Presse-toi à gauche !

Plus de renouvelables ou moins d'émissions ?

Daniel Tanuro — 2014-05-06T08:15:00Z

« Qu'est-ce que c'est que ce titre à la noix ? Tanuro perd la boule ! Le voilà qui pose des questions carrément idiotes ! Il faut évidemment augmenter la quantité d'énergie produite avec des sources renouvelables, car cela permettra de réduire les émissions de gaz à effet de serre. Où est le problème ? N'est-ce pas ce dont nous avons besoin pour sauver le climat ? N'est-ce pas ce pour quoi Tanuro lui-même plaide à longueur d'articles ? »

Eh bien, cher-e-s (é)lecteurs et (é)lectrices, la chose n'est malheureusement pas si simple. C'est ce que montre par exemple la campagne « Jobs4climate » lancée fin mars par les syndicats et les associations environnementales regroupés dans la « Coalition climat » (sur laquelle je reviendrai dans un deuxième article : http://www.lcr-lagauche.org/cest-quoi-le-probleme-avec-jobs4climate/). Et c'est pour attirer votre attention sur la difficulté que j'ai adopté ce titre qui, je le concède, est un tantinet provocateur…

C'est quoi le « driver » ?

La question qui se pose est de savoir si la transition énergétique doit être guidée en premier lieu par les investissements verts ou par les réductions d'émission (en franglais on poserait la question : c'est quoi, le « driver » de la transition ?). Je plaide pour la deuxième solution parce que c'est le seul moyen d'intégrer la contrainte climatique. Voyons ça de plus près.

Avant tout, il faut souligner que, dans cette discussion, l'expression « contrainte climatique » doit vraiment être prise au pied de la lettre.

La concentration atmosphérique en gaz carbonique augmente actuellement de 2% par an environ (deux fois plus vite qu'au cours de la décennie 90, en dépit des sommets des Nations Unies, de la Convention cadre, de Kyoto et tout le frusquin). Le Professeur Kevin Anderson, Directeur du Tyndall Center on Climate Change Research, estime que ce rythme nous place sur une trajectoire qui mène tout droit à une hausse de température de 6°C à la fin du siècle (par rapport à la période pré-industrielle).

Vous avez bien lu : pas 2°, pas 3°, pas 4° : 6°C.

« The level matters »

Selon Anders Levermann, un des « lead authors » (désolé pour le franglais, j'ai décidé d'en abuser, pour… le fun ) du chapitre « niveau des océans » dans le quatrième rapport d'évaluation du GIEC, toute hausse de température de 1°C entraînera une élévation de 2,3 mètres du niveau de la mer, à l'équilibre. 6°C équivaudraient donc à 13,8 mètres.

Vous avez bien lu : pas 0,5m, pas 1m, pas 2m : 13,8 mètres.

Ici, en général, il y a un « non believer » (eh oui, franglais) dans l'assistance pour s'esclaffer bruyamment et commencer à faire son malin :

– 13 mètres ? Pas possible ! Et d'abord, ça veut dire quoi, « à l'équilibre » ?

– Cela veut dire : quand le bilan énergétique de la Terre sera à l'équilibre.

– Et ça prendra combien d'années, ça ?

– Mille à deux mille ans.

– Ah ! alors on a tout le temps, où est le problème ?!…

– Tout le temps de voir monter les eaux, ça oui (j'ai envie d'ajouter « crétin » – en français !- mais je me retiens) parce que le processus sera impossible à enrayer. Et c'est là qu'il est, le problème : à une concentration X de CO2 correspondra un réchauffement de Y° qui entraînera inévitablement une hausse de Z mètres. I-né-vi-ta-ble-ment. C'est ça que ça veut dire « à l'équilibre ».

Bon, le gars est mouché, je peux reprendre le fil du raisonnement. Pour me débarrasser du « non believer », j'ai répondu qu'on aurait tout le temps de voir monter les eaux. C'est exact, mais elles pourraient quand même commencer par monter d'un mètre ou plus d'ici la fin du siècle, ce qui poserait déjà un sacré problème… Cependant, le point clé c'est que, pour limiter la catastrophe au maximum, on n'a pas le temps. Mais alors là, vraiment, pas le temps du tout, du tout.

2°C carbon budget

Je continue à suivre la démonstration de Kevin Anderson : depuis la révolution industrielle, on a envoyé environ 500 Gigatonnes de CO2 dans l'atmosphère. Pour avoir deux chances sur trois de rester sous les 2°C (4,6 mètres !), on peut encore ajouter 1100 Gigatonnes, pas une de plus. C'est ce qu'on appelle le « 2°C carbon budget » (ce p… de franglais a l'avantage d'être concis. En français ça donnerait : « le budget carbone disponible pour que la hausse de température ne dépasse pas 2°C »).

Au rythme actuel, ce « budget carbone » mondial sera épuisé en 2032. Autrement dit : au-delà de cette date, il ne sera plus question de brûler le moindre litre de pétrole, la moindre tonne de charbon, le plus petit mètre cube de gaz…

A ce point du raisonnement, souvent, une nouvelle objection surgit. Elle n'est pas agressive comme la précédente mais traduit néanmoins le même scepticisme, le même refus plus ou moins conscient d'admettre la gravité de la situation. Je l'ai déjà entendue souvent de militants de gauche qui se disent tout à fait conscients des enjeux écologiques mais qui ne parviennent pas à en tirer les conséquences. Je reproduis le dialogue :

– 1100 GT ?! vous dites vous-mêmes que c'est deux fois plus que depuis la Révolution industrielle… on a donc amplement de quoi réaliser les investissements verts en utilisant pour cela les combustibles fossiles. En plus, ça relancera l'économie et ça créera de l'emploi. C'est du « win-win » (saleté de franglais !). Il n'y a donc aucune raison de fiche la pétoche aux gens…

– Sauf que le budget carbone de 1100 GT est un budget global. Il est à partager entre pays du Nord et du Sud, en fonction de leurs responsabilités respectives dans le réchauffement. Admettons que les seconds, pour se développer, puissent encore brûler des fossiles à tire-larigot pendant dix ans, avant de réduire leurs émissions de 7% par an à partir de 2025. Il faudrait alors, pour ne pas dépasser le « 2°C carbon budget », que les pays du Nord commencent tout de suite à réduire les leurs d'au moins 11% par an.

– Et alors ? si on investit massivement dans les renouvelables, ça doit marcher, non ?

– Non, parce que ces investissements supplémentaires nécessitent d'importantes dépenses supplémentaires en énergie et que cette énergie, comme vous l'avez dit, est aujourd'hui à 80% d'origine fossile, donc source d'émissions supplémentaires.

– Donc, pour sauver le climat, vous recommandez… de ne pas faire d'investissements verts, c'est ça ? Bravo !

– Non, ce n'est pas ça. Il faut en effet réaliser de grands, de très grands investissements. Mais il faut le faire en respectant dès maintenant l'indispensable réduction annuelle drastique des émissions. Pour cela, il faut un plan. Sinon, paradoxalement, ces investissements pourraient contribuer à la catastrophe.

Là, cher-e-s (é)lecteurs et (é)lectrices, de deux choses l'une : ou bien vous êtes largué-e-s et je dois pondre un autre article, ou bien vous avez compris pourquoi le « driver » de la politique climatique doit être la réduction des émissions, et pas les investissements verts (ou la proportion d'énergie issues de sources renouvelables, ça revient au même).

Bon. Réfléchissez bien là-dessus. Je reviens dans quelques jours vous dire quel est, à mon avis, le problème avec la campagne « Jobs4climate » de la « Coalition climat ». Et si vous avez été largué-e, n'hésitez pas à me le dire. Je resterai discret, promis !

Politique québécoise : trois exigences minimales

Francis Lagacé — 2014-04-21T16:01:00Z

On peut s'interroger sur la façon de bien regrouper les forces de gauche au
Québec à la suite du résultat très décevant des élections du 7 avril
dernier.

Pour ce faire, rappelons-nous toutefois que les électrices et les électeurs ont une marge de manoeuvre assez mince, sachant que notre système électoral est fabriqué sur mesure pour favoriser la domination du bipartisme.

Il convient aussi de se demander qui sont ces quelque 25 % des personnes ayant voté qui ont accordé leur voix au Parti québécois. Quelle est la part de nationalistes traditionnalistes de droite ? Quelle est la part de socio-démocrates ultrapatients et résignés ?

Puis, chez l'électorat qui a appuyé le Parti libéral, très
vraisemblablement pour sanctionner le gouvernement péquiste, quelle est la part de modéréEs ?

Chez les caquistes, il y a sûrement des électrices et électeurs séduits par des propositions faciles à énoncer, qui semblent pleines de bon sens : alléger le fardeau fiscal des contribuables, faire le ménage dans
l'administration.

Étant donné le blocage que constitue le mode de scrutin actuel, qui a
toujours pour résultat que 60 % des électrices et des électeurs sont
ignorés par le pouvoir, il est plus que jamais nécessaire d'axer la
pédagogie politique sur trois exigences essentielles et minimales pour
assainir le climat politique et favoriser une diversité de propositions
plutôt que de toujours devoir choisir entre deux équipes qui se vantent
chacune à tour de rôle d'être la plus à même d'attirer les investisseurs.
N'est-il pas plus mobilisateur de promouvoir l'humanité plutôt que la
comptabilité ?

La première exigence est qu'on dispose enfin d'un mode de scrutin
proportionnel. Aucune concession ne devrait être faite là-dessus. Un parti qui prétend vouloir d'abord le pouvoir pour le partager ensuite se comporte de façon hypocrite. Il faut s'annoncer comme étant prêt à le partager d'avance, sinon ce n'est que tactique (très malencontreusement nommée stratégie).

La deuxième exigence que devraient avoir les électrices et les électeurs est une question de réalisme lié carrément à la survie des générations à venir. On aura beau avoir l'économie la plus florissante pour les 1 % dominants, à quoi cela sert-il si les générations à qui nous avons emprunté la terre doivent souffrir au point de respirer à peine ? Un parti politique qui ne s'engage pas dès maintenant dans la sortie de notre dépendance au pétrole se comporte comme un éthylique dansant à deux pas de la bouche d'un volcan actif.

La troisième nécessité est celle de fournir à l'État les moyens de ses
politiques. Ces moyens sont accessibles facilement puisque depuis 30 ans le
gouvernement se prive volontairement de revenus auxquels il avait déjà
recours. Il faut savoir qu'une meilleure répartition des catégories de
revenus imposables aurait pour effet de diminuer les impôts de la majorité
des citoyenNEs et de faire payer une plus juste part à celles et ceux,
ainsi que les entreprises, qui en ont les moyens.

Résumons-nous, dans les quatre ans à venir, il est possible de réunir un
électorat soucieux de son avenir, de la justice et du bien commun autour de trois revendications essentielles pour redonner un sens à la politique québécoise : le mode de scrutin proportionnel, la sortie de la dépendance aux hydrocarbures et l'accès de l'État aux moyens de ses politiques.

LAGACÉ, Francis

En ce Jour de la Terre 2014 : le défi du changement

Pascal Grenier — 2014-04-20T09:41:23Z

Au Québec, lorsque vous demandez à un ami ou un voisin ce qu'il fait pour protéger l'environnement, il vous répondra presque immanquablement, « Je fais mon recyclage ! ». D'autres, plus engagés, vont dire : « J'achète le plus possible local et bio ! ». D'autres enfin, mentionneront : « Je fais du compostage et je prends, aussi souvent que possible, les transports en commun ! ».

Ces gestes individuels, quoique d'une valeur éthique et écologique significative, restent d'une importance environnementale limitée car les impacts positifs qu'ils engendrent sont surtout locaux et à petite échelle. De plus, ces gestes sont relativement faciles à aborder dans une discussion ou un débat écologique, car ils n'ont pas tendance à soulever de passions.

Toutefois, plusieurs thèmes, mentionnés ci-après, ont un impact environnemental déterminant et sont beaucoup plus difficiles à discuter en privé ou à présenter en public. En effet, ils bouleversent fréquemment des éléments fondamentaux de notre mode de vie actuel, de nos valeurs et de notre conception du progrès.

Réduire la taille de sa famille en ayant moins d'enfants ;
Diminuer l'usage de l'avion pour des voyages non essentiels ;
Réduire la taille des maisons ou/et des véhicules souvent surdimensionné par rapport aux besoins ;
Manger moins fréquemment de la viande et des poissons ;
Promouvoir un meilleur partage des richesses : des dirigeants de compagnies gagnent des millions par année (par ex. : Monique Leroux, pdg des Caisses populaires Desjardins a gagné en 2013, 3,34 M $) ;
Promouvoir un meilleur partage des ressources : 1% des plus fortunés possèdent à eux seuls 46% des actifs mondiaux (Étude du Crédit Suisse, 2013) ;
Densifier les villes et ainsi réduire l'étalement urbain, ce qui est un des problèmes environnementaux structurant les plus importants ;
Réduire, de façon importante, la surconsommation de biens matériels.

L'obstacle majeur pour protéger l'environnement réside dans le fait que les importantes questions qui précèdent ne peuvent pratiquement pas être abordées en discussion de façon sereine. En effet, en soulevant ces thèmes, il y aura toujours des gens qui se sentiront coupables : l'un se reconnaîtra avec sa maison surdimensionnée, l'autre se sentira mal-à-l'aise de faire des déplacements excessifs matin et soir pour se rendre et revenir du travail, un troisième enfin aura honte d'être accro au shopping et à la consommation tout azimut, etc.

Même si le sujet abordé est bien fondé sur le plan environnemental, le sentiment de culpabilité prendra souvent le dessus et se transformera en retrait, en argumentation défensive ou carrément en attaque. Pour espérer obtenir une adhésion à la cause environnementale, le véritable défi consiste à aborder la dynamique de changement social avec méthode, respect et patience.

Colette Portelance, dans son livre « Relation d'aide et amour de soi » (1998), décrit une méthode intéressante visant le changement des individus et par extension le changement social. Cette méthode comprend 7 étapes dont les plus importantes sont : la prise de conscience, l'acceptation, la responsabilité et le passage à l'action créatrice.

Pour sa part, le respect de la personne et de ses arguments est essentiel si l'on veut qu'il y ait progrès dans la compréhension mutuelle. Encourager son vis-à-vis à exprimer ses arguments, en s'y intéressant vraiment, peut permettre de créer une ouverture.

Finalement, la patience est nécessaire car les changements individuels et sociaux prennent du temps. Personnellement, j'ai mis 40 ans avant de vivre sans auto.

Les difficultés rencontrées, lorsqu'on aborde certains thèmes environnementaux importants, constituent un véritable défi au changement, qu'il est bon de rappeler en ce Jour de la Terre 2014.

Pascal Grenier, simplicitaire.

La défaite des intellectuels néoconservateurs

Pierre Beaudet — 2014-04-18T10:27:52Z

Tout au long des années 1960 et 1970 durant la révolution-pas-si-tranquille, le Québec a été interpellé par de nouvelles générations d'intellectuels qui avaient des points de vue différents sur tellement de choses mais qui étaient convaincus d'une chose, « il faut que ça change » ! Il y avait les grands réformistes qui sont montés à l'assaut du dispositif réactionnaire organisé autour de la « grande noirceur », du rabaissement des idées et de la culture derrière un catholicisme totalement figé et d'une structure étatique corrompue et inégalitaire. Les Jacques Parizeau, Jacques-Yvan Morin, Guy Rocher, Fernand Dumont ont été parmi les géants de cette époque (il y en a plein d'autres). À gauche, des jeunes se sont mis à revisiter les classes et les luttes de classes et à penser un projet d'émancipation sociale et nationale, comme Gilles Dostaler, Louis Gill, Jean-Marc-Piotte, Céline Saint-Pierre, Nicole Frenette, Gilles Bourque et tant d'autres qui se sont retrouvés surtout à l'UQAM et avec les mouvements populaires en lutte. Rétroactivement, on voit bien les erreurs, impasses, bifurcations qui se sont trouvées sur leur parcours. Mais aujourd'hui, l'intellectualité dominante a en gros décidé de « jeter le bébé avec l'eau du bain ».

Le retour des conservateurs

Dans les années 1990 dans le sillon de l'affaissement du PQ et de l'essor du néolibéralisme comme « pensée unique », plusieurs intellectuels au Québec mais aussi dans les autres pays capitalistes ont retourné leur veste. Les concepts de classe, de capitalisme, d'impérialisme ont été décriés comme un « méta langage » autoritaire. L'idée même du changement a été mise de côté pour favoriser, selon Jacques Beauchemin (qui était prof de socio à l'UQAM avant de devenir le « spin » de Pauline Marois sur la fameuse « Charte des valeurs »), la « reproduction de la société en tant que matrice de sens de l'action des individus ». Il faut d'abord « assurer la continuité » et « régler les conflits d'une manière civilisée », contrairement dit-il de manière ironique, aux « ivresses du progressisme ». (Arguments, volume 14, numéro 1, hiver 2012). Avec ses compères l'historien Éric Bédard et le sociologue Joseph-Yvon Thériault, des néoconservateurs décomplexés occupent un espace immense dans l'espace médiatique. La société n'est plus un terrain de luttes sociales où se confrontent divers projets, mais un espace « où nous sommes d'abord conviés à ce qui est ». Les progressistes sont comme des poulets sans tête qui courent après le changement pour le changement. Au contraire disent les néoconservateurs, il faut perpétuer un certain ordre social, quitte à créer « les conditions nécessaires à l'intégration des conditions minoritaires ». C'est d'ailleurs sur cette lancée que ces néoconservateurs se sont opposés au mouvement des carrés rouges en 2012. Leurs arguments à l'effet que les mouvements ne « respectaient pas les institutions » ont été repris par les médias-poubelles et les commentateurs de droite d'un bout à l'autre du Québec tels Richard Martineau et le jeune « poulain » des néoconservateurs, Matthieu Bock-Côté.

De la conservation, de l'identité et des mauvais calculs politiques

Pour cette génération d'intellectuels, le Québec de la révolution tranquille est allé « trop loin ». Éric Bédard notamment pense que c'était une erreur de nier les « contributions » des nationalistes des périodes antérieures, y compris l'Union nationale de Maurice Duplessis et l' « œuvre » de préservation de Lionel Groulx. Il défend même les collabos qui avaient renié les idéaux des Patriotes pour « construire des institutions ». Cette fascination pour les institutions, pour le statu quo, exclut la lutte qui devient un concept antinomique. De ce concept, on en vient à l' « identité » pensée comme un état « à préserver », quitte à faire des « accommodements » (et encore pas trop, selon Beauchemin). C'est dans ce cheminement que Beauchemin est parvenu à s'infiltrer dans l'entourage de Pauline Marois en suggérant de reconstruire un « consensus national » autour de « valeurs » et où la « nation catholique-canadienne-française » doit être le socle d'un « sens commun ». De facto, le nationalisme civique glissait vers le nationalisme ethnique et si cette idée réactionnaire a passé dans le PQ, c'est que des p'tits malins comme Bernard Drainville et Jean-François Lisée ont pensé que cela ferait basculer le pouvoir (en faisant migrer des votes de la CAQ vers le PQ). Maintenant que la preuve a été faite sur l'insanité de ce projet, il est probable que Beauchemin et ses copains de la revue Arguments vont retourner dans leurs confortables terres universitaires où ils ont « nettoyé » certains département de l'UQAM des néfastes influences gauchistes.

Quelle nation pour quel projet ?

Benedict Anderson, et bien d'autres avant et après lui, ont bien démontré que la nation est un « projet », un espace qui se redéfinit en fonction des luttes sociales et nationales. Cette nation peut apparaître comme un terrain de groupes sociaux qui aspirent à dominer et qui remplissent la société d'hostilité contre les « autres ». À chaque époque, ce nationalisme réactionnaire trouve ses ennemis : les Juifs, les Musulmans, les communistes, les anarchistes, etc. Mais cette nation peut également porter des projets d'émancipation inclusifs qui font du « sens commun » (pour reprendre la terminologie de Beauchemin) sur la base de la justice sociale, de la démocratie, de l'égalité, et non d'une soi-disant reproduction des institutions. Des institutions, ça en prend, mais pas nécessairement celles qui dominent dans un moment précis de l'histoire. Ces institutions, par ailleurs, ne sont jamais « neutres » : elles expriment, elles traduisent des rapports de forces, elles sont naturellement le terrain de confrontations. Aujourd'hui au Québec, nous ne sommes plus des « Français » comme au temps de la colonie. Nous ne sommes plus non plus des « canadiens-français », mais une nouvelle nation en émergence, en changement, qui est par ailleurs pluraliste, pas dans le sens du « multiculturalisme » de l'État canadien, mais dans le sens du respect de plusieurs identités qui se construisent et ce faisant, qui construisent cette nouvelle nation. Les institutions qui dominent ne sont pas les nôtres et il faut les changer.

Brésil. « Pendant la coupe, il y aura des luttes »

Zé Maria — 2014-04-15T13:37:00Z

Le 22 mars, environ 2500 personnes de tout le pays se sont réunies pendant toute la journée à São Paulo afin de discuter des luttes qui se produisent aujourd'hui dans le pays et préparer les mobilisations autour de la Coupe du monde de football. C'étaient des militant·e·s du mouvement syndical, populaire et étudiant, provenant d'horizons très divers, s'indignant contre les injustices commises durant la préparation des jeux, notamment l'octroi de ressources publiques à la FIFA (Fédération Internationale de Football Association) et les déplacements forcés d'habitants pauvres. Les militant·e·s réunis se préparent à se mobiliser contre tout cela, lors de la Coupe.

Mais cela n'a pas été chose facile. Si une simple manifestation de rue provoque déjà la crainte des gouvernements et de leurs appareils de répression, organiser un événement d'une telle importance suscite l'inquiétude des gouvernants et des autorités. Au point qu'ils ont essayé d'empêcher notre rencontre. Une semaine auparavant, une revue hebdomadaire connue, Veja, dont les méthodes se fichent de toute éthique journalistique a publié, le 17 mars, une chronique de Ricardo Setti affirmant que le PSTU (Parti socialiste des travailleurs unifié créé en 1990) se réunirait avec les Black Blocs et avec la courbe de fans [1] de Palmeiras [les supporters de ce club de football de São Paulo] afin d'organiser des actes de vandalisme durant la Coupe. Mention a été faite de la courbe de Palmeiras parce que nous avions prévu que notre réunion ait lieu dans les infrastructures des supporters du club de Palmeiras, du nom de Mancha Verde, un espace que nous louons pour réunir les participants qui se préparent déjà pour aller à São Paulo. Alors immédiatement, la direction de la courbe a commencé à recevoir des appels de la police et de la Fédération de football de São Paulo elle-même afin de faire annuler la location de l'espace loué. Et c'est ce qu'ils ont fait.

Ils ont rendu difficile la réunion, mais ils n'ont pas pu l'empêcher. Elle a même été assez représentative. Elle s'est tenue dans un lieu improvisé, c'est-à-dire dans les locaux d'un syndicat de la capitale. Il était évidemment trop exigu, mais cela n'a en rien limité notre rencontre. Il s'est produit là une vaste réunion qui a mis ensemble les principales forces sociales et politiques en train de se mobiliser actuellement. Elle a été organisée par la CSP-Conlutas (Coordination nationale des luttes-Conlutas), le regroupement du courant « la CUT peut plus » (qui réunit des syndicats affiliés à la CUT dans l'Etat du Rio Grande do Sul), la Confédération des travailleurs du Service public fédéral (Condsef) et la Feraesp (Fédération des travailleurs ruraux salariés de São Paulo). Mais elle a également réuni des organisations syndicales et des mouvements populaires venus de tout le pays, comme le Syndicat des doyens des universités brésiliennes (Andes) et le Jubileu Sul (réseau de mouvements sociaux qui maintiennent des relations avec l'Eglise catholique). Innombrables sont les organisations et les mouvements qui se sont trouvés côte à côte avec la jeunesse, les étudiants, les mouvements populaires et de lutte contre l'oppression.

Dans cette rencontre, c'est comme si nous avions réussi à réunir l'expression de ce qui s'est produit en juin 2013, à savoir la force et l'impulsivité de la jeunesse, avec les organisations plus classiques de la classe ouvrière, comme les syndicats, en plus des mouvements populaires. Nous avons également été impressionnés par la présence des représentants des principales grèves qui se sont produites dans ce pays au cours des derniers mois, comme les camionneurs de Porto Alegre, les ouvriers du Complexe pétrochimique de Rio de Janeiro (Comperj), qui étaient encore en grève et, principalement, une délégation des éboueurs venus de Rio. Ces grèves, dans des lieux et des secteurs différents, ont quelque chose en commun. Ce furent et ce sont des mobilisations très fortes qui ont fait irruption d'en bas et ont bousculé les directions de leurs syndicats respectifs. Celle des collègues éboueurs de Rio a reçu l'appui massif de la population et est devenue un véritable symbole.

Cette rencontre nous a donc permis d'avoir un reflet de la situation politique du pays après le mois de juin de l'année passée. Les mobilisations massives qui ont eu lieu dans tout le pays au cours de ce mois sont parvenues à battre en brèche les augmentations des tarifs du transport public dans plusieurs capitales, revendication qui a déclenché l'onde de protestations [voir articles à ce sujet sur le site alencontre.org, en juin et juillet 2013]. Et comme tout mouvement spontané, il a reflué par la suite, mais sans parvenir à donner une suite aux autres revendications qui étaient apparues, comme la question de la santé et de l'éducation publique par exemple. Mais d'un autre côté, après ce mois de juin, les travailleurs et travailleuses se sont sentis renforcés et plus confiants, parce qu'ils ont vu qu'avec la lutte il était possible d'obtenir des résultats et qu'il était possible de rendre la vie meilleure.

Ce que nous avons réussi au cours de cette rencontre, c'est d'avancer de manière importante dans notre volonté d'assurer une continuité aux mobilisations qui ont eu lieu depuis le mois de juin. Pourquoi cela est-il une nécessité ? Parce que les gouvernements [fédéral et des Etats] n'ont répondu à aucune des principales revendications issues du processus de mobilisation populaire. La santé publique continue à être un chaos, l'éducation publique va de mal en pis, les transports collectifs, le logement populaire, la réforme agraire, tout cela est abandonné par les gouvernements qui, à l'occasion de cette Coupe du monde, ne font que donner de l'argent à des grandes entreprises telles que la FIFA.

En plus du désintérêt officiel manifesté face à leurs revendications, les mouvements sociaux n'ont reçu de la part des gouvernements que répression violente et criminalisation de leurs luttes et de leurs dirigeants. C'est pour cela qu'il est absolument nécessaire d'assurer une continuité aux mobilisations populaires. La Rencontre du 22 mars a eu lieu pour réunir, au sein d'une seule lutte, les secteurs de la jeunesse qui ont pris la tête des journées de juin et les secteurs de la classe ouvrière qui se mobilisent en ce moment même en quête de meilleures conditions de vie.

Au mois d'avril 2014 déjà commenceront les protestations qui se poursuivront tout au long du mois de mai pour aboutir, le 12 juin, au grand moment que sera le premier match de la Coupe. Ce jour-là, dans toutes les grandes villes du pays, des travailleurs et des jeunes descendront dans les rues pour protester. L'argent parvient à la FIFA et aux entreprises. Nous voulons de l'argent pour la santé, l'éducation, le logement, les transports collectifs et la réforme agraire. Cela sera le fil conducteur de ces protestations. Qu'il ne subsiste aucun doute : « Pendant la coupe, il y aura des luttes. » (Article paru sur le site du PSTU, Zé Maria a été un des initiateurs du PT et est actuellement un des porte-parole de PST-Conlutas et du PSTU. Traduction A l'Encontre)

Notes

[1] On qualifie aussi les tribunes où se réunissent les supporters les plus actifs d'un club de kop. (Réd. A l'Encontre)

Incendie meurtrier à Valparaiso (Chili) : une catastrophe pas si “naturelle”

Mathieu Dejean — 2014-04-15T13:29:26Z

Depuis samedi, un incendie ravage Valparaiso, au Chili. 2000 habitations ont été détruites, 16 personnes sont mortes et 10 000 habitants ont été évacués. Pour de nombreux observateurs, cette catastrophe a pour cause profonde les inégalités sociales et la mauvaise gestion de l'habitat.

Valparaiso, la ville aux maisons multicolores, s'est revêtue d'un manteau gris ce dimanche sous l'effet des cendres et de la fumée de l'incendie qui l'a ravagée. Le port chilien, classé patrimoine mondial de l'Unesco en 2004, a été victime d'un incendie meurtrier qui a coûté la vie à 16 personnes d'après les autorités. Un incendie forestier qui s'était déclaré aux abords de la ville samedi s'est déplacé sous l'effet des rafales de vents jusqu'à enflammer un quartier pauvre de cette ville de 300 000 habitants – celui du cerro Las Cañas. Les cerros Mariposa, El Vergel, Merced, La Cruz et El Litre ont aussi été touchés.

“Un pauvre camion et des pelles de terre”

Les raisons de cette catastrophe sont multiples. Dans l'immédiat, la gestion de l'incendie par les pompiers a été problématique. “L'incendie a commencé en début d'après-midi, et ce n'est qu'en fin d'après-midi qu'ils sont arrivés, avec un pauvre camion et des pelles de terre”, relate Franck Gaudichaud, chercheur spécialiste du Chili, qui y réside depuis plusieurs mois.

Ce n'est que tardivement que des hélicoptères chargés d'eau sont intervenus. La zone d'intervention était difficile d'accès : “C'est une zone quasi inaccessible en camion, observe Franck Gaudichaud, et il n'y a pas de coupe-feu, car l'habitat à Valparaiso est constitué en grande partie d'autoconstructions. Ils n'ont pas pensé la prévention”. La géographie du lieu explique en partie la difficulté : le port se situe dans une dépression entourée de collines sur lesquelles se sont greffées des habitations de plus en plus précaires au fur et à mesure que l'on s'éloigne du centre hyper-touristique.

De plus, les pompiers manquent cruellement de moyens au Chili. Contacté par mail, l'historien chilien Sergio Grez explique :

“Au Chili les pompiers sont uniquement composés de volontaires non rémunérés. Les ressources fournies par l'Etat et les communes sont très insuffisantes pour faire face à tous les besoins d'un pays qui, à cause de sa concentration urbaine très importante, de ses inégalités sociales, de la pauvreté d'une partie importante de sa population, de son climat et de sa géographie, présente à certains endroits des conditions particulièrement favorables à la propagation des incendies. Les pompiers doivent réaliser de fréquentes collectes publiques pour pallier à cette carence.”

“Ce sont ceux d'en bas qui ont été touchés”

Au-delà de ces problèmes conjoncturels, il y a des causes plus profondes qui expliquent la dimension meurtrière de l'incendie. Ce type d'événement est répétitif à Valparaiso : en 2008 et en 2013 des incendies similaires avait déjà fait leur lot de victimes. Suite à l'incendie de 2013, des experts de l'université de Valparaiso avaient rendu un rapport qui détaillait 11 foyers potentiels particulièrement vulnérables aux flammes, dont auraient pu se saisir les autorités.

Mais selon l'architecte et urbaniste chilien Ivan Puduje, cité par le journal chilien El Mostrador, “rien n'a été fait”. Le rapport mettait en évidence des zones à risques sur lesquelles des personnes s'étaient installées dans des maisons faites de bric et de broc, à la limite du bidonville. Selon Maria Elena Wood, une journaliste chilienne affligée, dans une tribune publiée dans El Mostrador, “on sait que malgré les incendies de 2008 et de 2013, qui ont démontré la vulnérabilité des collines qui forment l'amphithéâtre du grand Valparaiso, les mesures recommandées par les experts pour éviter une catastrophe de grande ampleur n'ont pas été prises”.

La pauvreté est au cœur du problème, relativisant la dimension “naturelle” de la catastrophe. “Ce sont ceux d'en bas qui ont été touchés, qui sont ceux d'en haut à Valparaiso”, explique Franck Gaudichaud, se référant aux bidonvilles qui prospèrent au sommet des collines qui surplombent le port. Sergio Grez dresse un portrait de la ville qui dément fermement la vitrine touristique à laquelle est souvent résumé le port :

“Valparaiso, qui a toujours abrité une population majoritairement pauvre, a vu s'accentuer sa pauvreté ces dernières décennies. De ce fait, des constructions précaires ont proliféré, faites de matériaux légers, y compris de détritus, et construites à des endroits non adaptés à l'habitat humain, auxquels les services basiques (eau, électricité, poubelles, éclairage public, rues et escaliers) n'arrivent pas de manière adéquate, mais seulement de manière précaire et ‘sauvage', à l'initiative des pobladores eux-mêmes. Tout cela fait qu'il y a un phénomène de surpeuplement, des logements insalubres, et une accumulation de grandes quantités de déchets dans les failles, qui, en cas d'incendies, se convertissent en combustible qui augmente l'étendue et les conséquences de ces sinistres”.

Une catastrophe révélatrice

L'Etat et la commune de Valparaiso seraient donc en partie responsables de cette catastrophe, car ils n'ont pas régulé l'usage des sols ni cherché à reloger les populations précaires. De plus, certains observateurs dénoncent la mauvaise gestion de l'argent public par la mairie de Valparaiso.

“Les maires, de droite comme de gauche, qui se sont succédé à la tête de la commune de Valparaiso depuis 24 ans ont leur part de responsabilité, explique Sergio Grez. Par exemple, les citoyens se demandent ce qu'il est advenu des ressources obtenues de l'Unesco depuis la déclaration d'une bonne partie de la ville au patrimoine mondiale de l'Humanité. A part la peinture neuve de quelques façades et la restauration d'un nombre limité d'œuvres architecturales, nous n'avons pas constaté d'effet clair de l'arrivée de ces ressources. La dégradation de la ville a continué depuis cette date, les incendies se succédant, comme les explosions de gaz, les éboulements et les inondations meurtrières, qui détruisent les bâtiments publics, les maisons et les quartiers entiers”.

Les catastrophes naturelles fonctionnent souvent comme un révélateur des inégalités sociales d'un pays (l'ouragan Katrina aux Etats-Unis en 2005, séisme de L'Aquila en Italie en 2009…). Le Chili ne déroge pas à cette règle. “Ce type de catastrophes ‘naturelles' met en évidence le modèle et ses inégalités, commente Franck Gaudichaud. Dans le nord du Chili [épicentre du tremblement de terre qui a eu lieu le 1er avril dernier, ndlr], ce sont aussi les zones les plus pauvres qui ont le plus souffert et qui sont encore à l'écart de l'aide”.

* Les Inrocks le 14 avril 2014 à 15h09 : http://www.lesinrocks.com/2014/04/14/actualite/incendie-meurtrier-valparaiso-catastrophe-pas-si-naturelle-que-ca-11497750/

Face aux politiques libérales annoncées, construire un mouvement social unitaire et militant

Bernard Rioux — 2014-04-15T11:26:18Z

Le Parti libéral du Québec est au pouvoir à Québec. Philippe Couillard s'apprête à former son conseil des ministres. Il doit être prudent. Il ne veut pas se retrouver avec des ministres sous enquête de l'UPAC. Ceci serait du plus mauvais effet. Ce gouvernement libéral non seulement sera formé par des politicienNEs qui ont sévi durant le gouvernement Charest, mais le premier ministre a fait campagne, non en tournant le dos, mais en assumant l'essentiel de cet héritage : défense du déficit zéro et refus de toute réforme de la fiscalité, désinvestissement dans les services publics, promotion de leur privatisation, Plan Nord...

Politiques libérales annoncées, politiques à confronter

Le mouvement syndical et l'ensemble des mouvements sociaux peuvent s'attendre, surtout en ce début de mandat, à une application à marche forcée des objectifs annoncés par le PLQ durant la campagne électorale. Au centre de ces objectifs, on retrouve le développement de la privatisation tant en santé qu'en éducation.

Le premier ministre Philippe Couillard connaît bien l'attachement des QuébécoisEs aux services publics. Il s'en moque. Pour lui, la solution est dans le privé. Ce n'est pas pour rien qu'il a recruté un défenseur acharné de la privatisation comme Gaétan Barrette dans son équipe et que ce dernier risque de se retrouver au poste de ministre de la santé. Ce n'est là qu'un autre indice de la volonté de ce gouvernement de transformer des secteurs entiers des services de santé en occasion d'affaires.

En éducation, des intentions gouvernementales soulèvent les mêmes défis. Les mobilisations du printemps érable en 2012 avaient posé la nécessité de la gratuité scolaire pour favoriser l'accès aux études supérieures de larges couches de la jeunesse. Le refus de soumettre l'éducation aux impératifs de l'entreprise privée a alors été clairement affirmé. Le gouvernement Marois a non seulement rejeté ces perspectives, mais il a également mis fin au gel des frais de scolarité et introduit leur indexation. Sur ce plan également, on sait ce que prépare le gouvernement Couillard en ce qui concerne l'influence du secteur privé en éducation : le maintien de l ‘indexation de frais de scolarité, le maintien des frais afférents dans les cégeps, la présence renforcée des entreprises privées sur les conseils d'administration des collèges et des universités, le refus d'un réinvestissement massif en éducation pour répondre aux besoins des élèves en services de soutien...

Les négociations du secteur public, un enjeu syndical et politique majeur

Les négociations dans le secteur public qui vont se dérouler dans les deux premières années du gouvernement Libéral peuvent et doivent être un moment fort d'une mobilisation unitaire pour bloquer l'application des projets gouvernementaux. Si la mise en place d'un Front commun de syndicats du secteur public pour ces négociations est un acquis sur lequel il faut compter, on doit mentionner que déjà, des secteurs syndicaux (La FIQ) n'ont pas rallié un tel front. Mais le principal défi devant un tel front commun est de s'assurer d'un large soutien des autres mouvements sociaux et de l'ensemble de la population.

Cette résistance doit compter sur un travail de délégitimation de ces projets antisociaux du gouvernement auprès de larges couches de la population et la construction d'un soutien actif aux revendications des travailleuses et travailleurs du secteur public.

La construction de ce soutien passe par une campagne unitaire pour un réinvestissement massif dans les services publics, particulièrement dans le secteur de santé, afin de pouvoir améliorer l'accès aux services de santé et diminuer les délais d'attente tant aux urgences que pour les opérations diverses. Il faudra démontrer que ce n'est pas en multipliant les cliniques privées, comme l'a proposé le chef du Parti libéral du Québec durant la campagne électorale qu'on pourra parvenir à protéger l'accès à ces services.

La construction de ce soutien dans la population se fera également par le ralliement actif et militant de l'ensemble du mouvement syndical, du secteur public comme du secteur privé, à la campagne actuellement menée contre la tarification des services publics.

Les gouvernements libéral et péquiste ont poursuivi une contre-réforme de la fiscalité en multipliant les tarifs des services publics. Maintenant la hausse de ces tarifs fait partie de leurs projets de tous les partis néolibéraux qui siègent à l'Assemblée nationale. En somme, la négociation des travailleuses et des travailleurs du secteur doit s'inscrire dans une mobilisation de l'ensemble de la population contre les politiques d'austérité que le gouvernement Couillard a déjà annoncées sur toutes les tribunes durant les dernières élections.

Pour des États généraux du mouvement syndical et des autres mouvements sociaux

Si on a besoin d'un large débat public, ce débat doit d'abord regrouper les organisations syndicales, et les organisations des autres mouvements sociaux dans des États généraux tant pour établir démocratiquement une plate-forme politique pour la défense des services publics contre les politiques d'austérité que s'apprête à mettre en place le gouvernement, que l'élaboration d'un plan d'action commun seul capable de bloquer les intentions déjà annoncées par le Parti libéral du Québec.

Dans ce contexte, et comme cela a pu se vérifier durant la campagne électorale, Québec solidaire est le seul parti dont les politiques reprennent les revendications des mouvements sociaux ce qui permet de concrétiser une véritable autonomie politique vis-à-vis des partis néolibéraux qui affirment maintenant ouvertement et sans complexe qu'ils sont au service du milieu des affaires.

Des combats importants s'annoncent dans la défense des services publics. C'est en construisant la solidarité la plus large, que nous saurons faire reculer le gouvernement Couillard et l'oligarchie qu'il sert.

Une inquiétante apologie du Front national - Réponse à Christian Rioux.

Charles Carrier-Plante, Michel-Philippe Robitaille — 2014-04-15T09:35:50Z

Le quatre avril dernier, le chroniqueur du Devoir Christian Rioux réagissait à une déclaration de la porte-parole du gouvernement français Najat Vallaud-Belkacem. Au terme des récentes élections municipales qui se soldèrent par une percée du Front National de Marine Le Pen, la porte-parole « ne trouva rien de mieux que de brandir le mot "fascistes" et d'appeler au "front républicain" contre la peste brune ».

S'élevant contre le recours aux épouvantails du « fascisme », le chroniqueur a fait valoir que cette percée historique du FN était le résultat de la crise identitaire et des difficultés économiques qui touchent plus durement les couches populaires françaises. Outil de diabolisation par excellence, le concept de « fascisme » aurait pour effet de soustraire au débat le malaise quotidien des « Français ordinaires », enterré sous le spectre du régime de Vichy.

S'il y a une part de vrai dans ces constats, la prose de Rioux s'apparente néanmoins à une apologie du conservatisme moral et de la xénophobie rampante si caractéristiques du discours frontiste. Le FN serait ainsi le porte-voix d'une France encore heureuse « d'avoir une identité sexuelle, une famille stable et une école qui ne se transforme pas en laboratoire » ; d'une France « qui vit toujours en couple et n'a pas compris qu'à Paris, on se déchire sur le mariage gai et la théorie du genre ». Le chroniqueur se fait ici l'écho des milieux conservateurs récemment montés aux barricades pour défendre une vision conservatrice du couple et du mariage. Ceux-là même qui craignent que l'école républicaine ne contamine les enfants en intégrant au cursus scolaire un contenu visant à les sensibiliser à l'existence d'identités sexuelles « non-traditionnelles ».

La formation lepéniste, nous dit encore Rioux, parlerait au nom des « vrais perdants de la mondialisation », qui « souffrent directement de l'immigration pauvre […] qui accentue la compétition pour les derniers emplois sans qualification ». Autrement dit, c'est l'immigration qui doit essuyer le blâme pour la précarité montante des couches populaires. Plutôt que de dénoncer les pratiques d'exploitation des multinationales et des pressions à la baisse qu'elles exercent sur les salaires et les politiques sociales et fiscales, on dénonce la compétition déloyale des étrangers prêts à travailler à des salaires inférieurs à ceux des natifs. Le chroniqueur va jusqu'à reprendre la rhétorique de l'envahissement caractéristique des extrêmes-droites européennes : l'immigration de masse transformerait le paysage culturel au point où les natifs (blancs) ne se sentiraient plus chez eux, et seraient contraints de migrer loin des grands-centres, « repoussée par les quartiers immigrants de la proche banlieue ».

Rioux trouve inconcevable qu'on accuse de fascisme la grande proportion des électeurs ayant voté FN, en particulier dans « des villes à forte tradition ouvrière et qui ont toujours été des bastions de la gauche ». L'argument du nombre s'effondre pourtant bien vite lorsqu'on se penche sur l'histoire de l'Europe d'entre-deux-guerre. Aux élections législatives de juillet 1932, le parti national-socialiste allemand avait obtenu 37% des suffrages. Si les fascistes de Mussolini n'ont jamais joui d'un tel soutien lors d'élections libres, le consentement des Italiens à l'État fasciste n'en fut pas moindre. L'idée que le FN ait réussi là où la gauche était bien implantée ne sert pas davantage à le distinguer du NSDAP de Hitler, qui a réussi à se hisser au pouvoir dans le pays européen où la tradition socialiste était la mieux implantée. Le passage de Mussolini du Parti socialiste à la tête des chemises noires n'est pas non plus étranger aux transfuges désertant la gauche ouvrière française au profit du parti de Marine Le Pen. Tout compte fait, les alibis que le chroniqueur fournit au FN présupposent une conception du fascisme qui ne pourrait inclure aucun des cas historiques qui lui sont traditionnellement associés.

Rioux marque tout de même un point : le FN et ses électeurs ne peuvent être accusés de nourrir un projet répressif et belliqueux comparable à celui des régimes fascistes. On ne saurait cependant tabler sur cette exagération pour balayer d'un revers de main toute comparaison entre la formation frontiste et les traditions politiques d'extrême-droite. La confusion ambiante donne à penser que le débat public bénéficierait largement d'une démystification de ce qu'ont été les mouvements fascistes, notamment de leur contenu culturel et idéologique.
Soulignons enfin que l'adoption du fond comme de la forme du discours frontiste ne peut être pris à la légère. Exprimées dans un quotidien montréalais, de telles positions devraient nous amener à nous questionner sur le récent virage conservateur du nationalisme québécois, qui paraît plus que jamais avancer en terrain miné.

Faut-il en finir avec l'indépendance ?

Pierre Mouterde — 2014-04-15T09:14:34Z

Coup de boomerang dans un sens bien prévisible : la sévère défaite du PQ aux élections provinciales d'avril 2014 est en train de stimuler un vrai remue-méninges politique ramènant toutes les grandes questions sur la table, et d'abord celle de la pertinence de continuer à se battre pour l'indépendance du Québec. Question d'autant plus décisive que QS en a fait un axe majeur de son intervention lors de la dernière campagne électorale, ne craignant pas de se proclamer haut et fort souverainiste, partisan d'un Québec libre. A-t-on donc raison, quand on se veut de gauche, de persister dans cette direction ? Ne s'agirait-il pas d'un idéal aujourd'hui dépassé ?

En fait c'est d'un peu partout que sourdent les interrogations, tant du côté des observateurs de la scène politique que de certaines ténors souverainistes. Ainsi Gérard Bouchard s'interroge sur « le cul de sac » dans lequel se trouve « pour un bon bout de temps » le PQ avec son article 1 qui a « du plomb dans l'aile », pendant que Louise Beaudoin se demande si « l'idée d'indépendance n'a pas été celle d'une génération », ayant échoué « à transmettre le goût du pays aux jeunes ». De son côté Michel David enfonce le clou en rappelant que selon plusieurs sondages ce serait d'abord la jeunesse qui ne mordrait plus à l'hameçon souverainiste. Et Hernan Guay y va d'un verdict encore plus sévère, jugeant que la défaite du PQ n'est pas que « circonstancielle », mais « structurelle », et que « la souveraineté n'est plus l'enjeu des Québécois ».

De là à en conclure que l'indépendance est chose du passé –ce que néanmoins aucun de ces commentateurs ne s'aventure à affirmer comme tel— il n'y a qu'un pas ; un pas que sans doute bien des partisans de la CAQ ou du PLQ n'hésiteront pas à franchir, voyant dans tous ces questionnements une justification de plus à leur déni de reconnaître l'importance de la question nationale québécoise.

Mais justement, ne pourrait-on pas faire ici, loin de tout esprit étroitement partisan, quelques nuances décisives ? Car d'évidence, si les résultats des dernières élections ont d'abord été l'expression d'une défaite du PQ, il faut tout de suite se demander si la cause en revient à l'idée même d'indépendance, ou plutôt à une stratégie usée et schizophrénique, soufflant non seulement le chaud et le froid quant à un hypothétique référendum, mais encore ne se trouvant plus en phase avec les nouveaux enjeux nés de la mondialisation néolibérale. En somme il faut pouvoir distinguer entre le projet de fond de l'indépendance et la stratégie mise en place pour y parvenir, entre l'objectif de souveraineté et le parti qui peut en être le véhicule.

Un projet d'indépendance qui a fondamentalement changé

Bien sûr le projet péquiste est daté, historiquement parlant. Il est né dans une période faste où dans le sillage d'une Révolution tranquille aux accents clairement progressistes et ouverts sur le monde, l'on aspirait à être « maître chez nous ». Aussi le PQ n'a-t-il fait que donner une forme politique à un vaste mouvement d'émancipation qui sourdait de la société entière, en l'orientant autour de la construction d'un État de type keynésien et de l'objectif de l'affirmation de la souveraineté politique d'un peuple, le peuple du Québec, qui à l'instar du peuple de Porto Rico restait le seul peuple des Amériques d'origine européenne à ne pas avoir obtenu son indépendance au 19ième siècle.

Or c'est ce projet qui, ayant à l'époque drainé le meilleur de tout ce que le Québec connaissait, va au fil des 2 défaites référendaires (1980/1995) et du contexte néolibéral des années 90, se réduire comme peau de chagrin. À ne plus être que l'ombre de lui-même et donner l'impression qu'il a perdu son âme ! D'autant plus que ce sont quelques-uns des tenors d'alors du PQ qui vont présider à sa transformation, en le poussant —loin de son fameux préjugé favorable aux travailleurs des années 70— à non seulement adopter un à un tous les pseudos remèdes économiques néolibéraux, mais encore à se doter d'une approche identitaire chaque fois plus marquée. Ce qui fait qu'aujourd'hui, ni le projet de souveraineté, ni le parti qui le portait, ne sont les mêmes. Et cela, même si c'est la même génération qui l'a fondé et qui aujourd'hui en contrôle encore une bonne partie du devenir.

Des avancées incertaines et remises en question

Il est vrai qu'au-delà même de ces échecs politiques et des transformations substantielles du PQ, le Québec a depuis 50 ans beaucoup changé et a pu acquérir un plus grand contrôle sur ses ressources comme mieux affirmer son identité culturelle. Pensons ne serait-ce qu' à la constitution du réseau des Cegep, des universités ou encore à la loi 101 ! Indéniablement il y a eu des avancées d'autant plus que le modèle keynésien –à l'époque si en vogue !— a permis de stimuler au Québec un développement économique plus auto-centré, donnant naissance ou surcroit de vigueur dans l'ombre protectrice de l'État provincial et d'une fonction publique en plein essor, à de riches et dynamiques entreprises québécoises.

Mais si les écarts d'ordre économique ont ainsi diminué avec les provinces plus riches du Canada et si le Québec se trouve globalement dans meilleure posture que dans les années 60, il n'en a pas pour autant réussi à pleinement s'affirmer comme nation souveraine. Il reste, en 2014, soumis encore à une indéniable tutelle politique de la part de l'État fédéral, lui déniant le droit de pouvoir s'auto-déterminer et de décider par lui-même de la totalité de ses lois, traités et impôts. Plus encore dans le contexte de la globalisation néolibérale, de la constitution de grands marchés continentaux (ALENA, etc.) et de la reprimarisation de l'économie canadienne (autour de l'expoitation du pétrole et de l'extactivisme minier), les instruments tant économiques que politiques qu'ils avait pu malgré tout se forger pour s'affirmer en tant que peuple plus autonome, sont en train à leur tour de se déliter, le renvoyant peu à peu vers de nouvelles formes de dépendance et de désappropriation ; des formes propres à la mondialisation néolibérale contemporaine.

L'intérêt de l'indépendance

Et c'est là où git sans doute l'intérêt d'une lutte pour l'indépendance nationale au 21ième siècle : en s'appuyant sur la puissance publique que peut représenter un État à l'heure du libre marché généralisé, et en cherchant à l'investir des aspirations démocratiques de tout un peuple, elle donne à ce dernier les moyens de reprendre du contrôle sur sa propre vie, de faire en somme l'expérience d'une authentique souveraineté collective. Car l'indépendance n'est pas qu'une affaire de drapeau, de passeport et de nouvelles frontières. C'est parce qu'un peuple veut en finir avec de situations de tutelle jugées illégitimes, qu'il aspire à décider des lois auxquelles il veut librement se soumettre, qu'il lutte donc pour l'indépendance et le droit à l'auto-détermination. La souveraineté, c'est donc toujours une quête « d'autonomie », au sens fort du terme, c'est-à-dire une volonté de se donner à soi « sa propre loi ». Et cela, pour disposer de « son propre gouvernement » et avoir ainsi mieux prise sur son destin et ses propres conditions d'existence.
Or à l'heure du « tout au marché néolibéral », à l'heure du tournant pétrolier, à l'heure des coupures, des hausses de taxe et de l'austérité promue par les élites. À l'heure où justement tant de décisions sont prises par une poignée d'experts et de grands financiers (pensez aux derniers accords de libre-échange Canada/Europe !), cette exigence populaire reste pleinement d'actualité. Surtout si l'on croit en la démocratie prise au sens fort du terme, à cette idée d'un « pouvoir du peuple, par le peuple et pour le peuple », au sein duquel « nul n'aurait le privilège de gouverner », ni les riches, ni les bien nés, ni les experts.
Car cette indépendance enfin conquise, c'est précisément à cela qu'elle devrait servir : permettre au peuple, non pas seulement de « décider d'avoir un pays », mais aussi et surtout de « décider du pays qu'on veut avoir » : pays d'égalité, de justice sociale, de respect de l'environnement, d'ouverture sur le monde ! Pourquoi, quand on appartient aux secteurs populaires, se choisirait-on un pays autrement ?

La richesse du projet de QS

On mesure mieux ainsi toute la richesse de la démarche de QS qui en pensant la souveraineté à travers la mise en place d'une constituante et en concevant cette dernière comme une exercice de souveraineté populaire en acte, s'inscrit pleinement dans cette lutte au déficit démocratique et dans cette volonté de « démocratiser la démocratie » si caractéristique des aspirations de ceux et celles qui se trouvent chaque fois plus confrontés aux mécanismes de "désappropriation" sociale, économique et politique alimentés par le néolibéralisme. En ce sens loin d'être un idéal du passé, la lutte pour l'indépendance peut-être dans le cas du Québec, une des indispensables clés pour penser son avenir.

Encore faut-il se donner les moyens de la penser dans toutes ses dimensions et loin de tout repli séparatiste ou "provincialiste" : une tâche passionnante qui nous convie d'ores et déjà à ne pas en abandonner l'idée. Comme une certitude !

Pierre Mouterde
Sociologue essayiste

Elections et ruptures politiques en Afrique du Sud

Claude Gabriel — 2014-04-15T09:13:44Z

Le 7 mai auront lieux les élections générales en Afrique du Sud. Il est fort probable que l'ANC, vainqueur malgré tout, ne sortira pas indemne de ce scrutin. La situation économique et sociale du pays est mauvaise et le parti au pouvoir doit faire face à une série de ruptures politiques significatives. 20 ans ! Vingt ans déjà depuis que l'ANC a symbolisé cette nouvelle ère postapartheid. Mais finalement de quoi a été faite cette nouvelle Afrique du Sud ?

Des changements sociaux très cosmétiques

Considérée comme un pays émergent, parfois assimilé aux BRICS , le pays affiche pourtant un taux de croissance très modeste de 1,9% en 2013 après 2,5% l'année précédente. Cette classification est donc plus symbolique ou politique qu'économique : l'Afrique du Sud est un des rares pays africains à disposer d'un Etat structuré et stable mais ses performances économiques restent très médiocres. On vient d'ailleurs de s'apercevoir que le Nigeria, dont il est difficile de vanter les vertus politiques, avait un PIB très largement supérieur à celui de l'Afrique du Sud. Celle-ci souffre d'un niveau bien trop faible d'investissements et d'épargne. Les exportations sont dominées par les produits de base, notamment le platine, les diamants, l'or et le charbon, et le secteur privé non agricole a perdu un million d'emplois depuis 1980.

Alors que toute la politique macro-économique du nouveau régime était tournée dès 1994 vers l'afflux d'investissements étrangers, le résultat est très éloigné des espérances néo-libérales du départ. En 2012, l'Afrique du Sud a reçu 4,6 milliards de dollars d'investissements directs étrangers, ce qui la place loin derrière le Nigeria et le Mozambique. Les flux nets d'investissements étrangers ont reculé de près de 40 % entre 2009 et 2012, pour s'établir aux deux-tiers des flux nets du Nigeria. Seulement 17% de ces entrées de capital vont à l'industrie contre 30% aux mines et 36% aux services financiers et immobiliers. Suite à la politique d'assouplissement quantitatif de la Banque centrale américaine, le pays n'a pas échappé, comme les autres « émergents » à l'inversion de la tendance et à la sortie de capitaux, phénomène aggravé dans le cas sud-africain par la fréquence des conflits sociaux durs. La devise, le rand, a perdu 30% entre 2011 et 2013.

L'indice Gini, qui mesure les inégalités, est pour l'Afrique du Sud l'un des plus élevés du monde (0,58) comme celui du Brésil au demeurant. Selon les statistiques officielles, en 2013 le salaire médian était de 3.300 rands (227 euros). Au cours des quinze dernières années, les salaires ont en majorité stagné alors que les profits ont augmenté. C'est seulement le décile supérieur des salaires qui a vraiment progressé. De 1998 à 2013, la part des salaires dans la valeur ajoutée du secteur privé a chuté de sept points à 42%. Dans beaucoup de secteurs, notamment l'agriculture, les mines de charbon ou de platine, les salaires ne représenteraient que 30% de la valeur ajoutée.

Comme beaucoup de pays qualifiés d'émergents, la richesse globale s'accorde parfaitement avec une inégalité sociale abyssale. A ce détail près qu'en Afrique du Sud les pauvres sont Noirs comme au temps de l'apartheid et que la propriété capitaliste reste très largement aux mains de Blancs. Le chômage officiel atteint 25% au plan national, mais tout le monde sait que dans des townships entiers il peut largement dépasser les 50%. Le prix du travail extrêmement bas permet aux classes supérieures de bénéficier de services accessoires à bas coûts. Les 10% les plus riches reçoivent 52% des revenus.

Le Sida touche entre 14% et 18% de la population selon les études. La criminalité s'établit officiellement à 20.000 meurtres par an et 30.000 tentatives recensées, 50.000 viols, 300.000 cambriolages… L'espérance de vie a reculé au cours de la période et s'établit à 49,5 ans. Les forces de police ont été fortement accrues, auxquelles s'ajoutent 420.000 agents de sécurité privés. Plus de 1,5 million de Sud-Africains, essentiellement les blancs, font l'objet d'une sécurité rapprochée.

Si le suffrage universel a été instauré dès 1994 et toutes les lois de ségrégation raciales supprimées, beaucoup de traits de l'apartheid sont demeurés. Du fait notamment de la faible mobilité sociale, l'identité des quartiers reste très liée à la couleur de peau de ses habitants : ce township est essentiellement « Africain », quand celui-ci est toujours « métis », auxquels s'ajoutent les ghettos de migrants venus d'autres pays… Les ouvriers agricoles continuent de vivre en famille dans des baraquements misérables sur la propriété où ils travaillent. Les bidons-villes ne cessent de croître. L'afflux massif d'immigrants africains est venu s'ajouter à l'important exode rural interne après la fin du système des bantoustans (sorte de réserves ethniques justifiées par le « développement séparé des races »). Ces travailleurs africains ajoutent à la pression sur les salaires, attisent malgré eux la haine des sud-africains noirs et survivent parfois en s'intégrant à toutes sortes de gangs.

S'intégrer au marché mondial

Tel est le bilan de ces vingt années de gouvernement ANC, appuyé par la centrale syndicale COSATU et le parti communiste. Dès le départ, le nouveau régime piloté par Nelson Mandela adopta une double orientation : sur le front intérieur une politique économique de « discrimination positive » favorisant l'ascension sociale des Noirs et l'émergence d'un capitalisme noir, sur le front extérieur un appel aux capitaux étrangers susceptibles de venir appuyer la transition postapartheid. Cette « dialectique » a eu quelques succès : boom de la consommation, retour des investissements étrangers, croissance du PIB (3,1% en 1995 et 4,3% en 1996). Mais rien de tout cela ne pouvait durer.

Si la « discrimination positive » a permis à des dizaines de milliers de Noirs d'accéder à des emplois plus qualifiés et mieux rémunérés, et si l'émergence d'une bureaucratie d'affaire noire a favorisé la consommation intérieure, un système d'intense corruption s'est déployé au profit de centaines de cadres de l'ANC, du parti communiste et de l'appareil syndical, devenus actionnaires de grandes sociétés ou dirigeants de toutes sortes d'entreprises. En quelques mois, de très nombreuses figures de la lutte antiapartheid ont ainsi « transmuté » au nom de la fin des discriminations. Et pour ce qui concerne l'ouverture du pays au capital étranger, une fois passée l'euphorie du départ, il fallut revenir à plus de réalisme. Au tournant du XXIe siècle, le capital financier a été infiniment plus attiré par la Chine, le Brésil et l'Europe centrale que par un pays encore fort peu industrialisé, très incertain socialement et situé au sud d'un continent très peu consommateur.

Capitalisme rêvé et capitalisme réel

La classe dirigeante blanche avait donc parfaitement négocié le tournant institutionnel, préservant l'essentiel de ses positions économiques. Par contre, le grand rêve de l'ANC d'un « capitalisme normal » prenant son envol, une fois débarrassé des rigidités de l'apartheid et de son isolement international, ne se réalisa évidemment pas.

Cette illusion trouvait sa source « théorique » dans l'analyse du régime ségrégationniste par le PC sud-africain, organiquement lié à l'ANC : non pas, selon lui, un mode spécifique d'accumulation capitaliste (à bout de souffle sans aucun doute) mais un « colonialisme de type spécial ». Cette analyse très limitative des tâches démocratiques et révolutionnaires avait longtemps justifié, dès les années 50, l'accotement du PC à l'ANC, ainsi que sa stigmatisation des « gauchistes » de tous poils dans les années 80. Lorsqu'à partir de 1987 les luttes sociales se radicalisèrent, le PC devint toutefois le plus chaud partisan (ultra gauche) de la lutte pour le socialisme. Mais, au moment de la négociation du futur système économique autour de 1994, il revint aisément à sa vieille doctrine pour justifier le compromis par la nécessité de sortir le pays de son régime colonial en passant par l'étape d'un capitalisme vertueux ou du moins moderne.

C'est sur cette base que l'ANC et le PC ont promis beaucoup de choses en matière de logements et d'accès aux services de base (eau, électricité, tout-à-l'égout). Seule une petite partie de ces promesses furent tenues durant le mandat de Nelson Mandela. Fallait-il être simplement patient ? Pour autant le mandat présidentiel suivant, celui de Thabo Mbeki (1999- 2008), ne donna rien de plus en dépit d'une accentuation du cours libéral. C'est ce qui permit alors au vice-président Jacob Zuma, menacé par une affaire de corruption et de viol, de s'afficher opportunément comme une alternative de gauche en s'appuyant sur les secteurs populistes et staliniens de l'alliance (ANC, PC, COSATU). Mbeki est finalement battu au sein de l'ANC et la voie est ouverte pour une présidence Zuma fortement soutenue par ces secteurs. Mais très vite c'est la corruption qui domine son mandat et en 2013 éclate une nouvelle affaire à propos de travaux pharaoniques réalisés au frais de l'Etat dans une de ses propriétés. C'est cette dérive pourrissante du régime qui aboutit aux sifflets d'une partie de l'assistance quand Zuma prend la parole le 10 décembre 2013 au FNB Stadium à l'occasion de l'hommage rendu à Nelson Mandela. Le régime est totalement gangréné par l'affairisme, sans que cela empêche moult références « progressistes » et « prolétariennes » du côté du parti communiste et des syndicats du Cosatu, ceux-ci finançant le précédent par leurs cotisations !

Les déchirures

Le premier événement important a été l'exclusion de Julius Malema de l'ANC en 2012. Rodé aux affrontements internes entre cliques, président de la Ligue de la jeunesse de l'ANC à partir de 2008, il a progressivement développé une ligne « gauche » très anti-Blancs rappelant parfois les dérives du président Mugabe au Zimbabwe. Le 10 novembre 2011, la commission de discipline du mouvement le suspend pour cinq ans pour avoir semé la division au sein de l'ANC, défié ses dirigeants nationaux et porté atteinte à l'image du parti. Il est exclu du mouvement de jeunesse de l'ANC le 29 février 2012[]. Dès lors, Malema lance son propre parti (EFF pour Economic Freedom Fighters).

Il est assez difficile de caractériser ce mouvement au-delà des déclarations de son chef. Le discours est essentiellement anti-corruption et anti-libéral mais s'émaille parfois de références anticapitalistes. Il promet la « vraie liberté » à la majorité noire mais le programme économique reste assez confus et sa démocratie interne questionne. « Dans cinq ans, aucune communauté ne sera sans eau, ni sans électricité », a-t-il promis. « La vraie liberté signifie l'électricité, l'eau, des emplois de qualité et des salaires permettant de vivre ». L'adoption du béret rouge pour tous les militants et les mises en scène parfois un peu militaristes donnent l'impression d'un courant inspiré par le nationalisme africain radical au vernis socialisant, comme purent l'être en fin de lutte de libération des mouvements comme le MPLA angolais, le Frelimo mozambicain ou surtout la Zanu de Mugabe. L'événement est toutefois important. L'EFF a aujourd'hui une petite influence dans la jeunesse et ses listes aux prochaines élections pourraient faire quelques bons scores. Le fait que ce soit une scission de l'ANC renforce le symbole.

Le second événement, celui-ci majeur, a été le massacre le 16 août 2012 de trente-quatre grévistes de la société minière Lonmin, à Marikana, au moment de la dispersion de leur rassemblement. L'énorme choc que cela a provoqué s'explique par les réminiscences que cela évoque des grandes répressions du régime blanc. Zuma a dû décider un deuil national d'une semaine. Mais les conséquences syndicales et politiques en sont bien plus considérables. Durant toute la durée de cette grève le NUM, syndicat des mineurs et l'un des piliers du Cosatu, a refusé de soutenir la revendication des grévistes d'un salaire mensuel de 12.500 rands (environ 850 euros). Le NUM est apparu comme le jouet docile de la compagnie minière et Cyril Ramaphosa, son ancien dirigeant du temps de l'apartheid, l'un des dirigeants actuel de l'ANC et… actionnaire de la dite-compagnie est apparu comme ayant conseillé la fermeté. La ligne rouge a donc été franchie et le malaise est à la mesure de ses à-côtés bureaucratiques et affairistes.

C'est le syndicat de la métallurgie (NUMSA) qui va engager la bataille en proclamant à son congrès de décembre 2013 la fin de son soutien à l'ANC et au parti communiste. Finies les remontées financières et le soutien électoral, le mot d'ordre est « nous n'oublierons pas Marikana ». Le processus de scission du Cosatu est donc amorcé, à charge pour le Numsa de savoir convaincre et rassembler. Exercice difficile, d'autant que le syndicat proclame en même temps sa volonté de reconstruire un mouvement ouvrier socialiste et soulève la question d'un parti des travailleurs. Tâche parfaitement exaltante, mais qui exige une rupture avec le passé stalinien notamment en ce qui concerne le lien entre parti et syndicat, qui appelle une clarification sur tous les mécanismes bureaucratiques à commencer par la gestion de fonds financiers syndicaux importants. La manière dont le NUMSA saura tisser des liens sans hégémonisme avec les multiples formes d'organisation dans les townships et les campagnes sera très importante. Absent des bidonvilles depuis plus de vingt ans, le mouvement syndical, fut-il indépendant, doit démontrer son utilité parmi les larges fractions de la population qui sont exclues de l'emploi salarié.

Pour autant, il s'agit d'ores et déjà d'un tournant exceptionnel dans la situation politique du pays. Car tout cela se déroule sur fond de luttes sociales quotidiennes, de grèves ouvrières et de mouvements de protestation dans les townships les plus déshérités. A l'heure où cet article est écrit, 80,000 mineurs sont en grève depuis dix semaines.

L'objectif d'une force démocratique, populaire et socialiste

C'est un long processus qui s‘amorce. Il y aura d'autres départs, d'autres ruptures. Il y a aussi l'apparition d'une nouvelle génération militante qui n'a connu que le gouvernement ANC et qui n'est pas forcément attachée aux emblèmes formels du passé. Pour sa part, la gauche socialiste sud-africaine devra travailler sur plusieurs fronts : poursuivre les discussions avec la direction du Numsa ou avec une partie de l'EFF et sans doute avec d'autres encore, mais aussi élargir son influence sociale et politique indépendamment des rythmes de recomposition générale.

Le fait que l'écrasante majorité des pauvres et des ouvriers soient des Noirs et que le cœur de l'économie sud-africaine reste aux mains de la bourgeoisie blanche montre que le « capitalisme racial » est encore bien présent. Par conséquent, aujourd'hui encore, les luttes prennent aussi la forme d'une révolte contre cette oppression spécifique. La complexité politique du pays demeure, l'articulation nécessaire entre revendications émancipatrices et revendications anticapitalistes restant une difficulté permanente.