Presse-toi à gauche !

L'amour du monde – socle de toute résistance

Jean-Claude Ravet — 2016-02-09T13:30:00Z

« La beauté […] provoque en rafale la surprise, l'admiration, la gratitude à l'égard de la terre, de la vie, et […] dynamise d'un même élan l'étonnement d'être " là ", au monde, et le désir d'y croître ; d'y croître et d'y durer dans toute notre gloire de vivants. »
Sylvie Germain, Songes du temps

Le 75e anniversaire de Relations nous convie à nous remémorer et à célébrer le souffle qui nous anime et porte à se placer du côté des exclus pour imaginer ensemble un monde meilleur – plus humain, plus juste, plus beau. Ainsi, les trois premiers dossiers de l'année 2016 prendront la forme d'un triptyque sur les thèmes de l'amour du monde, la résistance et la création, et chercheront à tracer l'esprit d'une revue qui conspire, à travers l'analyse critique, l'art, les questions de sens, à humaniser le monde dans toutes ses dimensions – sociale, politique, éthique, esthétique, spirituelle…

Pourquoi commencer par l'amour du monde ? D'abord parce que par sa polysémie – le monde peut désigner à la fois les gens, l'espace qui les relie, la nature, la Terre –, cette notion exprime à la fois le dévouement à l'égard des affaires humaines, le souci du commun et l'expérience sensible d'appartenir au monde, d'en être partie intégrante. Mais ensuite, parce qu'elle renvoie aussi à l'émerveillement devant sa beauté et celle de la vie que nous partageons avec le vivant sur la Terre, notre maison commune ; l'ouverture saisissante à quelque chose qui nous dépasse et nous porte, une transcendance au cœur de l'immanence.

C'est la philosophe Hannah Arendt qui a introduit dans la pensée contemporaine la notion d'amour du monde ou amor mundi. Elle soulignait par là l'attention particulière que portent les êtres humains à leurs semblables en tant qu'êtres libres, parlants et agissants, et à l'espace commun qu'ils partagent, qui les relie et les sépare à la fois : le monde. Entre eux, le monde devient « objet de dialogue » ; ensemble ils débattent, agissent et luttent en vue de construire un séjour humain sur Terre.

En appeler à l'amour du monde, c'est ainsi invoquer la pluralité humaine, qui implique les désaccords et les conflits, les alliances et les solidarités, l'action citoyenne, les luttes sociales et politiques. Aimer le monde, c'est dès lors assumer la responsabilité d'un monde commun, au-delà de nos différences et divergences, à travers des espaces publics de débat et de confrontation, mais aussi à travers des institutions cristallisant dans le temps cette liberté en acte contre le conformisme, la soumission du grand nombre à quelques-uns ou le règne des intérêts privés. Le monde commun disparaît quand cesse cette liberté politique, quand chacun est renvoyé à sa vie privée, sans plus, quand l'espace commun est confisqué par des experts ou des tyrans, le débat public, muselé, ou encore la société, tout occupée à consommer et à produire. Quand le commun cesse d'être sujet de dialogue, alors, nous alerte Arendt, la désolation et l'immonde s'immiscent dans cet espace abandonné aux forces impersonnelles du marché ou de la technique.

L'amour du monde évoque dès lors une posture de résistance fondamentale face à la démesure technoscientifique et à l'appât insatiable du gain qui gouvernent notre époque et ordonnent nos manières de vivre et de penser en se posant comme un destin inéluctable. Car ce qui ne sont que des moyens au service de la communauté humaine sont devenus de véritables idoles : l'Argent, la Marchandise et le Progrès technique. Sur leurs autels sont sacrifiées des multitudes, jetées comme rebuts, et la nature, pillée et ravagée. Ce culte sans trêve ni espérance est celui de la religion capitaliste qui régit nos vies – par la spéculation boursière, le consumérisme, le productivisme, la marchandisation du monde… – du matin au soir, du berceau au cercueil, d'une génération à l'autre. Devant ces dieux de la mort, il nous faut être athées.

Car le temps n'est pas que de l'argent et du calcul, et l'histoire qu'une expansion sans fin de l'accumulation du capital ou de la mainmise financière et technique sur la vie. On voudrait nous faire croire que tout est monnayable, que tout n'est qu'intérêt égoïste. Que nous sommes une île. Non, nous sommes archipels, et ce qui semble nous séparer, en fait, nous réunit si l'on recentre le regard, si regardant son nombril on perçoit la trace du lien qui libère et donne vie. L'amour du monde est la reconnaissance de ce lien natif, existentiel. Des liens intimes, invisibles, symboliques, mémoriels nous unissent, qu'explorent à tâtons, à leur manière, l'amitié et la parole partagée, la tendresse et le don, la vie communautaire et le travail des mains, l'art et la spiritualité, la philosophie et la religion. Il est accueil de notre fragilité dans l'entraide, de nos limites dans le partage, de la finitude dans l'ouverture à l'expérience sensible et à la beauté de la vie.

Une voix qui sourd du fond des temps nous rappelle la promesse rattachée à la faiblesse vécue : « Vous traiterez l'étranger en séjour parmi vous comme un indigène du milieu de vous ; vous l'aimerez comme vous-mêmes, car vous avez été étrangers dans le pays d'Égypte » (Lévitique, 19, 34). Nous savons à quoi conduit de préférer la force : le pouvoir et la richesse scandaleuse d'une oligarchie ; le colonialisme ; la dictature ; le terrorisme d'État ; la course aux armements ; la dévastation de la Terre ; le transhumanisme qui fantasme d'en finir avec les médiations langagières, symboliques et culturelles inhérentes à la condition humaine, jugées, au mieux, comme des obstacles archaïques à dépasser, au pire, comme des tares à éradiquer.

L'immonde est en chacun et en chacune. Mais l'amour du monde tout autant. Nous sommes à tout moment dans la liberté qui nous fait. Aujourd'hui est toujours le temps du choix où se joue l'avenir du monde. La brèche de notre humanité. La vie, en se déployant dans la conscience, fait du sens non pas une réponse à trouver mais l'« oxygène » de notre être, qui nous pousse à répondre par notre vie à une question éprouvante, audible de l'intérieur de soi : « Suis-je le gardien de mon frère… de ma sœur ? » La sagesse biblique l'a exprimé ainsi dans la première épiphanie de Dieu : « J'ai vu la misère de mon peuple… J'ai entendu son cri devant ses oppresseurs … Je viens le délivrer » (Exode 3). Écouter le cri de la misère, de l'injustice, de l'oppression, et s'en laisser ébranler ; oser voir au-delà des masques des pouvoirs en place ; éprouver la vérité nue du sang versé et consentir à y répondre, malgré sa propre misère, malgré la force de l'immobilisme et de la peur qui vantent les vertus de la servitude volontaire, voilà qui relève au plus haut point de l'amour du monde. Celui-ci alors s'apparente à un don, à une grâce : quelque chose de plus grand que soi, qui sourd de soi comme d'ailleurs, et pousse à donner en retour, à se donner soi-même jusqu'à risquer sa vie et même parfois la perdre, comme signe de fidélité amoureuse à la vie.

Habiter la contingence devient dès lors l'expérience d'une transcendance, d'une béance mystérieuse qui nous lie les uns les autres, d'où émane la bonté qui libère... Où l'existence devient chant et louange.

Le sommaire du nouveau numéro (janvier-février 2016 No 782) de la revue Relations : www.revuerelations.qc.ca

Couper dans l'aide sociale : une erreur monumentale !

Marie-Ève Duchesne, Pierre-Louis Cauchon — 2016-02-02T13:30:00Z

Encore une fois, avec le projet de loi 70, le Parti libéral du Québec (PLQ) nous démontre l'étendue de sa mauvaise foi en allant chercher des économies de fond de tiroir là où l'argent se fait déjà trop rare. Encore une fois, on utilise des préjugés bien ancrés, on mise sur des arguments raccourcis pour nous faire croire que le problème, avec l'aide sociale, c'est la volonté des personnes considérées aptes au travail à vouloir se trouver un emploi. Retour à la case départ pour bon nombre de groupes, de personnes assistées sociales, et leurs allié-e-s, qui militent pour l'amélioration des conditions de vie des plus pauvres de notre société.

Les auteurEs sont co-porte-parole de Québec solidaire Capitale-nationale.

Ainsi donc, objectif emploi devient la priorité du Ministre actuel de l'aide sociale, Sam Hamad. Faisant fi des nombreuses critiques émises par les groupes travaillant avec les sans-emplois sur les « catégories » arbitraires du programme, le Ministre Hamad imposera aux nouvelles personnes faisant une demande d'aide sociale et n'ayant pas de contraintes sévères à l'emploi des mesures d'employabilité obligatoires. Toute personne ne répondant pas aux exigences du Ministère serait passible de coupures pouvant aller, selon certaines rumeurs libérales, jusqu'à la moitié du chèque. Voilà donc l'ingénieuse idée réchauffée du PLQ ! Et comment justifier l'injustifiable ? On se contente de marmonner ici et là les mots « jeunes » et « immigration » afin de laisser croire que des personnes profitent de l'État en recevant un généreux 623$ par mois.

Bien sûr, silence radio autour des critiques maintes fois répétées par les personnes assistées sociales et les groupes qui militent à leur côté. Ainsi, le Ministre ignore complètement un problème important du système actuel de l'aide sociale : les catégories arbitraires. Ainsi, une personne analphabète est considérée par l'État comme étant apte au travail, tout comme une personne n'ayant pas un diagnostic médical reconnu par le gouvernement ou qui a remis un rapport médical mal rempli par un médecin. Ce projet de loi, en ciblant spécifiquement les personnes n'ayant pas de contraintes sévères à l'emploi nous démontre l'un des objectifs cachés de ce système qui divise : à tout moment il permet de justifier une chasse aux sorcières.

Pas un mot non plus, sur les nombreuses coupes effectuées dans les dernières années, dans l'aide sociale, mais aussi dans les programmes d'employabilité existants. L'exemple du programme Alternative jeunesse disparu à l'automne 2014 et qui visait l'intégration à l'emploi des jeunes de 25 ans et moins démontre toute l'incohérence de l'argumentaire libéral autour du projet de loi 70.

Le 27 janvier : on sort !

Parce que les impacts de ce projet de loi seront dévastateurs pour les personnes qui déjà en arrachent à chaque mois. Parce qu'on ne peut rester silencieux devant une attitude aussi méprisante envers les plus pauvres. Parce que la colère gronde devant un projet de loi qui ne se base que sur des préjugés pour justifier des économies de bouts de chandelles. Parce qu'il s'agit là d'un geste irresponsable de la part du gouvernement libéral. Le 27 janvier, à l'appel de la Coalition Objectif Dignité, nous sortirons dans la rue pour exiger le retrait du projet de loi 70, mais aussi pour dénoncer les trop nombreuses coupures qui ont attaqué les personnes assistées sociales depuis 2013. Le 27 janvier, c'est dans la rue que ça se passe !

Bernie Sanders à la présidence !

Bureau de rédaction de The Nation — 2016-02-02T13:00:00Z

Bureau de rédaction, The Nation 14 janvier 2016 | Traduction, Alexandra Cyr

L'an dernier, la perspective que les citoyens-ne ordinaires soient exclus-es du processus électoral nous inquiétait. The Nation a alors soutenu que des primaires vigoureuses seraient une bonne chose pour les candidats-es, pour le Parti démocrate et pour la démocratie. Deux mois plus tard, Bernie Sanders lançait officiellement sa campagne ; la présidentielle 2016 en a été transformée. Il a galvanisé des centaines de milliers d'Américains-es avec ses exigences pour la justice économique et sociale. Ses assemblées électorales sont bondées à craquer et des millions de petits contributeurs-trices lui ont permis de frapper des scores de récolte de fonds. Il s'est ainsi mis à l'abri de ceux des entreprises grandes et petites.

Son discours appelle à des réformes fondamentales : système de soins de santé universel et étatique, gratuité de scolarité dans les collèges, le salaire minimum à 15$ l'heure, le fractionnement des grandes banques, la garantie que les riches paieront leur juste part de taxes et d'impôts. C'est ce qui a inspiré les travailleurs-euses dans tout le pays. Il a une réponse vigoureuse à la crise de l'environnement qui attire un grand de jeunes électeurs-trices et sa proposition de politique étrangère qui met l'accent sur la diplomatie plutôt que sur les changements de régime sonne positivement aux oreilles de ceux et celles que les guerres inquiètent. Et plus important encore, sa campagne non orthodoxe lui a permis de dire la vérité quant aux enjeux auxquels nous sommes confrontés. Il convie la population à une « révolution politique » parce que dit-il, les changements dont le pays a si dramatiquement besoin ne peuvent advenir que si la démocratie sort des griffes des Wall Street, des banquiers et des multi millionnaires.

Nous croyons qu'une telle révolution est non seulement possible, mais nécessaire et c'est pourquoi nous soutenons la candidature de Bernier Sanders à la présidence. The Nation a rarement soutenu des candidats démocrates au stade des primaires. Ceci n'est survenu que deux fois, pour Jesse Jackson en 1988 et B. Obama en 2008. Si nous le faisons cette année c'est que nous sommes convaincus que notre système est mal orienté et qu'il favorise une petite minorité au détriment de la majorité. Les Américains-es sont maintenant conscients-es de cette réalité et exigent des changements. Dans les deux primaires, démocrate et républicaine, cet aspect des choses apparaît, mais les réponses y sont fondamentalement différentes.

Les inégalités sont au cœur des crises économiques et politiques. Les États-Unis sont devenus une ploutocratie, le système y fonctionne en faveur d'une oligarchie.

Comme le dit M. Sanders : « non seulement avons-nous des richesses presque infinies et des inégalités de revenus, mais il y a une structure de pouvoir qui protège ces inégalités ». La classe moyenne américaine a fondu pendant que l'écart de richesse atteint les niveaux d'extrémité du « Gilded Age [1] ». La reprise après la crise économique de 2008 n'a pas été partagée. En fait, il semble que rien n'est partagé de nos jours ni la prospérité ni la sécurité et même pas les responsabilités. Alors que des millions de personnes se débattent avec les conséquences des changements climatiques, les grandes industries d'énergies fossiles font la promotion des climatosceptiques pour pouvoir continuer à accumuler des profits en détruisant de la planète. Alors que la population n'en peut plus des guerres sans fin, le complexe militaro-industriel et ses partisans-es continuent à défendre des interventions risquées qui coûtent les yeux de la tête, mettent à mal notre réputation à l'étranger et créent un tourbillon de pertes, de fraudes et d'abus au Pentagone. Alors que les Américains-es de toutes allégeances reconnaissent la nécessité de réformer notre système juridique et de lutte contre la criminalité, les Afro-américains-es, hommes femmes et enfants, continuent de se faire descendre dans la rue par des policiers-ères et l'incarcération de masse se poursuit.

Les Américains-es en ont assez et montent au front. Prises isolément, la lutte pour le salaire minimum à 15$ de l'heure, de Black Lives Matter, du mouvement pour l'environnement et contre les changements climatiques, celui pour les droits des immigrants-es, la campagne pour une taxe sur les transactions financières et le renouvellement de la bataille pour un régime de soins de santé universel et étatique, peuvent paraître sans liens. Mais si vous les prenez comme un tout, vous voyez que cela forme un assemblage de colères contre un gouvernement qui soutient les demandes des riches et ne fait rien pour satisfaire les besoins du plus grand nombre. Ce sont ceux-là qui partagent un même sentiment de fureur devant une politique que des intérêts spéciaux et l'argent facile ont saisie à leurs fins et la présence d'une corruption perverse qui travestit la notion même de démocratie.

Ces mouvements de lutte pour plus d'égalité et de justice ont trouvé leur homme chez Bernie Sanders. Contrairement aux démagogues de droite qui exploitent ces crises pour fomenter la division, le Sénateur du Vermont reste fidèle à la fière tradition sociale démocrate pour faire revivre la simple, mais puissante notion de solidarité. Nous devons nous tourner les uns-es vers les autres pas les uns-es contre les autres [2], nous dit B.Sanders ; il faut nous unir pour changer les politiques corrompus qui nous affectent tous et toutes.

Le financement de sa campagne est à l'image de cet engagement ; il repose sur les contributions de millions de personnes et s'éloigne résolument du soutien des « super-PACs [3] » des entreprises. C'est grâce à l'intégrité qui règne dans sa campagne électorale qu'il offre à lui seul le potentiel d'unification des mouvements qui surgissent à la base partout dans le pays et claironnent l'irrésistible exigence du changement politique et systémique.

Bernie Sanders défie maintenant les structures politiques traditionnelles depuis trente ans. Il a constamment défendu des idées et des enjeux bien au-delà des limites de la politique de plus en plus restreinte dans notre pays. Alors qu'il était maire de Burlington, il s'est battu pour que les rives du lac Champlain soient ouvertes à la population, pour le développement du centre-ville tout en présentant des budgets équilibrés. À la Chambre des représentants, il a travaillé à l'organisation du Caucus progressiste et a présenté des propositions pour protéger les retraites et augmenter le nombre de centres communautaires médicaux. Au Sénat, il s'est opposé aux abus de surveillance, aux guerres, à la déréglementation des banques et aux sauvetages financiers des multi millionnaires par l'État. Il a été félicité pour la qualité de sa présidence du Comité sénatorial pour les affaires des anciens combattants.

Si nous sommes convaincus que Bernie Sanders ferait un grand président, nous sommes bien conscients qu'il n'en est pas au bout du chemin pour se rendre à la Maison-Blanche. Au moment de publier ce texte, il est en bonne position pour gagner les caucus de l'Iowa et la primaire du New Hampshire. Il gagne des points dans les sondages à l'échelle du pays contre Mme Clinton. Son message économique populiste résonne positivement chez beaucoup de progressistes et de jeunes électeurs-trices. Mais il doit encore arriver à développer ses appuis chez les Afro-Américains-es, les Latinos et chez ceux et celles d'origine asiatique qui forment l'essentiel des rangs démocrates.

Ceci dit, il est soucieux de la nécessité de construire une large coalition. Avec M. Sanders, les Démocrates ont un candidat qui peut se rendre au bout de l'exercice : il a marché pour les droits civiques en 1960 et ses états de service dans la défense de la justice raciale parlent en sa faveur ; il s'est battu pour l'égalité des femmes et pour les droits des LGBTs. Ils ont aussi un candidat qui a fait preuve de volonté d'écouter et d'apprendre. Il a été interpellé au début de sa campagne par les militants-es du mouvement Black Lives Matter. Depuis, il a élaboré un plan pour tenir les services policiers responsables de leurs actes, pour réduire les incarcérations et pour réformer les lois discriminatoires liées au trafic de drogues.

Les électeurs-trices peuvent lui faire confiance. Il ne doit pas sa carrière aux financiers qui soutiennent le statu quo. Indépendant de cette chaîne d'intérêts particuliers, il peut adopter les mesures vigoureuses dont le pays a besoin. Il est le seul à proposer la dislocation des grandes banques, si grandes qu'elles ne peuvent faire faillite. Le seul à proposer d'investir dans le secteur d'éducation public, dans un réseau universel de centres gratuits de la petite enfance avec la gratuité des frais de scolarité dans les collèges. Il est le seul à vouloir casser le pouvoir des cartels pharmaceutiques et à réformer Medicare en l'ouvrant à tous et toutes. Il est aussi le seul à proposer d'augmenter le pouvoir des travailleurs-euses en augmentant les salaires au niveau du coût de la vie. Il est également seul qui soit prêt à mettre les Américains-es au travail en reconstruisant nos infrastructures qui s'écroulent et en faisant face aux changements climatiques en rendant les États-Unis chef de file dans les équipements pour les énergies renouvelables. Ce programme audacieux montre qu'en politique, l'argent ne l'élargit pas le débat, au contraire il rétrécit l'éventail de possibilités. Si M. Sanders comprend bien cela, nous craignons que sa rivale n'en fasse pas autant.

(…)

L'approche de M. Sanders est meilleure et différente (de celle de Mme Clinton. N.D.T.) Il n'a pas autant parlé que nous le voudrions des défis mondiaux et des opportunités. Nous l'incitons à le faire et à se centrer sur la politique étrangère. Mais ce qu'il a déclaré (et fait) inspire confiance. Il s'est opposé à la guerre en Irak depuis le début, il a critiqué la notion de « changement de régime » et la présomption que les États-Unis peuvent seuls assumer le rôle de « police du monde ». Il a rejeté l'idée d'une nouvelle guerre froide avec la Russie. Il soutient l'accord nucléaire avec l'Iran et il travaillerait encore au démantèlement des arsenaux nucléaires et a là non-prolifération. Il a longtemps milité pour la normalisation des relations avec Cuba et pour améliorer la politique américaine dans les Amériques.

Selon son programme en matière de politique étrangère, il créerait les conditions pour le développement de la prospérité dans le pays tout en là partageant. Il prendrait la tête d'un effort international pour en finir avec les politiques d'austérité qui vont engendrer une autre récession et il militerait pour un nouveau New Deal pour combattre les changements climatiques. Comme il s'oppose au Traité Trans-Pacifique, il annulerait tous ces traités de libre-échange définis pour les besoins des entreprises et qui ont détruit la classe moyenne de ce pays.

Les critiques de Bernie Sanders le traitent d'idéaliste (c'est vrai !) et l'accusent de défendre des chimères. Par ailleurs, les médias dominants, à leur courte honte, n'ont pratiquement fait aucun cas de ses succès de campagne, pendant qu'ils diffusaient les moindres déclarations outrancières de Donald Trump et des candidats républicains qui l'affrontent. Mais les sondages montrent que B. Sanders, que bien des électeurs-trices découvrent encore, ferait bonne figure face à l'opposant républicain désigné et souvent avec un meilleur résultat que Mme Clinton. En plus, contrairement aux audiences limitées dans ses assemblées, les foules qui se pressent dans celles de M. Sanders sont le signe qu'il serait capable de susciter une augmentation du vote.

Même si sa candidature et la campagne électorale inspirante qui alimentent l'étincelle de la « révolution politique » nous ne savons si elles seront suffisantes pour gagner la nomination démocrate et entrer à la Maison-Blanche cette année. Cela reste à voir. Ce que nous savons, c'est que sa candidature a déjà créé un espace pour un mouvement progressiste fort et démontré qu'une une autre politique est [4] possible. C'est une révolution qui va durer qu'il gagne la nomination ou non.

Bernie Sanders et ses partisans-es sont en train de mener une lutte historique qui va pousser la politique dans le sens de la justice. Ils et elles sont en pleine rébellion, présentent un possible et un rêve que nous endossons.

[1] Âge d'or d'après la guerre de Sécession et qui a duré de 1865 à 1901. Les États-Unis ont connu à ce moment-là une croissance spectaculaire grâce à la reconstruction avec une concentration tout aussi spectaculaire de la richesse dans les mains d'une petite minorité. N.D.T.

[2] Souligné dans le texte. N.D.T.

[3] Regroupements anonymes de personnes et entreprises qui se chargent de récolter de l'argent pour financer les campagnes électorales de candidats-es qu'ils choisissent. Ils n'ont aucune obligation de divulguer leur composition ni les sommes versées et a qui elles sont versées. La Cour suprême les a autorisés il y a presque 10 ans maintenant. Arrêt « Citizens United ».

[4] idem 2-

Détenue et emprisonnée en Argentine depuis le 16 janvier... Milagro Sala doit-être libérée

Pierre Mouterde — 2016-02-02T12:30:00Z

Il est des événements lointains qui vus du Québec, pourraient paraître anodins, mais qui ont cependant la vertu de nous faire apprécier quelques-unes des grandes tendances qui hantent actuellement certains pays du sud de l'Amérique. Et telle pourrait bien être, la récente arrestation et détention de Milagro Sala, tout à la fois députée du Mercosur et charismatique dirigeante autochtone et populaire de la province de Jujuy, au nord-ouest de l'Argentine.

Il faut dire que Milagro Sala est une femme d'exception dont le destin est étroitement lié au devenir chaotique de l'histoire récente de l'Argentine. Rappelez-vous, c'était finalement il n'y a pas si longtemps : cette frénésie néolibérale qui s'était emparée du pays au milieu des années 90 sous la présidence de Carlos Menem, puis cette violente crise économique, sociale et politique de 2001 ayant plongé la moitié du pays dans le dénuement et forçé le président en exercice d'alors à fuir « la Casa rosada » en hélicoptère, et enfin à partir de 2003 la lente reconstruction d'une économie longtemps exsangue, sous l'égide du péronisme progressiste des présidents Nestor et Cristina Kirchner.

Dans la lointaine et déshéritée province de Jujuy, Milagro Sala a vécu tous ces retournements et traumatismes dans sa chair même, mais à sa manière, à travers une formidable expérience d'empowerment collectif. Enfant abandonnée puis adoptée, issue d'un milieu autochtone démuni, elle a tout d'abord connu le destin de ces jeunes des quartiers populaires qui errent dans la rue, font les 400 coups et se retrouvent vite en prison, avant de se ressaisir et, appuyée en cela par des militants syndicaux, d'entrainer une poignée de jeunes exclus dans un premier travail social et communautaire : celui d'offrir chaque matin, grâce à l'organisation d'une véritable entraide collective, un verre de lait chaud aux enfants de son quartier.

Redonner dignité aux déshérités

Bien vite cependant, sous le coup de sa formidable énergie, cette expérience prit de l'ampleur, se transforma en un mouvement (l'organisation sociale Tupac Amaru), et finit par déboucher non seulement sur l'installation de cafétérias populaires, mais aussi sur la mise en place d'un vaste réseau de coopératives (plus de 66 000 membres) ayant conduit à l'auto-construction, gérée collectivement, de près de 8 000 maisons dans toute la région. Le tout à partir des principes de la démocratie participative (fonctionnement en assemblées) et avec l'objectif de redonner dignité aux « appauvris » et déshérités de la province, en aspirant à les doter d'un travail mais aussi d'un milieu de vie de qualité : maisons, égouts, aqueducs, piscines publiques, etc.

Il est vrai que pour parvenir à de tels résultats, Milagro Sala a pu compter à partir de 2003 sur l'aide du gouvernement et en particulier sur une série de subventions destinées à soutenir le lancement de coopératives. Il est vrai aussi que son charisme et sa farouche volonté ont permis de donner naissance à un mouvements social particulièrement contestataire, combatif et indépendant vis-à-vis de tout pouvoir institutionnel quel qu'il soit. Un mouvement qui savait se faire entendre !

Une cible de choix pour le nouveau président

Aussi n'est-ce pas un hasard si l'organisation Tupac Amaru et sa charismatique leader ont été parmi les premières cibles des nouveaux responsables politiques (provinciaux et fédéral) surgis des dernières élections d'octobre et novembre 2015 ayant permis au conservateur et néolibéral Mauricio Macri de s'emparer de la présidence.

Voilà pourquoi dès le mois de décembre, la loi sur l'assistance aux coopératives est modifiée, de manière à ce que le financement accordé ne soit plus collectif mais individuel, de manière aussi à ce que les coopératives perdent leur statut juridique et ne soient donc plus reconnues comme institution légale.

Occupation pacifique

En réaction à cette brutale remise en cause de leur existence, les militants de l'organisation Tupac Amaru appuyés par le Réseau des organisations sociales, décident alors dès la mi décembre d'occuper de manière pacifique la « Plaza Belgrano » de San Salvador de Jujuy, la capitale de la province. La mobilisation populaire est impressionnante, et le nouveau gouverneur pour la faire cesser, ordonne le 16 janvier l'arrestation puis l'emprisonnement de Milagro Sala, en l'accusant de sédition et d'incitation aux attroupements, puis devant la faiblesse juridique de ces premières accusations, en affirmant qu'elle est à l'origine de malversations de fonds.

Il n'est cependant pas besoin d'être grand clerc pour réaliser ce qui est en train de se jouer à travers ces pseudos accusations : c'est la remise en cause –violente et revancharde— de bien des acquis sociaux et économiques gagnés à la force du poignet par le mouvement social argentin, dans la province de Jujuy notamment.

Voilà pourquoi il faut comme jamais faire connaître l'histoire de Milagro Sala et appeler à ce qu'elle soit libérée. Il en va tout simplement de l'avenir de ces luttes pour l'égalité et la justice sociale que la gauche avait menées ces treize dernières années en Argentine et dans une bonne partie de l'Amérique latine. Ne sont-elles pas en train d'être partout battues en brèche ?

Québec le 23 janvier 2016

Pierre Mouterde
Sociologue et essayiste

Est-ce que la politique d'austérité du PLQ est légitime ?

Luc Bordeleau, Sergio de Rosemont — 2016-02-01T20:57:09Z

Est-ce que la politique d'austérité appliquée par le PLQ est légitime ? Non, la question devrait plutôt être : Le gouvernement libéral de Philippe Couillard a t-il la légitimité pour appliquer sa politique d'austérité ou de rigueur, comme il l'appelle ?

Luc Bordeleau et Sergio de Rosemont
Effectivement si vous demandez à Philippe Couillard il vous dira que son gouvernement a été élu avec ce mandat.

Faux. Lors de la dernière élection du 7 avril 2014, l'atteinte de l'équilibre budgétaire, couplée à des promesses d'amélioration des services en santé et éducation étaient au cœur de sa plate-forme électorale. Comme résultat, nous avons eu droit depuis au contraire en santé et en éducation

Nous pourrions être en droit de croire que le gouvernement libéral de Philippe Couillard a même d'une certaine façon trahi une partie de l'électorat libéral qui avait voté pour des améliorations en santé et en éducation. D'autres électeurs ont sans doute voté pour le PLQ simplement par attachement au Canada, par crainte d'un référendum, ou du PQ ou de QS, ce qui fut un axe majeur de la campagne libérale, ou encore pour d'autres raisons sans lien avec l'austérité. Donc ils n'ont pas voté pour cette austérité.

De plus, le soir du 7 avril 2014, Philippe Couillard se disait fort heureux de sa majorité obtenue. Sauf qu'il n'a pu obtenir sa majorité que grâce à un mode de scrutin désuet et illogique qui renverse la volonté populaire.

Regardons les chiffres si vous permettez : Si nous vous disons 41 % des votes = 56 % des sièges = 100 % du pouvoir, est-ce que cela ne vous rappelle pas quelque chose ? Il s'agit des résultats électoraux du PLQ de Philippe Couillard lors de l'élection du 7 avril 2014.

41 % qui se transforme « magiquement » en 56 % peut-on vraiment appeler cela une majorité ? Non, puisque évidemment au plan mathématique une majorité absolue devrait correspondre à 50 % + 1 des votes obtenus.

Donc dans un mode de scrutin fonctionnel, donc proportionnel, un parti n'ayant obtenu que 41 % des votes n'aurait droit qu'à environ 41 % des sièges et non pas à 56 % et ce parti n'aurait surtout pas droit à 100 % du pouvoir pour lui tout seul puisqu'il devrait gouverner au sein d'une coalition pour lui permettre de dépasser la barre du 50%.

Maintenant portons attention au pourcentage de 41 %. Avez-vous remarqué que tout au long de cet article, 41 % représente 41 % des votes obtenus et non pas 41 % des électeurs ?

Si vous prenez le temps d'aller vérifier sur le site du Directeur général des élections du Québec (DGEQ) pour l'élection du 7 avril 2014, il est mentionné que le taux de participation est de 71,43 % qui représente le pourcentage des électeurs ayant utilisé leur droit de vote. 1,04% des bulletins ont été rejetés, de sorte qu'il reste un solde de 70,4% de votes valides.

Donc mathématiquement, si on revient aux votes exercés : 100 % - 71,43 % = 28,57 %. Vous avez saisi que 28, 57 % équivaut au nombre d'électeurs qui se sont abstenus ou si vous préférez n'ont pas voté. Plus du quart des électeurs !

Donc alors vous serez d'accord pour dire que si 28,57 % des électeurs se sont abstenus de voter, donc que le 41 % des votes obtenus par le PLQ n'équivaut pas à 41 % des électeurs ? Non, dans la réalité le 41 % n'équivaut qu'à 29,2 % des électeurs soit un peu plus du quart mais moins que le tiers des électeurs inscrits.

Le calcul peut se faire de 2 façons :1ère façon : 41,5% des votes valides X 70,4%, pourcentage global des votes valides = 29,2% ; 2ème façon : 1 757 071 votes exprimés / 6 012 440, total des électeurs inscrits = 29,2%

Une majorité absolue et 100 % du pouvoir obtenue avec seulement 29,2 % des électeurs ayant le droit de vote, est-ce logique, est-ce respecter la démocratie ? Non !

Et oui, on peut répondre : Ah c'est le système en place depuis la Confédération qui est comme cela ! Alors, si on endure cette situation depuis 150 ans, il faut et on peut le changer. Et ça presse !

Le Mouvement Démocratie Nouvelle (MDN) est un mouvement prônant un mode de scrutin proportionnel mixte et compensatoire, rattaché à aucun parti politique qui laboure le terrain depuis 15 ans pour l'instauration du mode de scrutin proportionnel au Québec.

De plus présentement dans l'horizon politique québécois il y a 4 partis politiques ( dont 2 qui siègent à l'Assemblée nationale ) qui réclament l'instauration d'un mode de scrutin proportionnel soit : Québec solidaire, la Coalition Avenir Québec, Option nationale et le Parti vert du Québec.

Et il y a 2 partis qui refusent l'instauration du mode de scrutin proportionnel qui respecterait plus le choix des électeurs(trices), et de façon plus large des citoyens et citoyennes, ou encore refusent de se mouiller, soit le Parti libéral du Québec et le Parti Québécois. Nous pouvons nous interroger sur l'intérêt que ces 2 partis accordent à la démocratie et au respect de la volonté populaire.

Effectivement il est plus que pertinent d'instaurer ce mode de scrutin proportionnel au Québec le plus rapidement possible. Oui comme on l'a vu, il y a présentement 4 partis politiques ainsi que le MDN qui se battent pour la venue d'un mode de scrutin proportionnel au Québec, mais cela n'est pas suffisant. Si nous désirons vraiment l'instauration d'un tel mode de scrutin reflétant réellement la volonté des électeurs, il faut que la démarche en devienne un mouvement citoyen, une coalition citoyenne.

Il faut que chaque citoyen ou citoyenne qui croit en un mode de scrutin proportionnel interpelle son député local à chaque occasion qu'il a.

De plus vous pouvez consulter le site du MDN qui travaille à instaurer des comités régionaux afin de faire la promotion du mode de scrutin proportionnel partout au Québec : http://www.democratie-nouvelle.qc.ca. Pour ceux désirant s'initier au mode de scrutin proportionnel vous pouvez consulter le site de la présente campagne du MDN, Meilleure démocratie :
http://meilleuredemocratie.com )

En terminant vous vous demandez sûrement quel est le rapport entre la politique d'austérité du gouvernement Couillard et l'instauration du mode de scrutin proportionnel ?

Parce qu'avec un mode de scrutin proportionnel un parti politique désirant imposer une politique d'austérité serait dans l'obligation de l'annoncer dans sa plate-forme électorale et surtout devrait obtenir une réelle majorité soit un mimimum de 50 % des votes + 1.

Voici des chiffres concernant l'élection du 7 avril 2014 pris sur le site du DGEQ :

– Électeurs inscrits : 6 012 440 (100%) ;
– Votes exercés : 4 295 055 (71,4%) ;
– Votes rejetés : 62 793 (1,04%)- Votes valides : 4 232 262 (70,4%).

Et les résultats par parti :

– PLQ : 1 757 071 votes exprimés (56% des députés élus pour 41,5% des votes valides équivalant à 29,2% des électeurs inscrits). Surreprésentation importante ;
– PQ : 1 074 120 votes exprimés (24% des députés élus pour 25,4% des votes valides équivalant à 17,9% des électeurs inscrits). Sous-représentation mineure, c'est le résultat le plus « proportionnel » ;
– CAQ : 975 607 votes exprimés (18% des députés élus pour 23,1% des votes valides équivalant à 16,2% des électeurs inscrits). Sous-représentation importante ;
– QS : 323 124 votes exprimés (2% des députés élus pour 7,6% des votes valides équivalant à 5,4% des électeurs inscrits). Sous-représentation importante ;
– Autres partis et indépendants : 102 340 votes exprimés (0% des députés élus pour 2,4% des votes valides équivalant à 1,7% des électeurs inscrits). Aucune représentation.

Des Oscars à l'oléoduc en passant par la forêt boréale et l'immigration

Marc Bonhomme — 2016-02-01T19:24:22Z

L'acteur Roy Dupuis n'y va pas de main morte à propos de la peinture des Canadiens français dans le film « The Revenant » gagnant de trois Golden Globes et mis en nomination pour 12 Oscars :« On les voit à peine pendant le film, mais quand on les voit, c'est pour les montrer comme d'affreux barbares. C'est les Canadiens français qui violent, qui pendent et qui possèdent les esclaves sexuelles. » [1]

La question nationale resurgit tel « Le revenant »

Du firmament hollywoodien au sous-sol canadien, nouveau coup en bas de la ceinture : Le porte-étendard central de la finance canadienne se déchaîne contre le rejet de l'oléoduc Énergie est par la Communauté urbaine de Montréal au nom de l'unité [2]pendant que son pendant pétrolier de l'Ouest recourt au chantage de la péréquation auquel le gouvernement québécois avait déjà cédé [3]avant de tenter de se reprendre.

Pendant ce temps, dans les frontières de la belle province, tant le gouvernement que le peuple québécois, si ce n'était d'une pétition de Greenpeace [4], abandonnent à son sort la lutte de la nation Cri pour la protection du dernier bout de la forêt boréale située sur le territoire de la province fédérale du Québec [5] constituée de vastes territoires autochtones et inuit annexés à la Laurentie québécoise en 1898 et en 1912. Et on abandonne une bonne partie de l'immigration montréalaise à l'anglais parce que le gouvernement québécois, pour cause d'efficience néolibérale, laisse la langue de la nation dominante s'imposer comme langue de travail indispensable : « Les données alarmantes reflètent un marché du travail anglicisé, disent des intervenants — On ne peut rendre les immigrants responsables du déclin de la langue française à Montréal et du fait qu'elle peine à s'imposer comme langue commune. » [6]

Si tous ces enjeux ne font pas les prémisses d'une crise nationale qui se combine à la crise sociale de l'austérité et à celle écologique des hydrocarbures et des GES, que faut-il y ajouter ?

Hollywood fait des « Canadiens français » le bouc émissaire de son racisme

Je ne vous cacherai pas que je suis sorti enragé du film The Revenant. Bien sûr, l'anti-héros du film est un Américain — contraste du héros sur-dimensionné — mais il est présenté comme à part des autres Américains. Quant aux noirs, latinos et asiatiques, on n'en voit pas, ce qui sans doute fait sens historiquement dans ce nord-ouest étasunien des années 1820. Les autochtones, fort présents, ont droit à un traitement non seulement réaliste mais même favorable en termes d'admission de la conquête de leur territoire, du massacre de leur population et du viol de leurs femmes. De ce côté, Hollywood a beaucoup à se faire pardonner.

Mais sur quelles épaules reposent la responsabilité de toutes ces atrocités ? Pas sur celles anglo-américaines mais sur celles d'une bande de trappeurs canadiens-français sous la conduite du décalque de ce Toussaint Charbonneau [7], interprète de l'expédition Lewis and Clark dont Sacagawea, héroïne étasunienne de nationalité autochtone de cette expédition, était la femme. Le réalisateur du film a retenu du personnage les caractéristiques les plus controversées [8] déteignant sur l'ensemble de son groupe présenté comme une masse informe aux rires gras dont ne se détache aucune personnalité différenciée.

Une telle représentation des Canadiens-français ne se dégage pas du roman de Michael Punke qui a inspiré le film [9]. On y rencontre des trappeurs canadiens-français aux personnalités contrastées de l'entrepreneur Kiowa Brazeau qui a établi le fort... Brazeau, le fort... Kiowa du film, jusqu'à l'ivrogne Louis Cattoine, dont le frère Dominique meurt pour essayer de le protéger, en passant par le chef d'expédition Langevin et, eh oui !, Toussaint Charbonneau qui n'est ni saint ni diable. À noter les fréquents passages en français du roman, toujours traduits, dont plusieurs extraits de chansons. Cette normalité canadienne-française du roman se retrouve dans la vie semi-légendaire de Hugh Glass, sorte de Joe Montferrand du Nord-ouest étasunien, [10] base du roman. On y retrouve quelques noms francophones du roman mais dans des circonstances différentes. Entre autre, on apprend que Hugh Glass s'est associé un moment avec un trappeur francophone et qu'il a ensuite travaillé brièvement sous les ordres d'un autre entrepreneur francophone des fourrures.

Alors pourquoi ce « Quebec bashing » hollywoodien ? Le boycott annoncé de la cérémonie des Oscars par plusieurs personnalités afro-américaines du monde du spectacle pour cause de nominations blanc comme neige donne la clef explicative. [11]Le racisme est inhérent au sommet de la culture commerciale étasunienne. Mais les acquis de la lutte anti-raciste l'empêchent de s'exprimer, du moins dans les films de première qualité, aux dépens des minorités opprimées étasuniennes. Alors la dite supériorité blanche cherche d'autres cibles... à l'extérieur des États-unis. Car il n'est pas question pour Hollywood d'admettre que l'oppression historique des minorités ait été due à la glorieuse nation étasunienne de la guerre de libération coloniale, de la conquête de l'Ouest et de la guerre civile anti-esclavagiste.

Si le film montre une abjecte bande de truands canadiens-français qui vole, viole et tue des autochtones, la réalité historique nous apprend que la victoire militaire de la nation Arikara contre la compagnie étasunienne de fourrures qui pillait leur territoire et dont faisait partie le héros, dépeinte explicitement et dramatiquement au début du film, a donné lieu à la première expédition de l'armée étasunienne contre une nation autochtone à l'ouest du Mississippi. Après que la milice d'une compagnie de traite de fourrures accompagnant l'armée eut brûlé leur village, ce fut la fin de cette nation qui se dispersa chez d'autres nations. Mais ne cherchez pas l'armée étasunienne dans le film, elle n'y apparaît pas. Cerise sur le gâteau, l'affrontement final entre le héros et le vilain n'eut jamais lieu. Ce dernier s'engagea dans l'armée qui le protégea quitte à remettre au héros son fusil volé.

D'Hollywood aux oléoducs de Trans Canada

À part se disculper sur leurs dos, y a-t-il un avantage pour les ÉU à taper sur la tête des Québécois d'aujourd'hui ? Notons que la nation québécoise, pas plus que lors de l'épisode nauséabond de « Quebec bashing » par l'auteur anglo-québécois à succès Mordecai Richler il y a 25 ans [12], n'a les moyens médiatiques de faire entendre sa voix à égalité du tsunami culturel que sera ce film promis au succès mondial quand la cérémonie des Oscars en aura fait la consécration. Cette humiliation nationale sans riposte audible se conjuguera au « Quebec bashing » proprement canadien contre la résistance québécoise à l'oléoduc Énergie est de Trans Canada, la même entreprise qui s'est vue refuser son oléoduc Keystone XL par le gouvernement étasunien sous pression du mouvement écologique... mais aussi des producteurs de pétrole de schiste.

Quel heureux hasard ! Ainsi le gouvernement étasunien pourrait-il s'assurer de la même garantie d'approvisionnement gigantesque de pétrole sale, 1.1 millions de barils par jour, mais sans les importants risques de déversement d'un transport sur 4 400 kilomètres traversant plus de mille cours d'eau menaçant d'innombrables sources d'eau potable [13]. Car, au besoin, les ÉU pourront toujours importer ce pétrole, raffiné ou brut — une fois épuisé leur pétrole de schiste — qui débouche à deux pas de la Nouvelle Angleterre, soit par un court oléoduc supplémentaire soit par navires. Autre avantage post accord de Paris sur le climat : la production de GES attribuable à la production, au transport et au raffinage sera débitée sur le compte du Canada mais au bénéfice des ÉU d'autant plus que toutes ces opérations sont très peu créatrices d'emploi.

L'économie du Québec sacrifiée à la spécialisation pétrolière canadienne

Il serait bon que le bon peuple québécois secoue ses puces identitaires s'il ne veut pas se retrouver coincé. À l'extérieur de ses frontières, monte au créneau un chauvinisme américain politico-culturel déployant toute sa puissance hollywoodienne. Il se lie avec celui canadien essayant de consolider l'unité mal en point de son marché national sur le dos du Québec mais sans aucun avantage pour lui. Car il ne s'agit pas de développement de marché mais de pure exportation pétrolière conformément à la spécialisation du Canada comme source de matières premières au sein du marché global régimenté par les transnationales encadrées par les grandes puissances, surtout celle étasunienne.

Le bas prix du pétrole et la stagnation de l'économie mondiale sont en train de tuer Bombardier, incapable de vendre ses nouveaux avions énergétiquement performants. [14] Le coup pour la relative petite économie québécoise serait rude en cas d'échec. Et ni Ottawa ni Toronto ne s'empresseront de voler au secours de ce fleuron de Québec Inc.. La volatilité du dollar canadien, propice à la spéculation, suit le cours du prix du pétrole, ce qui sabote la construction sur le long terme d'une industrie manufacturière en besoin de stabilité monétaire. On ne le réalise pas assez :

Le Québec est une nation commerçante. Nos exportations vers le Canada (70 milliards $) et le reste du monde (90 milliards $) représentent la moitié de notre PIB. […] Pendant des décennies, le Québec a dégagé un important surplus commercial. […] ...la situation a commencé à changer, il y a plus d'une dizaine d'années. L'entrée de la Chine dans l'OMC a provoqué l'effondrement de nos entreprises traditionnelles. La hausse des cours du pétrole a nui à notre économie. L'appréciation du dollar, une pétro-devise, a plombé notre balance commerciale. [15]

Libre-échange à la québécoise ou « Sortir du pétrole » vers le plein emploi écologique

Partant de ce diagnostic, le député du Bloc québécois opte pour un Québec indépendant se dotant d'une stratégie de libre-échange à la carte tant avec les ÉU qu'avec l'Europe avec moins de dépendance pétrolière, pour balancer le compte courant, et sans mécanisme de règlement des différends soumettant l'État aux transnationales. Il oublie que les accords de libre-échange, particulièrement pour les petits États, même pour le Canada, sont des forfaits à prendre ou à laisser et qu'ils sont sans protections sociale et environnementale sauf symboliques. La libre circulation des personnes et des idées, dont celles scientifiques et technologiques, entravée par les accords de libre-échange est indispensable à la construction d'un monde solidaire. Toutefois, l'énergivore commerce extérieur des produits, et celui des services qui lui est lié, doit être un minimum soumis à l'édification du marché intérieur, particulièrement pour les produits essentiels.

Vaut mieux la stratégie économique « Sortir du pétrole » de Québec solidaire en autant qu'elle ait des dents, c'est-à-dire qu'elle se libère du financement des banques et tutti quanti par leur expropriation ce qui requiert l'indépendance. Ainsi cette stratégie pourrait-elle avoir l'envergure nécessaire pour atteindre le plein emploi écologique en canalisant la totalité de l'épargne populaire, y inclus une réforme fiscale découplée des paradis fiscaux, vers la rénovation et la construction de bâtiments à énergie minimum bannissant les maisons individuelles, le transport électrifié, collectif et communautaire, bannissant les autos privés, la souveraineté alimentaire des circuits courts et de l'agriculture biologique y compris en ville, et une réforme urbaine axée sur la proximité des fonctions et le piéton.

Le repli identitaire ou le grand rassemblement dans la grève sociale

La rupture indépendantiste qui n'est réelle que si elle rompt avec le capital, dont la finance est la substantifique moelle, exige, on le devine, un grand rassemblement populaire toutes et tous ensemble. Le peuple québécois, heureusement, a eu la perspicacité de rejeter le suicidaire ratatinement identitaire auquel le PQ l'invitait lors de l'élection de 2014, avec sa charte des valeurs, tout comme il avait rejeté la même invitation de la part de l'ADQ de Mario Dumont en 2008, avec ses prétendus accommodements raisonnables. Chaque fois, il a parqué son vote chez les Libéraux tout en résistant à sa politique d'austérité. Cette voie lui semblait préférable à un Québec solidaire proposant le cul-de-sac d'une marche consensuelle vers l'indépendance sans affrontement de classe. Car le peuple québécois se souvient que la lutte pour l'indépendance a surgi d'une grève sociale quasi permanente jusqu'à l'occupation de l'armée, de 1966 à 1976. Le PQ a su la récupérer pour conquérir la majorité parlementaire sans réaliser l'indépendance. Ensuite il prit le tournant néolibéral dont il est devenu le blanc bonnet du bonnet blanc libéral.

Cette grève sociale, Québec solidaire ne l'a pas souhaitée lors du Printemps érable en 2012 quand la gauche syndicale voulait la jonction avec le mouvement étudiant. Il ne la souhaite pas maintenant quand, au-delà de la gauche syndicale, des pans entiers du secteur public en santé et en éducation défient la direction du Front commun qui a déjà capitulé. La lutte des Cris pour préserver la forêt boréale de la Broadback laisse indifférents jusqu'ici tant Québec solidaire que les mouvements syndical et populaire. Pourtant la déforestation est aussi une cause de GES. Il ne faudra pas se surprendre ensuite de la réticence si ce n'est de l'hostilité des nations autochtones à appuyer la lutte indépendantiste. Quant au laisser-faire gouvernemental face à l'anglicisation d'une bonne partie de l'immigration faute de franciser la langue de travail, laquelle anglicisation aussi récolte la même indifférence syndicale, populaire et Solidaire, il faudrait se remémorer qu'elle prépare un renforcement du « vote ethnique » se combinant à la puissance de l'Argent.

Marc Bonhomme, 31 janvier 2016

www.marcbonhomme.com ; bonmarc@videotron.ca

[1] Ismaël Houdassine, « The Revenant », un film anti-canadien-français selon Roy Dupuis, Huffington Post - Québec, 22/01/16

[2] Globe Editorial, Montreal mayors' opposition to Energy East is petty pipeline provincialism, Globe and Mail, 25/01/16

[3] Antoine Robitaille (éditorial), Péréquation et Saskatchewan — Wall ou l'arrogance, Le Devoir, 23/01/16

[4] Greenpeace, Sauvons la Broadback... des routes de la destruction, pétition sans date

[5] Alexandre Shields, Forêt boréale : les Cris veulent protéger le secteur de la rivière Broadback, Le Devoir, 20/01/16

[6] Robert Dutrisac, Francisation : les immigrants « entre deux feux », Le Devoir, 28/01/16

[7] PBS, Toussaint Charbonneau, consulté le 29/01/16

[8] Wikipédia anglophone, Toussaint Charbonneau, consulté le 29/01/16

[9] Michael Punke, The Revenant : A Novel of Revenge, Carroll and Graff, New-York, 2002 (version Internet gratuite)

[10] Museum of the Montain Man, The Unforgettable Man — Hugh Glass, Onglets The Real Story et Timeline

[11] Corine Lesnes, Boycottages en série aux Oscars, jugés « trop blancs », Le Monde, 20/01/16

[12] Jean-François Lisée, Mordecai Richler rides again !, L'actualité, 1/04/92. En pleine mobilisation contre l'entente du lac Meech, à la veille du référendum de 1995, la réaction d'indignation du peuple québécois fut vive. Jusqu'ici, il n'y a rien de tel aujourd'hui.

[13] Maude Barlow et Andrea Harden Donahue, Energy East : Protecting water is the real test of national unity, Ricochet, 29/01/16

[14] François Desjardins, Bombardier, le scénario du pire, Le Devoir, 30/01/16

[15] Gabriel Ste-Marie, Le Bloc Québécois et le commerce international, L'Aut'Journal, 27/01/16

Posthumanisme, capitalisme et suicide

Francis Lagacé — 2016-02-01T17:47:05Z

Il est un courant qui aime bien se prétendre évolutif et libérateur selon lequel nous devrions muter de notre condition humaine et migrer vers une condition cybernétique, où les composantes électroniques prendront de plus en plus de place jusqu'à peut-être constituer la partie la plus importante de notre corps. Les partisans extrêmes de cette tendance imaginent que nous pourrions déposer le contenu de notre cerveau dans un ordinateur, de sorte que nous devenions quasi-éternels et libérés de notre corps biologique.

J'ai entendu un jour à la radio publique une jeune et talentueuse écrivaine, dont j'ai goûté les romans dystopiques, parler de son intérêt pour le posthumanisme et du dégoût que lui inspiraient ses fonctions biologiques, notamment le fait de devoir ingérer de la nourriture tous les jours. Je ne fus pas surpris, même si cela m'a profondément attristé, d'apprendre quelque temps plus tard qu'elle avait mis fin à ses jours. Refuser sa condition biologique, c'est refuser la vie, et c'est fort navrant, car l'humaine condition, l'humaine aventure est faite de l'expérience de sentir douleurs et plaisirs, joies et peines et de progresser grâce aux leçons que la raison et le cœur tirent de ces émotions et sentiments. On se rappellera que les personnes qui mettent fin à leurs jours ne veulent pas cesser de vivre, elles veulent seulement cesser de souffrir.

En cette semaine de prévention du suicide, on est en droit de craindre la tentation pseudo-libératrice du posthumanisme qui refuse tout simplement la richesse de l'expérience humaine et conduit à la désolation la plus totale. L'idéal cybernétique est tout à fait conforme à l'idéal capitaliste qui tous deux réalisent le paradoxe suivant : Tout en donnant l'illusion d'une libération des contraintes alliée à une originalité absolue, ils transforment le sujet en banal agent d'échange d'informations pour la cybernétique ou de capital pour le capitalisme, ce qui revient au même puisque désormais l'argent n'est plus qu'une donnée enregistrée dans les bases des différentes institutions financières. L'individu cybernétique ou posthumain ou capitaliste n'est qu'un module d'échange et de transport de données. En ce sens, il est parfaitement interchangeable et n'a plus aucune originalité, malgré ce qu'il en croit.

C'est donc une culture de mort que nous promettent le posthumanisme et le capitalisme dans cette course à l'éternité, car il s'agit d'une éternité toute minérale. Le malheureux exemple de l'écrivaine à laquelle j'ai fait référence plus tôt ne l'illustre que trop. C'est aussi le message que transmettait la fable The Gamesters of Triskelion, cet épisode de la série originale de Star Trek, dans laquelle des cerveaux avaient évolué intellectuellement à un point tel qu'ils n'avaient plus aucune connexion biologique et avaient donc, pour dissiper leur ennui, décidé de parier sur le résultat de batailles entre des individus d'espèces biologiques différentes sans tenir compte de leur droit à la libre détermination.

La liberté de se déterminer soi-même ne consiste pas à se fondre dans une chaîne indistincte de relais de données, mais bien à contribuer à créer un corps social de plus en plus conscient, orienté vers le beau au sens platonicien du terme.

Information ou désinformation ? Comment TransCanada espère arriver à convaincre les Québécois ?

François Prévost — 2016-02-01T17:41:37Z

Après les menaces proférées par certains politiciens de l'Ouest du Canada à la suite du rejet du projet de pipeline Énergie Est de la société TransCanada par la Communauté métropolitaine de Montréal (CMM), la pétrolière veut maintenant se donner une image plus conciliante. « Malgré l'opposition grandissante au projet Énergie Est au Québec, TransCanada est toujours aussi persuadée d'obtenir l'autorisation de construire son pipeline » pouvait-on lire récemment dans Le Devoir [1] . La pétrolière est en effet persuadée de pouvoir convaincre les Québécois du bien-fondé de son projet d'exportation de pétrole des sables bitumineux. Elle est d'ailleurs prête à tout pour arriver.

Déjà, en 2014, la société avait recours aux services de la multinationale de relations publiques Edelman pour vanter la sécurité des pipelines par rapport au train et établir des stratégies visant à discréditer ses opposants [2]. Mais les pratiques quelque peu douteuses suggérées par Edelman dans un document obtenu par Greenpeace avaient à l'époque soulevé l'indignation (mais non l'étonnement) des citoyens informés… À tel point que la pétrolière a été contrainte, pour une question d'image, de rompre son contrat avec la firme américaine de relations publiques [3].

Mais ses efforts souterrains n'en ont pas été freinés pour autant. En décembre 2014 paraissaient, dans la section XTRA de La Presse+, des « articles » intitulés « D'où provient notre pétrole ? » et « Le raffinage au Québec, un élément essentiel de notre indépendance énergétique ». Malheureusement, il n'était nulle part mentionné qu'il s'agissait de textes publicitaires et non de textes journalistiques. Bien sûr, rien n'interdit la publicité. Mais encore faut-il que cela soit clairement indiqué. Car la publicité, sans nécessairement être mensongère, n'a pas pour but d'informer, mais de convaincre. Elle ne présente toujours que le beau côté de la médaille et ne peut prétendre faire le tour de la question au même titre qu'un véritable reportage soumis aux règles élémentaires du journalisme. Le Conseil de presse du Québec vient d'ailleurs d'adresser un blâme à l'entreprise de presse dans une décision rendue en octobre 2015 et diffusée depuis jeudi sur le site de l'organisme [4]. Mais le message est passé et la population a été bernée.

Est-ce ainsi que TransCanada espère arriver à convaincre les Québécois de la nécessité de ses projets d'expansion ? Est-ce cela que M. Louis Bergeron, vice-président de la compagnie au Québec et au Nouveau-Brunswick, considère comme « une discussion basée sur la science et les faits » ? Le fait d'affirmer que les pipelines sont la solution parce qu'ils sont plus sécuritaires que les trains ne relève-t-il pas de la restriction mentale ? Ne faudrait-il pas préciser que le transport par pipeline du pétrole des sables bitumineux n'est aucunement destiné à réduire son transport par train, mais bien à accroître le volume de pétrole extrait et transporté ? Ne faudrait-il pas aussi préciser que la priorité n'est pas de pouvoir transporter du pétrole, mais bien de planifier dès maintenant notre sortie des énergies fossiles si l'on veut freiner les perturbations déjà bien palpables que nous réservent les changements climatiques ?

Soyons optimistes, et parions que les Québécois ne se laisseront pas berner.

François Prévost
Membre du Regroupement vigilance hydrocarbures Québec (RVHQ)

[1] http://www.ledevoir.com/environnement/actualites-sur-l-environnement/461257/projet-energie-est-les-faits-et-la-science-convaincront-le-quebec-selon-transcanada

[2] http://www.ledevoir.com/environnement/actualites-sur-l-environnement/424197/comment-vendre-un-pipeline-aux-quebecois

[3] http://affaires.lapresse.ca/economie/energie-et-ressources/201411/26/01-4822739-energie-est-transcanada-se-separe-de-la-firme-edelman.php

[4] http://conseildepresse.qc.ca/decisions/d2014-12-061-d2014-12-070/

Anticosti - « L'avenir du Québec ne repose pas sur les hydrocarbures », selon le premier ministre. Des scientifiques confirment.

Collectif — 2016-01-30T15:28:33Z

L'année 2015 s'est terminée sur une note positive à la suite de l'adoption de l'accord de Paris sur le climat et de l'adoption par le Québec de la cible de réduction des émissions de gaz à effet de serre (GES) la plus ambitieuse en Amérique du Nord. À ne pas en douter, l'année 2016 sera celle des choix en matière d'environnement. Nous contenterons-nous du statu quo ? Nous engagerons-nous davantage dans l'aventure pétrolière ? Ou entreprendrons-nous un virage audacieux vers une transition énergétique qui misera sur des énergies renouvelables ?

Le premier ministre Couillard a envoyé un signal très fort en affirmant lors de la conférence de Paris qu'il était plutôt froid à l'idée de mettre en péril « […] ce milieu naturel extraordinaire qu'est Anticosti […] » face à un développement pétrolier et gazier.

Bien que les conclusions de l'évaluation environnementale stratégique (EES) sur les hydrocarbures se fassent toujours attendre, les documents et études rendus disponibles font ressortir certains constats qu'il nous est difficile d'ignorer :

— la fracturation hydraulique risque de créer des impacts négatifs presque certains et potentiellement irréversibles sur le milieu aquatique et les sources d'eau d'Anticosti ;

— la rentabilité économique d'une éventuelle exploitation d'hydrocarbures à Anticosti est loin d'être démontrée ni assurée, et cela avant même de tenir compte des coûts additionnels liés au marché du carbone ;

— le projet d'exploitation des hydrocarbures à Anticosti entraînerait une augmentation considérable de nos émissions de GES. En plus d'affecter directement l'environnement, cette augmentation des GES risque de faire gonfler la facture des industries québécoises sur le marché du carbone.

Compte tenu de ces constats, il est impératif de se demander si le risque en vaut vraiment la chandelle. Alors que les risques économiques et environnementaux semblent lourds de conséquences, la précaution la plus élémentaire ne s'impose-t-elle pas ?

L'heure des choix

Anticosti est un joyau écologique situé en plein coeur du golfe du Saint-Laurent, vaste étendue d'eau bordée par cinq provinces, aux rôles et fonctions multiples. Ses écosystèmes, qui abritent une des plus importantes biodiversités du Québec, demeurent une des richesses exceptionnelles de notre territoire, et la science continue de déployer des efforts considérables afin de mieux comprendre ce milieu de vie complexe, qui constitue un pilier essentiel de notre économie régionale. Toute infrastructure pétrolière ou gazière sur et en marge d'Anticosti pourrait avoir des impacts non seulement sur l'île elle-même, mais aussi sur l'écosystème marin et côtier du golfe. C'est le cas, pour ne citer qu'un exemple, de la fragile métapopulation de saumons de l'île qui fut désignée comme « espèce en voie de disparition » par le COSEPAC, en 2010. Comment peut-on concilier notre obligation légale de protéger cette espèce emblématique (au caractère traditionnel pour les peuples autochtones) avec le développement pétrolier ?

Pour éviter un réchauffement planétaire de plus de 2 °C, et ainsi respecter nos engagements pris lors de la conférence de Paris sur le climat, la communauté scientifique internationale nous prévient que la plupart des réserves connues en hydrocarbures de la planète doivent demeurer intouchées. Aussi, compte tenu des pronostics tarifaires relativement faibles pour le marché du pétrole, est-il souhaitable pour le Québec d'engager ses fonds vers cette voie nouvelle, risquée et peu rentable, qui ne pourra que ralentir sa transformation vers une société à faibles émissions de carbone ?

L'heure est au choix pour les Québécoises et les Québécois : se lancer dans une aventure pétrolière et gazière aux retombées économiques peu probables et aux conséquences environnementales significatives, ou bien accélérer la transition énergétique déjà entamée afin de s'affranchir des hydrocarbures. Le premier ministre Couillard semble pencher pour la seconde option lorsqu'il affirme que « l'avenir du Québec ne repose pas sur les hydrocarbures ».

Nous sommes de cet avis et serons prêts à appuyer toute décision et action concrète en ce sens, y compris celle d'annuler les travaux exploratoires de fracturation prévus l'été prochain à Anticosti.

Signataires

Philippe Archambault
Dominique Berteaux
Daniel Bourgault
Pierre Chastenay
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Nouveau scandale dans les contrats octroyés par Ottawa : c'est sans fin

2016-01-29T21:10:00Z

Devant les nouvelles révélations rendues publiques par Radio-Canada à propos de la piètre qualité de la conception autant que de la fabrication des plus récents bateaux livrés par les chantiers Iriving d'Halifax pour la Gaerde-côte canadienne, et considérant le fait que la majeure partie des milliards de dollars de contrats accordés à ce même chantier, ainsi qu'à celui de la Seapan, sur la Côte-Ouest canadienne, pour la construction de toute une série d'autres navires, tous encore plus gros, n'ont même pas encore commencé à être livrés, notre camarade et coporte-parole, Guy Roy, pose ici une série de questions très pertinentes.

Soulignons en même temps que notre camarde était lui-même un membre de la Garde-côte canadienne, avant qu'il ne prenne finalement sa retraite. Pendant que ces révélations font jaser un peu partout, le chantier de la Davie, ainsi que les quelques 1000 travailleurs qui y œuvrent, sont toujours laissés en plan et boudés par Ottawa ; seule consolation : le contrat du navite Astérix, mais après cela, plus rien. Notre camarade nous rappelle à quel point tout cela est une honte.

Quand j'ai été engagé dans la Garde Côtière « Canadian », il y a 25 ans, on parlait déjà du « Polar Sea », un super brise-glace, trois fois long comme les plus gros des navires de la flotte actuelle, passant toute l'année à défendre la souveraineté « canadian » dans l'Arctique. D'une année à l'autre de la promesse non remplie, les marins spéculaient sur ses performances et donnaient leur nom pour faire partie de l'équipée prévue dans le Grand Nord. Plusieurs d'entre eux sont maintenant à la retraite et leurs espoirs de se voir cooptés membres d'équipage de l'aventure se sont évanouies au fil du temps.

Radio-Canada rapporte que de petits bateaux, prévus pour la recherche et le sauvetage ainsi que la patrouille des côtes, connaissent de nombreux problèmes de conception et de construction qui les rendraient incapables de remplir les normes de la navigation au Canada. C'est à ce point sérieux qu'ils pourraient même mettre en danger la vie des équipages ! De plus des tuyaux qui auraient eu une résistance de plusieurs années se corrodent rapidement avant la fin de cette vie utile et sont à remplacer.

Avec les révélations de Radio-Canada sur la construction de ces petits navires, plus souples quant à leur objectif, on peut se demander honnêtement, sans la partisanerie habituelle à de tels questionnements, si le contrat pour le Diefenbaker donné par les Conservateurs au chantier Seapan à Vancouver sera réalisé sérieusement au bénéfice des contribuables « canadian » ... y compris les contribuables québécois qui ont payé une partie des impôts destinés à la construction du Diefenbaker, réplique moderne du Polar Sea.

Est-ce qu'une compagnie appartenant à une riche famille étasunienne continuera de remporter la mise au détriment des compétences québécoises ? Est-ce que le mépris ira jusqu'à maintenir le choix en faveur de milliardaires étrangers au désavantage d'un Québec pourtant le plus apte à la construction navale aux rigueurs requises ? Un prix prestigieux de cette industrie en Amérique du Nord en fait la preuve.

Rappelons que les chantiers de la Seapan apprtiennent à une riche famille américaine et, qu'avant l'octroi de ces contrats, la Seapan n'était qu'un petit chantier de seconde zone, sur la Côte Ouest, sans réelles grandes réalisations.

Les Chantiers Davie restent disponibles pour un transfert du contrat au Québec, après un long boycottage du fédéral tous gouvernements confondus.

Tout le dossier que nous avons suivi plaide toujours en faveur d'un rapatriement de ce contrat aux Chantiers Davie au Québec. La seule raison qui explique le refus du fédéral est de nature politique. Si on peut à Halifax saboter de la sorte la construction de petits navires, la raison et le souci des fonds publics, exigent la revue du contrat octroyé à Seapan et son « changement d'affectation » au Québec.

Sommes-nous naïfs de le demander ? Il se peut bien qu'il reste chez nous des illusions du « beau risque ». Mais la quête de travail moins précaire chez les ouvriers de la Davie nous pousse à penser que la raison pourrait triompher dans ce pays échafaudé sur le mépris et l'arrogance du pouvoir fédéral envers le Québec et ses habitants.

Quand nous avons entrepris notre campagne pour le rapatriement du Diefenbaker, nous avons mis nos espoirs dans le camps souverainiste pour qu'il utilise cette cause à la manière de l'éternel dilemme de notre appartenance ou non au fédéralisme : mettre les fédéralistes devant le défi de faire fonctionner ce pays de façon non discriminatoire pour le Québec. Si non, avouer l'échec de cet échafaudage politique absurde à servir nos intérêts comme Québécois.

S'il y a une preuve à faire que le risque serait moins grand aux Chantiers Davie de réaliser ce contrat dans les délais et les coûts prévus, Radio-Canada et les témoignages d'experts viennent confirmer nos appréhensions quant aux compétences surévaluées des chantiers de l'Est ou de l'Ouest pour que des appels d'offre respectent aussi les capacités démontrées de chacun. L'incompétence est manifeste.

La logique politique sera-t-elle celle du peu de marge de manœuvre qu'il nous reste au Québec quant à la possibilité d'obtenir du Canada une répartition équitable du travail disponible ? On peut sans doute condamner le fédéralisme tout de go pour ne pas le faire. Et plusieurs douteront des espoirs inutiles à entretenir le rêve d'un Canada qui marcherait. Mais notre souci des intérêts supérieurs des ouvriers de la Davie, nous font pencher en faveur de la lutte politique pour une justice élémentaire.

Impossible justice ? Peut-être. Mais de la même façon que nous mettons la société libérale au défi de réaliser les promesses qu'elle entretient vainement en faveur des salariés, nous osons croire, qu'avec nos requêtes, la plus grande partie des Québécois non encore gagnée au projet indépendantiste parcourra en notre compagnie le bout de chemin à faire pour adhérer à ce Québec libre qui aménagera son territoire et ses équipements industriels majeurs en fonction du bien commun, celui du plus grand nombre, les salariés.

« Sans illusion » quand aux chances réelles d'influencer le processus de décisions à Ottawa, nous croyons néanmoins important pour le mouvement souverainiste, PQ, Bloc, ON et Québec solidaire indifférenciés, qu'il se remobilise afin défendre les intérêts des salariés du Québec devant cette machine infernale « canadian » qui nous prive une fois de plus des moyens de consacrer nos talents d'ouvriers spécialisés à faire vivre nos familles.

La bataille servira, soit à ramener le Diefenbaker au Québec, là où il est le plus sûr de trouver les compétences à sa construction, soit nous aurons un autre motif de demander des comptes aux fédéralistes que le Canada ridiculise dans leur impuissance de servir en ce pays notre nation et ses salariés.

Par Guy Roy est coporte-parole du PCQ