Presse-toi à gauche !

SOLIDARITÉ AVEC LES WET'SUWET'EN : NOUVEAU BLOCAGE DE CHEMIN DE FER À MONTRÉAL

Collectif — 2020-03-03T16:15:53Z

Montréal, le 2 mars 2020 – Un pont ferroviaire du CN à Pointe Saint-Charles, Montréal, est bloqué depuis 14h15. Le chemin de fer reliant Montréal à Toronto est utilisé à la fois par les trains de marchandises et les trains passagers. Cette action a été organisée en réponse à l'appel lancé par les Wet'suwet'en, réitéré hier soir après trois jours de négociations entre les chef.fe.s héréditaires et le gouvernement canadien. Bien que les parties aient conclu une entente de principe au sujet des droits et des titres Wet'suwet'en (l'entente sera examinée par les membres de la communauté au cours des semaines prochaines), elles n'ont pas conclu d'entente au sujet de Coastal GasLink (CGL). Les Wet'suwet'en défendent leur territoire menacé par la construction d'un gazoduc de CGL. La GRC a envahi le territoire Wet'suwet'en pour le compte de CGL en janvier, faisant usage de la force à multiples reprises pour réprimer les personnes défendant leur souveraineté.

« Nous bloquons ce chemin de fer en réponse à l'appel lancé par les chef.fe.s héréditaires Wet'suwet'en. Nous soutenons la souveraineté autochtone et reconnaissons l'urgence de mettre fin aux projets d'extraction des ressources qui menacent les générations futures. Les demandes des Wet'suwet'en n'ont pas été acceptées : la GRC et CGL occupent toujours le territoire », affirme Sara Mullins, une participante à l'action.

Le blocage du pont ferroviaire passant au-dessus de la rue Wellington, à la hauteur de Sebastopol, dans le sud-ouest de Montréal, est l'une des nombreuses actions de solidarité organisées partout au pays pour forcer le gouvernement à accepter les demandes des chef.fe.s héréditaires Wet'suwet'en. Les actions ont fait l'objet d'intimidation policière, d'injonctions judiciaires (à la demande d'entreprises privées) et de harcèlement par des suprématistes blancs. Via Rail a annoncé la semaine dernière que le transport des passagers entre Toronto et Montréal reprendra demain.

« Nous sommes inspiré.e.s par les gestes courageux des autochtones en résistance, y compris le blocage ferroviaire des Mohawks de Kahnawake, qui persiste malgré une injonction judiciaire et la pression exercée par le gouvernement du Québec », explique Mme Mullins. « Nous encourageons d'autres personnes à répondre aux appels à la solidarité lancés par les Wet'suwet'en ainsi qu'aux demandes de soutien provenant des barrages de Kahnawake, de Listiguj et du village de Tyendinaga. »

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LES RAPPORTS POLITIQUES ENTRE BLANCS ET AMÉRINDIENS : L'ART DU POSSIBLE

Jean-François Delisle — 2020-03-03T15:50:18Z

La crise entre plusieurs communautés amérindiennes et certains gouvernements (fédéral et provinciaux) se poursuit, chaque partie en rejetant la responsabilité sur l'autre. À sa manière, chacune a raison et tort en même temps.

Je ne reviendrai pas sur les multiples arguments qui ont déjà été formulés sur les causes de la crise. Oui, les chefs héréditaires des Wet'suwet'en du nord de la Colombie-Britannique ont eu raison de s'opposer au projet Coastal Gas Link qui non seulement empiète sur certaines de leurs terre « non cédées », mais s'il se réalisait aggraverait le problème global déjà aigu de l'émission de gaz à effet de serre.

Par ailleurs, les Amérindiens et Amérindiennes en général condamnent à juste titre la Loi sur les Indiens qui les réduit à l'état de « pupilles » d'Ottawa et les conditions de vie souvent misérables qui découlent de la dépossession historique de leurs terres.

La crise aiguë d'Oka en 1990 n'a pas paru apprendre grand chose aux autorités « blanches » tant fédérales que provinciales sur la colère qui traverse les populations amérindiennes. Un examen de la situation aussi impartial que possible s'impose donc dans les réserves (un terme qui évoque les bantoustans d'Afrique du sud). Il amène à constater de profondes divisions entre les responsables amérindiens eux-mêmes, qu'il s'agisse de chefs de bande (autre terme aussi infamant que ridicule) d'une part, les chefs héréditaires de l'autre, entre « modernistes », bon-ententistes et traditionnalistes.

La solution des conflits entre gouvernements et communautés amérindiennes est plus complexe qu'une qu'une certaine façon simpliste (de gauche ou de droite) de présenter la situation veut le laisser croire. Comment faire le point là-dessus ?

Pour cela, il faut examiner les principales caractéristiques de la situation, bref les rapports de force entre communautés amérindiennes et les divers paliers de gouvernement.

1- Le loi sur Les Indiens devrait être abrogée dans sa forme actuelle et remplacée par une autre, plus respectueuse de l'autonomie des communautés amérindiennes, ce qui ne se fera pas, on peut le prévoir, sans des négociations ardues entre les premiers concernés. Il va sans dire que cette initiative exigerait beaucoup de souplesse et une grande ouverture d'esprit du côté gouvernemental, car il mettrait en jeu d'importantes dimensions territoriales, politiques, juridiques et économiques. Les classes politiques devraient alors tenir tête à bien des intérêts financiers et économiques privés, opposés à un agrandissement de certaines réserves et à un pouvoir amérindien accru. Le feront-elles ? Des pressions s'imposeront sans doute sur les politiciens et politiciennes.

2- Si la loi sur les Indiens actuelle est remplacée par une autre, que des ententes équitables sont conclues entre communautés amérindiennes (avec des mécanismes de révision périodique), il faudra aussi s'assurer qu'elles seront respectées des deux côtés. Il faut regarder la réalité en face : il existe des divisions et peut-être même des déchirements au sein des nations autochtones : chefs de bande, chefs héréditaires, traditionnalistes (dont les « Warriors ») et bon-ententistes, sans oublier aussi bien des opportunistes. Si les autochtones sont en droit d'espérer des traités plus justes, les gouvernements pour leur part auront le légitime souci que ces accords soient respectés par les signataires amérindiens et non fréquemment contestés avec violence par des groupes de dissidents et dissidentes. Une certaine stabilité, garante de fiabilité, se révélera nécessaire de part et d'autre pour établir une paix durable. La « paix des braves » est à ce prix.

En fait, la faiblesse première des autochtones réside dans leur très petit nombre et leur dispersion géographique, des rives du pacifique à celles de l'Atlantique, de la frontière américaine aux îles de l'Arctique. Ils n'ont jamais été très nombreux à l'échelle du continent, et ils ignoraient les frontières rigides à l'européenne. Les « Blancs » et « Blanches » sont infiniment plus nombreux, la plupart d'entre eux vivant ici depuis maintenant des générations et ils sont devenus indéracinables. Dans ce contexte, Amérindiens et Amérindiennes ne peuvent guère s'attendre à plus qu'une autonomie accrue et un pouvoir économique plus grand que celui dont ils doivent encore se contenter.

Des principautés amérindiennes seraient-elles envisageables ? Viables ? Elles seraient nécessairement dépendantes des subsides gouvernementaux, faut d'assises démographiques et par conséquent financières, suffisantes pour leur apporter une réelle indépendance. Il ne pourrait alors s'agir que d'une indépendance de façade.

Il faut plutôt pencher vers des ententes gouvernements-autochtones mutuellement avantageuses conclues à l'intérieur du cadre fédéral canadien (ou d'un Québec souverain le cas échéant).

Après tout, la politique a toujours été l'art du possible, même chez les anciens Amérindiens et Amérindiennes.

Jean-François Delisle

Crise ferroviaire :« Une provocation délibérée du gouvernement fédéral »

Christian Montmarquette — 2020-02-24T16:12:09Z

Quand on écoute ce qui se dit dans les médias on comprend pourquoi les autorités ont cherché à négocier avec les Conseils de bande plutôt qu'avec les chefs héréditaires.

Il me semble aussi clair que cette prétendue réconciliation de Trudeau n'était qu'une réconciliation « de façade », quand on voit combien les intéressés ont foncé tête baissée avec leur projet pétrolier sans d'abord s'assurer d'obtenir l'aval des principaux concernés.

La situation actuelle semble donc avoir a été délibérément plaquée comme un coup de force du gouvernement fédéral pour contraindre les autochtones à ériger des barrages et tenter de leur faire perdre le soutien de l'opinion publique et justifier l'intervention policière. Du machiavélisme à l'état pur puisque toute cette situation était fort prévisible.

– Comment peut-on s'embarquer dans un projet aussi imposant sans d'abord avoir fait les vérifications de base, comme celle de s'assurer du droit de passage sur la propriété des autres ?

Tout ceci apparait à première vue complètement absurde ; et comme je ne crois pas à une telle incompétence, je crois donc que le geste était délibéré et de la pure provocation.

Et comme le disait Michel Chartrand...

« On n'aura pas la paix dans l'injustice ».

Christian Montmarquette

LES PREMIÈRES NATIONS À TRAVERS LE CANADA ET LEURS ALLIÉS SE RASSEMBLENT À MONTRÉAL ET VANCOUVER CONTRE LA BANQUE TD

Traité autochtone contre l'expansion des sables bitumineux — 2017-03-10T13:42:37Z

Montréal, le 9 mars 2017 – Au moment où le Standing Rock Sioux Tribe et ses alliés marcheront à Washington DC demain, des Chefs de Premières Nations et des militants luttant contre les changements climatiques se rassembleront à Montréal et à Vancouver pour opposer le rôle clé que joue la banque Toronto Dominion (TD) dans le cadre du financement du pipeline Dakota Access et du pipeline de sables bitumineux Trans Mountain Expansion de la société Kinder Morgan en Colombie-Britannique.

Les rassemblements marquent aussi le début d'une campagne nationale ciblant la Banque TD par les 122 Premières Nations au Canada et aux États-Unis qui ont signé le Traité autochtone contre l'expansion des sables bitumineux.
Lieu : à Montréal, TD Canada Trust, 800 boul. René-Lévesque O.

Quand : Vendredi le 10 mars, 12h – 13h

Parmi ceux qui parleront sera le Grand Chef Serge Simon du Conseil Mohawk de Kanesatake.
Pour plus d'information sur le Traité autochtone contre l'expansion des sables bitumineux :www.treatyalliance.org

Pour plus d'information sur ces événements, SVP contactez :

Traité autochtone contre l'expansion des sables bitumineux
info@treatyalliance.org

Stop aux oléoducs

Collectif d'auteur-e-s — 2017-02-01T13:19:22Z

Montréal, Québec, 1er Février, Carré Norman Bethune : Dans la vague de la signature du décret présidentiel de Trump permettant la continuation de la construction de l'oléoduc au Dakota, les membres de la communauté de Tio'tia:ke (Montreal) supportent la coalition de plus de 500 000 personnes dans leurs efforts pour stopper la construction de cet oléoduc en arrêtant le financement du projet de la part de 17 institutions financières. La banque Toronto Dominion (TD) est le chef de file des banques canadiennes finançant ce projet.

Qui : Ensemble, nous allons livrer une pétition de plus de 140 000 signataires à 2 succursales montréalaises de la banque TD. Demandant l'arrêt de financement du projet. Ceci est une partie d'une semaine entière d'actions visant les 17 banques finançant ce projet d'oléoduc. Jusqu'à ce que le projet soit satisfaisant pour les nations autochtones Sioux de Standing Rock et celles d'Oceti Sakowin. La semaine d'actions fait partie d'un effort global de pressions sur ces institutions financières finançant ce projet. C'est à dire les compagnies d'oléoducs Energy Transfer Partners and Sunoco Logistics.

Quand : Mercredi, 1er Février, Midi.

Ou : Carré Norman Betune, Coin Maisonneuve et Guy. D'autres événements sont prévus dans plusieurs autres villes incluant New York, Munich, Madrid, Tokyo et San Francisco. Surveillez ce site web pour des infos à jour.

Personnes Ressources :

Concernant les actions de Montreal à la banque TD.

– contacter Kristen Perry
– Kristian Gareau

Pour une demande d'info. à la tribu Sioux de Standing Rock

– contacter Nick Pelosi, Director Corporate Engagement, First Peoples Worldwide,

Pour une demande d'info. à la coalition autochtone Sioux de Standing Rock

-contacter Tara Houska, National Campaign Director, Honor the Earth,

Chemins de fers bloqués à Pointe-Saint-Charles en solidarité avec Standing Rock

Quartiers sud-ouest de TIO'TIA :KE — 2016-11-16T12:18:38Z

Tio'tia:ke (Montréal), le 15 novembre 2016, 16h, pour diffusion immédiate. Des résidents et résidentes du Sud-Ouest de Montréal bloquent le chemin de fer au coin des rues Wellington et de Sébastopol en solidarité avec les protecteurs de l'eau des Premières Nations qui luttent contre l'oléoduc Dakota Access.

Un rassemblement se déroule à côté, dans le parc de la Congrégation. Cette action est organisée en réponse à l'appel lancé par des leaders des Premières Nations de Standing Rock pour une journée d'action qui perturbe le train-train quotidien.

Le groupe qui bloque le chemin de fer explique son action dans la déclaration qui suit :

Debout avec Standing Rock

Nous sommes ici aujourd'hui, allochtones des quartiers Sud-Ouest de Montréal, sur des terres jamais cédées par les Kanien'kehá:ka, pour appuyer solidairement la lutte que mènent les protecteurs de l'eau des Premières Nations à Standing Rock contre la construction de l'oléoduc Dakota Access dans le Dakota Nord aux États-Unis.

Face aux dangers sur la vie des communautés et sur la nature qu'imposent de grandes compagnies pétrolières et les banques complices, la résistance contre ce projet destructeur est devenue nécessaire et doit s'étendre partout à travers le monde, y compris à Montréal et au Québec.

Ce projet d'oléoduc Dakota Access doit être arrêté et le pétrole doit demeurer là où il est, dans le sol. Aujourd'hui et jusqu'à la victoire, nous soutiendrons la lutte pour bloquer le projet d'oléoduc Dakota Access.

Quartiers sud-ouest de TIO'TIA :KE

SOLIDAIRES

La Première Nation des Chippewas de la Thames recueille des fonds en vue de faire valoir ses droits issus de traités devant la Cour suprême du Canada

Première nation des Chippewas de la Thames — 2016-10-12T12:22:18Z

Chippewas de la Thames – Dans moins de deux mois, la Première Nation des Chippewas de la Thames comparaitra devant la Cour suprême du Canada (CSC) pour défendre son droit à la consultation et affirmer que le gouvernement canadien a manqué à ses engagements à cet égard dans le cas de la très controversée Ligne 9, un oléoduc de la compagnie Enbridge. Cette contestation s'inscrit dans une montée de la résistance aux oléoducs et de la visibilité des enjeux de consultations avec les communautés autochtones ; mais l'accès aux tribunaux est compliqué par les besoins financiers des Chippewas, qui estiment que la défense légale de leurs droits issus de traités pourrait leur coûter jusqu'à un demi-million de dollars. À ce jour, la Première Nation a réussi à amasser 50 000 $. Ses membres lancent à présent une campagne de sensibilisation et de financement sous la forme d'une nouvelle vidéo et d'un site Web décrivant les enjeux auxquels ils sont confrontés et donnant la parole à des membres de la communauté.

Les Chippewas de la Thames s'opposent aux démarches du gouvernement canadien en matière de consultation, faisant valoir que le gouvernement est dans l'obligation, selon les traités et la loi canadienne, de consulter directement les communautés autochtones sur les projets de développement qui les affecteront et que l'Office national de l'énergie (ONE) ne représente pas un remplacement valide à un processus de consultation directe. Les membres de la communauté inuite de Clyde River contestent aussi le manque de consultation de la part de l'ONE dans le cas de l'exploration et la prospection sismiques de cours d'eau à proximité de leur communauté, qui ont été approuvées. Dans un cas semblable, la démarche entourant le projet de l'oléoduc Northern Gateway a été contestée avec succès, le jugement final établissant que le gouvernement canadien était dans l'obligation légale de consulter les nations autochtones. Le cas des Chippewas de la Thames soutiendra que l'ONE ne peut pas les consulter à la place du gouvernement.

Tout au long du processus de planification de la canalisation 9, les Chippewas de la Thames ont clairement soutenu qu'ils désiraient faire entendre leur voix. Ils ont participé aux audiences de l'ONE sur l'oléoduc, fait part de leurs inquiétudes à la commission d'examen et soutenu que ce processus ne pouvait pas remplacer une consultation. Comme l'explique le conseiller de bande Myeengun Henry dans la nouvelle vidéo, ces enjeux remontent aux origines de l'oléoduc : « Il y a quarante ans, on nous envoyait encore dans les écoles résidentielles. Quand cet oléoduc qui traverse notre territoire traditionnel a été construit, personne ne nous a consultés. On a bâti cet oléoduc sans même reconnaitre la présence des Premières Nations dans la région. »

Les Chippewas de la Thames ont déposé un recours juridique dès les 8 avril 2014, bien avant que l'oléoduc soit opérationnel ; or, tandis que les Chippewas étaient dans l'attente d'être entendus devant la CSC, l'oléoduc d'Enbridge était opérationnel et le flot d'hydrocarbures, dont du pétrole provenant des sables bitumineux et de procédés de fracturation hydraulique, a grandement profité à la compagnie.

Ces produits pétroliers sont source de vive inquiétude non seulement pour les Chippewas de la Thames, mais pour toutes les communautés du continent qui sont traversées par des oléoducs et des trains transportant du pétrole. En cette année la plus chaude jamais enregistrée, l'opposition aux projets d'oléoduc s'intensifie avec, notamment, des mouvements de résistance au Dakota Access Pipeline (DAPL) et à Énergie Est. Le conseiller Henry poursuit : « Nous connaissons les effets nocifs des sables bitumineux, de la fracturation hydraulique et d'autres procédés des industries extractives ; et pourtant, ces activités de développement se poursuivent sous la protection du gouvernement. C'est pour ça que les Chippewas de la Thames veulent élaborer un protocole qui définira la façon de présenter les projets qui auraient des impacts sur notre territoire. Nous croyons que la protection de l'eau et du territoire, le développement durable, l'adaptation aux changements climatiques et le développement d'environnements sécuritaires pour les générations futures devraient être au centre de ce protocole. »

La Première nation des Chippewas de la Thames lance un appel aux dons à tous les individus et tous les groupes qui souhaitent appuyer leur initiative. Pour de plus amples informations sur le dossier et pour regarder et partager la vidéo « Defending Deshkaan Ziibi : Challenging the Line 9 Pipeline », veuillez visiter le www.chippewasolidarity.org

Pour plus d'information ou pour toute entrevue : Myeengun Henry

L'arrestation d'Amy Goodman démontre que dans bien des endroits aux États-Unis le journalisme est encore un crime

Amy Goodman, Denis Moynihan — 2016-09-20T11:46:06Z

Jeudi dernier, (9 septembre 2016), un mandat d'arrêt a été émis avec l'intitulé, « Dakota du nord contre Amy Goodman ». L'accusation porte sur la traversée criminelle d'un périmètre de chantier. En réalité le crime, c'est l'exercice du journalisme. Nous nous sommes rendus à la Réserve sioux de Standing Rock. Nous allions y faire un reportage sur l'opposition à la compagnie Dakota Access Pipeline. Amy Goodman [1] et Denis Moynihan [2] rabble.ca, 15 septembre 2016,

Traduction, Alexandra Cyr.

Cette lutte a capté l'attention internationale depuis la fin de semaine de la Fête du travail (4-5-septembre) lorsque les gardiens de l'oléoduc ont lâché des chiens et utilisé du poivre de Cayenne contre les protestataires. Ce dimanche là, au moins six bulldozers creusaient le long du tracé de l'oléoduc où se trouvent des sites archéologiques et sacrés qui ont été mis au jour par la tribu. La compagnie avait obtenu le droit de travailler sur ces sites la veille lors d'un jugement émis par une cour devant laquelle la tribu avait porté plainte (pour violation de ces sites). Beaucoup sont convaincus que la compagnie s'était empressée de raser le territoire et de détruire les sites avant qu'une injonction ne soit émise pour permettre des études plus approfondies.

Plusieurs personnes, surtout des autochtones, se sont précipité vers les machines pour tenter de les arrêter. Les gardiens les ont accueillis avec du poivre de Cayenne, les ont frappé et plaqué au sol. Des chiens d'attaque ont été lâchés. Ils ont mordu au moins six personnes et un cheval.

Nous étions là. Nous filmions la violence des gardiens. Lorsque nous avons publié notre vidéo elle est devenue virale. Sur Facebook seulement, elle a été visionnée par plus de 13 millions de personnes. CNN, CBS, MSNBC et un nombre incalculable d'organes de diffusion partout dans le monde ont rendu publique nos images d'un chien d'attaque avec du sang sortant de son nez et de sa gueule.

Cinq jours après ces événements le Dakota du nord émettait son mandat d'arrêt. M. Lindsey Wohl, agent spécial du Bureau d'investigation criminelle du Dakota du nord, réfère à la vidéo de Democracy Now dans l'affidavit livré sous serment. Il déclare : « On peut voir Amy Goodman s'identifiant elle-même sur cette vidéo et faisant des entrevues avec les protestataires au sujet de leur implication dans l'action en cours ». L'argument parle de lui-même : elle accomplissait un travail protégé par la constitution, celui de reporter.

Mme Delphine Halgand, la directrice de l'organisme international de surveillance de la liberté de presse, Reporters sans frontières, a déclaré : « Accuser criminellement une journaliste pour avoir traversé une ligne alors qu'elle rapportait un important sujet de nature environnementale et d'intérêt public notaire, est une attaque directe à la liberté de presse et absolument inacceptable dans le pays du Premier amendement ». M. Carlos Lauria du Comité pour la protection des journalistes, ajoute : « Ce mandat est visiblement une tentative d'intimidation des journalistes qui couvrent des protestations d'intérêt public évident. Les autorités du Dakota du nord devraient se sortir de cet embarras, retirer les accusations contre Amy Goodman et garantir à tous les reporters la liberté de faire leur travail ».

The Bismarck Tribune a rapporté les propos de M. Steve Andrist directeur exécutif de l'Association des journaux du Dakota du nord : « Il est regrettable que les autorités du Dakota du nord aient choisi d'accuser une journaliste qui ne faisait que son travail. Cela donne l'impression qu'elles tentaient d'imposer le silence à la reporter et de l'empêcher de rendre publique cette importante histoire ».

Cette histoire est critique pour la confiance du public partout dans le monde. Elle parle du réchauffement climatique, des droits des autochtones face à ceux des entreprises et du gouvernement.

Le jour même de l'émission du mandat d'arrêt, le Gouverneur du Dakota du nord, M. Jack Dalrynple, faisait appel à la Garde nationale en prévision d'une décision judiciaire qui allait être émise le lendemain. Le vendredi, le juge émettait un jugement contre la tribu et permettait la poursuite de la construction. Quinze minutes plus tard, par une décision sans précédent, le Département fédéral de la justice, celui de l'intérieur et l'armée ont publié une lettre conjointe qui annonçait l'arrêt de la construction de l'oléoduc sur les terres contrôlées par le Corps des ingénieurs de l'armée tant que des consultations formelles entre les gouvernements et les tribus touchées par le projet qui veulent protéger leurs territoires, leurs ressources et leurs droits découlant des traités n'auraient pas aboutit. Mais la construction et les barricades non violentes se poursuivent sur les terres autres que fédérales malgré les demandes du gouvernement de Washington auprès du Dakota du nord pour volontairement faire arrêter les travaux.

Plusieurs ont dit que le journalisme est le brouillon de l'histoire. Au cours des 20 dernières années, Democracy Now dans son heure de nouvelles, s'est donné avec fierté, la mission de couvrir les mouvements parce qu'ils font l'histoire. L'action à Standing Rock est un rassemblement historique de milliers de personnes membres de plus de 200 tribus amérindiennes des États-Unis, du Canada et de l'Amérique latine que se sont désignées elles-mêmes comme des « protecteurs-trices » plutôt que des protestataires. C'est le signe d'une unité de ces tribus jamais vue depuis de décennies.

(Au moment de publier cet article), aucun des gardiens du chantier de l'oléoduc n'a été poursuivi malgré les images de la vidéo qui les montrent clairement en train d'agresser les manifestants-es avec les chiens et le poivre de Cayenne. Le North Dakota Private Investigation and Security Board poursuit son enquête sur l'usage de la force et des chiens par les gardiens.

Pendant ce temps nous allons combattre l'acte d'accusation qui nous concerne. La liberté de presse est essentielle au bon fonctionnement d'une société démocratique.

Dakota du nord, muselez vos chiens pas la presse !

[1] A. Goodman est la cheffe d'antenne de Democracy Now qui diffuse et rapporte les événements depuis 20 ans.

[2] Journaliste participant à Democracy Now.

Etats-Unis - Les Sioux et leurs terres ancestrales de nouveau menacés par l'industrie pétrolière

Winona La Duke — 2016-09-20T11:44:40Z

Depuis plusieurs semaines, les Sioux de la réserve de Standing Rock, dans le Dakota du Nord, résistent à un projet d'oléoduc géant. Le « Dakota Access Pipeline » menace leurs terres, leurs sources d'eau et fait peser un risque de pollution supplémentaire sur le Missouri. L'affaire est en train de prendre une envergure nationale aux États-Unis. Une décision de justice provisoire vient de faire cesser temporairement les travaux sur une partie du territoire. Voici le récit de Winona LaDuke, militante et femme politique amérindienne. « Qu'aurait fait Sitting Bull ? », s'interroge-t-elle, en référence au leader historique de la résistance à la colonisation.

Tiré de Basta Mag.

J'ai la tête plus claire à mesure que je m'approche en voiture. Ma destination est la patrie des Oceti (Sioux) Hunkpapa, la réserve de Standing Rock, dans le Dakota du Nord. C'est le début de la soirée, la lune est pleine. La route qui va vers ces contrées est peu fréquentée. La plupart des Américains ne font que passer en avion au-dessus du Dakota du Nord, sans le voir. Laissez moi vous y emmener. En fermant les yeux, 50 millions de bisons – jadis le plus important troupeau itinérant de la planète – vous reviennent à l'esprit. Le battement de leurs sabots faisait vibrer la Terre, et pousser l'herbe.

Il y avait alors 250 espèces d'herbe. Aujourd'hui, les bisons ont disparu, remplacés par 28 millions de têtes de bétail, qui ont besoin de grain, d'eau, et de foin. Une grande partie des champs sont cultivés avec une seule variété OGM, tellement imbibée de pesticides que les papillons monarques meurent. Mais dans ma mémoire, l'ancien monde est toujours là.

En continuant votre route, vous arrivez à la rivière Missouri. Appelée Mnisose, la grande rivière tourbillonnante, par les Lakota, c'est une puissance de la nature. Elle vous coupe le souffle. « La rivière Missouri a une place inébranlable dans l'histoire et la mythologie » des Lakota et des autres nations indigènes des Plaines du Nord, explique l'écrivain Dakota Goodhouse.

À l'époque d'avant Sitting Bull, la rivière Missouri était l'épicentre de l'agriculture du Nord, en raison de la fertilité de son lit. La région était le Croissant fertile de l'Amérique du Nord. C'était avant que les traités ne réduisent le territoire des Lakota. Mais le Missouri continuait à figurer dans les traités : le dernier, signé en 1868, désignait la rivière comme frontière.

C'est ainsi que l'on appauvrit un peuple

Survinrent ensuite les vol de terres par le gouvernement des États-Unis et l'appropriation des Black Hills en 1877, en partie en guise de représailles suite à la victoire de Sitting Bull à la bataille de Little Big Horn. Bien avant le mouvement Black Lives Matter et son homologue indigène Native Lives Matter, de grands leaders comme Sitting Bull et Crazy Horse ont été assassinés par la police.

Contraints de mener une existence confinée dans leur réserve, les Lakota s'efforcèrent de stabiliser leur société, jusqu'à ce qu'arrivent les barrages. En 1944, le projet Pick Sloan entraîna la submersion de territoires appartenant aux tribus de la rivière Missouri, prenant aux Mandan, aux Hidatsa, aux Arikara, aux Lakota et aux Dakota leurs meilleurs terres basses. Plus de 800 kilomètres carrés des réserves de Standing Rock et de Cheyenne River furent à leur tour submergées par le barrage Oahe lui-même, entraînant non seulement des déplacements de population, mais la perte d'une partie du monde Lakota. La retenue d'eau créée par les barrages Garrison, Oahe et Fort Randall contribua à la destruction de 90% du bois et 75% de la vie sauvage dans les réserves. C'est ainsi que l'on appauvrit un peuple.

Aujourd'hui, bien plus de deux tiers de la population de Standing Rock vit au-dessous du seuil de pauvreté – la terre et la « Rivière Mère » (le Missouri) sont tout ce qui reste, la seule constante, pour ce peuple. Ce sont précisément elles qui sont aujourd'hui menacées.

Un projet parachevant la combustion de la planète

Cette fois, au lieu du 7e régiment de cavalerie, ou de la police indienne envoyée pour assassiner Sitting Bull, ce sont Enbridge [entreprise canadienne impliqué dans de nombreux projets d'oléoducs controversés, NdT] et le Dakota Access Pipeline, un projet d'oléoduc long de 1800 km [1] qui font monter la pression sur ces terres indiennes.

À la mi-août, le président tribal de Standing Rock, Dave Archambault II, a été arrêté par la police de l'État, avec 27 autres personnes, pour son opposition à l'oléoduc Dakota Access. Dans le même temps, le gouverneur du Dakota du Nord Jack Dalrymple demandait des renforts de police.

Enbridge et ses partenaires se préparent à forer sous le lit de la rivière. L'oléoduc Dakota Access a reçu les autorisations officielles du côté est comme du côté ouest. Sa portion nord a été déplacée, pour ne pas affecter l'approvisionnement en eau de la ville de Bismarck, vers les sources d'eau de Standing Rock. Pas de chance pour les Lakota.

Malgré les recours juridiques et réglementaires de ces derniers, la construction du Dakota Access Pipeline a commencé en mai 2016. S'il est achevé, cet oléoduc sinuera à travers le Dakota du Sud et du Nord, l'Iowa et l'Illinois, où il fera sa jonction avec un autre oléoduc, long de 1200 kilomètres, jusqu'à Nederland, au Texas.

Plus de 570 000 barils de pétrole brut en provenance du gisement de Bakken (à cheval entre les Etats-Unis et le Canada) y seraient quotidiennement acheminés, soit plus de 245 000 tonnes métriques de carbone – suffisamment pour parachever la combustion de notre planète.

L'oléoduc doit franchir 200 cours d'eau. Dans le seul Dakota du Nord, il traverserait 33 sites historiques et archéologiques. Enbridge vient de faire l'acquisition de ce projet d'oléoduc, constatant que son autre projet – l'oléoduc Sandpiper, qui acheminerait 640 000 barils de pétrole par jour vers le Minnesota – est désormais en retard de trois ans sur les prévisions.

Procédure d'autorisation accélérée

Fin juillet, la tribu Sioux de Standing Rock, représentée par l'organisation Earthjustice, a déposé plainte devant un tribunal de Washington contre l'US Army Corps of Engineers [l'administration fédérale en charge de nombreux grands projets d'infrastructures, NdT]. Standing Rock a également déposé un recours auprès de l'Organisation des Nations-Unies, en coordination avec l'International Indian Treaty Council [une organisation internationale de peuples indigènes, NdT].

Comme l'explique le président Archambault dans les colonnes du New York Times : « Aussi bien l'Agence fédérale de protection de l'environnement, le Département de l'Intérieur que le Conseil consultatif national sur le patrimoine historique ont soutenu le renforcement de la protection du patrimoine culturel de notre tribu, mais le Corps of Engineers et Energy Transfer Partners [le consortium qui porte le projet Dakota Access Pipeline, NdT] ont ignoré nos droits. La première version de l'évaluation du tracé proposé à travers nos terres ancestrales et protégées par traités, réalisée par l'entreprise, ne mentionnait même pas notre tribu. »

« Le Dakota Access Pipeline a bénéficié d'une procédure d'autorisation accélérée dès le premier jour, appelée Nationwide Permit nº12, qui exempte l'oléoduc de toutes les évaluations environnementales requises requises par le Clean Water Act et le National Environmental Policy Act [importantes lois sur l'eau et l'environnement, NdT] en le traitant comme une série de petits chantiers. »

« Le projet a été approuvé en un éclair, sans plus d'examen, par les quatre États concernés. »

Dans l'Iowa, où la construction de l'oléoduc a démarré, trois incendies se sont déclarés, endommageant sérieusement les équipements, pour un coût estimé d'un million de dollars. Selon le shérif du comté, les enquêteurs soupçonnent un incendie volontaire. En octobre 2015, trois agriculteurs de l'Iowa ont déposé plainte contre l'entreprise Dakota Access LLC et l'administration de l'Iowa pour essayer d'empêcher le recours au droit d'expropriation pour utilité publique de leurs terres pour la construction de l'oléoduc.

Menace pour la rivière Missouri

Il n'est tenu aucun compte de la santé de la rivière Missouri. Depuis que celle-ci a été couverte de barrages, de nouveaux projets sont venus affecter davantage son état écologique. Aujourd'hui, le Missouri est la septième rivière la plus polluée des États-Unis. Les rejets agricoles et, désormais, la fracturation hydraulique ont contaminé la rivière. Ma sœur a pêché un brochet crocodile, une espèce préhistorique de poisson géant, dans cette rivière ; il était couvert de tumeurs.

Un seul exemple : suite à un accident survenu sur un oléoduc en janvier 2015, une fuite massive d'eau saline a atteint le Missouri. Avec l'aplomb coutumier aux agences fédérales ou d'État, le directeur de la Santé du Dakota du Nord, David Glatt, a déclaré qu'il ne s'attendait pas à des effets dommageables pour la vie sauvage ou l'approvisionnement en eau potable, car cette eau serait diluée. Comme dit le dicton, « la solution à la pollution est la dilution ». Pratique. Sauf que ce n'était pas vrai. Deux rivières, Black Creek et Little Muddy River, se sont retrouvées contaminées par presque 11 millions de litres d'eau saline, présentant des taux élevés de chlorures. Tout était dilué. Mais on a tout de même trouvé ce brochet avec ses tumeurs.

Il y a des oléoducs partout, et moins de 150 inspecteurs dans l'administration chargée de la surveillance de ces ouvrages, la Pipeline Hazardous Materials Safety Administration ou PHMSA, dans tout le pays. S'y ajoutent désormais les risques du pétrole.

Les entreprises qui gèrent les oléoducs se vantent généralement de leur taux de sûreté de 99 %. Une ancienne éditrice du magazine Scientific American, Trudy Bell, rapporte que les données de la PHMSA de 2001 à 2011 suggère qu'en réalité, l'oléoduc moyen « présente, sur une période de dix ans, une probabilité de 57% de subir une fuite majeure, avec des conséquences se chiffrant à plus d'un million de dollars ». Les probabilités sont contre nous.

Conseiller de campagne de Donald Trump

À Standing Rock, alors que le nombre de manifestants passait de 200 à 2000, les forces de police de l'État décidèrent de mettre en place un checkpoint pour filtrer les arrivées et de détourner du trafic vers l'autoroute 1806 allant de Bismarck à Standing Rock, afin de dissuader les venues et mettre sous pression le Prairie Knights Casino (un casino géré par des membres de la communauté indienne, NdT), situé dans la réserve, et desservie par cette même route.

Nous venons de dépasser celui-ci en voiture ; la route est somptueuse. Et à mesure que les soutiens arrivent en masse, l'hôtel et les restaurants du casino sont pleins à craquer.

Tandis que les autorités du Dakota du Nord cherchent ainsi à punir les Lakota, le président Archambault, lui, exprime sa préoccupation : « Je suis ici pour informer quiconque voudra m'écouter que le projet Dakota Access Pipeline est dommageable. Il ne sera pas seulement dommageable pour mon peuple, mais son objectif et sa construction nuiront également à la qualité de l'eau dans la rivière Missouri, qui figure parmi les rivières les plus propres et les plus sûres de tous les États-Unis. Contaminer l'eau, c'est contaminer la substance de la vie. Tout ce qui bouge a besoin d'eau. Comment peut-on parler de délibérément empoisonner l'eau ? »

Dans le même temps, le gouverneur du Dakota du Nord Jack, Dalrymple, a déclaré l'état d'urgence et mobilisé de nouvelles ressources « pour gérer les risques pour la sécurité publique liés aux manifestations actuelles contre le Dakota Access Pipeline ». Il pourrait bien avoir outrepassé ses prérogatives en violant les droits humains et civils, dont le droit à l'eau.

Selon les termes du président Archambault, « il n'y a peut-être que dans le Dakota du Nord, où les élus bénéficient des largesses des magnats du pétrole, et dont le gouverneur, Jack Dalrymple, est un conseiller de campagne de Donald Trump, que les autorités d'un État et d'un comté peuvent jouer ainsi le rôle d'agents armés des intérêts des multinationales ».

« Les gens se souviennent de leur histoire »

De nombreuses personnes présentes aujourd'hui à Standing Rock se souviennent de leur histoire et notamment de la longue confrontation de Wounded Knee en 1973 (site du massacre de centaines d'hommes, de femmes et d'enfants Sioux en 1890, Wounded Knee fut occupée en 1973 pendant plus de deux mois par des militants indigènes encerclés par la police et l'armée. La confrontation a fait deux morts). De fait, il y a parmi les militants de Standing Rock des gens qui étaient déjà en 1973 à Wounded Knee, une lutte similaire pour la dignité et l'avenir d'une nation.

Je ne sais pas à quel point le Dakota du Nord souhaite la construction de cet oléoduc. S'il doit y avoir une bataille à propos de ce projet, c'est ici qu'elle aura lieu. Face à un peuple qui n'a plus rien que sa terre et sa rivière, je ne parierai pas forcément sur ses chances.

Le grand leader Lakota Mathew King a dit naguère que « la seule chose plus triste qu'un Indien qui n'est pas libre, c'est un Indien qui ne se souvient pas ce que c'est d'être libre ».

Le campement de Standing Rock représente cette même lutte pour la liberté et pour l'avenir d'un peuple. De nous tous. Si je me posais la question « Que ferait Sitting Bull ? », la réponse est claire. Il nous rappellerait ce qu'il disait il y a 150 ans : « Réunissons nos esprits pour voir quel avenir nous pouvons construire pour nos enfants. » Le moment est venu.

Winona La Duke

Témoignage initialement paru sur le site Yes Magazine ! sous licence Creative Commons. Traduit de l'anglais par Susanna Gendall.

Notes

[1] Le projet Dakota Access Pipeline a été moins médiatisé que le projet d'oléoduc KeyStone XL car il a fait l'objet d'une procédure d'autorisation accélérée, qui lui a évité les déboires administratifs rencontrés par KeyStone. Il est néanmoins comparable en termes de tracé et d'enjeu : acheminer le pétrole de schiste extrait dans la formation de Bakken jvers l'État de l'Illinois puis jusqu'aux raffineries du Texas et la côte Est des États-Unis. Pour comprendre l'implication des banques françaises dans ce projet, lire l'article publié sur l'Observatoire des multinationales : Les Sioux de Standing Rock mènent le combat contre un nouveau projet d'oléoduc géant.

Aux Etats-Unis, les Sioux se battent contre un projet d'oléoduc géant

Yona Helaoua — 2016-09-13T10:45:30Z

tiré du site Reporterre |10 septembre 2016

Depuis plusieurs mois, des tribus sioux du nord des États-Unis luttent contre le projet d'oléoduc Dakota Access, qui menace leur approvisionnement en eau et les terres sacrées de leurs ancêtres. Un juge fédéral vient de rejeter leur requête, mais le département de la Justice réclame une suspension des travaux le temps de mener une consultation.

« Mni wiconi. » Dans la langue des Lakota, une tribu sioux du nord des États-Unis, cela signifie : « L'eau, c'est la vie. » La bataille qui se déroule en ce moment dans le Dakota du Nord a pour point de départ l'eau de la rivière Missouri, mais ses enjeux sont bien plus grands. Elle a démarré il y a quelques mois et a culminé le week-end dernier, quand des manifestants pacifiques ont été attaqués par les chiens d'une société de sécurité surveillant les travaux d'un nouvel oléoduc.

Le combat a commencé le 1er avril. Pour lutter contre le passage de cet oléoduc tout près de la réserve indienne de Standing Rock, plusieurs tribus sioux ont créé, à quelques kilomètres de là, le Sacred Stone Camp, un camp de fortune situé dans la zone de Cannon Ball. Depuis, plusieurs milliers de personnes, dont les représentants de 200 tribus, selon Reuters, sont venues les rejoindre.

Ce nouvel oléoduc à 3,7 milliards de dollars, dont le tracé a reçu une autorisation fédérale, s'appelle le « Dakota Access ». Il a été conçu pour traverser quatre États sur près de 1.900 km, du Dakota du Nord à l'Illinois, avant d'être raccordé à un autre oléoduc pour alimenter les raffineries du golfe du Mexique.

« Dix-huit millions de personnes vivent en aval de cette rivière »

Selon les défenseurs du projet, porté par la société texane Energy Transfer Partners, il s'agirait d'un moyen de transport plus sûr que le train pour un matériau hautement inflammable. Mais, si les habitants de Standing Rock sont inquiets, c'est à cause des inévitables fuites de ce gros tuyau de 76 cm de diamètre censé transporter entre 470.000 et 570.000 barils de pétrole par jour. De quoi menacer l'agriculture et les réserves d'eau potable ainsi que tout un écosystème : des nids d'aigles d'Amérique aux plantes médicinales en passant par la culture du riz sauvage.

« Au départ, l'oléoduc devait traverser la rivière Missouri près de la ville de Bismarck, mais les autorités étaient inquiètes, car une fuite de pétrole aurait souillé l'eau potable de la capitale de l'État. Ils ont donc décidé de déplacer le projet à un demi-mile [moins d'un kilomètre] en amont de la réserve, le long d'une terre volée à la tribu en 1958, et ce sans leur consentement », rappelle, dansune tribune publiéedans le New Yorker, Bill McKibben, fondateur de l'ONG environnementale 350.org.

Quelque dix millions de personnes seraient directement concernées par cet oléoduc, selon Kendall MacKey, responsable de la campagne contre les énergies fossiles chez 350.org, interrogée par Reporterre. « Mais les conséquences ne concernent pas que la réserve, enchérit Kandi Mossett « Eagle Woman », activiste responsable des questions d'énergie chez Indigenous Environmental Network et elle-même membre d'une tribu sioux du nord-ouest de Standing Rock. Dix-huit millions de personnes vivent en aval de cette rivière et seront touchées d'une manière ou d'une autre si le tuyau fuit. Ce qui arrivera, car nous savons que tous les oléoducs, je dis bien tous, finissent par fuir. Le tableau est donc bien plus large, il s'agit de s'orienter vers une économie sans énergie fossile, de protéger l'eau pour les générations futures. »
Alors que la moitié de l'oléoduc a déjà été construite, les Sioux de Standing Rock accusent aussi les travaux de vandaliser des terres considérées comme sacrées ainsi que des lieux de sépulture et de prière.

« Ils ont violé la mémoire sacrée de mes ancêtres »

Face à ces attaques, les activistes de Standing Rock tentent de faire entendre leur voix via une campagne nationale. Une pétition a été lancée et rassemble aujourd'hui près de 300.000 signatures. Plus récemment, le soutien de plusieurs stars d'Hollywood, commeLeonardo DiCaprio, Ben Affleck ou encore Susan Sarandon, a aidé à médiatiser le combat.

Dans le milieu politique, la candidate du Green Party, Jill Stein, s'est rendue sur les lieux cette semaine. Elle fait désormais l'objet d'un mandat d'arrêt pour avoir tagué un bulldozer et empiété sur une propriété privée. Des faits passibles de 30 jours d'incarcération et/ou une amende de 1.500 dollars dans le Dakota du Nord, second producteur national de pétrole après le Texas. « J'espère que le Dakota du Nord va poursuivre les vrais vandales qui détruisent au bulldozer des sites sacrés d'inhumation », a écrit la candidate écolo sur Twitter.

Grâce à cette médiatisation, des soutiens venus d'Europe, d'Asie ou encore d'Australie affluent vers le camp. « Nous étions environ 4.500 le week-end dernier », estime Kandi Mossett, elle-même sur les lieux depuis un mois. Ce même week-end, la jeune femme a été choquée par le traitement réservé aux manifestants. Alors que les opposants au projet avaient déposé un recours juridique contre le permis de construire, indiquant que des tombes d'ancêtres se trouvaient sur le chemin des pelleteuses, Energy Transfer Partners a tout de même commencé à creuser, samedi 3 septembre.

« Ils ont violé la mémoire sacrée de mes ancêtres », se désole Eagle Woman, rapportant qu'au moins deux tombes ont été profanées. « Les militants n'en croyaient pas leurs yeux, ajoute-t-elle. Ils sont intervenus et ont commencé à pousser les barrières pour arrêter les bulldozers. » Une compagnie de sécurité privée a alors employé l'intimidation pour faire reculer les manifestants : des chiens ont été lâchés, mordant six personnes. Six autres ont été blessées par les forces de sécurité, et 30 personnes ont reçu des gaz lacrymogènes, dont une femme enceinte, rapporte Kandi Mossett. Selon les services du shérif du comté de Morton, trois agents de sécurité ont eux aussi été blessés.

« Ils sont violents et ne s'arrêteront pour rien au monde. Nous non plus »

Les tribus sioux ont alors formulé un recours auprès d'une cour fédérale réclamant une suspension temporaire des travaux. Un juge a émis un premier avis, mardi 6 septembre, suspendant la construction sur la partie Est du site. « Mais c'est sur la partie Ouest que tous les sites sacrés se situent, s'alarme Kandi Mossett. Par chance il a plu ces derniers jours donc les travaux ont été suspendus. » Le juge a rendu un avis plus complet vendredi 9 septembre, rejetant la requête et provoquant la colère des opposants à Dakota Access. Le gouverneur du Dakota du Nord avait d'ailleurs mobilisé la Garde nationale en prévision de ce jugement.

Mais, signe que le dossier devient politique, l'armée ainsi que les départements de la Justice et de l'Intérieur ont ordonné la suspension des travaux jusqu'à nouvel ordre et appellent à une consultation avec les tribus.

Quoi qu'il arrive, les membres du Sacred Stone Camp resteront mobilisés. « Nous serons là aussi longtemps qu'il le faudra, assure Kandi Mossett. Les promoteurs du Dakota Access sont extrêmement agressifs. Maintenant nous savons qu'ils sont violents et qu'ils ne s'arrêteront pour rien au monde. Nous sommes là pour dire que nous non plus. »

Alors que Dakota Access mesure seulement 11 km de moins que Keystone XL, dont l'annulation par le président Barack Obamacette année a été saluée par les associations environnementales, l'interrogation est légitime : pourquoi donc cet oléoduc a-t-il été autorisé aussi rapidement et sans consultation préalable ? Le pipeline a été approuvé cet été par une agence fédérale différente, la U.S. Army Corps of Engineers, qui s'est servie d'une solution de facilité appelée « Permit 12 ». « Cela a permis de fractionner le projet en centaines de petites sections, sans avoir à réaliser d'étude d'impact globale ni de consultation avec les tribus. Le “Permit 12” n'est en général pas utilisé pour les oléoducs, nous sommes dans une sorte de vide juridique », explique à Reporterre Kendall MacKey, de 350.org.

Les activistes en appellent désormais au chef de l'État, qui, de se son propre aveu, souhaite laisser en héritage ses efforts pour l'environnement. « Obama a fait une déclaration très décevante au sujet de l'oléoduc, regrette Kandi Mossett. [1] Lors de sa visite à Standing Rock, en 2009, il avait dit qu'il serait là pour nous, mais ça n'est pas le cas. Il doit s'élever contre ce projet et nous aider à protéger notre culture. » Une manifestation est prévue mardi 13 septembre dans plusieurs villes du pays, dont Washington DC, la capitale.

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[1] Le président états-unien, interrogé à la volée lors d'un déplacement au Laos, le 7 septembre, a indiqué qu'il allait se pencher sur la question.