Presse-toi à gauche !

De l'Autre Davos au Congrès de juin 2010

2010-02-09T12:29:16Z

Lors de la rencontre de l'Autre Davos, les 29 et 30 janvier 2010, à Bâle (Suisse), Dirceu Travesso, secrétaire international de Conlutas (Coordination nationale des luttes), est intervenu lors de l'assemblée plénière du vendredi soir qui réunissait plus de 430 personnes et lors des ateliers consacrés à la thématique « Pour un nouveau syndicalisme ».

Texte publié le 4 février 2010 sur le site de À l'encontre

Nous avons déjà publié sur ce site des informations et textes de Conlutas. Afin de resituer, pour nos lectrices et nos lecteurs, la conception de Conlutas, nous publions, en langue française, une courte histoire de Conlutas, telle qu'elle est présentée sur le site de Conlutas. Nous y ajoutons l'invitation aux deux congrès qui vont se tenir entre le 3 et le 6 juin 2010 – le Congrès de Conlutas et un congrès d'unification de la gauche syndicale. Par la suite, nous publierons le contenu des interventions de Dirceu Travesso. (Réd. d'A l'encontre)

L'idée fondatrice de Conlutas – Coordination nationale des luttes – a surgi suite à la Rencontre syndicale nationale qui s'est a eu lieu en mars 2004 dans la ville de Luziania (Etat de Goias). Avec la présence de plus de 1800 dirigeants et activistes syndicaux et de mouvements sociaux, cette réunion a établi un calendrier de luttes contre la réforme syndicale (lancée par le gouvernement Lula). La première grande activité à ce propos organisée par Conlutas eut lieu à Brasilia, le 16 juin 2004. Cette manifestation a réuni quelque 20'000 personnes.

Conlutas est née à partir de la nécessité de s'organiser en tant qu'alternative de lutte pour les travailleurs et travailleuses du Brésil, et cela avec une perspective d'indépendance de classe ainsi que socialiste. Ce processus s'est développé après l'élection du gouvernement Lula et son option de gouverner en accord avec le modèle économique néolibéral, ainsi qu'à la suite de l'adaptation de la CUT (Centrale unitaire des travailleurs) aux politiques gouvernementales, ce qui s'exprima par l'appui de la CUT à la contre-réforme de la prévoyance sociale.

La fondation officielle de Conlutas s'est faite en mai 2006 lors du Congrès national des travailleurs qui s'est tenu à Sumaré (Etat de São Paulo), en présence de centaines de délégations et représentations de syndicats et mouvements sociaux venus de tout le Brésil.

En juillet 2008, Conlutas a réalisé son premier congrès national à Betim, dans l'Etat de Minas Gerais. Quelque 3000 délégué·e·s étaient présents, en plus des invités et observateurs.

Conlutas est une coordination ouverte à la participation de toute association, de tout syndicat, de toute organisation populaire, de toute organisation étudiante ou de tout mouvement social qui cherche à s'engager dans la lutte contre les réformes néolibérales et contre le modèle économique du gouvernement Lula. Cette coordination appuie de même les occupations de terres, d'espaces pour la construction de maisons et toutes les luttes des mouvements sociaux. Au même titre, elle participe et s'associe à la lutte desdites minorités (noire, homosexuelle, etc.).

Conlutas est, comme son nom l'indique, une coordination composée en priorité de représentations syndicales [insérées dans les entreprises], mais aussi d'organisations populaires, de mouvements sociaux et de mouvements étudiants. Pour cette raison, une partie de ses combats intègrent les revendications de ces secteurs, les plaçant sous son drapeau et donnant ces mobilisations un caractère de classe. Parmi ces mouvements, Conlutas met en relief les mouvements sociaux et populaires, les mouvements des étudiants, les mouvements des femmes, ceux des femmes et hommes noirs, ainsi que des homosexuels. De plus, Conlutas cherche à établir des relations internationales du point de vue des travailleurs et des mouvements sociaux.

Conlutas, avec son caractère syndical et populaire, affirme son indépendance par rapport au gouvernement et à l'Etat, et son autonomie par rapport aux partis politiques. Conlutas est ouverte à la participation de toutes les organisations de travailleuses et de travailleurs, de la population pauvre et des jeunes qui veulent lutter po
ur changer le Brésil, pour combattre l'injustice et pour une vie digne.
Conlutas a comme principe fondateur la démocratie ouvrière, parce qu'elle comprend que c'est à travers la plus ample et la plus démocratique participation des travailleurs et travailleuses qu'il sera possible d'avancer dans une organisation de la classe ouvrière. Dans Conlutas, c'est la base qui participe et qui décide.

Conlutas est née et s'est placée sous le signe de l'internationalisme, cela parce qu'elle comprend que l'unité des travailleurs à l'échelle mondiale est fondamentale et que cela peut se faire à partir d'une solidarité active entre la classe des travailleuses et des travailleurs de tous les pays. Elle se joint de manière active aux luttes des travailleurs et travailleuses d'Amérique latine contre les attaques portées par le néolibéralisme, par l'impérialisme états-unien et contre les conséquences de la mondialisation capitaliste.
Une de ses principales activités internationales a été réalisée en juillet 2008 à l'occasion de la Rencontre des travailleurs latino-américains et de la Caraïbe, réunion qui s'est tenue à Betim dans l'Etat du Minas Gerais. L'objectif de cette rencontre était d'initier une unification des luttes et des volontés des masses laborieuses de cette région afin de répondre de manière conjointe aux attaques impérialistes, avec la perspective d'une destruction du système capitaliste et de la construction conjointe d'une nouvelle société, d'une société socialiste.
A partir des luttes de la classe ouvrière, des mouvements sociaux et populaires et des étudiants, la stratégie de Conlutas s'inscrit dans la perspective d'une bataille pour le socialisme. (Traduction A l'encontre)

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Une invitation aux organisations et militants
de la gauche syndicale internationale

Les 3, 4, 5 et 6 juin prochains auront lieu au Brésil deux congrès importants des secteurs de la gauche syndicale brésilienne. Les 3 et 4 juin aura lieu le congrès de Conlutas, une organisation syndicale et populaire fondée en 2004, de laquelle participent quelques 400 organisations : des syndicats, des groupes d'opposition dans des syndicats, des mouvements populaires, estudiantines et de lutte contre l'oppression. Dans ce Congrès sera à l'ordre du jour une unification avec l'Intersyndicale, une organisation qui rassemble en son sein d'autres secteurs de la gauche syndicale brésilienne, ainsi qu'avec d'autres organisations telles que Pastorale Ouvrière, le MTST (Mouvement des Travailleurs Sans Toit), le MTL (Mouvement Terre et Liberté) et le MAS (MouvementAvancée Syndicale).

Le Congrès d'Unification, qui aura lieu les 5 et 6 juin, est en préparation à partir du Forum Social de Belém qui a eu lieu au début de 2009.
Nos différentes expériences d'organisation syndicale et populaire sont la manifestation de la faillite du projet de syndicalisme « de gauche » combatif, indépendant, classiste et anti-impérialiste, entamé par laCUT à la fin des années 70 au Brésil.

Avec l'arrivée de Lula et du PT au gouvernement, la CUT a connu une avancée qualitative dans la bureaucratisation (avec des méthodes qui mettent en question la démocratie ouvrière), dans la subordination àl'appareil de l'Etat et dans le virage à droite pour une politique de collaboration de classes.
La crise économique impérialiste mondiale, une crise profonde et qui est loin d'arriver à sa fin, a montré une fois de plus l'impuissance des vieux appareils bureaucratiques syndicaux pour répondre aux besoins de notre classe. Les attaques profondes de l'impérialisme et de ses gouvernements dans le monde entier contre les travailleurs ont lieu aussi au Brésil, de même que la logique de collaboration de classes défendue par les appareils bureaucratiques, qui acceptent d'abandonner des droits, de perdre des emplois et de l'argent public pour de sauver les banques, les multinationales et les grands entrepreneurs.
Comme partout dans le monde, au Brésil aussi il y a des luttes importantes de résistance, même si elles sont encore loin d'être à la hauteur des besoins de notre classe.
C'est dans ce sens que c'est pour nous une victoire importante, même dans une situation défensive des luttes et sans une montée importante, que nous pouvons avancerdans la construction d'un organisme de Front Commun d'Organisations Ouvrières, avec la participation de différents secteurs de la gauche brésilienne.

Nous voudrions compter avec la participation de délégations de la gauche intemationale, que se soit pour pouvoir connaître l'expérience que nous sommes en train de développer, ou pour pouvoir participer aux débats sur ie programme, l'approche et la pratique syndicale, la structure et le fonctionnement. Il s'agit de thèmes qui font partie du bilan nécessaire pourtout secteur du syndicalisme de gauche conséquent, où que ce soit dans le monde.
Nous allons organiser aussi une réunion avec tout les représentants de délégations internationales, afin de pouvoir discuter d'un projet de collaboration et de solidarité internationaliste.

Nous sommes convaincus que nous ne serons pas capables d'avancer dans la construction d'une alternative de gauche au Brésil si ce n'est sur la base des principes de l'internationalisme de notre classe, autant dans le sens des actions de solidarité intemationales que dans le débat et l'échange d'expériences qui se développent en différents endroits dans le monde.

Conlutas et la Coordination Nationale du Congrès de Réunification réitèrent leur invitation et espèrent pouvoir compter avec la présence de tous, pour nous accompagner aussi bien dans le Congrès de Conlutas des 3 et 4 juin que dans le Congrès d'Unification des 5 et 6 juin. Ce sera un grand plaisir de pouvoir vous recevoir au Brésil en juin. Les deux événements auront lieu dans la ville de Santos, à environ une heure de Sâo Paulo.

Nous attendons votre communication afin de pouvoir vous recevoir :
Conlutas

Le cri « Nous avons faim, à bas Préval » retentit à Port-au-Prince

Daniel Lonzano — 2010-02-09T12:25:27Z

Nous publions ci-dessous un article d'information, partiel. Cela dans l'attente d'une contribution d'un auteur Haïtien, Franck Seguy. Divers thèmes d'importance – tels que la politique de la Minustah, de celle des Etats-Unis, des relations entre le type de présence militaire en Haïti et autour d'Haïti ainsi que le redéploiement des forces militaires dans la Caraïbe et l'Amérique du Sud, ou encore la « marginalisation » historique d'Haïti, la première République noire issue d'une révolution d'esclaves – seront abordés par la suite.

Texte publié le 7 février 2010 sur le site d'À l'encontre

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Häiti a échappé au contrôle de René Préval [président, élu en février 2006] le jour du tremblement de terre. Un président auquel l'effondrement de l'Etat a de même enlevé toute autorité. Aujourd'hui, 24 jours après le tremblement de terre (le 12 janvier 2010), le dirigeant, qui n'en est pas un, fait face aux protestations qui se multiplient à Port-au-Prince, incapable de maîtriser un cheval qui semble s'être emballé.

Plus de mille personnes, désespérées, affamées réclamaient hier de la nourriture sur la place de Saint Pierre, la place principale de Pétionville. Une marée d'être humains qui se serraient les uns contre les autres sur un espace réduit, se volant l'oxygène, face à la maison municipale.

Jean-Roger Leriche, de 54 ans, parle fort, il n'a rien à perdre car il n'a plus rien. « Le maire nous a trompés. Pour cette raison, nous sommes ici, parce que nous avons faim. Ni Préval, ni le maire nous servent à quelque chose. Ce sont des incapables. »

Les protestations des uns stimulent celles des autres. On s'agglutine autour du journaliste avec tous ses malheurs. La manifestation s'échauffe parce quelqu'un (le journaliste) est à l'écoute. « Le maire séquestre de la nourriture et aujourd'hui il n'est pas venu jusqu'ici. Pendant ce temps, nous continuons à dormir ici (on nous montre un campement de personnes déplacées construit au milieu de la place), sans lumière, sans futur » insiste Leriche, face à des centaines de personnes qui souffrent comme lui. « Hier un camion est venu, avec une citerne d'eau et il a dû repartir car le maire n'était pas présent. »

Critiques aux troupes étatsuniennes

John Peter prend la relève de Jean-Roger Leriche et donne une coloration politique à la protestation : « Aristide [Jean-Bertrand Aristide, prêtre, président en 1991, entre 1994-1996, puis de 2001 à 2004] peut nous aider. Il doit revenir pour nous sauver. ». Peter est un membre de Lavalas [du créole : l'averse], le mouvement politique de l'ex-président Aristide, déboulonné par les forces militaires des Etats-Unis en 2004 et actuellement en exil en Afrique du Sud, mais qui veut revenir au pays. Lavalas, très fort dans certains quartiers hyperpaupérisés de Port au Prince – comme Cité Soleil ou Bel Air – s'oppose à la présence des marines des Etats-Unis et de l'ONU en Haïti.

La journée d'hier a été précédée d'autres manifestations. Mardi 2 février 2010 des dizaines de fonctionnaires réclamaient leur salaire qui tardait à leur parvenir. Le président d'Haïti a dû faire face à une manifestation qui le visait et qui avait pour slogan : « A bas Préval ; vive Obama ! », cela face à son « quartier général », très proche de l'aéroport.

La principale opposition, la tendance social-démocrate, exigeait le 4 février 2010 que Préval mette de l'ordre et fasse quelque chose, selon les mots de Rony Smarth, un de ses dirigeants.

Mais Préval résiste. Malgré les dimensions apocalyptiques de la tragédie, il compte sur l'aide de la communauté internationale pour récupérer son pouvoir. Hier, on a appri que le Programme alimentaire mondial de l'ONU allait continuer, durant toute l'année, la distribution d'aliments, cela pour une valeur de 800 millions de dollars.

Le temps est l'autre grand allié de Préval. Les élections législatives rendues impossibles – elles devaient se tenir le 28 janvier 2010 – ont été repoussées sine die. Il aurait été fort mal préparé pour y faire face. Les élections partielles de 2009 donnèrent au parti officiel, L'Espoir, une légère avance et de nombreux doutes découlaient à cause de l'important taux d'abstention. Aristide s'opposait frontalement aux élections dont il avait été exclu. Le bloc de l'opposition institutionnelle a pris position pour que Préval termine son mandat avec un gouvernement pluriel. (Traduction A l'Encontre)
* Daniel Lozano a publié cet article dans le quotidien espagnol Publico, le 5 février 2010.

(7 février 2010)

Non à une loi contre le voile intégral

Josette Trat — 2010-02-09T12:02:49Z

En parallèle à la campagne sur « l'identité nationale », les partisans d'une loi contre le voile intégral cherchent à rallier dans un unanimisme de façade les laïques, les féministes et de vrais racistes. Ratisser large, tel est l'objectif à la veille des prochaines élections. C'est André Gerin, député PCF des Bouches-du-Rhône, qui a été à l'initiative de cette campagne, recevant immédiatement le renfort de la droite.

Texte publié le 23 janvier 2010 sur le site d'Europe solidaire sans frontières

Y aurait-il urgence ? Quelques centaines de femmes dissimulées des pieds à la tête mettent-elles en danger la République ?

On peut être choqué, révolté, lorsqu'on croise ces oiseaux de mort. On peut être convaincu (et nous le sommes) que le voile intégral porte atteinte à la dignité humaine, à l'égalité entre femmes et hommes et qu'il ne faut pas le banaliser. Mais ce n'est certainement pas par une loi inapplicable et liberticide que l'on combattra ce phénomène. Va-t-on interdire à ces femmes de circuler librement dans la rue au risque de les enfermer dans leur maison et d'accentuer l'arbitraire et la présence policière dans la vie quotidienne ?

De plus, une telle loi transformerait en martyres ces femmes et risquerait de susciter de nouvelles vocations… et renforcerait enfin la stigmatisation des musulman-e-s dans leur ensemble en favorisant l'amalgame entre islam, fondamentalisme et… terroristes en puissance.

En concoctant une nouvelle loi de circonstance, Sarkozy ne défend en aucun cas la dignité des femmes qu'il bafoue quotidiennement en démantelant les services publics, en asphyxiant les associations de défense des droits des femmes ou en développant la précarité. Il ne défend pas non plus la laïcité, lui qui attaque l'école publique au profit des écoles privées, du primaire au supérieur. Avec cette loi, le gouvernement veut seulement faire diversion par rapport aux problèmes fondamentaux (emploi, logement, santé, transports publics etc.).

C'est pourquoi la gauche doit refuser de mettre le petit doigt dans cette campagne, et même de voter la moindre résolution qui laisserait penser qu'elle partage les mêmes valeurs que ce gouvernement.

Les GES au Québec

Pierre Lebeau — 2010-02-09T12:00:00Z

Je vous écris au regard d'un article intitulé « Les gaz à effet de serre en hausse au Québec » publié par Cyberpresse le 03 février 2010. Y est mentionné : « Sans tambour ni trompette, le gouvernement Charest a annoncé en fin de journée lundi que les gaz à effet de serre (GES) au Québec avaient crû de 3,7% de 2006 à 2007. Je vous cite : « Cette augmentation est regrettable et préoccupante, mais il n'y a pas lieu d'être alarmiste ». »

Y est aussi mentionné que l'augmentation du nombre de véhicules que l'on ne réussit pas à contenir a fait grimper les GES de 2,1 mégatonnes en 2007. Je vous cite à nouveau : « Voilà d'ailleurs pourquoi on va de l'avant tout de suite avec les normes californiennes d'émissions polluantes des automobiles (critiquées lundi par Ottawa) ».

Gaspillage de carburant et émissions de GES

Madame la Ministre, depuis 10 ans, cette préoccupation est présente dans la réalité de ceux qui comme moi sont sensibilisés à ce problème. Dès le début des années 2000, à l'occasion de ma marche matinale quotidienne dans mon quartier, accompagné de ma chienne, je tentais de sensibiliser les propriétaires d'auto résidant sur mon parcours. Ceux-ci, dans une assez forte proportion, laissaient tourner durant 10, 15, 20 minutes, voire plus encore, le moteur de leur voiture en automne et en hiver. Pour les sensibiliser, je glissais sous l'essuie-glace de leur voiture, un texte d'information sur l'effet néfaste des G.E.S. et du réchauffement climatique en résultant.

Nous sommes en 2010, et je constate, avec regret, que ce triste phénomène est encore bien présent. Par exemple, je vois tous les jours, en été, des autos, à l'arrêt, moteur en marche, sans doute afin de bénéficier de l'effet de la climatisation… Ces tristes habitudes de gaspillage de carburant et d'émission de GES, sans justification sérieuse, me désole à un point tel que je suis parfois tenté, de simplement « baisser les bras »…

Que dire, aussi, de la circulation croissante des motoneiges dont le plus gros de la flotte est encore doté de moteurs à 2 temps qui émettent beaucoup de GES ?

Solution ?

Et pourtant, il y a un remède : amener les conducteurs de véhicules motorisés à modifier leur comportement. Cela commande des efforts concertés et soutenus de sensibilisation et d'éducation durant une longue période, en fait, plusieurs années, si nous voulons qu'ils s'avèrent efficaces. C'est un travail de longue haleine, et dont l'horizon dépasse de beaucoup celui généralement associé à la durée d'un ou même de deux mandats électoraux consécutifs.

Madame la Ministre, le temps pour sauver notre environnement presse. À ce chapitre, je crains que la société québécoise soit en retard d'une décennie, sinon plus…

Fort heureusement, votre comportement actuel et surtout les actions législatives et réglementaires dont vous êtes l'instigatrice, démontrent une préoccupation certaine face à ce triste constat et à l'urgente nécessité d'agir.

Voilà, Madame, ce que, comme acteur du mouvement de la Simplicité Volontaire, je vous demande, ainsi qu'à toute l'équipe gouvernementale dont vous êtes, à titre de titulaire du ministère de l'environnement, une actrice fort importante : initier les multiples actions requises, dans les plus brefs délais.

Pierre Lebeau, simplicitaire
Victoriaville

« Pachamama »

Francois Munyabagisha — 2010-02-09T11:45:51Z

"La vie et la dignité de tout humain sont sacrées. Vivre, ce n'est pas un droit, ni un dû. C'est un acquis sacré, non cessible et inaliénable. Nul n'a le droit de tuer, et rien ne peut justifier d'enlever la vie à qui que ce soit. Nul ne peut, soit-il faible, légitimer le pouvoir ou s'arroger le droit de supprimer une vie. Tuer est aussi lâche que barbare. Qu'il faille prévenir ou punir, corriger ou venger, redresser ou modeler, l'efficacité est mille fois mieux servie (par la communication) que par le sang."

Francois Munyabagisha (Rwanda : Faces cachées de la tragédie, Head 1998, inédit).

Et, pendant qu'ici nous sommes occupés à élaborer des théories sur les horreurs de 94, au Rwanda chaque jour fait le lot de plusieurs milliers de victimes qui perdent la vie ou la dignité dans le déni absolu des droits, sous le joug de gouvernements criminels que notre silence cautionne à notre insu.

Dans le bulletin du 5 février 2010 de la COACS (coalition pour une action citoyenne et solidaire, www.coacs.ca), Eric Perreault nous fait visiter l'Équateur, où des droits inaliénables dévolus à « Pachamama » sont depuis 2008 enchâssés dans la constitution. Quelle belle leçon de sagesse et d'intelligence : Pachamama, Mère Terre ! Sous un autre ciel, aux sons d'une autre culture, elle est l'Alma Mater, ou Mère nourricière. Oui, la terre est notre mère. C'est d'elle qu'est venu la vie, ou sur elle qu'elle est apparue. Et la vie se nourrit principalement d'elle.

Dans le même numéro, Annick Corriveau fait un clin d' oeil à Buckminster, à son idée de vaisseau Terre. Peut-on penser à ces mères d'antan, à nos mères et au port d'enfants dans le dos ? Aujourd'hui encore, sur terre, des mères portent des enfants, en leur sein, sur la poitrine ou dans le dos. La terre est la mère de l'humanité. Elle nous porte et nous nourrit, généreusement sans facture. Hélas, voici que nous sommes devenus des bébés gloutons. Nous injectons des hormones dans les seins de notre mère, pour avoir rapidement plus de lait que de besoins. La ferme n'a plus rien de naturel, bientôt les catastrophes n'auront elles non plus rien de naturel. Tel est le cas de la biodiversité, du réchauffement climatique. Pire encore, nous coupons les tétons, pour extraire tout le lait. Voyez ces coupes à blanc des forêts naturelles. Comme cela ne suffit pas, nous ouvrons des mines sans égards aux générations futures, construisons des tours carburant aux ressources non renouvelables, sans nul souci autre que pour le profit immédiat. Ces usines, ces commerces consuméristes et ces conforts gargantuesques, font pression sur la terre qui ne saurait répondre indéfiniment et équitablement à la demande. Un jour, si rien n'est fait, plutôt si nous ne faisons pas demi-tour, ces tours vont s'écrouler dans le tumulte sans tremblement de terre.

Le changement climatique est un signal avancé de l'erreur de la modernité. Et ce que les environnementalistes demandent n'est qu'un minimum. Avec le capital de savoirs et d'intelligence, les humains devrions être en mesure d'inventer la formule de la transformation et de la consommation optimales qui préservent la terre, Pachamama des générations suivantes. Ca nous prendra des lois et des coalitions, des solutions intelligentes contre l'égoïsme capitaliste. Pensez coopératives, la révolution arrivera à temps et sans armes, citoyens.

Francois Munyabagisha

Drummondville, 07 fev. 2010