Presse-toi à gauche !

Solidarité avec les Wet'suwet'en qui protègent leurs terres !

Guillaume Manningham — 2020-03-10T08:38:33Z

« La réconciliation est morte ». C'est par ce dur et véridique constat que les matriarches Unist'ot'en ont brûlé dans le feu sacré une banderole portant ces mots sur un drapeau canadien. Juste avant qu'elles soient arrêtées sur leurs propres terres le 10 février dernier.

2 mars 2020 | Guillaume Manningham
tiré de : Parution de mars 2020 De Journal Entrée Libre

Les paramilitaires de la GRC ont agi illégalement pendant une cérémonie d'appel aux ancêtres et pour honorer les filles, les femmes et les personnes des deux esprits autochtones disparues et assassinées. Les photos et les vidéos montraient les robes rouges, symboles de ces personnes disparues ou assassinées, au vent pendant l'opération policière. Elles étaient retirées ensuite par des membres de l'équipe de construction du gazoduc qui accompagnaient la GRC durant l'invasion. La violence coloniale envers les territoires et envers les femmes est intime¬ment liée et continue.

Vingt-huit personnes ont été arrêtées par la GRC du 6 au 10 février dans l'opération d'agression contre les campements de protection des terres Wet'suwet'en. Dans ce qui représente une couche additionnelle de violence coloniale qui viole les lois Wet'suwet'en, canadiennes et internationales. Ces lois exigent le consentement des gouvernances traditionnelles à des projets sur les territoires ancestraux, pas simplement une consultation. L'illégalité canadienne c'est de faire appliquer par la force une injonction ordonnant le « nettoyage » des territoires Wet'suwet'en pour construire le gazoduc de la compagnie CGL (TC Energy, anciennement TransCanada). Et ce un an après une invasion où 14 personnes avaient été arrêtées en janvier 2019 pour une injonction similaire.

Il est nécessaire de savoir que les territoires de la Nation Wet'suwet'en n'ont jamais été cédés par aucun traité. Les conseils de bande, institutions de gouvernance liées à la colonisation, n'ont autorité que sur le territoire des réserves. Les chefs héréditaires, qui ne sont pas des « monarques » comme plusieurs le laissent croire, ont autorité sur les terres ancestrales. Dans le cas des Wet'suwet'en ce sont 22 000 km² à protéger dans un souci générationnel bien plus long et profond que le rapport financier du dernier trimestre. Et dans un sens d'appartenance aux écosystèmes qui est très loin de la possession et de la supériorité au bénéfice des humains et dans les faits au bénéfice de certains humains… À l'heure où les changements climatiques et la pollution affectent grandement la vie, cela devrait résonner pour quiconque se soucie des droits humains et de l'environnement.

Élan de solidarité et actions pour « bloquer le Canada »

À Sherbrooke, située en territoire abénaki non cédé, une action de solidarité réunissant 80 personnes s'est tenue le 10 février. Organisée par l'Indigenous Cultural Alliance (ICA) de l'Université Bishop's et par le collectif Solidarité sans frontières, l'action s'est ouverte par une cérémonie de Quentin Condo qui est un artiste et militant de la Nation Miꞌgmaq. Des membres des Premières Nations, porte-paroles de l'événement, ont pris parole ensuite ainsi que le porte-parole de la campagne contre le gazoduc Goldboro et celui des Artistes pour la paix. Puis, le rassemblement a pris les coins du quadrilatère formé des rues King et Belvédère avec bannières, tracts à distribuer et slogans entonnés pour alerter la population sur la situation. « Pas de pipelines sur des terres volées ! », « GRC dehors ! ». « CGL dehors ! » et « No consent, no pipelines ! » ont été parmi les slogans entendus pendant plus d'une heure.

Des actions de solidarité partout au Canada ont eu lieu, notam¬ment : blocage des chemins de fer par la communauté mohawk de Tyendinaga et par celle de Kahnawake, par la communauté mi'gmaq de Listuguj et dans la région de Toronto ; blocage du port et des trains de banlieue à Vancouver par des Autochtones et des allié·e·s ; blocage du port de Prince Rupert par la Nation Gitxsan ; occupation de l'Assemblée législative à Victoria ; blocage des ponts frontaliers à Niagara Falls et près de Kingston ; blocage du pont de la Confédération menant à l'Île-du-Prince-Édouard. De nombreuses manifestations et des occupations de bureaux de ministres ont eu lieu en plus d'activités culturelles pour faire des levées de fonds.

Toutes ses actions méritent d'être reconnues comme des actions de solidarité avec la Nation Wet'suwet'en qui protège ses terres et non pas comme des perturbations économiques déconnectées de revendications politiques. Les inconvénients causés ne sont rien comparativement aux violences coloniales historiques envers les Autochtones. C'est par la force de la solidarité autochtone et alliée que les gouvernements et les compagnies se résoudront à cesser leurs violations des territoires. Il y a eu plusieurs actions égale¬ment au niveau international car le Canada et les compagnies ne peuvent plus cacher leur génocide à l'endroit des Premières Nations.

Un guide pour supporter la lutte des Wet'suwet'en pour la protection de leurs territoires :http://unistoten.camp/supportertoolkit2020/

Notes : Pour en savoir plus sur la structure sociale matrilinéaire de gouvernance de la Nation Wet'suwet'en :https://unistoten.camp/about/governance-structure/
2 La Déclaration des droits des peuples autochtones des Nations Unies, le droit canadien dans un jugement de 1997 et les lois Wet'suwet'en rendent obligatoire le consentement préalable, libre et éclairé des gouvernances traditionnelles sur les territoires ancestraux non cédés pour n'importe quel projet industriel.
3 On peut consulter le film Invasion : https://unistoten.camp/media/invasion/

Alternatives soutient la nation Wet'suwet'en

Alternatives — 2020-03-10T08:25:09Z

L'organisation Alternatives se déclare solidaire de la Première Nation Wet'suwet'en. Nous exprimons officiellement notre soutien à ce peuple souverain et le remercions de préserver avec grande détermination son territoire traditionnel au bénéfice des générations futures. Nous exhortons les gouvernements de la Colombie-Britannique et du Canada à respecter la Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones ainsi que la décision de la Cour suprême du Canada, dans son jugement Delgamuukw de 1997, qui a défini l'existence des titres ancestraux et l'obligation du gouvernement de consulter les peuples autochtones. La Première Nation des Wet'suwet'en, représentée par ses chefs héréditaires, n'a jamais consenti au projet de gazoduc Coastal GasLink.

Tiré du Journal des alternatives.

Nous dénonçons la récente et brutale invasion de son territoire, ainsi que les arrestations qui y sont liées.

Quelques rappels

• Les gouvernements de la Colombie-Britannique et du Canada appuient le projet actuel de gazoduc Coastal GasLink, lequel appartient à TC Energy, ainsi qu'à la Société de gestion de l'investissement de l'Alberta (une société d'État albertaine qui gère les régimes de retraite du secteur public) et le fonds d'investissement américain Kohlberg Kravis Roberts & Co., ces deux derniers pour 65% des parts ;

• La nation Wet'suwet'en, représentée par ses chefs héréditaires, n'y a jamais consenti ;

• En 1997, l'affaire Delgamuukw de la Cour suprême du Canada a défini la nature et la portée du titre aborigène et reconnu le régime juridique traditionnel de la nation Wet'suwet'en. Selon la gouvernance traditionnelle de la nation Wet'suwet'en, les chefs héréditaires sont responsables des décisions concernant les terres ancestrales ;

• Le Comité pour l'élimination de la discrimination raciale des Nations Unies a demandé l'arrêt de l'expansion de l'oléoduc Trans Mountain, du barrage Site C et du gazoduc Coastal GasLink, selon la Décision 1 (100) du Comité, émise le 13 décembre 2019 ;

• Depuis 2016, le Canada appuie pleinement, et sans réserve, les principes de la Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones. Il s'est ainsi engagé avec les peuples autochtones à établir une relation renouvelée, de nation à nation, fondée sur la reconnaissance des droits, sur le respect, sur la collaboration et sur les partenariats ;

• Une réconciliation concrète avec les peuples autochtones ne peut avoir lieu dans un contexte de harcèlement, de violence et de désinformation.

AUSSI un enjeux climatique !

Comme partie prenante du mouvement social, nous sommes interpelés quand des communautés, parmi les plus marginalisées, choisissent de s'opposer au développement irresponsable des énergies fossiles. Les Wet'suwet'en, comme beaucoup de Premiers Peuples sont à l'avant-garde de la lutte pour la justice climatique et continuent de protéger les terres et les plans d'eau avec force et courage, en dépit de la violence coloniale que leur opposent les gouvernements et les industries extractives.

Le gazoduc Coastal GasLink est un projet anachronique en cette ère d'extrême urgence climatique : il vise à transporter du gaz fracturé – la fracturation étant en soi une menace aux nappes phréatiques – sur près de 700 km. L'humanité entière subit aujourd'hui les conséquences de ce type de projets, particulièrement les Premiers Peuples.

Pourtant, cette bataille contre les changements climatiques et pour le climat est celle de tous car nous appartenons tous à la même Terre. Alors que nos gouvernements se font complices des stratégies d'exploitation des ressources fossiles, nous augmentons conjointement la responsabilité de l'ensemble des citoyens du Canada face aux changements climatiques.

Quand des communautés choisissent de lutter pour éviter des dommages irréversibles à nos écosystèmes, nous devons les soutenir pour le mieux-être de tous et toutes.

Lettre au premier ministre sur le respect des droits des peuples autochtones au Canada

Amnistie Internationale Canada — 2020-03-03T08:19:17Z

Monsieur le Premier ministre, vous tenez une occasion sans précédent de rompre avec des décennies d'échec concernant la relation avec les peuples autochtones au Canada. Pour ce faire, il faut faire passer les droits avant tout, embrasser toute la complexité de la réconciliation et faire comprendre à toutes les Canadiennes et à tous les Canadiens que même si le chemin à parcourir ne sera pas toujours facile, c'est la seule voie vers un avenir juste et durable pour notre pays.

Le très honorable Justin Trudeau

Premier ministre du Canada

80, rue Wellington

Ottawa (Ontario) K1A 0A2

24 février 2020

Monsieur le Premier ministre,

Les dernières semaines ont mis en évidence l'état profondément décevant de la réconciliation et du respect des droits des peuples autochtones au Canada, avec un degré d'urgence rarement atteint. Dans tout le pays, les manifestations de résistance et de solidarité des peuples autochtones et des communautés non autochtones ont été déclenchées par la profonde inquiétude suscitée par la construction du gazoduc Coastal GasLink sur le territoire Wet'suwet'en, en Colombie-Britannique. Tout cela a donné lieu à un débat national sur les droits, la réconciliation, l'économie et l'environnement, à la fois troublant et encourageant.

Nous vous écrivons pour demander instamment à votre gouvernement de faire preuve du leadership dont nous avons grandement besoin en ce moment critique et potentiellement décisif. Ce leadership implique de travailler en étroite collaboration avec les dirigeantes et dirigeants et les organisations des peuples autochtones, ainsi qu'avec les gouvernements provinciaux et territoriaux, afin d'apporter les changements fondamentaux nécessaires pour que la réconciliation soit réelle et que les droits des peuples autochtones au Canada soient pleinement respectés.

Il est inacceptable et intenable de s'appuyer principalement sur une stratégie consistant à répondre au cas par cas au nombre croissant de barricades, d'injonctions et d'application de la loi. Au contraire, il est urgent de prendre des mesures globales et concrètes, allant au-delà des paroles et des nobles promesses généralement offertes, afin de renforcer la confiance dans le fait que le chemin vers la réconciliation est réellement en cours.

Amnistie internationale s'est rendue à Tyendinaga le lundi 25 février à la suite de l'intervention musclée de la police provinciale de l'Ontario ayant mené à l'arrestation de dix manifestant.es. Tous les membres de la communauté avec lesquels nous avons parlé ont exprimé un sentiment de trahison et de confiance brisée, d'autant plus que le ministre Marc Miller avait laissé entendre le 15 février lors de sa rencontre avec les dirigeants de Tyendinaga, ainsi que dans sa lettre du 16 février, qu'il se réjouissait de l'invitation qui lui était faite « de reprendre le dialogue dans un avenir proche afin de poursuivre notre dialogue ouvert et respectueux ». Ce qui s'est passé lundi le 24 février va à l'encontre de cette promesse.

Nous devrions avoir honte, en tant que pays, de nous trouver dans une telle situation. Des mesures auraient dû être prises il y a déjà longtemps pour :

● Garantir le respect des droits des Autochtones au Canada.

● Mettre en place un processus équitable, accessible, non conflictuel et rapide de résolution des enjeux de revendications territoriale.

● Adopter des réformes juridiques garantissant que la Déclaration des Nations unies sur les droits des peuples autochtones fasse partie de notre tissu national.

● Adopter la protection essentielle des droits humains que constitue le consentement libre, préalable et éclairé par tous les paliers de gouvernement au Canada comme norme minimale d'une relation de nation à nation fondée sur le respect et la justice, plutôt que d'être perçu et décrit comme un droit de veto qui entraverait la prospérité du Canada.

Nous avons apprécié la retenue dont votre gouvernement a fait preuve dans un premier temps, vis-à-vis des barrages et des manifestations, soulignant l'importance de poursuivre le dialogue et de ne pas avoir recours précipitamment à l'utilisation de la force policière. Cela revêt une importance fondamentale, considérant le contexte historique pluricentenaire de violations incessantes des droits humains des peuples autochtones, lequel est à l'origine des réalités et préoccupations actuelles.

De nombreux politicien.nes et commentateurs.trices ont insisté de manière irréfléchie et souvent agressive sur le fait que les peuples autochtones doivent faire preuve de patience. Il est temps de reconnaître que c'est le contraire qui doit se produire. Les peuples autochtones n'ont fait preuve que de patience, depuis bien trop longtemps, face à des lois racistes, des politiques injustes et une violence indiciblement cruelle, leurs droits étant violés, rejetés et ignorés. Il est temps que tous les paliers de gouvernement du Canada, les entreprises et les Canadiennes et Canadiens fassent preuve à leur tour de patience.

Comme beaucoup l'ont fait remarquer, l'appel à la patience est particulièrement inapproprié en ce qui concerne le peuple wet'suwet'en, qui a attendu pendant 23 ans que ses droits territoriaux soient reconnus en 1997 à la suite de l'arrêt Delgamuukw de la Cour suprême du Canada. Quant aux Mohawks de Tyendinaga, cela aura pris plus de 170 ans pour que leurs terres spoliées de Culbertson Tract leur soient restituées.

Si votre gouvernement a d'abord fait preuve d'une remarquable retenue, vous avez cependant fini par acquiescer à la coercition, qui est maintenant menée par les forces de police nationales, provinciales et municipales dans tout le pays. Cela ne résoudra pas les profondes préoccupations qui sous-tendent ces luttes et protestations en faveur des droits. Pour de nombreuses communautés, l'intervention actuelle des forces de police ne fait qu'ajouter aux décennies de traumatisme associées aux actions policières et judiciaires violentes et répressives qui ont été au cœur des chapitres les plus honteux et les plus bouleversants de l'histoire canadienne.

Nous vous avons déjà écrit pour vous demander que le Canada se conforme instamment, au minimum, à la décision du Comité des Nations unies pour l'élimination de la discrimination raciale en ce qui concerne le gazoduc Coastal GasLink, l'extension du gazoduc TransMountain et le barrage du site C. L'importance pour les gouvernements au Canada de respecter les obligations internationales du pays en matière de droits humains dans ces trois situations (et dans bien d'autres) a été fréquemment réitérée par les peuples autochtones au Canada, mais votre gouvernement n'a pas manifesté l'intention de le faire.

Nous vous invitons donc à prendre les mesures suivantes :

● Veiller à ce que les défenseur.es de la terre ne soient pas criminalisé.es et veiller à ce que les personnes qui ont été arrêtées pour avoir défendu la terre et qui n'ont pas commis d'actes de violence criminelle soient libérées sans condition.

● Répondre immédiatement à la décision de décembre 2019 du Comité des Nations unies pour l'élimination de la discrimination raciale, notamment en suspendant la construction du gazoduc Coastal GasLink en l'absence du consentement libre, préalable et éclairé du peuple wet'suwet'en et en retirant la GRC de son territoire traditionnel.

● Agir immédiatement sur les réformes juridiques promises depuis longtemps, notamment l'élaboration d'un cadre législatif pour la mise en œuvre de la Déclaration des Nations unies sur les droits des peuples autochtones.

● Engager directement et personnellement des discussions avec les chefs autochtones, élus et héréditaires, afin de démontrer que vous reconnaissez qu'il ne s'agit pas simplement de barricades et d'application de la loi, mais de l'essence même d'une relation de nation à nation respectueuse des droits.

Nous sommes à votre disposition pour vous rencontrer à votre convenance afin de discuter plus avant de ces préoccupations et recommandations.

Je vous prie d'agréer, Monsieur le Premier ministre, l'expression de nos sentiments distingués,

France-Isabelle Langlois,

Directrice générale d'Amnistie internationale Canada francophone

Alex Neve

Secrétaire général Amnesty International Canada (section anglophone)

Lutte contre Coastal GasLink : Le vrai fond de l'histoire

Jacques Tétreault — 2020-03-03T08:18:55Z

Dans la crise actuelle, rares sont les personnes qui parlent du vrai fond de l'histoire. On lance la pierre aux personnes qui érigent des barricades car leurs actions nuisent au bon fonctionnement de l'économie du pays. On conspue les Premières Nations en disant qu'elles ne respectent pas les principes de l'état de droit sous lesquels nous vivons. On les affuble de toutes sortes de noms irrespectueux.

Mais justement, parlons-en, de droit. Ces Premières Nations n'ont jamais cédé leurs droits sur leurs territoires. Alors, respectons leurs droits. Que faisons-nous chez eux ? Qui sont les agresseurs ? On ne parle jamais de ces agresseurs qui, sous le couvert du développement économique, entrent cavalièrement sur des territoires qui ne leur appartiennent pas. Ils font des simulacres de consultations et ça y est, c'est parti ! Consulter n'est pas synonyme de consentement !

On veut faire sortir du gaz et du pétrole du pays au nom de l'unité canadienne ! Du grand n'importe quoi. En quoi le fait d'enrichir des actionnaires qui sont très souvent extérieurs à notre pays est-il un gage d'unité nationale ? Ce 1% le plus riche de la planète qui continue à s'enrichir outrageusement à notre détriment, en nous polluant de surcroit, est-il le symbole de notre unité nationale ?

Nos gouvernements crient au scandale et veulent une sortie de crise rapide, et pour cela demandent aux victimes de faire preuve de bon sens et d'arrêter de se défendre ? De se laisser tondre sans rien dire ? De rentrer dans le rang des soumis ? D'arrêter de prévoir pour l'avenir ?

Notre jeunesse qui craint pour son avenir à cause de la crise climatique devrait être témoin de cette injustice en silence, sans bouger ?

Avis aux gouvernants : vous vous trompez de cible. Les agresseurs sont les compagnies de pétrole et de gaz qui veulent EXPORTER leur production le plus rapidement possible pour faire du profit pendant qu'il est encore temps. Ce qui est le plus choquant dans l'histoire est la connivence des élus dans ce mauvais spectacle. Ils jouent ce jeu consciemment ou non, mais ils le jouent. Au lieu d'investir et de développer résolument des énergies alternatives, ils continuent à être sans équivoque les partenaires de cette industrie. Les énergies nouvelles sont pourtant une source beaucoup plus fiable d'emplois permanents pour le futur.

Cessons de frapper sur les victimes et ciblons les agresseurs. Tout cela est le résultat de notre conditionnement à la drogue dure que sont les hydrocarbures. Les solutions de remplacement existent, nous devons changer notre vision du développement et réaliser que nous vivons toutes et tous sur une planète dont les ressources sont limitées. Les hydrocarbures, malgré les avancées incroyables qu'ils ont fait faire à l'humanité, doivent demeurer dans le sol. Nous devons cesser de les brûler et ne nous en servir que pour des fins utilitaires plus viables pour l'environnement. Si nous empruntons cette voie, nous n'avons pas besoin de nouveaux pipelines : il y en a bien assez actuellement sur la planète. Investissons dans l'avenir, pas dans les modèles du passé.

Jacques Tétreault

Des organisations québécoises membres du Front commun pour la transition énergétique se déclarent officiellement solidaires du peuple Wet'suwet'en

Collectif — 2020-03-03T08:18:21Z

Des organisations membres du Front commun pour la transition énergétique se déclarent solidaires de la Première Nation des Wet'suwet'en. Nous exprimons officiellement notre soutien à ce peuple souverain et le remercions de préserver avec grande détermination son territoire traditionnel au bénéfice des générations futures.

Quelques rappels :
•Une réconciliation concrète avec les peuples autochtones ne peut avoir lieu dans un contexte de harcèlement, de violence et de désinformation.

•Le projet Coastal GasLink, qui appartient depuis peu à une société d'État albertaine, s'inscrit à contre-courant de la loi wet'suwet'en ('Anuc niwh'it'en), de la Déclaration des Nations unies sur les droits des peuples autochtones et des décisions de la Cour suprême du Canada, qui a confirmé l'existence des titres ancestraux au pays. La Nation des Wet'suwet'en, représentée par ses chefs héréditaires, n'a jamais consenti au projet.

•Les gouvernements de Colombie-Britannique et du Canada appuient le projet avec la complicité de la GRC ; les Wet'suwet'en craignent des représailles à la suite de l'expulsion des travailleurs/euses de Coastal GasLink de leur territoire.

•Coastal GasLink est un projet anachronique en cette ère d'extrême urgence climatique : il représente l'investissement privé le plus important de l'histoire du Canada et vise à transporter du gaz fracturé sur près de 700 km. L'humanité entière subit aujourd'hui les conséquences de ce type de projets, particulièrement les Premiers Peuples.

•Beaucoup de Premiers Peuples sont à l'avant-garde de la lutte pour la justice climatique et continuent de protéger terres et plans d'eau avec force et courage, en dépit de la violence coloniale que leur opposent les gouvernements et les industries extractives. Les Wet'suwet'en ne font pas exception.

Nous exhortons les gouvernements de Colombie-Britannique et du Canada à respecter les droits de la nation Wet'suwet'en et nous dénonçons et condamnons la récente et brutale invasion de leur territoire, ainsi que les arrestations qui y sont liées. Nous demandons le retrait immédiat et complet de la GRC des territoires Wet'suwet'en non-cédés, de cesser la construction de Coastal GasLink (TransCanada) et de respecter les droits ancestraux Wet'suwet'en.

Organisations signataires :

•Action Environnement Basses-Laurentides

•Action Climat Outaouais

•Alternatives

•AmiEs de la Terre de Québec

•ATTAC-Québec

•Carrefour de participation, ressourcement et formation

•Coalition climat Montréal

•Coalition Étudiante pour une Virage Environnemental et Social (CEVES)

•Coalition Fjord

•Comité Vigilance Hydrocarbures de Lavaltrie

•Conseil central du Montréal métropolitain-CSN

•Eau Secours

•Environnement Vert Plus

•Fédération autonome de l'enseignement (FAE)

•Front d'action populaire en réaménagement urbain (FRAPRU)

•Gazoduq, parlons-en !

•Greenpeace Canada

•Justice Climatique Montréal

•La planète s'invite au parlement

•L'Assomption en transition

•Lotbinière en transition

•Mobilisation environnement Ahuntsic-Cartierville

•Mouvement d'éducation populaire et d'action communautaire du Québec (MÉPACQ)

•Mur de Femmes contre les oléoducs et les sables bitumineux

•NON à une marée noire dans le Saint-Laurent

•Pacte pour la transition

•Pétroliques anonymes

•Projet de la réalité climatique Canada

•Prospérité Sans Pétrole

•Réseau québécois des groupes écologistes(RQGE)

•Réseau québécois de l'action communautaire autonome (RQ-ACA)

•Regroupement vigilance hydrocarbures Québec (RVHQ)

•Saut Montréal - Leap Montreal

•TerraVie - fonds foncier communautaire

•Transition Capitale-Nationale

•Union paysanne

Manifestations autochtones : « il ne s'agit plus de réconciliation mais de recolonisation »

Michel Seymour — 2020-02-25T08:38:09Z

Pour Michel Seymour, professeur de philosophie à l'Université de Montréal, on ne peut pas toujours imposer en toute impunité la primauté de l'économie sur les droits des peuples.

tiré du site La conversation

Ce qui se passe en territoire Wet'suwet'en, en Colombie-Britannique, est très grave.

Nous sommes témoins d'un coup de force. Les promoteurs du projet de Coastal GasLink Pipeline Ltd soutiennent qu'ils ont conclu des ententes avec les 20 conseils de bande élus des Premières Nations riveraines de l'oléoduc projeté de 670 kilomètres. Mais les chefs héréditaires de la nation Wet'suwet'en affirment être les propriétaires d'une grande partie du territoire, qu'ils n'ont jamais cédé à la Couronne par traité.

L'entreprise, qui opère depuis 65 ans au Canada, aux États-Unis et au Mexique, a fait une demande d'injonction, qui lui a été accordée.

Puis le premier ministre du Canada, Justin Trudeau, a affirmé que l'on devait respecter la règle de droit. Mais comme l'écrit Pam Palmater, citoyenne mi'kmaq, membre de la Première nation d'Eel River Bar, au nord du Nouveau-Brunswick, avocate, professeure associée et titulaire de la chaire de gouvernance autochtone à l'université Ryerson : « Il s'agit du droit de ceux qui font les règles et non de la règle de droit ».

La référence de Trudeau à la « règle de droit » va à l'encontre de l'arrêt Delgamuukw de la Cour suprême (1997) qui reconnaît l'autorité des chefs héréditaires sur leurs territoires.

Voici une déclaration éclairante du militant Will Offley, membre du Vancouver EcoSocialist Group, tiré de la page Facebook de la journaliste et militante féministe Judy Rebick :

On a beaucoup parlé des 20 accords de coopération signés par les conseils de bande le long du tracé du gazoduc. Cependant, les faits laissent voir que plusieurs ont signé en désespoir de cause, en raison de leur pauvreté et de la réticence des gouvernements fédéral et provinciaux à leur fournir ne serait-ce que de l'eau potable. Rien n'indique que les membres des bandes aient discuté de ces accords ou les aient ratifiés (ils sont protégés par des ententes de confidentialité). Il est important de savoir que les conseils de bande n'ont d'autorité légale que sur les petits territoires de leurs réserves respectives.

Par exemple, explique Offley, la réserve de Hagwilget occupe une superficie de 1,6 km2, celle de Moricetown, 14 km2, celle de Nee-Tahi-Buhn, 3,2 km2, et celle de Skintyee, 4 km2. Mais la superficie du reste des terres Wet'suwet'en, qui sont en cause dans cette affaire et qui sont sous la juridiction des chefs héréditaires, représente 58 000 km2.

« La Cour suprême du Canada, poursuit Will Offley, a statué dans l'affaire Delgamuuwk que certaines parties du territoire non cédé de Wet'suwet'en relèvent des chefs héréditaires. Si les Wut'suwet'en ont un droit légal et moral établi de gouverner leurs propres territoires, le gouvernement provincial, la GRC et même les tribunaux ont tendance à ignorer ce fait qui les dérange. Une fois de plus, des terres autochtones non cédées sont annexées par la force et sous la menace des armes. »

Le premier ministre Justin Trudeau rencontre son homologue de la Colombie-Britannique, John Horgan, lors de la conférence des premiers ministres qui s'est tenue à Montréal, en décembre 2018. Horgan a annoncé que l'État de droit doit prévaloir et que le projet a tout à fait le droit d'aller de l'avant (Photo : La Presse Canadienne/Ryan Remiorz)

Repenser notre relation à la terre

En ce qui concerne la question de fond, nous devons nous référer à la sagesse ancestrale des peuples autochtones qui veut que les peuples appartiennent à leur territoire. Ce fait ne doit pas être confondu avec le droit à la propriété. Les territoires ne sont pas des biens qui peuvent être possédés par des particuliers. L'intégrité des peuples est liée à l'intégrité territoriale. Le droit collectif à un territoire et à ses ressources est l'équivalent du droit individuel à la protection de l'intégrité physique.
On ne peut pas toujours imposer en toute impunité la primauté de l'économie sur les droits des peuples. Les scientifiques nous disent que nous avons sept ans pour renverser la vapeur sur le plan climatique.

Pour commencer, nous devrions à tout le moins cesser d'augmenter la production de pétrole et de gaz. Le Canada veut tripler la production de pétrole des sables bitumineux d'ici 2025et augmenter la production de gaz de schiste pour l'exportation, ce qui va totalement à l'encontre du consensus scientifique mondial. Les peuples autochtones de la Colombie-Britannique, du Dakota du Nord, du centre des États-Unis et de l'Amazonie se retrouvent en première ligne pour nous rappeler qu'il nous faut repenser notre relation à la terre.

Le premier ministre Justin Trudeau devant une affiche en faveur des Wet'suwet'en durant une présentation à l'Université de Régina, en Saskatchewan, en janvier 2019. (Photo : La Presse Canadienne/Michael Bell)

Pas une réconciliation, mais une recolonisation

Au 19e siècle, on a affamé les peuples autochtones du centre du Canada en tuant les troupeaux de bisons dont ils se nourrissaient afin de leur retirer leurs droits et de bâtir le chemin de fer transcanadien. Aujourd'hui, la pauvreté des peuples autochtones et le manque d'accès à l'eau potable ouvrent la voie à la signature d'accords secrets lucratifs pour la construction d'oléoducs et de gazoducs.
L'histoire coloniale se répète.

Nous demander de condamner le blocus ferroviaire fait partie du coup de force. Affirmer qu'il faut respecter la « règle de droit » est un mensonge qui contribue au coup de force. L'occupation des lieux par la GRC y contribue également tout comme les efforts pour convaincre les chefs de bandes à l'aide d'accords secrets. Ce sont là les manœuvres d'un régime colonial.

Ce à quoi nous assistons aujourd'hui n'est pas une « réconciliation », mais plutôt une « recolonisation ».

Une gouvernance paternaliste

Après la Loi sur les Indiens avec son système de réserves de type apartheid, après le génocide culturel avec son système de pensionnats, nous imposons des gazoducs et des oléoducs sans le consentement des chefs héréditaires. Nous sommes témoins de l'incapacité du Canada à donner suite à la décision Delganuukw et à la Déclaration sur les droits des peuples autochtones de 2007.

L'avocate Mi'kmaq Pam Palmater déclare à juste titre :

Le Canada ne mérite pas de siège au Conseil de sécurité des Nations unies. Je considère que le Canada, État auteur d'un génocide contre les peuples autochtones ayant ciblé les femmes et les filles en particulier, et qui a permis à sa police nationale – la GRC – d'agir en dehors des lois Wet'suwet'en, des lois provinciales, canadiennes et internationales en déplaçant de force des peuples autochtones de leurs terres, ne promeut pas la paix et la sécurité.

Molly Wickham, porte-parole du clan Gidimt'en de la nation Wet'suwet'en, affirme que la résistance indigène est bien plus qu'une simple question de gazoduc. « C'est un enjeu plus large qui concerne les droits et le titre autochtones ainsi que la souveraineté de notre nation. Nous avons un système héréditaire qui est en place, qui n'a jamais été éliminé. »

John Ivison, du National Post, un quotidien de droite, écrit : « La crise actuelle du gazoduc Coastal GasLink — qui traverse les terres traditionnelles de la Première nation Wet'suwet'en de Colombie-Britannique et qui est soutenu par les chefs de bande élus, mais rejeté par les chefs héréditaires — permet de voir que le projet de sortir les Premières Nations de la gouvernance paternaliste de la Loi sur les Indiens est une nécessité absolue. »

Ainsi, au lieu de condamner le blocus du chemin de fer, je vous suggère peut-être de vous joindre aux 5000 professeurs et chercheurs qui soutiennent le peuple Wet'suwet'en.

Wet'suwet'en : réfléchir nos solidarités

Eve Torres — 2020-02-25T08:30:06Z

Depuis deux semaines maintenant on ne parle que du conflit en Colombie-Britannique de la nation Wet'suwet'en qui s'oppose à la construction du pipeline Coastal GasLink sur son territoire. Il est donc ici question d'environnement mais surtout de souveraineté de territoire. Des articles pertinents pour comprendre les origines de ce conflit et ses racines sont parus comme celui de la revue que je vous invite à lire.

Malgré que je sois loin de tout connaitre sur les peuples autochtones, je me suis tout de suite sentie complètement solidaire de leurs revendications et je me demandais de quelle manière je pouvais manifester cette solidarité. J'écoutais les informations à chaque heure pour suivre l'évolution de la situation, en espérant que des propositions sensées arrivent sur la table.

En écoutant ces nouvelles j'entendais constamment parler de blocus ferroviaires et de l'impact sur notre économie, des pénuries possibles de ketchup (oui, oui, même si ça n'était qu'un exemple), de chlore pour l'eau, de différentes matières premières etc. Aussi il était question d'employé.e.s qui seraient mis à pied temporairement, de parents qui arriveraient en retard au travail ou à la garderie. Et puis sont arrivés les grands mots : « la prise en otage de la population ».

Plus tard, en lisant quelques commentaires sur des pages Facebook, j'assistais vite à une escalade de la grogne et certain.e.s ne manquaient pas d'utiliser des propos racistes et violents. Je dirais malheureusement que c'est un classique dans ce genre de situation mais il faut le dénoncer. J'ai lu aussi des personnes exprimant leurs craintes sincères face à leur perte de salaire mais ajoutant que les autochtones n'aidaient pas ainsi leur cause.

Ce sont ces propos qui m'ont motivée à écrire ces quelques mots aujourd'hui, par solidarité, bien modeste je le conçois, afin de tenter d'amener à relativiser les gênes occasionnées, sans les nier, mais aussi de prendre le temps de réfléchir à notre solidarité. De penser à tourner nos regards et nos plaintes dans la bonne direction, soit celle de nos gouvernements, plutôt que sur les premiers peuples comme trop voudraient que nous le fassions. Ceci obligerait les politicien.ne.s à s'engager plus vivement dans la mise en place de vrais résultats plutôt que de nous utiliser pour justifier des solutions par la force et/ou temporaires.

Les peuples autochtones subissent trop d'injustice depuis trop longtemps, il faut que ça cesse et nous pouvons toutes et tous jouer un rôle !

« Les pressions économiques, une prise sur les gouvernements »

Plusieurs médias, personnalités politiques, dirigeant.e.s d'entreprises et citoyen.ne.s s'offusquent des pertes économiques occasionnées par cette mobilisation. Il faut pourtant admettre que les pressions économiques sont les seuls moyens qui sont susceptibles de faire bouger les gouvernements. Ces derniers le savent d'ailleurs très bien puisqu'ils appliquent eux-mêmes des sanctions économiques sur des pays, sans égard aux populations civiles qui en souffrent horriblement.

On se rappellera que le 26 novembre dernier, le Canadien National (CN) a mis fin à une semaine de grève. Cette grève liée à un conflit interne relativement à la négociation d'une entente de convention collective avait perturbé les activités de nombreuses industries, incluant les agriculteurs dont les livraisons de propane avaient été réduites ou même arrêtées, ce qui avait eu de graves conséquences sur la récolte de grains au Québec. Ils ont obtenu gain de cause.

En octobre dernier, on se rappellera aussi de l'action des militant.e.s pour l'environnement d'Extinction Rebellion qui ont obligé la fermeture du pont Jacques Cartier bloquant ainsi la circulation automobile à l'heure de pointe. Il s'agissait ici d'une action pour attirer l'attention sur l'urgence climatique. Là encore ils ont pu obtenir une audience plus large à l'émission « Tout le monde en parle ».
Il n'y a pas des tas de façons de faire entendre sa voix. Il faut déranger pour que ça marche.

Les peuples autochtones utilisent ici de la même manière, les moyens qui fonctionnent pour revendiquer leurs droits et pour interpeller des gouvernements qui ne respectent pas leurs engagements.

Il y a certes des conséquences liées aux moyens de pression utilisés mais nous le savons, ce qui ne perturbe pas n'a que très peu d'importance pour nos décideurs.
Ça doit être pour cela que je m'attendais à plus de soutien et de compréhension pour les nations autochtones dont les droits sont bafoués et les conditions de vie inacceptables depuis des siècles. Et pour celles et ceux qui auraient encore des doutes et/ou qui trouvent que la méthode est trop « violente » ou « irresponsable », je vous invite à visionner le court et efficace vidéo de Maïté Labrecque-Saganash «

« Relativiser nos inconvénients, c'est possible »

C'est à travers tous ces propos entendus autour des conséquences, sur nous, nos vies, notre économie que je me suis dit qu'il fallait relativiser. Je comprends la perte de salaire, je comprends l'impact sur les commerçants, mais nous sommes en 2020 ! Il existe encore la loi sur les indiens, des réserves, du manque d'eau potable, des femmes assassinées et disparues, des territoires volées, des ententes non respectées, des restitutions qui prennent 25 ans, des enfants en DPJ, de la surpopulation carcérale, de la situation d'itinérance… Pouvez-vous alors envisager qu'il puisse être raisonnable de perdre un peu de salaire ponctuellement, de manquer de quelques denrées, de s'arranger pour la garderie et de pointer du doigt les gouvernements responsables pour un peu plus de solidarité et de dignité ?
Parce que si l'on regarde de plus près, ce ne sont pas les communautés autochtones qui causent des désagréments aujourd'hui. Ce sont bien les gouvernements négligents qui ne respectent pas leurs accords, qui ne proposent pas de solutions à long terme et qui continuent de délaisser outrancièrement une partie de leur population. C'est ça qui est inacceptable !

« Les voix indépendantistes »

J'étais surprise également de ne pas entendre un soutien plus rapide et plus fort des voix indépendantistes. Quelqu'un qui dirait à haute et intelligible voix que les discussions de Nation à Nation s'imposaient et peut être même qui proposerait des solutions au Fédéral au-delà de leur demander de régler au plus vite. Au lieu de cela il y a eu cette déclaration inappropriée sur Tweeter de Pascal Bérubé, chef intérimaire du Parti Québécois, qui mentionnait que « bloquer les chemins de fer ne faisait pas parti des droits des peuples autochtones » les invitant à trouver d'autres moyens de manifester. « Sérieusement ! » me suis-je dit. Finalement, Sol Zanetti a été le premier à réagir en soutien, puis Manon Massé a déposé une motion. Rappelons que Québec Solidaire est le premier parti à s'être doté d'une Commission Nationale Autochtone et même si c'est récent, nous avons hâte d'entendre résonner la voix de ses portes paroles. Nous savons combien le lien de confiance est fragile, à juste titre, et les partis indépendantistes, dans leur désir d'émancipation devraient être les plus prompts à intervenir puisqu'il va de soi qu'ils souhaitent pour les nations autochtones ce qu'ils souhaitent pour eux-mêmes. Du moins c'est ce que j'aime croire.

« Faire de la politique autrement c'est aussi une volonté de sortir d'un système colonial et capitaliste »

Je voulais donc poser ici une réflexion, à poursuivre, sur notre sens des solidarités, des priorités, sur notre capacité à nous mettre à la place de l'autre, sur notre possibilité de repenser « notre bien-être » pour soutenir les peuples autochtones. Cette « cause » que nous mettons si souvent de l'avant dans nos militances politiques et sociales.

Cette réflexion doit se faire de toute façon car cette notion de solidarité est au cœur d'un réel intérêt pour le bien commun, dans une conception de redistribution des richesses, d'une volonté de décroissance économique. Une chose est sûre, la population n'a pas à faire les frais d'un système colonial et capitaliste qui veut faire porter le chapeau à des nations qui réclament leurs droits ancestraux et militent pour la protection de la Terre-Mère bien avant que nous réalisions que ça devait être aussi dans nos priorités.

Posons-nous alors de véritables questions. Sommes-nous prêt.e.s à lancer la discussion pour remettre en cause la loi sur les indiens afin que les autochtones aient accès à une pleine citoyenneté ? Sommes-nous prêt.e.s à débattre des moyens pour une transition écologique sans trahir la justice sociale ? Sommes-nous prêt.e.s à partager, à restituer, pour permettre à d'autres de grandir, de prendre leur place ou de la retrouver ? Sommes-nous prêt.e.s à protéger les libertés fondamentales, les personnes les plus vulnérables de notre société ? Sommes-nous vraiment prêt.e.s ? Parce que cette question est aussi fondamentale pour réfléchir l'indépendance.
Les peuples autochtones et la nation Wet'suwet'en nous parlent, j'espère que nous saurons écouter, agir et en tirer, enfin, des leçons pour avancer ensemble dans une société où on ne laisse, réellement, personne derrière.

Eve Torres.

Les Wet'suwet'en et le gazoduc Coastal, une crise tellement prévisible…

André Belisle — 2020-02-25T08:13:37Z

Le Canada récolte dans cette crise majeure ce qu'il a semé depuis longtemps. D'abord avec toutes ses promesses de réconciliation et de respect envers les Premières Nations que nos gouvernements n'ont jamais respectées. Ensuite, avec tous leurs engagements bidons face à la crise climatique, il ne pouvait en être autrement, et ce n'est pas fini…

2020/02/21 | tiré de l'Aut'journal
http://lautjournal.info/20200221/les-wetsuweten-et-le-gazoduc-coastal-une-crise-tellement-previsible

Depuis la crise d'Oka en 1990, nos gouvernements ont juré que l'approche bulldozer colonialiste envers les communautés et les territoires autochtones était chose du passé. Il fallait bien calmer un peu tout le monde et surtout les Premières Nations. Ainsi, nos gouvernements disaient : Fini l'imposition de projets contraires aux volontés de ces communautés, fini l'empiétement de leurs territoires, fini le mépris envers leurs aspirations légitimes.

Trente ans plus tard, il faut bien admettre que tout cela ou presque n'était que paroles en l'air. Pour être sérieux, ces gouvernements auraient dû considérer les représentants des Premières Nations et leurs communautés comme nos concitoyens à parts entières, mais différents dans leurs aspirations et méprisés depuis si longtemps entre autres avec la triste Loi des indiens qui leur refuse encore d'être considérés comme des adultes.

Partout où le gouvernement fédéral a imposé le cadre odieux de la Loi sur les indiens pour mieux s'approprier les territoires tout en créant des RÉSERVES INDIENNES pour parquer les Indiens, des abus de toutes sortes ont été commis sauf peut-être chez les Cris au Québec et pour cause. Avec tout le développement hydroélectrique depuis les années 70 voulu par le Québec, les Cris se sont battus pour obtenir voix au chapitre et les moyens de se développer selon leurs aspirations et ils ont gagné, été entendus et reconnus.

Mais voilà, ailleurs ce ne fut pas le cas, même au ici au Québec. Pensons à l'exploitation forestière qui, dans bien des régions, détruit encore les territoires de chasse et la forêt publique.

Par contre, là où les territoires n'ont jamais été cédés, comme chez les Wet'suwet'en au nord de la Colombie-Britannique, il fallait s'attendre à ce qu'une invasion de leur territoire ne se passe pas comme dans les années 1800.

Partout dans le monde, les droits des Premières Nations sont de plus en plus revendiqués par celles-ci et défendus par le droit international comme étant incontournables et ce à juste titre. Alors, quand des gouvernements se cachent derrière des structures toujours aussi infantilisantes comme les conseils de bande qu'ils contrôlent financièrement et légalement par-delà la volonté de ces gens, on crée un conflit. Pas besoin d'un cours en science politique pour comprendre cela. Quand on ajoute à cela l'avidité toujours plus grande des corporations gazières et pétrolières, on développe des conditions de conflits explosifs.

Il y a aussi un autre élément fondamental auquel ces corporations et ces gouvernements font face : LA CRISE CLIMATIQUE…

Non seulement les gens des Premières Nations ont-ils parfaitement le droit de défendre leur territoire, mais comme ils vivent les catastrophes climatiques extrêmes en même temps que nous, il n'y a aucune surprise à ce qu'ils veulent éviter que leur territoire devienne un élément majeur contribuant à envenimer cette crise sans précédent.

Et c'est justement là que les magouilles et supercheries tant des gazières et pétrolières que des gouvernements se butent à la dure réalité climatique et à celle des droits humains.

Qui donc pourrait être surpris d'une telle conjoncture réfractaire au développement d'un projet de gazoduc ?

Honnêtement, personne ne peut ignorer ou nier ces trois sujets de préoccupation planétaire, soit les droits humains, le droit à un environnement sain et un climat sécuritaire, qui sont des principes fondamentaux reconnus par le droit international et nos propres lois canadiennes…

Alors, quand de grandes corporations et des gouvernements tentent d'en passer une vite au dépend des populations tant autochtones qu'allochtones, tout le monde est concerné et les gens défendent leurs droits. Malheureusement, quand on pousse au bout l'absurde de l'avidité et de la cupidité, on provoque des crises qui font souffrir tous les gens. On s'en rend bien compte avec la crise gazière chez les Wet'suwet'en, qui reçoivent l'appui du mouvement environnemental, des étudiants et des gens de partout.

Ici, se déroulent des stratégies semblables, comme présentement avec le projet de GNL Saguenay où on tente d'endormir les gens pour exporter du gaz de schiste dans les marchés étrangers au profit de ces corporations en dépit de l'extrême urgence climatique.

Une autre confrontation est en train de se développer et on fait comme si de rien n'était…

La lutte Wet'suwe'ten, une lutte éco-universelle pour sauver la civilisation

Marc Bonhomme — 2020-02-25T08:13:15Z

La lutte des Wet'suwe'ten et de leurs alliés comporte un paradoxe. Le nombre de gens mobilisés, quelques milliers en tout et partout, est très loin du demi-million de la grande manifestation Greta Thunberg de Montréal mais ses effets sociaux-politiques sont plusieurs ordres de grandeur plus élevés. Pourquoi ? Pour reprendre une expression de Greta Thunberg, « ils/elles ont osé » s'attaquer frontalement à deux piliers mythiques de l'économie du Canada, soit l'extraction de ressources naturelles dont aujourd'hui les hydrocarbures sont le noyau dur et au système de transport à longue distance, crucial dans ce grand pays longitudinal de régions mal arrimées, chacune sollicitée par le géant étasunien et dont le rail reste l'épine dorsale. Il n'en reste pas moins que le faible nombre de la militance aux blocages, et même en appuis par des manifestations sporadiques surtout à Toronto, Victoria et Vancouver, et dans une moindre mesure à Winnipeg, Edmonton, Régina, Halifax, Montréal et quelques autres endroits, est le tendon d'Achille de cette mobilisation. Elle doit sa résilience, rendue à deux semaines, à la peur bourgeoise de l'ampleur de la réaction autochtone soutenue par une remobilisation massive du mouvement climatique très remonté contre les hydrocarbures et très conscient du rôle d'avant garde de protecteur de la terre-mère joué par les autochtones.

En ce 22 février, on constate d'abord le blocage crucial et initial du chemin de fer transcontinental sur le territoire des Kanien'kehá:ka (Mohawks) de Tyendinaga en Ontario. Il est appuyé par ceux régionaux, à L'Isle-Verte jusqu'à hier et dans la banlieue de Montréal sur le territoire des Kanien'kehá:ka de Kahnawake et plus récemment jusqu'à hier à St-Lambert par de jeunes gens surtout francophones et aux études s'organisant par réseaux sociaux et ralliés par Extinction Rebellion, et en Colombie britannique jusqu'à hier aussi par les Neskonlith affectés par l'élargissement de l'oléoduc bitumineux Trans Mountain racheté par Ottawa. Pendant ce temps, au nord de la Colombie britannique, la Gendarmerie royale du Canada (GRC) continue de contrôler ce chemin menant au chantier de construction du gazoduc litigieux sur le territoire des Wet'suwe'ten après qu'elle eut démoli manu militari, au début février, la barricade interdisant l'accès au chantier et arrêté plus d'une dizaine de personnes de cette nation autochtone. Ce gazoduc est partie prenante d'un investissement total estimé à 40 milliards de dollars par les filiales de cinq sociétés internationales : Royal Dutch Shell Plc. (40%, chef de file), du Royaume-Uni et des Pays-Bas ; PETRONAS (25%), de Malaisie ; PetroChina Co. Ltd. (15%), de Chine ; Mitsubishi Corp. (15%), du Japon ; et Korea Gas Corporation (5%) de Corée.

Le gouvernement fédéral des Libéraux, mu par une officielle politique tant pro-climatique que de « réconciliation » avec les peuples autochtones, en complète contradiction avec ses réelles actions pro-pipeline et d'abandon de maintes communautés autochtones sans eau potable et d'enquête bâclée et sans suite sur les meurtres en série de jeunes femmes autochtones, cherche à sauver les apparences qu'une nouvelle crise d'Oka ou d'Ipperwash gâcherait. Il cherche un dialogue sans conditions ni concessions que les chefs traditionnels Wet'suwe'ten lui accorderaient bien mais à condition que la GRC quitte leur territoire, ce qu'elle fait semblant de faire, et surtout que cessent les travaux de construction du gazoduc au moins momentanément. Voilà que maintenant le gouvernement NPD-Vert de la Colombie britannique, autre larron de l'affaire et fidèle allié des Libéraux fédéraux, vient au secours du grand frère en ordonnant une révision de l'enquête environnementale d'une durée de trente jours laquelle révision oblige le constructeur du gazoduc, TC Energy ex Trans Canada Pipeline de l'ex oléoduc Énergie Est de triste mémoire, à consulter les chefs traditionnels pendant que les travaux seront arrêtés.

Les chefs traditionnels mordront-ils à l'appât ? Il faut dire qu'ils ne font pas l'unanimité dans leur communauté. Cinq chefs de « bande » sur six de la même nation, structure imposée par la colonialiste et toujours en vigueur par la Loi fédérale des Indiens du XIXiè siècle, ont signé des ententes avec la filiale de TC Energy assurant quelque revenu afin de palier à la pauvreté de cette petite nation d'à peine plus de 3 000 personnes isolée dans le nord de la Colombie britannique. On devine les tensions internes. Même les « mères de clan » seraient réticentes aux blocages. Il n'en reste pas moins que ces chefs de bande n'ont juridiction que sur les « réserves », qui ont servi de modèle au système d'apartheid de l'Afrique du sud, à travers lesquelles le gazoduc ne passe pas. Juridiquement, l'arrêt Delgamukw de la Cour suprême en 1997 assure que les droits sur les terres ancestrales non cédées — la Colombie britannique a cru pouvoir se dispenser des infâmes traités à numéro suite à une hécatombe due à la variole dans les années 1860 (https://socialistproject.ca/2020/02/indigenous-resistanceshakes-the-canadian-state/) — englobant les réserves sont du ressort des chefs traditionnels. De plus, « le Canada souscrit à la Déclaration des Nations unies sur les droits des peuples autochtones (DNUDPA), alors que la Colombie-Britannique vient d'en adopter l'application dans sa législation. Le consentement libre, préalable et éclairé est une des pierres angulaires de la DNUDPA. » (France-Isabelle Langlois, Directrice
générale, Amnistie internationale Canada francophone – https://www.ledevoir.com/opinion/libreopinion/573294/chronique-d-un-fiasco-annonce).

Les chefs traditionnels ont proposé en 2014 un tracé alternatif que TC Energy a refusé pour des raisons pécuniaires et... environnementales (https://www.cbc.ca/news/canada/british-columbia/wetsuweten-coastalgaslink-pipeline-alternative-path-1.5464945). On réalise qu'il y aurait là une sortie de secours, entrouverte par l'arrêt des travaux pour 30 jours, du point de vue strictement et étroitement nationaliste Wet'suwe'ten en autant que quelqu'un quelque part finance un milliard $ supplémentaire et que le tracé alternatif ne trouverait pas sur son chemin un autre blocage autochtone. Peut-on raisonnablement exiger d'une pauvre et minuscule nation de sauver la civilisation blanche de sa turpitude d'accumulation capitaliste jusqu'à l'annihilation de la civilisation ? C'est déjà énorme que jusqu'ici les chefs traditionnels Wet'suwe'ten, malgré l'appui crucial de la nation Kanien'kehá:ka toujours à la fine pointe de la lutte autochtone, n'aient pas cédé sous la pression du patronat aux abois et de la droite appelant à la répression armée dont les Conservateurs fédéraux et les Premier ministres du Québec et de la Saskatchewan sont les principaux porte-voix.

Après plus de deux semaines de blocage, l'extrême centriste gouvernement Trudeau commence à céder à ces cris d'orfraie pendant que les chefs de l'Assemblée des Premières nations poussent au compromis tout en ne condamnant pas les blocages. Pour renverser la vapeur contre le Canada des hydrocarbures afin que ceux-ci restent sous terre, il faudra bien un jour frapper dans le plexus l'accumulation du capital par des grèves et blocages généralisés et prolongés dûment dirigés et coordonnés avec une alternative prête à prendre la relève.

Complément 1 Un clash de souveraineté portant sur l'essentiel de part et d'autre

Finalement le gouvernement Trudeau s'est résolu à employer la répression... ou plutôt à jouer l'hypocrisie en s'en remettant aux forces policières soi-disant agissant en toute indépendance sur ordre d'injonction demandée par le Canadien National ou le Canadien Pacifique. Pour l'Ontario et le Québec, la couche d'hypocrisie est encore plus épaisse car ces forces policières sont de juridiction provinciale. Plus ratoureux, tu meurs. On a fait beaucoup de cas du blocage de Tyendinaga qui aurait paralysé le transport pan-canadien est-ouest jusqu'à ce qu'on apprenne que les deux grandes compagnies de chemin de fer collaboraient pour le contourner soit par le réseau pan-canadien plus au nord du Canadien Pacifique soit par les ÉU sans compter le recours accru au camionnage. Pour la pénurie de gaz propane, on repassera. Mais il est vrai que ça coûte plus cher ce qui emmerde le dieu profit.

En ce jour du 25 février, on a pu distinguer trois types de répression des blocages après le démantèlement de celle de Tyendinaga au prix de dix arrestations auquel les Kanien'kehá:ka (Mohawks) ont répondu par des tactiques de harcèlement et un nouveau blocage empêchant de nouveau la circulation ferroviaire. Tant au Québec (Lennoxville), qu'en Ontario (Hamilton) et en Colombie britannique (Port de Vancouver) les forces policière interviennent immédiatement pour mettre fin au blocage avec arrestations à l'appui si ces blocages sont à l'initiative de non-autochtones. Elles paraissent faire de même si ce sont des autochtones sans expérience historique d'affrontement comme au nord de la Colombie britannique. Mais pour ce qui est des Kanien'kehá:ka de Kahnawake, qui bloquent un rail depuis deux semaines, de Kanesatake qui bloquent depuis peu partiellement une route et de Tyendinaga qui sont de retour, tout comme pour les Mig'maq de Listiguj, leur expérience de lutte conséquente et de solidarité de même que leur capacité défendre fermement leur territoire leur vaut pour l'instant l'intouchabilité y compris de la part du matamore nationaliste Legault. Le but de cette manière de faire est d'isoler les nations autochtones expérimentées et combatives.

Plusieurs s'étonnent que la politique dite de « réconciliation » du gouvernement Trudeau ne l'ait pas incité à se rendre aux conditions raisonnables des chefs traditionnels Wet'suwe'ten de sortir la GRC de leur territoire ancestrale et d'arrêter les travaux de la filiale de TC Energy ce dont s'est chargé le gouvernement de la Colombie britannique par sa demande de clarification environnementale supplémentaire. Pourquoi, diable, la GRC continue-t-elle de patrouiller le territoire Wet'suwe'ten ? Parce que consentir à ce retrait des forces de l'ordre canadiennes, noyau dur de la souveraineté de l'État canadien, c'est avouer à la face du monde que la souveraineté autochtone prime sur celle canadienne. Cette abdication mènerait inéluctablement à renoncer à faire passer le gazoduc sur les territoires autochtones non consentant tout en reconnaissant la prééminence des gouvernements autochtones dit traditionnels sur ceux, les conseils de bande, imposés par la colonialiste loi des indiens. Ce serait là une mise en cause de l'épine dorsale de la stratégie économique de la bourgeoisie canadienne qui requiert le pillage des ressources naturelles situées sur les territoires autochtones. À revers, si les chefs traditionnels négociaient avec Ottawa sous le contrôle de leur territoire par la police fédérale, ils renonceraient de facto à leurs droits ancestraux reconnus par l'article 35 de la Loi constitutionnelle de 1982 tout comme au consentement libre et informé de la Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones.

Complément 2 Le matamore Premier ministre du Québec cherche-t-il un deuxième Oka ?

Aujourd'hui, on constate que le projecteurs se braquent de plus en plus sur le Québec à cause du barrage des Kanien'kehá:ka de Kahnawake, dans la région de Montréal, et de celui des Mig'maq de Listiguj au sud de la Gaspésie. Ce sont les deux seuls barrages solides qui restent en place. La police provinciale de l'Ontario a réussi hier à démanteler sans coup férir celui des Kanien'kehá:ka de Tyendinaga à l'est de Toronto. Les tactiques de harcèlement, dont une tentative de faire un feu sur les rails pendant le passage d'un train de marchandise, n'ont pas empêché le passage d'une dizaine de tels trains mais non ceux de passagers jugés trop risqués. Ailleurs en Ontario et en Colombie britannique, les barrages ont été levés avec un minimum d'arrestations bien qu'il y ait eu certains blocages temporaires de routes à Vancouver et de rails à Toronto, et que continue devant le parlement britanico-colombien à Victoria le sit-in et bed-in de jeunes gens amenés par de jeunes autochtones.

Le gouvernement fédéral ne se gêne pas pour traiter de « totalement irresponsable » les Kanien'kehá:ka de Tyendinaga et de souligner « que presque tous les secteurs [économiques] sont touchés et qu'il faudra être très patient avant d'espérer un retour à la normale ». De souligner un ministre « que les résidents du territoire de Wet'suwet'en ont droit à la présence policière [la GRC] comme n'importe quel résident de la Colombie britannique ». Au diable donc une des conditions des chefs traditionnels pour être d'accord avec le démantèlement des barrages. L'affirmation de la souveraineté coloniale passe avant tout. Ces menaces n'empêchent pas le fédéral de se décharger de la répression sur les polices provinciales de l'Ontario et du Québec, ce qui donne mauvaise apparence à la Sûreté du Québec qui n'a pas bougé d'un crin.

C'est dans ce scénario de déconfiture identitaire qu'est intervenu avec ses gros sabots le très nationaliste Premier ministre du Québec dont ses ministres invoquent le sort de plusieurs PME qui « aurait atteint un point critique ». Pour justifier l'inaction de sa police, misant sur le souvenir douloureux de la crise d'Oka en 1990, il affirme tout de go qu'« on a des renseignements qui nous confirment qu'il y a des armes [chez les manifestants], des AK-47 pour les nommer », ce qu'un responsable Kanien'kehá:ka s'est empressé de démentir et de dénoncer comme « irresponsable » en soulignant que la communauté ne veut rien savoir de revivre les événements dramatiques de 1990. Quant au barrage en Gaspésie, le gouvernement du Québec y est encore plus impliqué puisque ce chemin de fer régional lui appartient.

Comment de ne pas voir que le gouvernement fédéral manœuvre, d'instinct ou consciemment, pour précipiter un affrontement entre deux nations opprimées en mal d'affirmation nationale dont il finira par être l'arbitre de la situation sur le dos de l'une et de l'autre. La sortie de ce piège repose entièrement auprès de la nation québécoise prise en sandwich entre son statut « blanc » de demi-état colonial et sa situation de nation conquise et non reconnue. Ou bien le peuple québécois se laisse entraîner dans une prise d'assaut des barricades donnant libre cours au chauvinisme anti-autochtone ou bien il pousse son gouvernement à appuyer le droit de la nation Wet'suwe'ten de refuser le passage du gazoduc sur son territoire. Ce revirement ouvrirait la porte à une négociation fructueuse avec les Kanien'kehá:ka de Kahnawake et les Mig'maq de Listiguj pour atténuer certains effets des barrages.

Après tout le Premier ministre n'a-t-il par ouvert la porte à une telle issu quand il a affirmé hier, anticipant sur les leçons de la crise en cours, que « le projet de gaz naturel liquéfié GNL Québec devra obtenir non seulement l'aval de la communauté, mais aussi l'aval des communautés autochtones. ». Ne faut-il pas pousser à la roue dans la rue ?

Complément 3 Mouvement climatique, Québec solidaire, où êtes‑vous ? : Dans la rue ?

La crise Wet'suwe'ten paraît aller vers un dénouement. Les chefs traditionnels ont finalement accepté de rencontrer les délégations du gouvernement fédéral et de la Colombie britannique aujourd'hui et demain (jeudi et vendredi) en mettant beaucoup d'eau dans leur vin. « La Gendarmerie royale du Canada (GRC) a accepté de se retirer du chemin menant au chantier du gazoduc Coastal GasLink. Le promoteur du gazoduc a également interrompu les activités de construction de son projet, pendant les négociations qui doivent durer deux jours. »

On est loin des exigences originales : « Les chefs héréditaires de la nation Wet'suwet'en ont déclaré qu'ils ne participeraient à aucune rencontre avant que la GRC ne quitte complètement leur territoire traditionnel [22,000 km2] et que la compagnie construisant le gazoduc ne cesse ses activités dans la région. [Le ministre fédéral] Blair a déclaré que les personnes qui y vivent ont le droit d'être protégées par la police. ''Je pense qu'il y a un principe très important : il y a des milliers de Canadiens qui vivent dans cette région [qui] ont droit à des services de police'', a‑t‑il dit. »

Le fond de l'air a une odeur nauséabonde. « Alors que les protestations en faveur des chefs héréditaires de Wet'suwet'en continuent de déferler sur le Canada, les experts en matière de racisme disent que le racisme et la violence anti‑autochtones sont en augmentation et devraient être combattus. On constate un grand changement avec des suprémacistes blancs et des groupes haineux qui redirigent leur attention sur les peuples autochtones, dit Evan Balgord du Réseau canadien anti‑haine. »

Ce racisme n'est pas que verbal : « Le mercredi 19 février 2020, des vigiles d'extrême droite ont démoli un blocus mis en place à l'extérieur d'Edmonton par des Autochtones agissant en solidarité avec les défenseurs des terres des Wet'suwet'en. La GRC et des politiciens envoyés sur place pour des raisons de ''sécurité publique'', sont restés impassibles pendant que les extrémistes de droite affrontaient les bloqueurs et éliminaient le blocus. »

Au Québec, c'est le Premier ministre lui‑même qui en rajoute : « Le premier ministre du Québec n'a pas l'intention de s'excuser pour les propos qu'il a tenus mercredi sur la présence d'armes d'assaut de type AK‑47 sur le territoire de Kahnawake, au sud de Montréal. [.] Kenneth Deer, qui est également secrétaire de la Longhouse, le système politique traditionnel mohawk, a établi un parallèle entre le refus de Legault de s'excuser et le projet de loi 21 ‑ l'interdiction controversée du gouvernement sur les symboles religieux [.] ''Ce n'est pas un signal pour construire un pont entre nous et le premier ministre du Québec'' »

Le lénifiant gouvernement fédéral prétend qu'il faut viser le long terme. On comprend en effet que les négociations territoriales sont complexes mais il n'est reste pas moins que l'affaire de la construction du gazoduc doit se résoudre dans l'immédiat. Ou bien les travaux continuent pendant qu'on négocie ou bien ils s'arrêtent. Le rapport de force s'est manifestement détérioré, pour dire le moins. Ne reste plus en place comme barrages solides que celui des Kanien'kehá:ka de Kahnawake, dans la région de Montréal, et de celui des Mig'maq de Listiguj au sud de la Gaspésie plus des tactiques désespérées et inefficaces à Tyendinaga à l'est de Toronto. Même vis‑à‑vis eux, les chefs traditionnels leur ont émis ce qui paraît être une invitation à démanteler : « ''Les chefs héréditaires wet'suwet'en remercient ses partisans de leur dévouement inlassable. Et maintenant, les chefs ont besoin de temps pour discuter avec la Colombie‑Britannique et le Canada dans une atmosphère de wiggus (respect)'', peut‑on lire dans le communiqué publié jeudi après‑midi par les chefs héréditaires. »

Le mouvement climatique, malgré moult déclarations d'appui, n'a pas été au rendez‑vous dans la rue. Il y a bien eu une poignée de jeunes gens cagoulés qui ont tenus des barrages une journée ou deux. Il faut saluer leur courage et leur détermination et regretter leur gauchisme qui se manifestait par un comportement complotiste de refus de s'expliquer et de parler aux journalistes, à quelques déclarations lapidaires près. C'est ce qu'on appelle créer un événement puis se tirer dans le pied. Il ne faut pas se surprendre que cette attitude bizarre n'ait pas été invitante. Il faut signaler plusieurs rassemblements à l'initiative de petits groupes, qui comprenaient souvent de jeunes autochtones, mobilisant par réseaux sociaux qui ont parfois regroupé un peu plus de mille personnes. Mais on était loin du compte de la gigantesque manifestation de Montréal alors que pourtant le prix gagnant aurait pu être une victoire stratégique résultant en l'échec d'un projet majeur de GNL qui, après l'abandon de l'immense projet d'exploitation des sables bitumineux par Teck Frontier, aurait signifié une défaite majeure de la bourgeoisie canadienne ayant misé sur l'axe Toronto‑Calgary.

Pour rassembler en masse, on se serait attendu que bougent les principales organisations nationales québécoises et canadiennes. Elles sont restées prisonnières de leurs propres campagnes et fascinées par le réformisme gouvernemental. Quant au NPD, c'est l'un de ses députés qui a servi de médiateur entre le gouvernement fédéral et les chefs traditionnels Wet'suwe'ten ! Québec solidaire croit s'en tirer par son refus d'entériner au parlement une motion de la CAQ et des deux autres partis d'opposition sur cette crise parce qu'on n'y parlait pas du rôle des autochtones et de la nécessité du pacifisme. Cette joute parlementaire les dédouanerait de prendre position sur le fond ‑ le refus de ce projet GNL en Colombie britannique et le droit souverain autochtone de dire non ‑ et sur la méthode ‑ la pertinence et le courage politique de faire des barrages même si cette méthode n'est pas condamné sans compter le refus d'envisager de recourir à la désobéissance civile en ce qui concerne le parti. À l'interne, le parti a envoyé une lettre aux membres relatant la visite de la porte‑parole aux Innu, Inuit et Mik'mak l'été dernier ‑ six mois plus tard ! ‑ mais sans dire un mot sur la présente crise ni sur la nouveauté de la Commission nationale autochtone (CNA). Ajoutons l'absence du parti y inclus au moins un député, sauf la CNA à sa propre initiative, à la manifestation de soutien aux Wat'su'weten à Montréal laquelle manifestation a mobilisé plus de mille personnes.

Complément 4 Une sourde inquiétude : La crise canadienne en devient une québécoise

Les négociations entre les chefs traditionnels Wet'suwe'ten et les ministres des affaires autochtones fédéral et britanno-colombien s'allongent sans aucun résultat concret. Non seulement les chefs ont-ils mis de l'eau dans leur vin quant aux conditions soit admettre que la GRC continue de patrouiller le territoire ancestral non cédé, sauf le chemin litigieux, et se contenter que les travaux cessent pour le temps des négociations. De plus, les chefs se sont poliment plaints qu'ils doivent négocier avec des ministres sous-fifres et non pas avec leurs vis-à-vis soit les Premiers ministres, ce qui est diplomatiquement une insulte en termes de rapports nationaux égalitaires. Les rapports faits aux journalistes donnent l'impression qu'on y parle de mille et une choses sauf du sujet litigieux central, soit l'arrêt définitif ou non de la construction du gazoduc. Le fond de l'affaire est pourtant clair. « Selon le chef de l'APNQL [Ghyslain Picard], l'attitude du gouvernement fédéral dans le dossier des chefs héréditaires wet'suwet'en va à l'encontre de ce qu'il s'est lui-même engagé à respecter en signant, en 2007, la Déclaration des Nations unies sur les droits des peuples autochtones. » Il ne s'agit pas de blâmer les chefs mais de constater un rapport de force très déséquilibré suite à une médiocre mobilisation du mouvement climatique et même des autochtones sauf des Kanien'kehá:ka et des Mig'maq.

On a l'impression que du côté fédéral il n'y a plus d'urgence étant donné que leur dite crise ferroviaire est terminée grâce au démantèlement du barrage de Tyendinaga à l'est de Toronto bien que l'arrêt des travaux de construction du gazoduc ne puisse se prolonger indéfiniment. La crise ferroviaire est dorénavant québécoise ce qui laisse les nations en présence, toutes sous la chape du fédéral, se regarder en chiens des faïence sur fond de souvenirs pénibles de litiges historiques soit la crise d'Oka de 1990 et la « guerre du saumon » de 1981. Comme ces barrages durent depuis plus de deux semaines, ça commence à faire mal comme le montre un échange de propos entre deux personnes gaspésiennes : « ...la population demeure partagée sur le barrage. Il y a beaucoup de gens qui ont perdu leur emploi à cause de ça. [Les manifestants] ne devraient pas être capables de contrôler le gouvernement comme ça, lance une dame. Le gouvernement fédéral se traîne un peu les pieds, mais les Autochtones ont leurs idées et il faut les respecter, réplique un homme. » Le scénario des événements obéit comme par exprès à la règle d'or de la domination, diviser pour régner.

Le poids des responsabilités n'est pas partagé également pour autant. Les deux communautés autochtones impliqués ont fait le courageux choix de la solidarité qui les lie à la décision des chefs Wet'suwe'ten. Les Kanien'kehá:ka de Kahnawake ont même fait l'astucieuse proposition de substituer leur police à la GRC sur le territoire Wet'suwe'ten ! On peut penser qu'ils appliqueraient la loi... de la Déclaration des Nations unies. Cette solidarité est le fil de plomb du tissu de contradictions manigancé par le gouvernement fédéral. Le Premier ministre « AK-47 » du Québec doit le comprendre. C'est à son gouvernement d'atténuer les pertes économiques des travailleurs mis à pied, des navetteurs (par des autobus spéciaux) et des PME, sans plus. Une telle politique ouvrirait la porte à une pression conjointe des gouvernements des trois nations sur le machiavélique gouvernement fédéral de régler avec les chefs traditionnels à leur satisfaction. C'est là bien sûr trop demander à la CAQ qui a choisi une politique identitaire pour ne pas dire raciste. Prendre ce chemin envenimant les frustrations mènerait au garrocheux de roches de Ville Lasalle d'il y a trente ans jusqu'à l'affrontement armé.

La seule possibilité d'une telle issue, qui malheureusement augmente en probabilité, doit inciter le mouvement climatique et en premier lieu Québec solidaire à dépasser le pacifisme, l'appel au dialogue et même le pur appui platonique. Le temps est venu à leurs responsables, chefs de file et député-e-s de visiter les barrages autochtones au vu et au su de toutes et tous, d'appeler à de grandes mobilisations d'appui au nom de garder les hydrocarbures dans le sol, d'appliquer rubis sur ongle la règle du consentement informé et préalable de la Déclaration des Nations unies, de compenser les inconvénients des barrages... et d'en finir avec les menaces judiciaires et les insinuations et les insultes.

Note : Le texte complément 3 dit « Quant au NPD, c'est l'un de ses députés qui a servi de médiateur entre le gouvernement fédéral et les chefs traditionnels Wet'suwe'ten ! « Il aurait fallu lire « …. Un ancien député NPD... ».

Complément 5 : Des intérêts irréconciliables marquent une (més)entente surréaliste

À propos de la (més)entente concluant les négociations entre les ministres des affaires autochtones fédéral et de la Colombie britannique, voici ce que dit : –Le porte-parole des chefs traditionnels :

« Le chef Woos, l'un des chefs héréditaires de Wet'suwet'en, a déclaré que la proposition représentait une étape importante pour reconnaître les droits des chefs héréditaires sur leur territoire traditionnel. Woos a déclaré que les dirigeants héréditaires restent opposés au pipeline. Il a averti les développeurs que les chefs héréditaires continueront de protéger leurs eaux, leurs habitats fauniques et leurs sites traditionnels avec ''tout ce que nous avons. En tant que Wet'suwet'en, nous sommes la terre et la terre est la nôtre", a-t-il dit. Nous n'allons pas chercher d'autres moyens. [...] Nous allons tenter d'avoir d'autres conversations avec la Colombie-Britannique, avec le promoteur du projet et avec la Gendarmerie royale du Canada'', a déclaré le chef Woos. »

–Le ministre NPD des affaires autochtones de la Colombie britannique et TC Energy : « Fraser a déclaré que l'accord provisoire sur les terres et les titres ne serait pas rétroactif sur la question du pipeline et que les parties n'étaient toujours pas d'accord sur la façon d'aller de l'avant. "Le projet qui est en place, il a été autorisé et il est en cours", a-t-il déclaré. Coastal GasLink a publié une déclaration dimanche pour dire qu'il "apprécie" que le titre et les droits de Wet'suwet'en ont été identifiés, mais que la société ades permis en place et qu'elle a l'intention de reprendre les activités de construction lundi. »

–La ministre Libéral des affaires autochtones du Canada : « Bennett a déclaré que les derniers jours de négociations avaient porté sur l'apprentissage et l'humilité. "Les titulaires de droits seront toujours à la table. Et c'est la voie à suivre pour le Canada", a déclaré Bennett. »

On verra comment pareille cacophonie déboulera dans les prochains jours et même dès demain, lundi. Pas plusque le gouvernement britanno-colombien ne veut lâcher le gazoduc pendant que celui fédéral se cache derrière lui pour sauver son hypocrite « réconciliation », les chefs traditionnels ne lâchent rien malgré un appui externe s'étant réduit aux barrages de Kahnawake et de Listiguj mais aussi une dissidence interne fort visible. Sur les lieux de la négociation en territoire Wet'suwe'ten, un groupe d'une douzaine de dissidents internes favorable au gazoduc pour les avantages économiques qu'il procure s'est manifesté allant jusqu'à s'insurger sur les lieux de la rencontre pour se faire entendre. Rappelons qu'en plus cinq des six conseils de bande régissantles réserves, où ne passe pas le gazoduc, avaient accepté le gazoduc en retour de compensations. Du côté des barrages au Québec, c'est l'expectative « où l'on indique aussi attendre un appel clair des chefs héréditaires wet'suwet'en pour lever la barricade. »

Complément 6 : Le peuple canadien, et québécois encore plus, appuie les autochtones

Même si on ne connaît pas encore les détails de l'accord, on en saisit trop bien l'orientation : « John Horgan dit que l'accord de Wet'suwet'en n'arrêtera pas la construction de Coastal GasLink. Le Premier ministre de la Colombie britannique a déclaré que l'accord de principe conclu avec la province et le gouvernement fédéral se concentrera sur la question des droits et des titres mais pas sur le pipeline prévu qui a déclenché des manifestations à l'échelle nationale. "Il y a une différence d'opinion autour du projet Coastal GasLink, mais les permis sont en place, il est approuvé, il est en cours", a déclaré Horgan, »

Voilà qui est clair ! Quel contraste avec le cynisme du Premier ministre du Canada : « Trudeau a souligné que les gouvernements fédéral et provincial avaient déjà travaillé avec la nation Wet'suwet'en sur des questions de droits, y compris un accord signé avec Ottawa en 2018 donnant aux Wet'suwet'en pleine juridiction sur leurs propres services à l'enfance et à la famille. Le nouvel accord, s'il est accepté par la communauté, s'appuiera sur ce travail, a déclaré Trudeau. Tout en ne le disant pas ouvertement, les remarques de Trudeau laissaient entendre qu'Ottawa espère que l'entente pourra aider à réduire l'opposition au projet de pipeline de GNL. »

Les gouvernements du Canada et de la Colombie britannique ont d'abord acheté à coups de dollars les chefs de bande devant gérer les hauts taux de chômage et de pauvreté de leurs communautés eux‑mêmes causés par le vol colonial de leurs terres ancestrales qui les faisaient vivre et structuraient leur société et leur vision du monde. Ne pouvant plus contourner les chefs traditionnels qui évoquent l'arrêt Delgamuukw de 1997 dont ils sont à l'origine avec ceux des Gitxsan et la Déclaration des Nations unies exigeant « le consentement libre, préalable et éclairé », les gouvernements fédéral et provincial leur ont promis un protocole formel, dont on connaîtra bientôt les détails... où se logent le diable, leur assurant probablement que la prochaine fois on ne les « oublierait » pas... sans garantie de résultat final. Je présume que les chefs traditionnels, étant donné le rapport de force dégradé auquel ils faisaient face, sont allés chercher ce qu'ils pouvaient laissant tomber la revendication clef du rejet du gazoduc tout en n'abandonnant pas leur position pour autant.

« S'ils sont en colère contre les barricades qui les privent d'un train de banlieue, les Québécois ne laissent pas ce sentiment colorer leur perception des causes autochtones. C'est ce que révèle un sondage Léger mené pour le compte de La Presse canadienne. [.] Les chiffres suggèrent également que la plupart des Canadiens blâment le gouvernement fédéral pour la crise qui a éclaté après l'arrestation de partisans des chefs héréditaires de Wet'suwet'en en Colombie‑Britannique. [.] Une majorité de répondants ‑ 57% ‑ ont dit croire que les revendications territoriales autochtones sont valides et [.] appuyaient massivement la consultation des groupes autochtones sur les projets de développement. Le vice‑président exécutif de Léger, Christian Bourque, affirme que cela représente un changement majeur dans le soutien du public aux questions des droits des autochtones par rapport aux décennies précédentes. Mais quand il s'agit de savoir si les peuples autochtones devraient avoir un droit de veto sur les développements majeurs sur leurs terres, l'enquête Léger suggère que l'opinion est plus divisée [.] Les Québécois sont aussi prêts à donner un droit de veto aux Premières Nations ‑ 55 % pour ce droit de veto et 31 % contre ‑ lorsqu'il s'agit de projets d'infrastructures. À comparer, dans le reste du Canada seulement 38 % seraient en faveur de pareil droit de veto, 44 % s'y opposeraient. »

Ce serait unilatéral de considérer seulement la montée du racisme. L'avers de la médaille reluit plus que le revers. Resterait à le démontrer dans la rue comme l'ont fait environ 500 personnes à Montréal il y a encore quelques jours au moment où les Kanien'kehá:ka (et les Mig'maq) démontaient leurs barricades tout en maintenant leur feu sacré. « À la prochaine » comme disait l'autre.

Marc Bonhomme
www.marcbonhomme.com ; bonmarc@videotron.c a

Soutien aux femmes de la Nation Wet'suwet'en

Femmes autochtones du Québec — 2020-02-25T08:12:44Z

En réponse aux événements des derniers jours concernant les revendications des Chefs héréditaires de la Nation Wet'suwet'en ainsi que la mobilisation nationale des communautés autochtones en support à leurs frères et leurs soeurs de l'Ouest, Femmes Autochtones du Québec inc. (FAQ) souhaite apporter son support aux femmes des Premières Nations qui luttent présentement pour la protection du territoire.

Depuis 2009, les campements Unist'ot'en et Gidimt'en de la Nation Wet'suwet'en sont en place pour protester contre la mise en oeuvre de projets de pipelines sur leurs territoires ancestraux. Parmi ces gardiens du territoire, nous comptons de nombreuses femmes qui ont à coeur la sauvegarde et la protection de la terre et de ses nombreuses ressources. Ces mêmes femmes ont récemment été arrachées à leur campement.

« Qu'elles se trouvent ici, au Québec, ou ailleurs, FAQ sera toujours présent au côté des femmes autochtones pour les supporter dans leurs revendications. La violence, peu importe la forme qu'elle prend, n'est tolérable dans aucun cas. Les Premiers Peuples ont le droit de se faire entendre et la responsabilité revient maintenant aux gouvernements de les écouter et de discuter avec eux. » - Viviane Michel, présidente de FAQ.

En tant qu'organisation qui lutte contre la violence, nous tenons également à condamner les récents propos qui ont véhiculé à l'égard des Premières Nations. Les invitations à l'usage de la force sont une chose que nous déplorons et nous n'hésiterons pas à condamner toute forme de violence, qu'elle soit verbale, écrite ou physique.

En guise de solidarité, l'équipe de FAQ prendra part à la marche qui s'organise à Montréal vendredi le 21 février prochain afin de manifester pacifiquement pour la résolution de ce conflit.