du Collège de Rosemont dans l'erreur

Jean Trudelle — 2015-05-26T08:30:00Z

Six enseignantes et enseignants ont été suspendus au Cégep de Rosemont pour avoir participé, le matin du 1er mai, à un blocage des portes du collège. Cette opération, menée par plusieurs dizaines de professeurs et de concert avec des étudiantes et des étudiants, était une mise en action de la grève sociale votée en assemblée syndicale, puis annulée par l'exécutif dans la confusion la plus totale qui a suivi le jugement promulgué le 30 avril par la CRT.

L'auteur est enseignant et porte-parole de Québec solidaire Rosemont.

Ce geste de la direction est absurde. Si, de l'avis du collège, le contexte complètement débridé de cette journée n'a pas à être pris en compte, si la participation à cette « grève spontanée » mérite des sanctions, on aimerait bien savoir pourquoi seulement six personnes écopent ! À l'évidence, la direction veut être légaliste : alors qu'elle le soit jusqu'au bout et qu'elle sanctionne tout le monde ! En aurait-elle eu peur ou verse-t-elle dans le profilage politique ?

Cette attitude est aussi complètement dénuée de sens politique. Quelques jours avant le premier mai, un texte signé par une brochette de directions générales de cégep a brièvement séjourné sur le web - avant d'être précipitamment retiré. Ce texte dénonçait à bon droit les coupes qui sévissent dans l'enseignement collégial depuis trois ans et qui sont en train d'étouffer le réseau.

La Fédération des cégeps a elle-même protesté à plusieurs reprises contre ces coupes, dont certains éditorialistes s'affairent à diminuer la portée, puisque ,après tout, on ne parle même pas de 10 % du budget des collèges !

Sauf que dans les cégeps, le budget est systématiquement, autour de 70 %, constitué de dépenses incompressibles. La pression sur ce qui reste est énorme et ce sont les centres d'aide à la réussite, les services connexes, le personnel de soutien, des professionnels, les projets de développement et les liens avec la communauté qui écopent. Au Cégep Ahuntsic, les frais afférents exigés des étudiants ont plus que doublé en trois ans !

Au lieu de chercher malhabilement à jouer la ligne dure, au lieu de se résoudre à voir peu à peu s'éroder la capacité de développement des cégeps, la direction de Rosemont devrait avoir le vrai courage de dénoncer elle aussi cet entêtement aveugle du gouvernement à ne regarder les finances publiques que sous l'angle de dépenses à supprimer.

Chili. « Ouvrir la voie à l'Assemblée constituante »

Sergio Grez — 2015-05-26T06:30:00Z

L'historien Sergio Grez, de l'Université de Chili, est un fervent partisan de la création d'une Assemblée constituante pour élaborer une nouvelle Constitution qui puisse impulser des transformations démocratiques permettant de se débarrasser du modèle néolibéral. Sergio Grez participe au collectif Forum pour l'Assemblée constituante, qui produit des « contributions théoriques et politiques pour donner un contenu concret à l'Assemblée constituante et dépasser les formulations générales ». Il est l'auteur de plusieurs ouvrages sur le mouvement social au Chili. Sergio Grez participera au Forum international à Lausanne les 20, 21 et 22 mai (http://alencontre.org/laune/forum-international-20-22-mai-2015-lausanne-suisse.html).

Le 15 mai, les organisations étudiantes du Chili ont organisé une marche nationale pour revendiquer une clarification concernant les projets de réforme de l'éducation promise par la présidente Michelle Bachelet, qui fait face à une crise politique intense (voir à ce sujet l'article publié sur le site de À l'encontre en date du 6 mai). A Valparaiso, deux jeunes – Exequiel Borvarán Salinas, 18 ans, et Diego Guzmán Farías, 25 ans – furent tués par un homme qui affirma qu'il « défendait sa maison » contre des tags. La présidente de la Fédération des étudiant·e·s de l'Université du Chili,Valentina Saavedra, a déclaré : « La propriété ne peut valoir plus que la vie. » Une fois de plus, le gouvernement dit progressiste de Michelle Bachelet se trouve face à une mobilisation sociale qui est, outre cet assassinat, fortement réprimée par les forces de police. (Réd. A l'Encontre)

Quel est l'état de la mobilisation en faveur de l'Assemblée constituante ?

La revendication d'une Assemble constituante a beaucoup progressé, surtout à partir de 2011, lorsqu'elle a été diffusée par le mouvement étudiant. Depuis lors les revendications pour une nouvelle Constitution et pour une Assemblée constituante ont été deux mots d'ordre de lutte. Les sondages montrent un soutien dépassant 60%. Le grand problème est qu'il n'existe pas de mouvement social ou politique qui soit à la hauteur de ce potentiel.

Une réforme constitutionnelle – et même une nouvelle Constitution – peut être réalisée sans Assemblée constituante, mais pour nous ce point est important. Dans l'histoire de notre pays il n'y a jamais eu d'Assemblée constituante.

Traditionnellement une commission, composée de membres pistonnés, était nommée pour préparer un avant-projet qui était ensuite ratifié par les dirigeants politiques dans le Congrès ou par un plébiscite convoqué furtivement, en l'absence d'un réel débat, de libertés publiques et d'un exercice du pouvoir constituant par le peuple. C'est ainsi que les choses se sont passées pour la Constitution de 1925, adoptée sous la coupe de l'inspecteur général de l'armée qui a soutenu le projet d'Alessandri Palma, et pour celle de 1980, imposée par Pinochet à un peuple captif.

L'Assemblée constituante est le meilleur outil pour obtenir une pleine expression de la souveraineté populaire avec la participation de tous les secteurs de la population citoyenne. Son rôle est de permettre – pendant une période donnée – l'étude minutieuse des différentes propositions émanant de représentants du peuple élus au suffrage universel sur la base d'un système proportionnel intégral. La Constitution forgée par ces représentants devra ensuite être plébiscitée.

Le Forum pour l'Assemblée constituante auquel je participe est un petit groupe qui s'applique à formuler des propositions concrètes et argumentées en vue de la convocation et du fonctionnement de l'Assemblée constituante. Notre collectif ne veut pas dépasser une douzaine de personnes. Notre but n'est pas d'hégémoniser qui que ce soit. Notre objectif est de contribuer à la création d'une Assemblée constituante démocratique, pleinement participative, qui garantisse l'exercice de la souveraineté populaire.

Nous pensons qu'il ne suffit pas d'élire démocratiquement les délégué·e·s ou les député·e·s constituants : il faut aussi veiller à leur représentativité. C'est la raison pour laquelle nous proposons un suffrage universel qui serait étendu y compris aux Chiliens vivant à l'étranger. Nous demandons qu'on élise des représentants dans des circonscriptions correspondant aux actuelles communes et selon un système réellement proportionnel, avec de possibles fusions de manière à contrebalancer le poids des communes les plus peuplées. Nous proposons également un mécanisme qui assure que la souveraineté populaire ne soit pas entravée, même par les députés constituants eux-mêmes. Nous proposons l'utilisation de quorums supra-majoritaires pour garantir la démocratie. De tels quorums supra-majoritaires (de 60 à 66%, mais ici des députés et sénateurs) ont été une invention de Jaime Guzman et de ses acolytes pour blinder le système actuel.

Nous proposons que la future Assemblée constituante fonctionne avec des quorums supra-majoritaires de deux tiers ou plus pour approuver ses positions pour éviter le fonctionnement de machines politiques en son sein ; les questions sur lesquelles un accord supra-majoritaire ne serait pas atteint devraient être soumises à un référendum. Cela permettrait de réduire la possibilité de « petits arrangements ». La Constituante n'est évidemment pas une panacée et elle ne sera pas composée par des anges, il faudra donc faire tout ce qui est possible pour qu'elle ne répète pas les travers actuels. En inversant le sens initial du mécanisme des quorums supra-majoritaires, nous les mettons au service de la démocratie effective et de la souveraineté populaire. Nous ne concevons pas le processus constituant uniquement comme le rassemblement et le fonctionnement de l'Assemblée constituante. Pour nous, ce processus doit s'enclencher bien avant, dans la base citoyenne et populaire. Dans le même ordre d'idées, le processus devrait se poursuivre pendant le fonctionnement même de la Constituante avec des débats documentés et avec ce va-et-vient de questions qu'il faudra soumettre à des plébiscites communaux, régionaux ou nationaux.

Par ailleurs, l'Assemblée constituante prendra en compte la situation des peuples originaires. La nouvelle Constitution devra déclarer que l'Etat républicain du Chili est plurinational, pluri-ethnique et pluri-culturel.

L'Assemblée constituante fonctionnera-t-elle en parallèle avec le Congrès et avec les institutions actuellement en vigueur ?

Elle fonctionnera en effet en parallèle et sans interférer avec ces institutions, de manière à prévenir des situations ingérables ou chaotiques. Etant donné la variété de thèmes à traiter, l'assemblée constituante devrait durer au minimum quelques mois, peut-être jusqu'à une année. Il s'agit d'un processus qu'il faudra continuer à soutenir jusqu'à l'entrée en vigueur de la nouvelle Constitution. Pour nous, la tâche fondamentale du processus constituant sera de stimuler le débat politique parmi les citoyens. Je parle là du processus constituant populaire, car il existe un autre projet constituant en gestation, géré de manière antidémocratique par la caste politique, éloigné du peuple. Cette tâche de débroussaillage doit permettre au citoyen ordinaire de percevoir le rapport entre d'une part son travail, son éducation, ses aspirations et ses problèmes et d'autre part la Constitution et par conséquent l'Assemblée constituante, l'objectif étant de déboucher sur une nouvelle Constitution qui réponde aux intérêts populaires.

Il faudra un important travail de diffusion et de propagande. Notre collectif, le Forum pour l'Assemblée constituante – en alliance avec la Fondation constituante 21 – est partie de l'idée qu'il était indispensable de réunir les forces pour permettre le fonctionnement d'une Ecole nationale de moniteurs et de Monitrices pour l'Assemblée constituante. Son objectif est de former des cadres constituants, des personnes capables d'expliquer simplement l'interrelation entre d'un côté la problématique qui affecte les différents secteurs sociaux et de l'autre la Constitution qui régit le pays. Nous ne sommes pas les seuls à entreprendre cette tâche. A Rancagua une expérience similaire est organisée tout comme à Curico. Ce n'est pas une tâche facile. Beaucoup de gens nous posent la question : « Quand allez-vous amener l'école dans notre ville ? » Notre réponse est invariablement : « C'est à vous de créer les conditions nécessaires. Trouvez un local, réunissez un peu d'argent pour payer le voyage des enseignants (parce que nous n'avons pas des ressources venant de partis, d'ONG, de l'Etat ni d'institutions privées), motivez les gens, et de notre côté nous apporterons ce que nous pourrons. »

Comment sont désignés les moniteurs ?

Ce sont en quelque sorte des « militants » de l'initiative Assemblée constituante. La grande majorité ne participent pas à des partis politiques, et la minorité qui y participe appartient à des collectifs qui se trouvent en dehors du duopole hégémonique (Concertation et Alliance). Nous essayons d'attirer des personnes qui se sont distinguées non seulement par leurs connaissances mais aussi par leur engagement dans la tâche politique de mettre sur pied une Assemblée constituante. Tout se fait de manière artisanale et créative, en utilisant nos propres ressources. Cela n'est pas facile, car beaucoup de personnes ont l'habitude d'être en position clientélaire d'attendre qu'on leur donne les choses. Or, nous ne voulons pas « donner », d'ailleurs nous ne le pourrions pas car nous n'en avons pas les moyens. Nous avons obtenu le local gratuitement, l'enregistrement se fait gratuitement et chacun paie ses déplacements et consacre le peu de temps libre qu'il a à cette tâche. Il s'agit d'une initiative militante dans le meilleur sens du terme. Nous sommes disposés à conduire l'Ecole à différents endroits, mais nous voulons surtout articuler cela avec les expériences locales ou régionales.

Quelles expériences ont été faites dans ce domaine dans d'autres pays ?

Je ne connais pas d'autres expériences en ce qui concerne les écoles, mais des Assemblées constituantes ont fonctionné dans des cadres politiques très différents au Venezuela, en Equateur et même en Colombie. Les contextes étaient différents en ce sens que dans plusieurs de ces pays le processus constituant a reçu un important soutien de la part du gouvernement. Pour le moment c'est loin d'être le cas au Chili : le gouvernement a une orientation traditionnelle, et prévoit donc un pouvoir constituant contrôlé par les élites et dans lequel les citoyens n'ont qu'un rôle décoratif. Les « Assemblées citoyennes » proposées par certains, ou les « conseils citoyens » de Michelle Bachelet sont conçus comme des instances sans pouvoir et sans capacité décisionnelle, contrôlés par des opérateurs politiques ; elles n'ont en aucun moment été définies comme étant des assemblées souveraines dont les décisions sont inaliénables.

Ce qu'il faut, c'est construire une importante force sociale et politique qui oblige la caste politique à céder et à donner la touche de légalité à la convocation d'une Assemblée constituante. En effet, dans le cadre légal actuel, la recevabilité d'un plébiscite est discutable. Certains argumentent que le fait que le gouvernement dispose d'une majorité dans les deux Chambres faciliterait les choses n'est pas non plus recevable, car le gouvernement de Concertation disposait déjà de cette majorité durant plus de deux ans à la fin du gouvernement de Ricardo Lagos (de 2000 à 2006) et au début du premier gouvernement de Bachelet et qu'il ne l'a pas fait. S'ils n'ont pas [convoqué une Constituante] c'est parce que la Concertation a été gagnée par le néolibéralisme. Maintenant, avec la Nouvelle majorité, la situation n'est pas fondamentalement différente, même si cette coalition pourrait agir plus facilement avec l'éventuel soutien des mouvements Amplitud et Evopolis. Il faut dire que la présence du Parti communiste dans l'alliance du gouvernement vise à contenir les mouvements populaires et à contribuer à la gouvernabilité plutôt qu'à un engagement à susciter de profonds changements. Au sein de la Nouvelle majorité, un important secteur de la Démocratie chrétienne, mais aussi d'autres partis, n'est pas disposé à procéder à des changements de fond. La prétendue majorité dans le Congrès ne l'est plus aux moments décisifs.

Une objection faite à la Constituante c'est le nombre élevé de délégués…

Le nombre de délégués serait très élevé si on utilisait la répartition par communes. Mais on pourrait le diminuer de manière significative en regroupant les petites communes voisines ayant des caractéristiques analogues dans des circonscriptions électorales communes. Il s'agit là d'un problème purement technique. D'ailleurs, serait-il vraiment si grave qu'une Assemblée ait entre mille et deux mille délégués, voire un peu plus ? N'oublions pas que les délégués devront se répartir en commissions. En outre, avec les moyens de communication actuels, tout devient plus facile. Il serait même possible d'assurer une plus grande participation citoyenne en lien avec les changements de contexte.

Dans la Constituante participeront également des militants ou des sympathisants de partis qui disposent de davantage de moyens et de ressources publicitaires. Comment les indépendants et les sympathisants d'autres positions affronteront-ils ce défi ?

Nous avons déjà dit que l'Assemblée constituante ne va pas transformer les « méchants » en « bons ». L'Assemblée constituante est le meilleur terrain où les forces populaires et la majorité citoyenne peuvent exprimer des pétitions et des revendications, bien mieux qu'un groupe d'illuminés ou que l'actuel Congrès vicié par le système binominal et éclaboussé par les scandales de corruption. Les actuels parlementaires ne pourront pas participer à l'Assemblée constituante, laquelle fonctionnera en parallèle avec le Congrès. Par ailleurs, la campagne électorale pour élire des délégués à la Constituante devrait être marquée par l'égalité et l'austérité, l'égalité absolue pour tous les candidats, quelle que soit leur orientation, aussi bien pour la radio que pour la télévision et les autres médias. Les affiches seraient remplacées par la présentation de toutes les listes sur des panneaux dans les municipalités. Ainsi on parviendrait à équilibrer au moins en partie l'inégalité des ressources.

De toute manière, les forces politiques traditionnelles seront présentes dans l'Assemblée constituante, ce qui est juste puisqu'il s'agit de l'Assemblée nationale constituante. Il ne s'agit pas d'une Assemblée exclusivement des forces de gauche. L'Assemblée constituante doit avoir une légitimité nationale, car elle représentera tous les secteurs. Cela n'élimine pas le pouvoir de l'argent, mais au moins il le réduit.

Une autre question importante : puisque les partis vont participer à la Constituante, il faudra s'assurer que les indépendants, les mouvements sociaux et les forces de gauche extra-parlementaires soient également représentés, et que ces secteurs s'organisent auparavant dans une sorte de « petite Constituante », populaire, comme celle qui a existé en 1925, pour constituer un bloc de gauche autour de propositions concrètes qu'ils présenteront ensuite à l'Assemblée constituante nationale, et qui s'imposeront ou seront vaincues selon les forces qu'ils auront réussi à accumuler. (Publié dans l'hebdomadaire Punto Final, 1er mai 2015. Traduction A l'Encontre)

Israël : la hiérarchie des discriminations

Michel Warschawski — 2015-05-26T06:30:00Z

Juifs éthiopiens, chrétiens érythréens, Palestiniens de toutes confessions... Quand on parle d'Israël, on sait en général qu'il y a des Juifs et des Arabes, avec entre eux une domination coloniale des premiers sur les seconds, et un conflit centenaire résultant de cette agression coloniale. Ce que l'on connaît beaucoup moins, ce sont les contradictions internes aux deux sociétés. Israël est une société divisée non seulement en classes, mais aussi en groupes ethniques fortement hiérarchisés.

Au sommet de la pyramide, les Ashkénazes, c'est-à-dire les Juifs originaires d'Europe et d'Amérique du Nord : ce sont leurs arrière-grands-parents qui ont créé l'État et la société israélienne, à leur image. En dessous, les Juifs originaires du monde arabe et du bassin méditerranéen (Séfarades), sommés de « s'occidentaliser » pour devenir de véritables Israéliens. Tout en bas, exclus du collectif national – Israël se définissant comme un « État juif » – et victimes d'une discrimination structurelle, les Arabes de Palestine. Les Palestiniens sont eux aussi divisés dans l'attribution, ou plutôt la suppression, des droits : citoyens pour ceux qui vivent dans les frontières antérieures à la guerre de 1967, sujets d'une occupation militaire en Cisjordanie et dans la bande de Gaza, donc sans droits civiques, et réfugiés, que l'ont peut aussi diviser entre ceux qui mènent, dans leur exil, une vie « normale » et ceux qui résident dans des camps.

Un racisme décomplexé

Ces dernières semaines, ce sont les Juifs éthiopiens qui sont au cœur de l'actualité : être noir, ça ne fait pas très juif, et cette communauté est l'objet d'un racisme décomplexé, en particulier de violences policières dans les quartiers du sud de Tel Aviv où ils sont concentrés. C'est contre cette violence que les Éthiopiens sont venus manifester en masse la semaine dernière à Tel Aviv, et leur manifestation a été réprimée par des méthodes utilisées en général contre les Palestiniens. « On nous a traités comme des Arabes », s'est plaint un de leurs porte-parole, lui-même ayant fait son service militaire dans la sinistre police des frontières, spécialisée dans la répression des Palestiniens. Un juste retour de bâton, diront certains…

Mais, comme toute société d'apartheid, la hiérarchisation des groupes est sans fin. Il y a les non-juifs et non-arabes : les travailleurs migrants légaux (Philippins et Indiens pour le travail domestique, Thaïlandais pour le prolétariat agricole) et illégaux, auxquels il faut ajouter les réfugiés (essentiellement du Sud-Soudan, d'Éthiopie et d'Érythrée) demandeurs d'asile. Ces derniers sont considérés comme des « infiltrés » et subissent la chasse à l'homme d'une unité spéciale de la police, enfermés dans un camp de rétention le temps nécessaire d'entendre leur demande de reconnaissance comme réfugiés.

Un État qui ne respecte pas les conventions internationales

Car, si Israël a signé les conventions internationales sur les réfugiés, ses instances rejettent systématiquement les demandes d'asile et les refoulent dans des pays africains (c'est bien connu, tous les noirs sont frères !)… où d'ailleurs on ne leur reconnaît aucun droit. Comble de l'hypocrisie, sous la menace d'une rétention illimitée, on leur fait signer une déclaration de « départ volontaire ». Saisie par les organisations de soutien aux réfugiés et des organisations de défense des droits de l'homme, la Cour suprême a reconnu comme légales la rétention et l'expulsion « volontaire », ainsi que le non-respect des conventions internationales sur les réfugiés.

Le traitement des réfugiés par le régime israélien est d'autant plus révoltant qu'il n'y a pas si longtemps que ça, nos propres grand-parents ont souvent été des apatrides, des exclus du droit, livrés à ceux qui mettaient en œuvre la solution finale. On aurait espéré que leurs petits-enfants en tirent des leçons de tolérance et d'acceptation de l'autre. Mais, pour paraphraser Benyamin Netanyahou, « ils ont oublié ce que c'est d'être Juif »...

De Jérusalem, Michel Warschawski

Yémen, le cri des femmes (vidéo)

Documentaire 2015 — 2015-05-26T06:30:00Z

"Issues de toutes les générations et de toutes les classes sociales, elles se battent, depuis plus de deux ans, pour la démocratie et les droits des femmes. Manon Loizeau les a rencontrées à Sanaa. Chronique d'une double révolution en marche.

Une foule compacte parcourt les rues de Sanaa, la capitale yéménite. Des milliers de femmes drapées dans leur niqab noir et, fait inattendu, la tête souvent recouverte d'une casquette colorée scandent inlassablement : « [...] Femmes du Yémen, révoltez-vous ! Soeurs de la révolte, nous lutterons jusqu'au bout, nous n'acceptons plus ni l'humiliation ni la tyrannie ! » Des manifestations semblables se répètent depuis les beaux jours du « printemps arabe », depuis que les Yéménites ont repris le flambeau des Tunisiennes et des Égyptiennes. Avec autant de force et infiniment plus de courage. Nées dans un pays pauvre et très fermé, privées des droits les plus élémentaires de parole et de liberté, illettrées pour la plupart, mariées souvent dès l'enfance, elles ont osé quitter leur foyer dans le sillage de l'activiste Tawakkul Karman, pour réclamer justice et égalité. Au fil du temps, et malgré la violente répression exercée par le gouvernement, dans les premiers mois du soulèvement, elles se sont imposées jusqu'à devenir les protagonistes de l'insurrection dans leur pays. Deux ans et demi après le début de leur combat, les femmes yéménites ont déjà obtenu quelques victoires et fait évoluer les mentalités, mais elles n'ont pas encore gagné la guerre. Face à la montée en influence des islamistes, et à la présence de membres de l'ancien régime dans les comités de dialogue national, elles redoublent de vigilance et de fermeté."

Québec envisage de détruire Anticosti avec 6500 forages pendant 75 ans Québec, le 21 mai 2015

Stéphane Brousseau — 2015-05-22T10:32:20Z

Le 7 mai dernier, le gouvernement du Québec rencontrait des citoyens d'Anticosti à Port-Menier afin de leur présenter les scénarios qu'il envisage [1] pour détruire l'île avec 6500 puits de pétrole opérationnels durant 75 ans [2], générant ainsi une dette de plusieurs milliards de dollars [3] tout en aggravant les changements climatiques.

Il faut savoir qu'en plus de saccager 40% de la surface d'Anticosti, cette exploitation déstabilisera 100% de l'écosystème et des niches écologiques de l'île, détruisant une faune et une flore uniques au monde.

Une analyse sérieuse, que le gouvernement refuse de prendre en compte, démontre que cette exploitation engendrera un déficit de 28 à 66 milliards de dollars [3], sans compter les coûts de restauration de l'île !

Les enjeux sont considérables et le risque majeur en ce qui concerne la contamination des sources d'eau souterraines et de surface et le golfe du Saint-Laurent par les fuites de fluides de fracturation et de pétrole dans l'environnement. Aucune étude de faisabilité géotechnique ou géophysique n'existe [4]. Le gouvernement du Québec a assoupli le règlement sur la protection de l'eau pour permettre du forage pétrolier à 400 mètres de la nappe phréatique [5] alors que l'industrie du pétrole utilise la fracturation hydraulique avec des distances de sécurité de 1500 mètres [6] ! On commence même à détecter de la contamination dans l'eau potable aux États-Unis [7].

Alors qu'il faut éliminer 70% de notre consommation de combustibles fossiles d'ici 2050 [8], chaque baril de pétrole exploité à Anticosti émettra en moyenne 650 kg de gaz à effet de serre [9], accentuant d'autant le potentiel de réchauffement atmosphérique responsable des changements climatiques qui commencent déjà à coûter cher. Qu'on pense aux 5 milliards des inondations à Calgary [10], aux tempêtes aux États-Unis [11] et en Europe [12] ou chez nous avec l'explosion des factures de chauffage des Québécois l'hiver dernier [13], sans oublier les dommages et les coûts à venir aux infrastructures et à l'agriculture qui seront considérablement plus importants [14] que les dommages à Anticosti.

Si le ministre Arcand affirme que les scénarios ne sont pas un feu vert à l'exploitation [15], il est injustifiable que des travaux payés par le gouvernement à hauteur de 115 millions de dollars [16] servent précisément à aller de l'avant en contournant les réels enjeux et les risques pour favoriser l'industrie. D'autant qu'il vient d'octroyer un contrat de 210 820 dollars [17] à la firme d'ingénieurs WSP Canada, anciennement Génivar, pour produire une « Évaluation conceptuelle des besoins en infrastructures de transport des hydrocarbures extraits de l'Île d'Anticosti nécessaire à l'exportation ». Selon un communiqué, « Génivar fut lourdement impliquée dans le scandale du financement de la caisse électorale du PLQ. [18] » Avec les connaissances scientifiques dont nous disposons, le seul scénario envisageable est d'abandonner les combustibles fossiles !

L'évidence flagrante et hurlante de vérité est que les politiciens et l'industrie prennent les citoyens pour des imbéciles !

Sinon, ils font tout ce qu'ils peuvent pour qu'ils le deviennent…

Stéphane Brousseau – Directeur de recherche
B.Sc. Géologie
Analyste et architecte en technologies de l'information et des communications
Chercheur en architecture sociale durable

IRASD – Institut de recherche en architecture sociale durable
https://irasd.wordpress.com/
IRASD.SSARI@gmail.com

http://enjeuxenergies.wordpress.com/
Enjeux.Energies@gmail.com

Notes

[1] https://enjeuxenergies.wordpress.com/2015/05/21/le-gouvernement-du-quebec-rencontre-les-citoyens-danticosti-hydrocarbures-gouv-qc-ca/

[2] https://enjeuxenergies.wordpress.com/2015/05/21/ile-danticosti-jusqua-6500-puits-de-petrole-martin-croteau-quebec/
et https://enjeuxenergies.wordpress.com/2015/05/21/quebec-songe-a-exploiter-40-de-lile-danticosti-jdm/
et https://enjeuxenergies.wordpress.com/2015/05/21/jusqua-6500-puits-de-petrole-a-anticosti-le-devoir/
et https://enjeuxenergies.wordpress.com/2015/05/21/quebec-envisage-le-forage-de-6500-puits-de-petrole-sur-lile-danticosti-ici-radio-can-ada-ca/
et https://enjeuxenergies.wordpress.com/2015/05/21/quebec-envisage-le-forage-de-6500-puits-de-petrole-sur-lile-danticosti-video/
et https://enjeuxenergies.wordpress.com/2015/05/21/anticosti-un-petrole-de-schiste-a-prix-prohibitif-jdm/

[3] https://enjeuxenergies.wordpress.com/2015/05/21/scenarios-du-mern-pour-le-petrole-danticosti/

[4] http://hydrocarbures.gouv.qc.ca/evaluations-environnementales-strategiques.asp#global

[5] http://www.mddelcc.gouv.qc.ca/eau/prelevements/reglement-prelevement-protection/index.htm

[6] http://www.collectif-scientifique-gaz-de-schiste.com/fr/accueil/images/pdf/regards/03_2015_Marc_Durand.pdf

[7] https://enjeuxenergies.wordpress.com/2015/05/07/des-additifs-de-fracturation-hydraulique-dans-leau-du-robinet-sciencesetavenir-fr/

[8] http://unfccc.int/resource/docs/2015/adp2/fre/01f.pdf

[9] http://carnegieendowment.org/files/know_your_oil.pdf

[10] http://fr.wikipedia.org/wiki/Inondations_de_l%27Alberta_en_2013

[11] http://www.lapresse.ca/international/etats-unis/201502/16/01-4844624-les-etats-unis-frappes-par-une-importante-tempete-de-neige.php

[12] http://www.lemonde.fr/europe/article/2014/02/14/la-grande-bretagne-face-a-une-nouvelle-tempete-hivernale_4366309_3214.html

[13] http://www.lapresse.ca/le-soleil/affaires/consommation/201505/04/01-4866876-electricite-lhiver-glacial-coutera-cher-aux-quebecois.php

[14] https://enjeuxenergies.wordpress.com/2014/06/24/les-changements-climatiques-couteront-des-milliards-aux-etats-unis-climat-ou-en-sommes-no-us-ici-radio-canada-ca/

[15] https://enjeuxenergies.wordpress.com/2015/05/21/les-scenarios-dexploitation-petroliere-ne-donnent-pas-le-feu-vert-dit-arcand-le-devoir/

[16] http://ici.radio-canada.ca/nouvelles/economie/2014/02/13/006-annonce-quebec-economie-secteur-petrolier.shtml

[18] http://www.newswire.ca/en/story/1533263/petrole-de-schiste-sur-anticosti-contrat-de-200-000-a-une-firme-proche-des-liberaux

On a raison de révolter ?

Pierre Beaudet — 2015-05-22T08:20:12Z

La plupart d'entre vous avez entendu, si ce n'est pas 1000 fois, l'expression juste et lumineuse, « on a raison de se révolter ». Elle a été dite et redite de Spartacus en passant par les sans-culottes français, les multitudes de Petrograd et les paysans de Yenan. Elle a été écrite par des générations militantes de Fanon au Che Guevara et surtout par des visages anonymes, oubliés par une histoire qu'eux-mêmes et elles-mêmes ont faite dans les cités et les villages de ce monde. On l'entend aussi au Québec depuis une révolution pas-si-tranquille, qui relaie les échos des Patriotes de 1837.

Pour autant, cette phrase est plus compliquée qu'on peut le penser, car en fin de compte, elle contient deux idées qui peuvent être complémentaires, mais qui ne le sont pas nécessairement.

Commençons par la révolte. C'est le premier terme de l'équation, car il est d'une grande simplicité. Le système dans lequel vit notre humanité est injuste et cruel et ce depuis longtemps. Il y a des hauts et des bas. Il y a des avancées, des progrès parfois, mais sur le long terme, c'est un système qui reproduit l'injustice.

Contrairement à ce qu'en disent les intellectuels de service et les journalistes-mercenaires, ce système n'a rien de « naturel ». Il a été construit il y a quelques 600 ans avant qu'on puisse le connaître par son nom, le capitalisme. Dans son « code génétique » si on peut dire, ce capitalisme carbure à l'exploitation. C'est nécessaire, car sans cette exploitation et la marchandisation des humains qui vont avec, le capitalisme ne peut accumuler, ce qui signifie sa mort. Parfois, à certaines périodes, la révolte gronde trop fort, ce qui conduit le capitalisme à se « civiliser », jusqu'à un certain point. Nos parents et grands-parents ont vécu cela après la Deuxième Guerre mondiale.

Dans un sens, ces possibilités de réformes indiquent que l'humanité n'est pas condamnée : sa résistance, son imagination, son courage, peuvent changer les choses. Dans cette révolte, rien n'est jamais terminé. Le capitalisme, devrait-on les capitalistes, ne restent pas assis à rien faire. Ils se battent, attendent leur moment, reviennent à la charge. C'est ainsi qu'aujourd'hui, les gains arrachés durant la période où le capitalisme s'est civilisé sont érodés : c'est la revanche du 1 %. Alors là, la révolte continue.

Continuons par la « raison ». On a « raison » de se révolter, ce qui veut dire qu'il y a un raisonnement, une analyse, pour ne pas dire une stratégie. La révolte, juste et légitime, doit construire sa « raison ». Elle ne peut pas être seulement menée par l'émotion. L'élément « raison » veut dire qu'il y a des calculs, des évaluations. On choisit son moment, on regarde bien attentivement la configuration des forces. Si on ne fait pas cela, si on n'est pas capables de faire cela, alors la formulation, « on a raison de se révolter » devient caduque.

Entre l'intuition et le volontarisme de la révolte et le moment de la raison, il y a un passage difficile. Victor Serge, dans sa magnifique autobiographie (Mémoires d'un révolutionnaire) , a bien raconté comment sa génération, influencée par l'anarchisme, a échoué au tournant du siècle en pensant que l'humanité était perdue d'avance, vaincue et écrasée par la grosse machine. Découragés par le manque de combativité des grands syndicats et partis socialistes, des tas de jeunes se sont lancés dans des actions désespérées. On répondait aux provocations de la police par un insurrectionnisme verbal qui aboutissait à d'autre répression, d'autres massacres, ce qui confortait l'idée d'une société sans espoir. Cette tragédie a duré pendant plusieurs années, jusqu'à temps que le mouvement populaire retrouve ses forces et se remette à contester l'ordre injuste et à redécouvrir une jeune-vieille idée : « vaincre » !

En fin de compte, le mouvement a retrouvé sa raison. Pour cela, le mouvement s'est doté d'autres « outils » du côté de la tradition marxiste, que Serge, par ailleurs, ne considérait pas comme une « religion » ou une « vérité absolue ». Il fallait, et il faut toujours, développer une pensée critique et faire des enquêtes, car la vie est toujours fois plus complexe (et riche) que n'importe laquelle théorie. Cette réalité n'est pas limitée à ce qu'on voit, aux apparences. Il faut creuser et alors en creusant, on se forge de nouveaux outils, qui sont plus efficaces que ceux que nous ont légués nos ancêtres. « Le plus beau et le plus dur, disait Serge, est le fait que, lorsqu'on cherche la vérité, on la trouve »…

Dissidence au sein de la direction de Québec solidaire

Marc Bonhomme — 2015-05-21T20:38:46Z

Le responsable aux communications de Québec solidaire lance un pavé dans la mare [1]. Il a décidé de rendre public sa dissidence par rapport à la direction du parti sur la question des relations avec le PQ. Il aurait pu ajouter la ridicule politique consensuelle de main tendue aux Libéraux. Est-ce là seulement une passagère manifestation de mauvaise humeur ou bien le début de la construction d'une opposition conséquente comme orientation alternative ?

Complaisance envers les Libéraux et alliance avec le PQ

D'un côté de la bouche, le parti dénonce l'austérité et réclame une imposition accrue des banques, des grandes entreprises et des revenus élevés [2]. De l'autre, le même jour, il félicite le gouvernement des Libéraux qui « s'est montré ouvert à débattre de la question du maintien des budgets pour la construction de nouveaux logements sociaux au Québec » tout en « constat[ant] l'intérêt de M. Leitao [le ministre des Finances], à l'instar de son collègue Gaétan Barrette [le ministre de la Santé] rencontré mercredi, à prendre à bras le corps le problème des prix faramineux des médicaments au Québec et d'en réduire la facture publique » [3]. Faut-il s'étonner de cette complaisance de la part de la direction du parti qui préférait, il y a peu, rechercher un consensus avec le Parti libéral au point que celui-ci, soutenu par le PQ et la CAQ, avait appuyé une motion Solidaire de « bonne foi » dans les négociations du secteur public [4] Le congrès du parti a beau voter que le parti ne veut rien savoir d'une alliance avec le PQ — faudrait-il voter cette résolution à chaque congrès ? — encore moins, se dit-on, depuis son bref passage au gouvernement en 2012-13 où le PQ a redémontré son parti-pris néolibéral pour les coupures et pour le pétrole avec en sus la promotion d'une charte dite des « valeurs » identitaire et islamophobe, la direction Solidaire persiste à souhaiter une alliance souverainiste interclasse qui a prouvé son échec historique.

Rompre avec le PQ, c'est rompre avec le terrain stratégique du PQ

Cette dissidence non banale du responsable aux communications à propos de la question stratégique des alliances est au diapason du congrès [5]. Toutefois celle-ci n'est pas aboutie. Elle n'explicite pas en positif une alternative indépendantiste de gauche dans le sens d'une indépendance réelle pour exproprier les banques, et non seulement d'une indépendance institutionnelle pour sauver la langue, afin d'atteindre le plein emploi écologique. Québec solidaire a une conception purement constitutionnelle de l'indépendance, ce qui met le parti sur le même terrain que celui du PQ. Même si sa stratégie de l'assemblée constituante, qui nécessite trois suffrages nationaux avec un apport de la rue que comme « actrice de soutien », est démocratiquement plus radicale que la stratégie du PQ, indéterminée à souhait, elle demeure une rupture dans la continuité des institutions. C'est là une contradiction qui amène le parti dans le cul-de-sac péquiste de la gouvernance souverainiste d'une province canadienne. Une bonne gouvernance amène à un rejet de l'indépendance, une mauvaise à celle du parti.

La porte de sortie de ce dilemme faustien mène à la rue, c'est-à-dire à la grève sociale. C'est la stratégie de la grève sociale sur horizon d'indépendance réelle qui devrait être l'apport du parti dans l'actuelle mobilisation contre l'austérité et contre les hydrocarbures. C'est cette stratégie qui permettrait de damer le pion aux concertationnistes directions syndicales. Celles-ci ont repris le contrôle de la situation suite à la défaite du printemps 2015, ce qui mènera non pas au conte de fée d'une grève générale automnale mais d'une capitulation avec ou sans baroud d'honneur d'une ou deux journées de grève. C'est en devenant la substantifique moelle d'une coalition pour la grève sociale que Québec solidaire deviendra l'axe du camp de l'indépendance redéfinie comme indépendance réelle combinant libération nationale et émancipation sociale.

Coup de gueule sans lendemain ou opposition durable et organisée ?

L'élection de PKP, milliardaire et champion anti syndicaliste, comme chef péquiste est un moment bien choisi pour faire connaître publiquement sa dissidence. Ce n'est sans doute pas un hasard non plus si André Frappier occupe un des deux postes contestés, sur onze, au prochain congrès. Jusqu'ici il fallait se faire une idée pour le vote sur la base de biographies plutôt vides de contenu politique, ce qui en dit beaucoup sur la pauvreté du débat démocratique dans le parti. En autant que le responsable aux communications, et présumément son équipe, fasse de cette élection un enjeu politique, le vote à ce poste pourrait devenir le grand enjeu stratégique de ce congrès. Si l'on pense à la stagnation du féminisme québécois et à l'importance de la lutte contre l'austérité et contre les hydrocarbures vis-à-vis l'oppression des femmes [6], ce changement de focus du congrès ne se ferait nullement au détriment de la question femmes d'autant plus qu'il n'impliquerait pas une modification des temps alloués ou si peu.

Cette dissidence publique d'un membre de la direction est une rareté dans le parti. Le responsable au programme de l'époque l'avait fait en 2006 sur la question de l'Afghanistan [7] puis deux autres membres de l'exécutif en 2009 lors du débat sur l'indépendance [8]. Le responsable aux communications, et son équipe, va-t-il exposer clairement son point de vue dans le cadre du congrès en prenant les moyens nécessaires (interventions, discours, tracts, réunions ad hoc) ? Ce serait indispensable pour que le vote pour ce poste du Comité de coordination nationale n'en reste à une question de bonne gouvernance en fonction des caractéristiques personnelles. André Frappier, qu'il soit réélu ou non, va-t-il faire le second pas en regroupant autour de lui les tenants de son point de vue jusqu'à susciter l'organisation d'une tendance politique ? Ou bien va-t-il faire comme les précédent dissidents qui ont soit disparu dans le décor soit accepté finalement le "consensus" ? Voilà la question qui compte pour que cette heureuse initiative ait un lendemain.

Marc Bonhomme, 20 mai 2015
www.marcbonhomme.com ; bonmarc@videotron.ca

[1] André Frappier, Lettre ouverte aux membres de Québec solidaire sur la souveraineté, Presse-toi-à-gauche, 19/05/15

[2] Communiqué de presse du 20/02315 : « L'austerité est nuisible à l'économie, le gouvernement peut faire de meilleurs choix », site web du parti

[3] Communiqué de presse du 20/02/15 : Réaction de Françoise David au sortir de la rencontre prébudgétaire des trois député.es de Québec solidaire avec le ministre des Finances Carlos Leitao, site web du parti

[4] Communiqué de presse du 30/10/14, Prochaine convention collective du secteur public – Le gouvernement devra négocier de bonne foi grâce à Québec solidaire), site web du parti.

Plus stratégiquement, la direction du parti persiste à faire les beaux yeux au Parti québécois (PQ). En réponse à l'invitation au dialogue d'une émissaire d'un des candidats à la chefferie de réagir la porte-parole députée : « '''Accueillir les cousins, cousines.' Je savais bien qu'elle parlait de nous '', affirme la députée de Gouin, Françoise David ». D'ajouter la réelle chef du parti : « ''Des discussions, il doit y en avoir, il devra y en avoir, quel que soit d'ailleurs le nouveau chef du Parti québécois'' » pour conclure qu'elle n'oppose pas « une fin de non-recevoir à l'idée d'une coalition des forces indépendantistes ».[[Marco Bélair-Cirino, Vent nouveau sur le mouvement indépendantiste, Le Devoir, 23/02/15

[5] L'impuissance du congrès à défendre son orientation stratégique s'explique par une combinaison de vedettariat électoraliste médiatiquement construit et de confusion politique sur la question de l'indépendance et de la stratégie vers l'indépendance.

[6] Voir sur mon site web, Un pavé dans la mare féministe... et nationaliste, 16/05/15

[7] Mon site web, Un débat (sur l'Afghanistan) qui en cache un autre (sur la démocratie), 27/09/06

[8] Dans le cadre du débat préparatoire et au congrès programmatique de Québec solidaire des 20-22 novembre 2009 à Laval portant principalement sur les questions nationales québécoise et aborigène (autochtone et inuit), deux membres de l'exécutif se sont opposés au fondement indépendantiste du texte de la Commission politique, ce qui a ouvert le débat, même si c'était du côté droit.

Cessons de subventionner l'exploitation des hydrocarbures

Louise Morand — 2015-05-20T22:26:58Z

La présidente du Fonds monétaire international (FMI), Christine Lagarde, a déclaré lors du Forum de Davos en janvier 2013 : « À moins que nous n'agissions sur les changements climatiques, les générations futures seront rôties, toastées, frites et grillées » [1]. À cette liste de calamités, Mme Lagarde aurait pu ajouter « moisies », car l'augmentation de la température globale s'accompagne d'une augmentation de l'humidité ambiante.

Cette année, déjà 94 % des petites chauves-souris québécoises sont mortes à cause de l'élévation du taux d'humidité qui les rend vulnérables à une maladie fongique [2]. En Afrique et en Asie, les cultures de blé sont elles aussi dévastées par une maladie fongique [3]. Les impacts catastrophiques de la hausse des gaz à effets de serre (GES) sur la biodiversité sont déjà suffisamment visibles pour qu'on exige de nos gouvernements des mesures énergiques afin de stopper nos émissions.

Un récent rapport d'experts de la Banque mondiale prévoit que le marché du carbone ne sera pas suffisant pour remporter la bataille du climat. Selon les auteurs, il faut aussi réduire les subventions accordées au secteur des énergies fossiles et redistribuer les sommes vers le développement des énergies vertes [4]. Le gouvernement québécois est bien loin d'être engagé dans cette voie. On apprenait récemment qu'un nouveau terminal pétrolier de 1,5 milliard de litres par année était projeté dans l'est de Montréal [5]. La ville de La Baie au Saguenay a aussi été ciblée pour l'implantation d'un nouveau complexe industriel permettant de faire transiter le gaz non conventionnel provenant de l'Ouest canadien [6] et destiné à l'exportation. Avec tout ce qu'on sait de la crise climatique, comment le gouvernement peut-il encore justifier l'octroi des permis pour réaliser ces projets ? Combien d'argent public sera encore investi dans la voie du chaos ?

Dans le cadre de son évaluation environnementale stratégique (EES), le gouvernement Couillard vient d'accorder un montant de plus de 200 000 $ afin de déterminer quelles infrastructures il faudrait développer pour exploiter le pétrole de schiste sur Anticosti [7]. Ce montant s'ajoute aux 56,7 millions déjà consacrés aux travaux d'exploration sur l'île. Combien d'autobus électriques pourrait-on acheter avec ces millions ?

Nous savons que le Québec possède toutes les ressources lui permettant d'être exemplaire dans la transition énergétique. Selon un groupe d'experts canadiens, le Canada pourrait atteindre l'objectif de 100 % d'électricité à faible teneur en carbone dès 2035 [8] En continuant d'ignorer les avis des experts les plus sérieux sur la transition énergétique et la lutte contre le réchauffement climatique, le gouvernement Couillard démontre qu'il fait partie du problème plutôt que de la solution.

Louise Morand
CVH L'Assomption
16 mai 2015

[1] Marcil, I. (2015). Drogue dure. Dans Marcil, I., Sortir le Québec du pétrole. Montréal : Somme toute, p.10.

[2] Pauline Gravel, Chauves-souris menacées. Le Devoir. 25 avril 2015.

[3] Wheat rust. The fungal disease that threatens to destroy the world crop. The Independent. 20 Apr 2014.

[4] Eric Desrosiers. Les conditions à réunir pour remporter la bataille du climat. Le Devoir. 12 mai 2013.

[5] Benoit Chapdelaine. Un projet de terminal controversé dans l'est de Montréal. Ici.Radio Canada, 1er mai 2015. http://goo.gl/72dxck

[6] Alexandre Shields, Après le pétrole, le gaz de l'Ouest. Le Devoir. 9-10 mai 2015.

[7] Alexandre Shields, Anticosti. Plus de 200 000 $ pour savoir comment exploiter le pétrole. Le Devoir. 8 mai 2015.

[8] Catherine Potvin et coll. (2015). Agir sur les changements climatiques. Chaire UNESCO-McGill-Dialogues pour un Canada vert.

L'indépendance du Québec, Québec Solidaire à l'heure du choix

Yves Chartrand — 2015-05-20T17:04:56Z

L'arrivée de Pierre-Karl Péladeau et le débat public qui reprend sur l'indépendance du Québec amène plusieurs personnes et certains partis politiques à réévaluer leur position sur la question et certains indépendantistes comme moi à se questionner sur la voie à suivre pour y arriver.

Je suis pour ma part indépendantiste depuis mon adolescence. J'ai été un jeune prisonnier politique d'Octobre 1970 sous la Loi des mesures de guerre. Le passé nous a appris et nous apprend que la lutte pour l'indépendance des peuples est parfois longue et difficile. Elle demande beaucoup de courage et de détermination, mais également de la stratégie. Elle demande aussi de l'abnégation et la capacité de faire des compromis. J'ai aussi milité à plusieurs reprises au Parti Québécois. J'en suis aussi plusieurs fois sorti à cause de la culture interne trop traditionnelle de ce parti et des positions prises par certains gouvernements péquistes trop à droite pour moi. Depuis plusieurs année maintenant je suis membre et militant de Québec Solidaire, un parti de gauche et indépendantiste où je me sens chez moi et très heureux.

Mais cependant il y a un hic. Même si mon parti se dit indépendantiste j'ai toujours gardé comme d'autres personnes des réserves sur la position que j'ai toujours trouvée ambiguë la position de Québec Solidaire sur l'indépendance du Québec et notamment la question de l'assemblée constituante qui préparerait l'indépendance ou pourrait aussi bien nous amener à demeurer dans le Canada. La fameuse déclaration d'Amir Khadir ‘' L'indépendance est nécessaire mais pas nécessairement l'indépendance ‘' a par la suite confirmé mes doutes, des échanges avec d'autres militants(es) également. Certains anciens(nes) militants(e) ont déjà quitté pour le NPD suite à un débat sur le sujet mais ce débat est loin d'être terminé selon moi. Tant que l'indépendance était peu probable ou dans un horizon lointain pas de problème mais maintenant que le pays est de nouveau possible et peut-être à portée de main chacun(e) doit préciser ses intentions et prendre parti dans un sens ou dans l'autre, Québec Solidaire le premier. J'ai proposé à l'assemblée générale de mon comté une résolution qui a été adoptée au dernier conseil national, à savoir que le parti reprenne en congrès la discussion sur l'indépendance du Québec et l'unité des indépendantistes. Je pense que l'unité des indépendantistes est comme pour les autres peuples une condition incontournable pour y arriver. Nous avons eu récemment l'exemple de l'Écosse et de la Catalogne où cette unité a été réalisée mais malheureusement pas encore chez nous. Le Parti Québécois a fait son bout de chemin en ne cherchant plus à rallier tous les indépendantistes en son sein et en reconnaissant maintenant la nécessité de faire une coalition, à Québec Solidaire de faire le sien.

Je comprend que pour plusieurs membres de Québec Solidaire la justice sociale passe avant l'indépendance et que l'indépendance est simplement un outil pour y arriver. Je respecte ce choix. Chez moi les deux sont sur le même pied, et l'indépendance est une fin en soi comme la justice sociale l'est également. Mon attachement à l'indépendance en plus de la voir comme un outil pour avoir plus de justice sociale au Québec parce que nous aurons tous les pouvoirs d'un état national entre les mains pour le faire également, relève également pour moi d'une dimension historique et identitaire. Je pense que l'indépendance d'un peuple est comme chez l'être humain une quête d'identité et libération comme cela l'a été pour plusieurs peuples que nous avons admiré et dont nous avons appuyé la lutte de libération nationale.

C'est maintenant de nouveau à notre tour de lier comme nous l'avons fait dans les années 60 et 70 la lutte de libération nationale et la lutte sociale et contre le néo-libéralisme et la conjoncture ne peut être plus propice que dans le contexte de la lutte contre l'austérité et l'affrontement en vue pour l'automne dans le secteur public.

L'indépendance du Québec est pour moi l'aboutissement logique de notre présence française en Amérique et elle s'alimente également à la source amérindienne et également à la source immigrante de notre coin de terre. Parmi les immigrants(es) de l'une ou l'autre génération plusieurs ont déjà mené ce combat de l'indépendance de leur pays d'origine et peuvent nous faire profiter de leur expérience en se joignant à notre combat.

L'indépendance c'est aussi la condition du maintien de notre culture et de notre langue française. Dans mon futur pays il y a aussi de la place pour tous et toutes. L'indépendance c'est également pour moi la fierté de voir dans un avenir rapproché le drapeau du Québec flotter aux Nations-Unies, participer à tous les forums internationaux, et avoir une sélection québécoise à une prochaine Coupe du monde de soccer et aux Jeux Olympiques. C'est finalement voir naître au monde un pays que je veux écologiste, pacifiste, féministe, ouvert sur le monde et y apportant sa couleur particulière.

Je répète encore une fois que pour arriver à l'indépendance du Québec il faut nous unir les indépendantistes de tous les horizons politiques. Il nous faut dès maintenant mettre sur pied une coalition indépendantiste pour prendre le pouvoir en 2018, coalition formée de tous les partis indépendantiste mais aussi un mouvement populaire formé de gens avec ou sans parti pour porter dès maintenant notre message dans la population et obtenir un majorité au prochain référendum. En cas de victoire électorale il y aurait un gouvernement de coalition formé des tous les partis indépendantistes qui mettrait sur pied une constituante pour écrire une proposition de constitution pour un Québec indépendant et qui préparerait un référendum pour le plus tôt possible après la prise du pouvoir.

Nous pouvons avoir des divergences sur la place que nous accordons à l'indépendance du Québec dans l'échelle de nos convictions politiques mais en bout de ligne chacun d'entre nous devra choisir, soit il est indépendantiste ou objectivement il est fédéraliste, ce qui est également une option légitime. Il n'y a plus d'entre deux possible. Même si je l'aurais souhaité ce n'est pas Québec Solidaire seul ou Françoise David seule, plafonnés que nous sommes pour le moment à 10% du vote, qui allons faire l'indépendance du Québec. Et que cela nous plaise ou non le Parti Québécois demeure le ‘' navire amiral ‘' pour arriver à l'indépendance. On ne va quand même pas bouder notre avenir national parce que que le capitaine du navire amiral n'est pas assez à gauche à notre goût.

Québec Solidaire qui devra confirmer rapidement son option indépendantiste lors d'un congrès spécial et pour la réaliser rejoindre la coalition indépendantiste, ou bien se ranger dans le camp fédéraliste, ou entretenir l'ambiguïté ad vitam aeternam, et alors je devrai personnellement envisager à contre coeur de retourner au Parti Québécois et rejoindre son aile gauche le SPQ libre.

Yves Chartrand
Membre et militant de Québec Solidaire Hochelaga-Maisonneuve