Une tribune libre pour la gauche québécoise en marche
Les habitants de Talodi (État du Sud Kordofan) commencent leur deuxième mois de sit-in pour exiger la fermeture des entreprises aurifères utilisant du cyanure. Il ne s’agit pas de leur première action, mais de la reprise d’un long combat pour l’environnement (1), mené depuis des années par les (...)
Après sept semaines de mobilisation massive et non violente de la population algérienne, le président Abdelaziz Bouteflika a démissionné le 2 avril. L’élection présidentielle a été fixée au 4 juillet. L’autrice de cette tribune explique que cette révolte prend racine dans de multiples luttes locales à (...)
Ces trois dernières années ont vu les populations et groupes opprimés de la région arabe mener des luttes environnementales au quotidien [1]. De 2015 à 2017, ces luttes se sont généralisées, intensifiées et radicalisées, débouchant sur de rares victoires et s’affrontant à la surdité ou la répression des (...)
La dimension inédite atteinte par les combats des LGBTIQ dans les pays arabes est largement liée au déclenchement des processus révolutionnaires. Les lignes qui suivent, extraites d’un article beaucoup plus long et détaillé, tentent de décrypter l’inscription de ces luttes dans ces processus, leurs (...)
Les marches des fiertés ont lieu cette année encore dans un contexte particulièrement réactionnaire.
Si le film « 120 battements par minute » a été récompensé au Festival de Cannes par le Grand Prix du Jury, en Tchétchénie, le monde entier a découvert avec horreur les traitements réservés aux homosexuels, des traitements couverts par (...)
Bien évidemment, les femmes ont été partie prenante des processus révolutionnaires dans la région. Elles ont été grévistes (Egypte, Tunisie, Bahrein), elles ont participé aux assemblées générales (Oman), partout elles ont manifesté, marché, occupé des places et des campements (Bahreïn, Oman, (...)
Il y a aujourd’hui deux femmes incarcérées pour des raisons politiques en Tunisie, quand les prisons comptent des milliers d’hommes. Il n’en a pas toujours été ainsi. Dans les années quatre vingt dix, des dizaines de femmes ont connu l’emprisonnement pour leurs idées. Afef Bennaceur, connue aujourd’hui (...)
