Presse-toi à gauche !

Naomi Klein : agir contre Trump et son monde

Jade Lindgaard — 2017-11-27T08:02:00Z

11 novembre 2017 tiré de mediapart.fr

Un an après l'élection de Donald Trump, Naomi Klein livre une analyse implacable du président américain décrit en « prédateur en chef ». Pour contrer les effets des processus politiques qui l'ont porté au pouvoir, elle appelle à défendre des alternatives démocratiques, solidaires, écologiques et sociales. Voici la rencontre co-organisée par Mediapart, Attac, 350.org et Basta.

Samedi 4 novembre, Naomi Klein est venue présenter son livre (lire ci-dessous) lors d'une discussion publique, co-organisée par Mediapart et Attac, et en partenariat avec Basta. En voici ci-dessous la vidéo :

En partant de la double invitation de Naomi Klein à désaméricaniser le problème Trump et penser les alternatives à son monde, nous avons invité cinq actrices et acteurs de luttes sociales et écologiques à échanger avec elle. Quels enseignements tirer en France de ce qu'elle nous apprend des États-Unis ?

Avec Clara Gonzales, militante féministe et co-initiatrice du numéro « anti relous », elle parle de l'importance de la lutte des femmes contre les violences sexuelles.

Avec Nicolas Haeringer, chargé de campagne de 350.org, réseau militant pour le désinvestissement des énergies fossiles, elle explique que le manque d'ambition climatique des gouvernements occidentaux, et notamment français, est aussi grave que le climatoscepticisme de Donald Trump.

Avec Verveine Angeli, militante à l'union syndicale Solidaires, elle défend l'importance des luttes dans le monde du travail pour faire le lien entre questions sociales et écologiques

Avec Maxime Combes, économiste et militant à Attac, elle insiste sur l'importance de relocaliser les activités économiques contre les projets de libre-échange commercial

Avec Sihame Assbague, journaliste et militante antiraciste, elle appelle les mouvements politiques blancs à prendre beaucoup plus en considération l'importance de la question des violences policières contre les personnes racisées.

Vous pouvez retrouver ici l'intégralité de cette séquence d'échanges ci-dessous :

***

L'homme-marque, le prédateur en chef, l'égo ivre de lui-même, celui qui court-circuite la démocratie : dans son nouveau livre, Dire non ne suffit plus, la journaliste et militante canadienne Naomi Klein se livre à un exercice de journalisme chirurgical. Elle analyse le phénomène politique Trump comme on pèle un oignon : en ôtant une peau après l'autre et en se frottant les yeux. Son rapport au pouvoir, à l'argent, à l'image, aux femmes, au reste de la planète. C'est l'occasion d'un portrait, glaçant, d'un dominateur évoluant dans un show permanent.

C'est aussi pour l'auteure la poursuite d'un précédent ouvrage, la Stratégie du choc. En 2008, elle expliquait que partout dans le monde, des chocs sociaux et économiques (coup d'État, tsunami, ouragan, effondrement économique) sont utilisés par des dirigeants pour imposer un programme de réformes néolibérales extrêmes, renforçant leur pouvoir et leur richesse au détriment des populations. Aujourd'hui, face à l'élection du milliardaire Trump à la tête du pays le plus puissant du monde, elle écrit :

« La logique de la stratégie du choc est totalement en phase avec la vision du monde du président Trump qui conçoit résolument la vie comme un exercice de domination. C'est même son obsession : il piste les gagnants. Dans les négociations dont il est si fier, il se pose toujours les mêmes questions : quel est le maximum que je puisse retirer de cet accord ? Comment exploiter les faiblesses de mon adversaire. »

Dire non ne suffit plus reprend ainsi des thèmes travaillés par Naomi Klein depuis une dizaine d'années, dans ses livres et articles et les synthétise. Son principal apport est d'expliquer que l'accession de Donald Trump à la présidence américaine n'est pas un accident de l'histoire. Elle marque au contraire l'aboutissement de processus politiques qui le dépasse et se développe dans le reste du monde : l'avènement d'un capitalisme sauvage qui place le profit personnel au-dessus de tout, le repli nationaliste et xénophobe qui criminalise et tue les migrant.e.s, la négation farouche de la responsabilité humaine dans les dérèglements climatiques et la mise en danger de l'écosystème.

Autrement dit, la personne Trump n'est que la forme la plus identifiée et la plus visible d'un problème plus vaste : celui d'un rapport dominateur et prédateur au monde. Il existe bien d'autres Trump dans vos sociétés, prévient-elle, et y compris en vous-même.

Face à ces phénomènes écrasants, il ne suffit pas de s'opposer. Il devient indispensable d'affirmer et de défendre des alternatives démocratiques, solidaires, écologiques et sociales, conclut-elle.

En route vers un Québec indépendant, pluriel, solidaire et égalitaire !

Bernard Rioux — 2017-11-21T08:30:00Z

En lisant et en relisant le Cahier de synthèse du prochain congrès de Québec solidaire, un cahier de 130 pages, on ne peut qu'être submergé par la profusion de propositions et d'amendements agglutinés autour de thèmes classés par ordre alphabétique. Comment surnager face à la multitude de débats d'importances inégales suggérés par le cahier de synthèse ? Comment construire, ensemble, une plate-forme qui identifie les enjeux essentiels de la période et qui fasse ressortir les réponses que Québec solidaire doit donner à ces enjeux ? S'il y a un grand nombre de propositions plus intéressantes les unes que les autres dans ce Cahier de synthèse, quelles propositions doit-on mettre de l'avant prioritairement pour construire une véritable plate-forme capable de concrétiser le projet de société de Québec solidaire ? Quelles propositions devrions-nous présenter à la population qui auraient la possibilité de devenir audible et de mobiliser ? C'est à ces questions que le texte qui suit va essayer de répondre. Et c'est bien ce type de discussion qu'il serait profitable de faire au congrès dès l'ouverture du débat sur la plate-forme.

I A. Les gouvernements néolibéraux à Ottawa comme à Québec aident les entreprises pétrolières à développer les hydrocarbures et s'accrochent à une stratégie extractiviste et de libre-échange.

Les politiques économiques du gouvernement Couillard cherchent à répondre aux stratégies d'accumulation de la bourgeoisie canadienne. En investissant pour faciliter les affaires des entreprises extractivistes, en se faisant le défenseur de la stratégie canadienne sur les hydrocarbures et le promoteur de l'Accord de libre-échange (AÉCG) avec l'Europe, le gouvernement Couillard poursuit une politique de soumission de l'économie et de la population du Québec aux intérêts du grand Capital et il s'inscrit comme un agent de l'assujettissement national du Québec. L'adoption de la loi sur les hydrocarbures (loi 106) a ouvert la possibilité de l'exploration et de l'exploitation des gaz de schiste par fracturation hydraulique. Le gouvernement a présenté le gaz naturel (de schiste) comme une énergie plus propre. Il n'a pas adopté un plan de transition énergétique et s'est contenté de s'inscrire dans la logique d'un mix énergétique où les hydrocarbures tiennent une place de choix. Malgré ses prétentions sur la défense des Accords de Paris, le gouvernement Couillard s'est aligné sur les politiques des différents gouvernements Occidentaux face au réchauffement climatique. Les politiques appliquées jusqu'ici indiquent qu'il n'hésitera pas à faire du Québec une plaque tournante de la distribution des hydrocarbures en direction des États-Unis.

I B. Québec solidaire lui défend l'urgence de la transition écologique. Cette dernière passe par :

1. La recherche d'une indépendance énergétique et la transition vers les énergies renouvelables peuvent et doivent être un premier axe du renouvellement de la structure industrielle du Québec.

Nationalisation de l'industrie éolienne et de celle de l'énergie solaire (avec l'ensemble des recherches qui restent à faire) peut créer les conditions de l'indépendance énergétique et d'une transition véritable.
Socialisation démocratique de la gestion qui pourrait être décentralisée et basées sur des petites coopératives locales et régionales.

2. Le développement du transport public, de la construction de matériel roulant et des infrastructures adéquates à ces moyens de transport collectif constitue le deuxième axe d'une politique industrielle.

Construction d'une industrie de tramways et de flottes d'autobus électrifiés.
La construction d'un monorail haute vitesse entre les principaux centres du Québec
Développement du transport par cabotage entre les différentes villes du St-Laurent serait une autre dimension pour sortir du transport routier coûteux et polluant…

3. La sortie d'une agriculture agroexportatrice et le développement d'une agriculture visant une véritable souveraineté alimentaire sont un troisième axe de transformation de l'appareil de production.

Soutien au développement d'une agriculture de proximité
Utilisation des énergies vertes et arrêt de l'utilisation des OGM
Rejet des accords de libre-échange qui briment les capacités d'initiatives autonomes des agriculteur-e-s et qui ouvrent tous les marchés aux multinationales de l'alimentation.

4. Une telle politique industrielle nécessitera des investissements publics massifs pour cette transition énergétique

Redéfinition de la mission de la Caisse de dépôt et placement vers des investissements pouvant assurer la transition énergétique, la transformation radicale du système de transport et la souveraineté alimentaire.
Retrait des investissements de la caisse des sables bitumineux
Socialisation du secteur bancaire afin d'en faire un véritable service public

5. Refonder l'économie du Québec autour d'une reprise en main des ressources stratégiques,

Bloquer tout projet d'exploitation pétrolière et gazière sur le territoire du Québec.
Interdire la construction sur le territoire québécois de pipelines et de ports pétroliers facilitant l'exportation du pétrole produit à partir des sables bitumineux.
Prendre en main des grandes entreprises minières et forestières

II A. Les gouvernements néolibéraux s'attaquent aux services publics, minent les mesures assurant la solidarité et favorisent le développement des inégalités.

Depuis son élection, le gouvernement de Philippe Couillard a mené de façon systématique une politique d'austérité. Ces politiques ont débouché sur des coupures d'ampleur en santé, en éducation et dans l'ensemble des ministères fournissant des services à la majorité populaire. Ces coupes ont frappé particulièrement les personnes assistées sociales. Ces coupes ont participé de la détérioration des services de garde pour la petite enfance. Les coupes dans les services de santé ont alourdi les tâches des employé-e-s du secteur et participé à la détérioration de ces services et ont favorisé une privatisation rampante des services de garde. Il a aussi maintenu les subventions aux écoles privées tout en coupant les ressources professionnelles dans le secteur public d'éducation. Le PLQ est demeuré sourd aux groupes populaires qui ont demandé depuis la prise du pouvoir par le Parti libéral du Québec une hausse substantielle du salaire minimum et une réforme de la fiscalité permettant une véritable redistribution de la richesse. Les libéraux ont rejeté la hausse du salaire minimum à 15$ de l'heure. Ils n'ont même pas répondu aux propositions sur la montée du nombre de paliers pour la fiscalité, la mise en place d'une taxe sur le capital et la richesse. Ils se sont contentés de consultations parlementaires sans suite sur les paradis fiscaux et les différents mécanismes d'évitement fiscal. Pour ce qui est des employé-e-s du secteur public, l'offre gouvernementale correspondant en fait à un recul du pouvoir d'achat. Particulièrement pour les secteurs les plus faiblement rémunérés.

II B. Québec solidaire défend le développement des services publics et la redistribution de richesse. Ces objectifs nécessitent :

1. Réinvestir massivement dans les services publics pour défendre la gratuité et l'accessibilité aux services publics en éducation et en santé.

Éducation : gratuité scolaire de la maternelle à l'université
Fin aux subventions aux écoles privées
Transfert du financement des services de garde privés vers les CPE
Réinvestissement dans le système de santé et retour des cliniques privées dans le giron des CLSC
Mises sur pied de Pharma-Québec dans l'achat, la production et la fourniture des médicaments.

2. Le gouvernement Couillard favorise l'enrichissement des plus riches et s'attaque aux conditions de vie des travailleuses et des travailleurs.
Les partis de la classe dominante (au fédéral) comme au Québec, les milieux d'affaires et les médias sous leur contrôle ont rejeté les propositions des mouvements sociaux (syndicats, coalition main rouge,

2.1. Favoriser la redistribution en faveur des travailleuses et des travailleurs et l'élargissement des droits des travailleurs

Augmentation du salaire minimum à 15$/h et son indexation annuelle au coût de la vie ;
Mise sur pied d'un revenu minimum garanti
Mise sur pied d‘un régime de retrait public et universel
Renforcements des droits syndicaux
Introduction de la syndicalisation multipatronale renforcement de la loi anti-briseurs de grève et réduction de la semaine de travail à 35 heures sans baisse de salaire et embauche compensatoire..

2.2. Mettre en place un régime d'imposition permettant une distribution plus égalitaire des richesses

interdiction des mesures d'optimisation fiscale des entreprises (paradis fiscaux, congés fiscaux...)
augmentation du nombre de paliers d'imposition

III A. Le gouvernement Couillard défend le consensus néolibéral concernant les discriminations faites aux femmes et aux communautés ethnoculturelles et aux personnes racisées.

Les politiques d'austérité du gouvernement Couillard en éducation et en santé ont touché les femmes travailleuses du secteur public qui ont vu leurs salaires stagner et leurs conditions de travail s'alourdir particulièrement. Avec le développement de la culture pornographique et la généralisation de son accès sur internet, la culture du viol s'impose de plus en plus au Québec comme ailleurs sur la planète. Cela signifie concrètement que la violence faite aux femmes reste un problème majeur pour notre société.

Le contexte international caractérisé par une offensive néocoloniale visant la mainmise sur les ressources naturelles (particulièrement pétrolières du Proche-Orient) a favorisé la prolifération des discours racistes (souvent islamophobes) dans l'espace public. Le développement de l'islamophobie, le racisme et le profilage racial dans les grandes villes, la répression policière contre les jeunes noirs ou autres groupes racisés, les attaques contre les immigré-e-s et la multiplication des expulsions montrent que la société néolibérale, y compris la société québécoise est de plus en plus intolérante. Tous les jours pourtant, les médias, des responsables des partis politiques et des intellectuel-le-s dénient la réalité du racisme systémique au Québec ou tentent d'en marginaliser la réalité.

III. B Québec solidaire cherchera à en finir avec la discrimination, la violence contre les femmes. Il refusera le racisme. Québec solidaire visera à construire un Québec pluriel, égalitaire et solidaire par l'extension des droits et des conditions de toutes les composantes de la population.

1. Pour l'inclusion, contre le racisme

La lutte contre la discrimination raciale et les préjugés est non seulement légitime, elle est nécessaire pour s'opposer aux discriminations économiques, au profilage racial et à la vindicte haineuse de grands médias et pour permettre aux personnes racisées de vivre sur un pied d'égalité dans la société québécoise, seule forme véritable d'un réel vivre ensemble. L'unité véritable, celle des classes ouvrières et populaires, passera par une lutte conséquente contre le racisme, qui est un instrument de division que n'hésitent pas à utiliser les classes dominantes pour justifier et consolider leur pouvoir.

Québec solidaire prendra tous les moyens pour lutter efficacement contre le racisme, le profilage racial, l'exclusion, l'homophobie, le sexisme, la transphobie, le capacitisme, l'islamophobie, l'antisémitisme, qui représentent autant d'entraves à la construction d'un Québec indépendant, pluraliste et inclusif. A cet effet, notamment, il :

mettra sur pied une Commission d'enquête sur le racisme systémique et s'assurera de l'application des recommandations conséquentes ;
augmentera le soutien financier aux associations et aux organismes
communautaires qui développent, dans les grands centres urbains et dans les régions, des services et des activités d'accueil et de soutien et d'intégration destinés aux personnes issues de l'immigration ou aux communautés culturelles ;
instaurera des programmes particuliers pour les femmes immigrantes afin de leur faciliter l'acquisition du français, l'accès à l'éducation et au marché

2. Contre le sexisme et la violence faite aux femmes

Les récentes révélations d'agressions sexuelles commises par des célébrités sont bouleversantes par leur ampleur et ont permis de mieux comprendre l'aspect systémique de pareilles agressions. Le sort des prostituées devient lui aussi un sujet de préoccupations. La violence faite aux femmes a aussi u ne dimension raciste. Comme l'explique la FFQ « Bien qu'un nombre très négligeable de femmes portent le niqab ou la burqa ici au Québec, cette loi concerne toutes les femmes. Ceci est un enjeu féministe, car cette loi de “neutralité religieuse”, dont le but déclaré, mais fallacieux est de garantir la sécurité ou de promouvoir la libération des femmes, ne conduit qu'à l'exclusion d'un certain groupe de femmes de l'espace public, et donc à leur précarisation. La loi 62 victimise certaines femmes et les rend vulnérables à la violence genrée. Isolement, barrières à l'accès aux services publics et violation des droits civiques, les répercussions sont innombrables pour les femmes visées. »

C'est pourquoi Québec solidaire exigera :
Le retrait de la loi 62
Le renforcement du financement des groupes de femmes qui soutiennent les femmes touchées par la violence
La mise en place des mesures pour sensibiliser et éduquer la population et les hommes en particulier quant à la stigmatisation que vivent les personnes prostituées/travailleuses et travailleurs du sexe.

IVA. Les partis fédéralistes favorisent la subordination des droits Québec et les droits des Premières nations aux intérêts de la bourgeoisie canadienne

En adoptant une position servile face au gouvernement fédéral, le gouvernement Couillard a systématiquement cherché à faire du Québec une province comme les autres. Son bonententisme avec les autorités fédérales l'a enfoncé dans l'impuissance politique face à Ottawa. Le gouvernement Trudeau en profite pour continuer ses politiques de rapetissement des pouvoirs du Québec en occupant les champs de compétence du Québec (énergies, éducation) et en continuant à s'attaquer à l'aspiration des Québécois-e-s à faire du français la langue commune de la société québécoise.

Le projet de société de Québec solidaire, pour se concrétiser, nécessitera une rupture avec l'État canadien et l'indépendance du Québec. Elle impliquer a également de faire de la souveraineté populaire du peuple québécois, l'acteur principal de son émancipation nationale. La lutte pour l'indépendance, la démarche pour la redéfinition démocratique de nos institutions et pour la réappropriation de nos richesses et le contrôle de notre travail, la lutte contre le sexisme et le racisme forment un seul et même combat, celui de l'unité du peuple québécois contre toutes les formes d'exploitation et d'oppression et pour l'établissement d'une démocratie véritable.

C'est pourquoi, dès son arrivée au pouvoir, Québec solidaire

convoquera rapidement une assemblée constituante pour que le peuple du Québec puisse affirmer sa souveraineté en l 'exerçant pour se donner une constitution d'un Québec indépendant.
Suivi d'un référendum sur la constitution du Québec favorisant l'instauration d'un Québec solidaire, égalitaire, féministe et démocratique
reconnaîtra les droits ancestraux des peuples autochtones et leurs droits à l'autodétermination

L'indépendance et la dynamique des luttes

André Frappier — 2017-11-21T08:00:00Z

La situation politique tant au Québec que sur la scène internationale, avec l'intensification de la lutte nationale en Catalogne nous interpelle et nous amène à approfondir notre réflexion. Quel rôle la lutte de libération nationale du Québec peut-il jouer au niveau social et dans le cadre de la lutte pour l'émancipation des peuples dans l'État canadien ? Le texte qui suit veut adresser ces questions.

Durant plus de quarante ans la question nationale au Québec a été dominée par le Parti québécois. Il faut bien se comprendre cependant, le PQ n'a pas inventé le nationalisme. C'est une situation de domination qui existe depuis la conquête britannique et qui a été intégrée structurellement lors de la confédération canadienne.

Le nationalisme n'est pas par définition nécessairement progressiste. Cela dépend de la situation politique et du rôle qu'il est appelé à jouer comme vecteur de transformation vers une société égalitaire. Or historiquement au Québec l'oppression nationale a toujours été une source de mobilisation sociale contre la domination capitaliste, laquelle apparaît sous le visage d'une domination étrangère.

Cette domination s'est présentée sous différents aspects. Au niveau culturel, médiatique, scolaire, ainsi qu'au niveau économique et social. Pendant de longues années la culture américaine et canadienne anglaise ont inondé nos écrans. Encore récemment la CBC a réalisé un film pseudo historique sur l'histoire du Canada qui ne reflétait nullement les racines historiques du Québec ni celles des nations autochtones. Pendant de longues années aussi, comme le disait Yvon Deschamps, tu travaillais en anglais ou tu chômais en français. Situation encore réelle dans de nombreux secteurs d'activités aujourd'hui.

C'est sur ce sentiment de trop-plein que le PQ s'est construit à l'origine. La nationalisation des ressources électriques amorcée par René Lévesque sous le règne des Libéraux de Jean Lesage, jusque-là sous le contrôle de différents fiefs privés, avait tracé la voie et permis de donner un essor économique important et une certaine fierté nationale.

Cette « Révolution tranquille » achevée par le PQ de René Lévesque, s'est rapidement heurtée à des choix économiques anti sociaux lors de la montée de la période de récession au tournant des années 1980. La lutte de libération nationale n'a jamais pu ainsi prendre son véritable essor. Dans les années qui ont suivi, le PQ s'est construit en tant que parti de gestion de l'État néolibéral avec les conséquences que cela implique en termes de désillusion et d'étouffement des mobilisations quand ce n'est pas carrément d'affrontement comme en 1983 lors des négociations du secteur public.

La perspective souverainiste a été assombrie d'une part par les politiques néolibérales appliquées par le PQ lorsqu'il était au pouvoir et d'autre part par le nationalisme identitaire qui est venu remplacer l'impasse stratégique auquel en était arrivé ce parti qui est devenu finalement le fossoyeur de la perspective qu'il devait défendre au départ. C'est ici qu'il faut faire la distinction entre la déviation qu'est devenu le nationalisme porté par le PQ et la portée de la lutte pour la souveraineté en termes de changement social non seulement au Québec mais dans l'État canadien.

En Catalogne où la politique s'est intensifiée à un niveau incomparable avec le Québec, la question de la lutte pour une réappropriation populaire de la société est cruciale. En effet l'indépendance fiscale des classes moyennes ne suscite aucune sympathie parmi les classes populaires du reste de l'État espagnol mais aussi parmi ceux d'une partie importante de la Catalogne, en particulier des secteurs populaires des quartiers de Barcelone.

Le mouvement indépendantiste catalan et plus précisément la gauche devront en tenir compte d'autant plus que Rajoy accuse la Catalogne de bénéficier de ressources économiques plus élevées que la moyenne espagnole et prétend ainsi que la population catalane veut garder ses richesses pour elle-même et en priver le reste de l'Espagne. La classe ouvrière espagnole se trouve ainsi interpellée à appuyer ceux qui appliquent les règles d'austérité envers elle et à se battre contre son alliée objectif en Catalogne.

La lutte de la population catalane doit par conséquent trouver le chemin qui peut lier sa lutte de libération nationale à une perspective de lutte contre l'austérité imposé à tout l'État espagnol par le gouvernement de Madrid, comme le mouvement des indignés l'avait fait il y a quelques années.

La dynamique des luttes n'est pas linéaire.Le combat pour le changement social et le renversement du vieil État ne débutent pas partout en même temps et se développent plus intensément au sein des nations opprimées par l'État central. Il est essentiel que la classe ouvrière espagnole trouve également le chemin pour appuyer la lutte du peuple catalan contre l'État oppresseur de Mariano Rajoy, il en va de sa propre destinée. Une défaite de la lutte catalane serait une victoire importante non seulement pour le gouvernement de droite de Madrid mais assurerait également une stabilité à l'Union européenne dans sa domination de la classe ouvrière de toute l'Europe, et pourra continuer à s'enrichir par des mesures de plus en plus drastiques d'austérité comme elle l'a fait avec la population grecque il y a deux ans.

C'est aussi le cas du Québec. La lutte pour le contrôle de notre destinée, de nos ressources, de notre environnement, de notre industrie, ne pourra s'accomplir sans remettre en question le contrôle des dominants. Cela ne pourra inévitablement que dépasser les frontières du Québec et interpellera la population laborieuse du reste du Canada à soutenir notre lutte pour la justice sociale contre l'intervention tout autant inévitable de l'État canadien et des institutions financières qui appliqueront la même médecine que celle de la Banque mondiale par rapport à la Grèce ou de Madrid et de l'Union européenne par rapport à la Catalogne. Trudeau n'a-t-il pas dit qu'il n'y avait qu'une seule Espagne unie !

Le mouvement initié par le Brexit au Royaume-Uni

Revue Relations — 2017-11-20T20:41:05Z

Le mouvement initié par le Brexit au Royaume-Uni et par Donald Trump, qui a forcé une renégociation de l'Accord de libre-échange nord-américain, annonce-t-il vraiment une ère de remise en question de l'ordre économique mondial fondé sur le libre-échange ?

Après des années de mobilisations altermondialistes visant à freiner la mondialisation néolibérale, comment expliquer que ce soit finalement la droite populiste qui parvienne à mettre la démondialisation à l'ordre du jour politique en Occident ? Quel serait par ailleurs un projet de « démondialisation heureuse », plus juste, solidaire et respectueuse de la planète et des peuples, notamment en Europe et en Amérique du Nord ? Et quelles voies se dessinent pour le Québec dans ce contexte de reconfiguration ?

Aperçu du sommaire :
« Pour une démondialisation heureuse » par Emiliano Arpin-Simonetti, secrétaire de rédaction

« Ce que démondialiser veut vraiment dire » par Aurélien Bernier, essayiste et militant

« Les pièges de l'ALENA 2.0 » par Nathalie Guay, adjointe au comité exécutif de la Confédération des syndicats nationaux (CSN)

« Quel projet pour l'Europe ? » par Anne-Cécile Robert, directrice des éditions et des relations internationales du Monde Diplomatique, professeure associée à l'Institut d'études européennes de l'université Paris B

« L'altermondialisme, plus pertinent que jamais » par Catherine Caron, rédactrice en chef adjointe et Claude Vaillancourt, écrivain et président d'ATTAC-Québec

« Altermondialisme ou démondialisation ? » par Jonathan Durand Folco, professeur à l'École d'innovation sociale de l'Université Saint-Paul

« Pour une mondialisation alternative », par Walden Bello, sociologue et cofondateur de l'ONG altermondialiste Focus on the Global South

« Le Québec face à la mondialisation : contraintes, résistances et voies de sortie », Échange entre Simon-Pierre Savard-Tremblay, sociologue et chroniqueur, et Éric Pineault, professeur au Département de sociologie de l'Université du Québec à Montréal. Propos recueillis par Emiliano Arpin-Simonetti
Artiste invité : Alain Reno

Pas d'radis fiscaux : L'état d'urgence 2017

Action terroriste socialement acceptable (ATSA) — 2017-11-16T08:27:28Z

16 au 19 novembre – place Émilie-Gamelin, MONTRÉAL

le jeudi 16 novembre 17h30_Place émilie-gamelin
mobilisation artistique et citoyenne contre les paradis fiscaux

SOYEZ NOMBREUX
PARTAGEZ L'ÉVÉNEMENT !

18H | DESTRUCTION DU RADIS FISCAL (ATSA) ACCOMPAGNÉ DU IN PARADISUM DE FAURÉ AVEC LES VOIX FÉRRÉES

18H30 | LOOP-S_OUTCRY_DÉSORCELER LA FINANCE

19H | LA GRANDE CARICATURE CARMAGNOLESQUE DE LA BÊTISE FISCALE
REPAS GRUMMAN 78 + TOQUÉ !

21H MUSIQUE : EMRICAL + 21H30 FILM : LE PRIX À PAYER

+ LES PLAGES BÉNÉVOLES SONT OUVERTES !

Du 16 au 19 novembre prochains, Place Émilie-Gamelin, aura lieu notre événement d'éradication des inégalités Pas d'Radis Fiscaux : l'État d'Urgence qui proposera un bouillonnement d'œuvres interdisciplinaires inédites sur l'écart des richesses, tout en continuant sa tradition d'inclusion et de services offerts aux plus démunis.

JEUDI 16 NOVEMBRE 17H30 : Ouverture mobilisatrice en collaboration avec Oxfam Québec, ATTAC-Québec et le Collectif Échec aux Paradis Fiscaux

Vous découvrirez Loop-s (collectif Belge_Désorceler la finance), Maggy Flynn (…et son camion Vide poche), Émmanuel Laflamme (…et son château de cartes), Sara Dignard (… et sa robe de confidences), Les Synesthésias (…rencontre entre un peintre et un musicien), Certitude ou Voir le Noir ( Réal capuano et Sioui-Durand), Hidden Paradise (…répétition publique de Alix Dufresne et Marc Béland), Sophie Castonguay (…et son chœur en colère), On s'en tain (…Art médiatique de Thibault Quinchon) le Radis Fiscal de ATSA , Le Radis Fiscal de ATSA (…décâlissage et prise de selfie à envoyer à nos ministres) ainsi qu'une édition de Le Temps d'une Soupe sur les législations de complaisance …et on ne vous dit pas tout tout de suite !

AGISSEZ ! Notre banque d'échange (Accueil) sera le lieu privilégié pour vous mettre en action contre les Paradis Fiscaux, cause irréfutable de l'effritement des États et de la pression fiscale indue dont les citoyens sont victimes.

VENDREDI 17 NOVEMBRE 19H30 : À humanité variable : la soirée de clôture des 21ième journées québécoises de solidarité internationale (JQSI)

SAMEDI 18 NOVEMBRE : Conférence de Alain Deneault et période de questions

De plus, nous accueillerons la première rencontre ÉU/CAN/RU With One Voice sur l'Art et l'Itinérance et le grand retour du fameux Banquet Cochon du chef restaurateur Martin Picard ! De beaux partenaires de diffusion se joingnent à nous pour enrichir la programmation : les RIDM, Les Escales Improbables de Montréal et Mundial Montreal !

Deux vidéos pour vous allumer !

"Je ne savais pas que je savais" : https://vimeo.com/119922469.

Échec aux paradis fiscaux : Levez le voile ! http://www.echecparadisfiscaux.ca

La parodie burlesque de l'accord de Paris

Stéphane Côté — 2017-11-14T22:56:22Z

Dans la mesure où l'industrie produit, use et fait commerce des énergies fossiles, la croissance demeure un facteur crucial des changements climatiques. Dans de telles conditions, et tant et aussi longtemps que l'humanité sera confinée sur la Terre, une planète limitée et polluée, avec une quantité de ressources limitée, la croissance menacera la survie de l'espèce humaine.

Dans les années 1960 et 70, beaucoup souhaitaient (ou s'attendaient) que le grand capital repu d'une accumulation sans précédent de richesses finisse par s'attendrir sous la pression populaire et qu'il en résulte une plus juste répartition de la richesse collective et l'apparition de technologies propres qui faciliteraient la vie. On renvoyait aux calendes grecques les soucis du gaspillage des ressources. Depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale, l'élite financière, industrielle et politique, a choisi de pressurer les pays émergents et de maintenir l'exploitation d'énergies de plus en plus sales afin de capitaliser moyennant la croissance. Et cette boulimie de capitaux, qui n'est rien d'autre qu'un insatiable appétit de privilèges et de pouvoir, se réalise par une croissance sans fin dont l'aboutissement est un effondrement économique et environnemental. La population, qui n'a jamais revendiqué sa voix au chapitre en matière d'économie, est contrainte aujourd'hui de faire face aux conséquences environnementales et économiques d'une croissance fatale intimement liées à la consommation, aux failles de la démocratie, aux façonnages biaises des médias et des entreprises de communications, aux mécanismes financiers, à la croissance démographique et au développement industriel. [1]

Sous la pression des groupes environnementaux, scientifiques et de la population, des rencontres internationales à grand déploiement sont organisées où l'on discute, parlemente, rédige et ratifie, avec un empressement théâtral, le 5 octobre 2015, l'Accord de Paris, une entente peu contraignante dans laquelle sont établis des objectifs de réduction des gaz à effets de serre et une norme de la hausse de température de 1,5 °C par rapport à l'ère préindustrielle à ne pas dépasser. Un défi insurmontable dans une économie de croissance fondée sur le pétrole dont le volume s'accroît par des méthodes d'extraction toujours plus coûteuses et sales. Aucune mention dans l'accord d'une intention d'abandonner l'extraction des énergies fossiles.

Plus grotesque encore, l'Arabie Saoudite a obtenu que les mots « pétrole », « énergies fossiles » et « charbon » ne soient évoqués dans l'accord, alors même que selon les estimations d'une étude scientifique de McGlade et Ekins, si nous voulons rester sous la barre des 2 °C, le tiers des réserves de pétrole, la moitié de celles de gaz naturel et les quatre cinquièmes des réserves de charbon devront demeurer sous la terre entre 2010 et 2050, ce qui ne risque pas d'arriver dans le contexte politico-économique actuel. Les problèmes démographiques sont aussi exclus de l'équation. Ces faits patents suffisent à faire ressortir le côté fantaisiste de l'Accord de Paris.

Les États-Unis, la plus grande puissance militaire du monde et le plus grand pollueur après la Chine (qui ont rejeté l'Accord de Paris), montrent les dents avec une politique agressive de développement de gaz et de pétrole de schiste. Le Canada, malgré ses engagements, poursuit l'exploitation du gaz de schiste et de ses sables bitumineux. La Chine, qui refuse de décroître, brûle de grandes quantités de charbon malgré ses politiques vertes.

Paul Oquist, très au faîte de la duperie et représentant du Nicaragua (pays où la consommation d'énergie est déjà à 75% renouvelable), affirmait sans faux-fuyant : « … nous ne voulons pas être complices d'un processus qui entraîne le monde vers une augmentation de 3 à 4 °C, ainsi que de la mort et de la destruction que cela représente ». Cette nation, qui souhaite atteindre le pourcentage exemplaire de 94% en énergie renouvelable pour 2027, n'est-t-elle pas en droit de se montrer indignée de cette parodie grotesque des États pétroliers ?

La réponse typique des gouvernements des nations face au problème incontournable de la dilapidation absurde des ressources et de ses conséquences économiques et environnementales désastreuses est un silence convenu. On évite soigneusement d'aborder ces sujets épineux qui pourraient remettre en cause l'économie capitaliste. Comment, en effet, notre économie, fondée sur la croissance, pourrait-elle résister à une pénurie de ressources ? C'est la raison pour laquelle la classe politique répugne à traiter publiquement un sujet aussi délicat et tortueux. — (elle ne peut plaider l'ignorance puisque les limites de la croissance ont été abondamment traitées dans de nombreuses études et ont fait l'objet de divers rapports onusiens.)

Quant aux problèmes écologiques chroniques, ils sont traités dans une perspective restreinte des changements climatiques. Les dérèglements du climat, déjà amorcés, sont une véritable menace, mais la couverture sélective qu'en font les classes politiques et les médias, élude l'évidente nécessité de la décroissance (démographique et industrielle), ainsi que le problème de l'épuisement des ressources qui exige lui aussi de pressantes réponses.

Les signataires de l'Accord de Paris ont promis de se réunir au cours de la décennie 2020 (dans 6 longues années !) afin d'évaluer les progrès réalisés (s'il devait y en avoir, ils seraient bien minces) et rectifier le parcours au besoin. Chacun présentera sous le meilleur jour les expédients d'un désastreux bilan environnemental qui n'auront été que des mesures dilatoires sans effets notables. Puis, face à une montée en puissance de la pression populaire en réaction au syndrome flagrant d'une catastrophe pronostiquée depuis des lustres, on tentera d'amortir ces ressacs de consternation et d'indignation en offrant à la population le spectacle d'une autre opération médiatique de Greenwashing bien ficelée. Et si au cours de la prochaine décennie aucune évolution favorable dans les mœurs économiques et politiques ne devait apparaître, peut-être aurons-nous droit, suite à un effondrement de l'économie, à un régime de crise qui pourrait bien s'apparenter à une espèce de technocratie éprise de novlangue, à mi-chemin entre « 1984 » et « Le meilleur des mondes », aux mains de nos élites perverses, sournoises, richissimes et intraitables.

[1] Pour plus d'information, voir l'article en référence « La transition énergétique au Québec ».

Neutralité religieuse ou neutralité d'assimilation ?

Blogue revue Relations — 2017-11-14T17:06:38Z

Du projet de loi 62 sur la neutralité religieuse, adopté le 18 octobre dernier, on a parlé des difficiles modalités de son application. On a aussi dit de quel calcul électoral et de quel cynisme il procédait. Mais on a peu dit de ce dont témoigne ce cynisme socialement irresponsable : d'un racisme d'en haut, celui des élites dominantes, ciblant une partie déjà stigmatisée de la société, celle à l'endroit de qui la mansuétude publique et médiatique est à un niveau très faible en dépit des violences de tout ordre dont elle est régulièrement l'objet. Ce racisme, que le philosophe Jacques Rancière appelle le « racisme propre » ou « racisme froid », n'est pas seulement un moyen de se préserver du racisme sale. Il est surtout la cause de la préservation d'un racisme d'en bas et de sa légitimation.

Tiré du site de la revue Relations.

Cette fois, le racisme d'en haut est la contribution du Parti libéral du Québec (PLQ) – qui suit celle du Parti québécois et de la CAQ dont il tente de séduire l'électorat – au climat de méfiance, d'hostilité et de haine à l'égard des musulmanes et des musulmans. Les motifs officiellement présentés pour justifier la loi le montrent : la sécurité et la bonne communication. Quiconque sait faire les opérations mentales au cœur des amalgames islamophobes a compris ce dont il s'agit ici : les musulmans pratiquants sont des terroristes potentiels (de là à suggérer que la burqa peut cacher un AK-47, comme l'a fait Jean-François Lisée, il n'y a qu'un pas), et leurs pratiques culturelles représenteraient un repli sur soi qui entrave la communication – comme si les personnes ne savaient pas déjà juger des moments où, dans la réception de services publics, il s'imposait d'enlever le vêtement religieux. L'adoption de cette loi est ainsi une odieuse contribution à l'islamophobie contemporaine. On aura beau jeu ensuite de condamner les groupes et les manifestations de haine qui pousseront plus loin ce racisme d'en haut et lui donneront une tournure populiste d'extrême droite.

La laïcité identitaire

Cette loi sur la neutralité religieuse a pourtant d'autres motifs : des motifs identitaires. S'il est question de laïcité ici et là, c'est que cette laïcité aussi est identitaire. Jadis, le principe de la laïcité de l'État signifiait la distribution égalitaire de droits fondamentaux sans égard aux appartenances religieuses sur lesquelles l'État n'avait plus à intervenir. Il est désormais l'alibi d'une entreprise de suppression ciblée de droits et la justification d'interventions coercitives accrues dans le champ des appartenances.

La politique de la laïcité identitaire et prohibitionniste devient dès lors une pièce essentielle du primat normatif de l'ordre public sur les activités et les opinions privées. La sociologue Valérie Amiraux (Revue Multitudes, no 59, été 2015 http://www.multitudes.net/apres-le-7-janvier-2015-quelle-place-pour-le-citoyen-musulman-en-contexte-liberal-secularise%e2%80%89/) parle pour sa part d'orthopraxie républicaine, une notion qui, appliquée à la « visibilisation » de l'altérité musulmane, rend compte de ce qui est attendu des personnes qui l'incarnent : que leur comportement soit conforme à la « raison républicaine » ou nationale, induisant ainsi une sorte d'injonction à la sécularisation entendue selon une acception surtout post-chrétienne. La charge de la neutralité, pilier de la laïcité, se trouve ainsi déplacée des institutions publiques de l'État vers les individus et leurs façons de se comporter. Les personnes sont en quelque sorte sommées, nous dit Amiraux, de performer la neutralité, d'incarner celle-ci.

Plus grave encore, le domaine de la lutte laïque s'en trouve désormais étendu à l'infini. Partout, la « laïcité » aurait à œuvrer, car partout elle serait menacée : dans les services publics, les écoles, les rues, les garderies, les épiceries, les assiettes. « L'équation symbolique » qui sous-tend une telle extension de la laïcité identitaire, écrit le philosophe Étienne Balibar (Libération, 29 août 2016 http://www.liberation.fr/debats/2016/08/29/laicite-ou-identite_1475306), pose que l'identité nationale « réside dans la laïcité, et, corrélativement, que la laïcité doit servir à l'assimilation des populations d'origine étrangère […] susceptibles, de par leurs croyances religieuses, de constituer un « corps étranger » au sein de la nation ». Un tel discours sur la laïcité posera en extériorité constitutive et irréductible certaines catégories de personnes, placées en position d'excès ou de « supplément intérieur » du projet national et citoyen.

Discipliner la différence

Que le projet de loi 62 soit le fait d'un PLQ se disant plus ouvert à la diversité démontre la cristallisation de la volonté étatique de revoir les termes des rapports entre majorité et minorités dites ethnoculturelles de façon que la nation et le contenu de la citoyenneté soient définis par les groupes dominants et majoritaires selon des critères – « valeurs », « normes », interdits – excluant de façon explicite les éléments de différence normative des minorités de moins en moins tolérés. Dire cela conduit à reconnaître qu'à coups de dispositifs idéologiques et disciplinaires, nos institutions enchâssent de façon systémique des conduites et dynamiques qui consolident des rapports de domination.

C'est bien pourquoi il importe d'examiner avec sérieux l'incohérence des institutions qui induisent des pratiques historiques spécifiques tout en se réclamant de principes universels. Tout comme il importe, tant les implications sociales et politiques sont nombreuses, de prendre la mesure du changement de cible du principe de la laïcité, confondu avec un objectif de sécularisation forcée. Si les défenseurs de cette vision savent pertinemment qu'ils remettent en cause des principes fondamentaux sur lesquels repose la liberté de religion – que la morale ordinaire, voire dominante, peut réprouver ou accepter –, il est on ne peut plus évident que les termes « laïcité » et « neutralité » constituent des mots honorables servant à masquer des idées, beaucoup moins honorables, de repli et de crispation identitaires et de relégation à la marge de certaines groupes jugés inassimilables.

Les auteurs sont respectivement coordonnateur du secteur Vivre ensemble du Centre justice et foi ainsi que membre du comité de rédaction de Relations et professeur de lettres au Cégep Marie-Victorin.

Lettre ouverte de Serge Petitclerc, porte-parole du Collectif pour un Québec sans pauvreté

Collectif pour un Québec sans pauvreté — 2017-11-14T09:30:00Z

On apprenait ce vendredi que le comité d'experts sur le revenu minimum garanti (RMG) mandaté par le gouvernement québécois s'apprêterait à rejeter l'idée d'un RMG et, bien pire, à lui suggérer de plafonner l'aide sociale à un maximum de 55% de la mesure du panier de consommation (MPC).

Rejet du revenu minimum garanti : Un flagrant manque d'ambition

Nous attendons la publication du rapport du comité, lundi prochain, pour porter un jugement sur l'ensemble de ses travaux. Mais nous pouvons déjà affirmer haut et fort que la proposition de plafonner l'aide sociale à 55% de la MPC, si elle se confirme, nous apparaît complètement indécente et augure mal pour la suite des recommandations.

Il est nécessaire de rappeler que la MPC est un indicateur de sortie de la grande pauvreté. Une fois rendues à ce seuil (18 012 $ pour une personne seule à Montréal), les personnes couvrent leurs besoins de base, mais elles ne sont pas sorties de la pauvreté pour autant. Ainsi, l'atteinte de la MPC devrait être un minimum et non l'objectif ultime.

Viser 55% de ce seuil minimal, comme le proposent les « experts », relève de l'indécence. C'est faire le choix de maintenir des dizaines de milliers de personnes dans la misère. Le comble, c'est quand on nous dit que cela devrait aider les gens à intégrer le marché du travail. Comme si on proposait de les écraser un peu plus pour les aider à se relever...

Oui, nous avons hâte de voir l'ensemble des recommandations du comité d'experts, mais l'aperçu que nous en avons nous laisse perplexes. Une recommandation comme celle de plafonner l'aide sociale à 55% de la MPC nous semble totalement incompatible avec la promesse du gouvernement de nous livrer un prochain plan de lutte à la pauvreté « ambitieux ».

Congrès de l'Union paysanne le 18 novembre à Victoriaville : les enjeux discutés

Union paysanne — 2017-11-14T09:30:00Z

C'est sous le thème de la relève que l'Union paysanne tiendra son congrès 2017. L'activité aura lieu au Complexe Sacré-Coeur de Victoriaville, le 18 novembre 2017. Vous aurez la chance d'entendre et de rencontrer plusieurs panélistes de renom, dont Patrice Vidieu, ex-secrétaire de la confédération paysanne (France), Dominic Lamontagne, auteur du livre La ferme impossible, Jean Nobert, avocat sur le dossier du hors quota. De plus, la présence des l'organismes Arterre et Protecterre nous permettra d'aborder la question de l'accaparement des terres agricoles. C'est un rendez-vous à ne pas manquer !

Mettre fin au monopole syndical

La fondation et les succès de l'Union paysanne ont mis en évidence la nécessité de rétablir la liberté syndicale des agriculteurs québécois. Depuis 1972, la Loi sur les producteurs agricoles accorde un monopole de représentation syndicale à l'Union des producteurs agricoles (UPA).

Ce monopole est injustifiable.

• L'UPA affirme que 74% des agriculteurs étaient favorables au monopole. C'EST FAUX. Si on analyse les résultats du vote de 1972, c'est moins de 50% des agriculteurs inscrits qui ont voté pour le monopole (51 160 inscrits, 25 328 bulletins favorables).

• Il n'y a pas eu d'élection ni de reprise du vote...depuis 1972. Si vous êtes devenu membre de l'UPA il y a 30 ans, vous l'êtes toujours, sans qu'on ait revalidé [bold une seule fois] votre adhésion. L'équivalent de l'adhésion perpétuelle à votre club vidéo.

• Chaque couple d'agriculteurs se trouve obligé de payer à l'UPA une cotisation annuelle de 652$. Avec un coût aussi élevé, il devient difficile pour une autre association de se mettre durablement en place. Dans le reste du Canada, il n'y a qu'une seule cotisation par ferme, pour une moyenne de 150$.

• En 20 ans, plus de 5000 producteurs qui ont été poursuivis par l'UPA sur la seule question de la cotisation. Les agriculteurs poursuivis se défendent à leurs frais. Certains ont même été l'objet de saisie sur leur ferme.

• Est-ce surprenant qu'un monopole ait engendré une vision unique de l'agriculture et de la mise en marché des produits agricoles ? Que dire des ratés comme l'abattoir Colbex-Levinoff, l'abattoir Billette, Fedco, Pomexpan, Pomexpert ou Cérégrain ? Que dire des agences de vente obligatoires qui ont fait disparaître les coopératives agricoles ?

Propositions de l'Union paysanne sur le monopole syndical

– Le pluralisme syndical soit la reconnaissance de plusieurs syndicats et la liberté pour les agriculteurs de voter.

– Des élections syndicales aux trois ans sur le même modèle que dans le secteur de la construction.

– Établissement d'une seule cotisation par ferme, ramenée plus près de la moyenne canadienne (150$)

– Modification du statut de producteur agricole pour permettre aux forestiers d'être reconnus et représentés.

– La répartition des cotisations syndicales en fonction des pourcentages obtenus aux élections, pour assurer aux associations un minimum d'autonomie.

– Refonte de la loi sur la mise en marché des produits agricoles afin de refléter cette nouvelle réalité.

– Ces changements provoqueraient une meilleure représentation des agriculteurs et l'émergence de modèles agricoles pluriels axés sur les agriculteurs et leur communauté,et non sur un modèle dicté d'en haut. Il faut redonner aux agriculteurs le contrôle sur le modèle agricole

Une alliance pour la relève agricole

Le nombre de fermes au Québec diminue et la moyenne d'âge des agriculteurs augmente. Ce phénomène atteint toutes les sociétés occidentales en même temps que les obstacles à la relève agricole se multiplient : explosion du coût des terres, capitalisation de départ élevée, diminution de l'accès aux capitaux.

Si le portrait paraît sombre, et il l'est, d'autres signes sont encourageants. Alors que les productions traditionnelles comme le lait, le porc ou le bovin sont en nette diminution, on voit réapparaître des fermes qui ont en commun d'être plus petites, très diversifiées, produisant en circuits courts et dans des productions non contingentées (biologique, transformation à la ferme, chèvre, fruits, noix, apiculture).

Évidemment, on pourrait résumer en disant que la forte capitalisation est responsable de la croissance des petites fermes, mais ce serait réducteur.

Dans les faits, des signes témoignent qu'on assiste à un rejet du modèle agricole des 40 dernières années basé sur l'industrialisation, la perte de biodiversité, la marchandisation des productions et la perte d'autonomie des agriculteurs. Ce constat est commun à tous les pays occidentaux.

La solution n'est peut-être donc pas de tenter de sauver un modèle qui semble s'éteindre de lui-même, mais de proposer du neuf afin de construire une nouvelle agriculture qui remettrait l'agriculteur au centre de ses préoccupations.

Selon l'Union paysanne, le problème de la relève agricole est d'abord et avant tout un problème de modèle agricole.

Les solutions de l'Union paysanne pour la relève agricole

Il est impossible de donner des solutions qui iraient à tous comme un gant, mais l'Union paysanne propose...

– que des plafonds soient établis dans la quantité de quota que peut détenir un producteur, afin que les volumes de production excédentaires soient destinés à la création de nouvelles entreprises ;

– que la Loi sur la protection du territoire agricole soit modifiée afin de permettre la création de plus petits lots, plus propices aux jeunes en démarrage ;

– d'exclure les intégrateurs agricoles de tout soutien provenant du MAPAQ puisqu'ils ne correspondent pas au modèle d'agriculture désiré par la population du Québec et qu'ils compétitionnent de façon malsaine tous ceux qui veulent s'établir en agriculture ;

– d'autoriser en zone agricole de nouvelles activités reliées à l'agrotourisme et qui sont souvent bloquées, par exemple les tables champêtres ;

– d'interdire réellement l'application de tout plan conjoint, incluant les prélevés, aux ventes faites directement à un consommateur par un agriculteur, que ce soit à la ferme ou dans un marché public, afin de rétablir l'autonomie des agriculteurs sur leur ferme ;

– de diminuer progressivement l'aide de l'État sous toutes ses formes en proportion de la taille de la ferme, et que les surplus ainsi dégagés soient affectés directement à des programmes d'aide à la relève agricole ;

= que le Québec rétablisse sa souveraineté alimentaire afin d'augmenter les achats institutionnels directement auprès des agriculteurs québécois.

Plusieurs autres solutions sont proposées dans différents documents de l'Union paysanne, car le modèle agricole doit être changé en entier, et non à la pièce.

Une alliance pour en finir avec la disparition des fermes au Québec

Dès 1950, soi-disant afin de rattraper l'industrialisation des fermes ontariennes, la commission Héon est formelle : il y a 100 000 fermes de trop (sur 140 000 à l'époque) au Québec ! 40 000 fermes de grande taille et modernes seront bien suffisantes.

Pour y arriver, elle propose de hausser les normes de toutes sortes et de multiplier les contrôles à la ferme afin de décourager les fermiers jugés trop peu productifs. Le résultat est frappant : il ne reste plus aujourd'hui que 28 000 fermes au Québec. Cette méthode (hausse des normes dites de salubrité et de sécurité) est encore utilisée aujourd'hui, avec la connivence de l'industrie et des regroupements agricoles censés protéger les agriculteurs des abus.

À partir des années 70, la gestion de l'offre fait son apparition. Modèle de souveraineté alimentaire, elle est lentement détournée de ses objectifs initiaux par ceux qui la contrôlent. Avec les années, elle a accéléré la concentration des fermes qu'elle devait protéger, en plus de standardiser l'agriculture et l'alimentation.

Depuis les années 90, la signature de traités de libre-échange se multiplie (ALÉNA, Europe, Asie-Pacifique).On promet mer et monde aux fermiers, mais depuis l'ALÉNA, le résultat est net : moins de fermes et moins de fermiers. Personne n'est contre l'exportation, mais les traités de libre-échange servent d'abord les conglomérats alimentaires et grugent la souveraineté alimentaire des nations.

À partir des années 2000, les iniquités de l'agriculture industrielle se multiplient. Un déficit record apparaît à la Financière agricole. Le soutien de l'État s'est sclérosé dans les mains d'un petit nombre. La porte est ouverte depuis longtemps aux intégrateurs qui contrôlent désormais le secteur du porc, en plus d'être implantés solidement dans les secteurs du poulet et des œufs.

Aujourd'hui ? La crise agricole semble généralisée : frein à la relève, disparition des fermes, endettement galopant, capitalisation impossible. Plusieurs des acteurs en place depuis 40 ans ont contribué à cet état des faits.

Pouvons-nous changer cela ?

Réorienter les subventions vers la majorité des fermes du Québec et cesser de soutenir les unités produites pour aller vers un soutien global de la ferme. Le soutien financier en agriculture , ici ou ailleurs, dicte en grande partie le modèle agricole. Il faut le réorienter. Que voulons-nous, 100 grosses fermes ou un millier de PME ?

Exclure les intégrateurs de tout budget provenant du MAPAQ. Les sommes récupérées seront redistribuées vers l'ensemble des fermes du Québec et vers la relève agricole.

L'agriculture a une vocation sociale. En ce sens, l'État doit établir une direction claire en lien avec les attentes de la société. Le Québec doit se doter d'une politique agricole qui orientera toute l'agriculture.

L'Union paysanne propose trois fonctions :

• Fonction vivrière :l'approvisionnement de la population en quantité et en qualité.

• Fonction agroenvironnementale :la protection des ressources

• Fonction socioterritoriale :l'occupation décentralisée du territoire.

Permettre la multifonctionnalité des usages sur les terres agricoles, en lien avec les besoins de protection du territoire. Permettre une modulation territoriale selon les communautés.

Redéfinir la gestion de l'offre afin qu'elle agisse comme un acteur social et non comme une entreprise privée. Pour ce faire, il est nécessaire que le gouvernement, les agriculteurs, les acheteurs et la société civile se retrouvent autour d'une même table.

Le pluralisme syndical permettrait de voir toutes les visions représentées. Un jeu de contre-pouvoir s'exercerait et protégerait les agriculteurs des excès d'un monopole. Impossible de présenter toutes les propositions de l'Union paysanne dans un document condensé comme celui-ci, mais la première étape consiste à changer notre vision des choses.

La disparition d'une seule ferme doit devenir intolérable pour tous. Nous pouvons renverser la tendance et augmenter le nombre de fermes au Québec.

Une alliance pour la gestion de l'offre

Depuis une quarantaine d'années, le Canada et le Québec ont permis la mise en place de quotas dans plusieurs secteurs de production : le lait, la volaille, le dindon, les œufs, le sirop d'érable et le lapin. L'objectif était de stabiliser les prix et les conditions des producteurs tout en préservant le nombre de fermes et en fournissant une alimentation diversifiée à la population. Y sommes-nous vraiment arrivés ?

Selon un grand nombre d'observateurs, le système actuel s'apparente plus à un ensemble de petits cartels légaux qu'à un système collectif au service des intérêts supérieurs de l'agriculture. La révolte gronde chez les autres agriculteurs, et surtout chez les jeunes qui n'ont pas accès au système.

Les quotas, à l'origine gratuits, ont ensuite été monnayés, créant une série d'effets pervers qui aujourd'hui semblent irréversibles : inaccessibilité pour la relève, concentration, hausse des coûts, intégration, etc.

Selon la commission Pronovost, les quotas ont une valeur estimée à plus de 11 milliards de dollars. Dans l'éventualité d'une brèche dans le système, ou pire, de son démantèlement, cette hypothèque mènerait l'agriculture québécoise vers une crise épouvantable.

Une série de normes lourdes et exagérées, souvent issues de l'industrie, ont été mises en place à même le système de gestion de l'offre avec comme finalité apparente de faire disparaître les plus petites fermes.

Une première analyse de l'évolution du nombre de fermes par secteur de production démontre clairement que ce sont précisément les entreprises sous gestion de l'offre qui ont disparu le plus rapidement.

Pour plus de détails, consultez Vers une gestion de l'offre 2.0 au Canada, Union paysanne, 2015.

Propositions de l'Union paysanne sur la gestion de l'offre

Convoquer une commission nationale ouverte à tous, afin de se réapproprier la gestion de l'offre comme outil de souveraineté alimentaire. En acceptant d'en discuter et de la réorienter vers ses objectifs initiaux, nous serons en mesure de préserver ce système.

La gestion de l'offre a un rôle social (approvisionnement de la population, relève, saine alimentation, occupation du territoire, etc.), mais nous avons tendance à l'oublier au profit de son volet économique. Il est donc impératif de la confier à un comité multipartite formé de l'État, des différentes organisations syndicales agricoles, de la relève agricole et de la société civile.

Décapitaliser les quotas et leur redonner une fonction plus sociale qu'économique afin qu'ils jouent vraiment leur rôle de régulateurs de la production alimentaire et de soutien à la relève et aux régions.

Modifier la gestion de l'offre afin qu'elle protège une plus large partie de l'agriculture québécoise par des mesures qui incluraient les jeunes, les régions et les petites fermes.

Permettre la vente à la ferme d'un pourcentage du quota, incluant le secteur du lait, en dehors de tout prélevé afin d'améliorer les revenus des agriculteurs.

Ces changements provoqueraient une redynamisation et une réappropriation collective du système de la gestion de l'offre. Le revenu des agriculteurs serait mieux protégé et de la flexibilité serait introduite dans le système. Celui-ci pourrait à nouveau jouer un rôle majeur dans l'atteinte d'une plus grande souveraineté alimentaire.

Pour augmenter la production hors quota

Depuis 40 ans, le Canada a mis en place un système de gestion de l'offre des produits agricoles dans les secteurs du lait, des œufs, du poulet et du dindon. En même temps que les quotas, le gouvernement a donné aux offices de producteurs qui administrent un secteur sous gestion de l'offre le pouvoir de déterminer à quelles conditions une personne peut produire ou mettre en marché un produit visé. Ces offices fixent donc actuellement le nombre de poulets, de poules pondeuses, de dindons ou de vaches qu'un Canadien a le droit de produire sans devoir acheter un quota. C'est ce qu'on appelle le hors quota.

Le tableau ci-contre détaille le hors quota par province au Canada.On peut voir rapidement le fossé qui existe entre le Québec et la plupart des autres provinces du Canada. Rien n'explique ni ne justifie qu'un Albertain puisse produire 2000 poulets hors quota et un Québécois seulement 100. Malgré nos recherches, nous n'avons pas été en mesure de trouver un seul tableau, calcul ou étude justifiant les niveaux de hors quota. Ils apparaissent complètement arbitraires, même si leur réglementation nous touche tous. Le pouvoir donné ici aux offices de producteurs est démesuré, sans justification et, à regarder les disparités provinciales, porte atteinte à l'égalité des Canadiens.

Voilà pourquoi l'Union paysanne propose

• de confier la gestion et la fixation du hors quota au MAPAQ

• d'augmenter la limite de production hors quota de chaque production au Québec

Cette mesure permettrait de répondre à un besoin réel. Des milliers de personnes ne peuvent trouver une place dans le système actuel, la hausse du hors quota donnerait de l'espace à la relève agricole, aux paysans, aux nouvelles productions et aux régions. Cette mesure stimulerait l'économie rurale et celle des régions : céréales, moulées, équipement agricole, abattage, etc. La population du Québec pourrait ainsi avoir accès à des marchés de proximité, de créneau et plus écologiques.

Pour une réforme des plans conjoints

Le système des plans conjoints, introduit au Québec dans les années 50, sert en théorie à organiser de façon ordonnée et équitable la production et la mise en marché des produits agricoles d'un groupe de producteurs. Son but ? Permettre à ces producteurs d'obtenir des prix qui couvrent leurs coûts de production et leur assurer un revenu décent.

Cela est de moins en moins vrai. Les plans conjoints, qui étaient au départ souples et diversifiés, ont eu tendance à former, dans chaque production, des cartels contraignants de mise en marché, gérés mur à mur par l'Union des producteurs agricoles.

Le syndicat, comme gestionnaire unique du plan conjoint, devient du même coup le patron des producteurs, ce qui le place en conflit d'intérêts. L'UPA a collaboré à imposer un modèle unique dans chaque plan conjoint, avec comme résultat un produit de plus en plus industriel et standardisé.

Le canal de vente unique (agence de vente, babillard électronique, etc.) imposé dans la plupart des plans conjoints est inutilement contraignant. Il empêche par exemple les coopératives de producteurs d'avoir accès aux produits de leurs membres. Elles deviennent de fait de simples entreprises de transformation qui s'alimentent au canal unique. Ce système ne fait pas consensus chez les producteurs et n'est pas indispensable à la mise en marché ordonnée ; il doit être assoupli.

Plus de 145 millions de dollars sont prélevés annuellement dans les poches des agriculteurs afin de gérer les plans conjoints. De ce montant, environ 8 millions vont directement à l'UPA comme contribution, l'équivalent d'une taxe sur la production agricole. Tous ces prélevés n'ont jamais été justifiés par des études économiques. Est-ce que je suis plus riche avec ou sans le plan conjoint ? Est-ce que le prélevé X est trop élevé ? Non rentable ? Du côté des gestionnaires de plan conjoint, on ne semble pas vouloir étudier la question, ce qui peut expliquer la hausse constante des prélevés.

Propositions de l'Union paysanne sur la réforme des plans conjoints

La gestion multientrepreneuriale de chaque plan conjoint doit être assurée par un office de mise en marché pour chaque production visée, où seraient représentés équitablement le ou les syndicats et associations de producteurs indépendants, les producteurs-transformateurs, les producteurs intégrés, les coopératives, les acheteurs ainsi que l'État.Les plans conjoints devraient être diversifiés selon que l'exige la spécificité des produits, des groupes et des territoires concernés.

Lien d'usage

Le plan conjoint doit permettre aux groupements coopératifs de producteurs, dans le cadre d'une convention négociée, de commercialiser la production de ses membres.

Vente directe

La vente à la ferme et en circuit court doit être réellement exclue des plans conjoints. C'est une mesure phare qui permettrait en fin de compte de revitaliser les régions, tout en redonnant de l'autonomie aux agriculteurs.

Référendum

Les règlements imposant une agence de vente ou un contingentement doivent être soumis par référendum à tous les producteurs et producteurs-transformateurs, après avoir fait l'objet d'une campagne d'information suffisante. Les assemblées des offices de mise en marché doivent être clairement dissociées des assemblées syndicales.

L'Union paysanne est bel et bien favorable à la mise en marché collective, mais celle-ci ne peut se faire de façon totalitaire et uniforme. Elle doit, comme tout système économique, prouver qu'elle est rentable et accepter de se remettre en question.

Élection de Valérie Plante et révélations des Paradise papers - Une journée particulière

Claude Vaillancourt — 2017-11-14T09:30:00Z

Il y a des journées comme ça dont on se souviendra longtemps. Le lundi 6 décembre dernier nous avons appris coup sur coup la victoire spectaculaire de Valérie Plante à la mairie de Montréal et l'existence des Paradise Papers, révélant entre autres à quel point le Canada est empêtré dans les paradis fiscaux. Il n'y a pas de liens entre ces deux histoires, sauf qu'elles auront des conséquences qui seront captivantes à suivre.

Tiré du Journal des Alternatives.

Le triomphe inattendu de Valérie Plante a soulevé à l'instant d'innombrables commentaires et a été accueillie par plusieurs avec un soulagement. Le style autoritaire de Denis Coderre laissera place, nous l'espérons, à une administration plus ouverte au dialogue et plus proche de ses citoyens.

Ce qu'il ne faut pas oublier, c'est aussi l'héritage libéral de l'ex-maire, et tout ce qui lui était rattaché : une façon de gérer la ville imprégnée des théories néolibérales, avec un préjugé favorable à des formes de financements comme les partenariats public-privé, et la résignation devant l'obligation de choisir le plus bas soumissionnaire à la suite d'un appel d'offre, sans penser aux conséquences négatives qui peuvent s'ensuivre sur l'économie locale et sur la qualité des services.

Cette façon d'administrer la cité a été renforcée par la ratification de l'accord économique entre le Canada et l'Union européenne, soutenu avec enthousiasme par Justin Trudeau. L'accord permet désormais aux grandes multinationales européennes spécialisées dans les services aux municipalités, comme Veolia et Suez, de répondre à une grande partie des appels d'offre fait par les villes.

La culture économique de la nouvelle mairesse nous permet de croire qu'elle et son équipe résisteront à la tentation de privatiser toujours davantage, et qu'ils développeront le secteur public dans notre municipalité. Il faudra s'attendre à de forte résistance de la part des bonzes sympathisants libéraux, écartés de l'administration de la ville après plusieurs années de règne, et des médias qui ont tendance à les appuyer (ce qu'on a bien vu aux derniers moments de la campagne municipale).

Valérie Plante aura besoin d'un solide soutien de sa base militante, dans la volonté de maintenir une administration davantage au service des citoyens et citoyennes. On oublie parfois que les politiciens progressistes se retrouvent trop souvent dans la fosse aux lions, contre des lobbyistes, maîtres chanteurs et manipulateurs d'opinion, alors que les personnes qui ont voté pour eux, satisfaits de la victoire, n'y pensent plus.

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L'exposition des Paradise Papers, la journée même de la victoire de Valérie Plante, n'en était pas moins surprenante, par le nombre extraordinairement élevé des documents qui ont fuité et par les révélations touchant entre autres d'importants citoyens canadiens.

Les Paradise Papers ont placé plus que jamais les libéraux de Justin Trudeau devant leurs contradictions. Alors que le premier ministre prétend faire de la lutte contre l'évasion fiscale une priorité, pour le profit de sa bien-aimée classe moyenne, ce nouveau scandale a plutôt révélé à quel point il cherche à l'embobiner. L'une des révélations les plus troublantes pour Justin Trudeau est le rôle joué par son grand argentier, qui a réussi à lui collecter 27 millions $ pour sa campagne électorale. Selon le journal Le Monde du 6 novembre, « le cabinet d'avocats de la famille Bronfman a en outre orchestré pendant des années une campagne de lobbying à Ottawa afin de combattre toute législation susceptible de restreindre l'utilisation d'officines offshore. » Ce loup introduit dans la bergerie explique bien le refus des libéraux d'agir efficacement contre les paradis fiscaux.

Cette dernière fuite vient en outre confirmer par des faits précis et gênants ce qu'Alain Deneault avait largement démontré dans Paradis fiscaux, la filière canadienne, soit des liens persistants entre le Canada et les paradis fiscaux. Les Paradise Papers sont loin d'ailleurs d'avoir tout révélé : ils concernent uniquement la firme Appleby, basée aux Bermudes. Or le paradis fiscal le plus utilisé par les Canadiens est bien la Barbade, dont il a été très peu question.

Les personnalités canadiennes visées par les Paradise Papers se défendent en prétextant leur ignorance ou la légalité de leurs transactions (très discutable, selon des experts). C'est pourtant la financiarisation à un très haut niveau de notre économie et une très grande complaisance de nos gouvernements qui ne permettent plus de savoir où va l'argent, et qui ont causé un scandale permanent dont on mesure la dimension de fuite en fuite.

Les Paradise Papers au niveau du gouvernement fédéral, de même que l'élection de Valérie Plante, au niveau municipal, malgré leur disparité, ont ceci en commun : il faudra une grande vigilance de la part d'un nombre élevé de citoyens pour que ces deux événements puissent véritablement créer les avancées que l'on souhaite.