Une tribune libre pour la gauche québécoise en marche
La rhétorique et la politique (Texte 6)
Cet ouvrage de Platon porte sur la rhétorique et la politique. Cinq personnages participent à ce dialogue : Chéréphon (ami et élève de Socrate), le sophiste Gorgias, son élève Polos, Callicès un personnage politique issu de l’imaginaire de Platon qui fréquente les sophistes afin de profiter de leurs (...)
Par un concours de circonstance que seul le hasard sait créer, une rencontre inopinée eut lieu entre un révolutionnaire, Proudhine, et un politologue, Yvan. Le premier entra comme un coup de vent, scandant un droit à la liberté, tandis que le second était tout d’abord préoccupé par les inégalités (...)
Éthique (Texte 4)
Platon. 1994. Apologie de Socrate. Criton. Paris : Pocket, 145 p[1]. Mots-clés : Discours, Vrai, Vérité, Dieux, Dieu, Cité, Vertu, Savant, Sage, Sagesse, Courage, Philosopher, Oracle, Âme, Songe, Savoir, Tribunal, Guerre, Mort, Mal, Sens, Au-delà, Vertu, (...)
Durant les deux premiers mois de 1917, la Russie était encore la monarchie des Romanov. Huit mois plus tard, les bolchéviks tenaient déjà le gouvernail, eux que l’on ne connaissait guère au commencement de l’année et dont les leaders, au moment de leur accession au pouvoir, restaient inculpés de haute (...)
Les sophistes, l’exercice du pouvoir et la réminiscence (Texte 3)
Protagoras (un penseur présocratique considéré par Platon comme un sophiste) considère que tout citoyen a le droit de participer au gouvernement de la cité (Protagoras, 319 c – 324 c). Il est même d’avis que certains ont cette aptitude plus développée que d’autres (Protagoras 328 a). Ce qui leur (...)
Il lui arrivait souvent d’errer dans les rues du Centre-Ville de Montréal. Mais moins maintenant, beaucoup moins d’ailleurs, doit-il avouer, depuis le mois de mars 2020. La COVID-19 le retient chez lui plus souvent qu’autrement. Il se garde volontairement confiné à domicile la plupart du temps et (...)
Socrate et les trois grandes périodes dans l’œuvre de Platon (Texte 2)
La devise de Socrate se résume dans la formule lapidaire suivante : « Connais-toi toi-même ». Cette formule nous invite à être notre propre juge, à chercher la vérité en nous-même et non pas dans l’opinion la plus largement répandue au sein de la foule. Il retient de sa mère, qui était une sage-femme, la (...)
La guerre est le père de toute chose — Héraclite Tous les animaux sont perpétuellement en guerre avec les autres —Voltaire Tous les pacifistes sont toujours déchirés lorsque arrive un conflit armé entre États. Notre réflexe sera toujours de dire non à la guerre, non à la violence. Par contre, (...)
La Grèce à l’époque classique et les sophistes (Texte 1)
De son vrai nom Aristoclès. Platon signifie « Le large ». Platon était un lutteur olympien. Il était large des épaules, d’où son surnom de « Platon ».
La condition sociale moderne sous l’effet de l’engagement par affectivité
Comme nous l’avons compris, les émotions collectives sont aux mouvements sociaux et à tout autre regroupement, ce que sont les émotions individuelles aux individus. Et dans ce cadre, James M. Jasper nous a bien démontré comment celles-ci interfèrent dans l’expression d’une protestation et d’une (...)
La condition sociale moderne sous l’effet de l’engagement par affectivité
Comme nous l’avons compris, les émotions collectives sont aux mouvements sociaux et à tout autre regroupement, ce que sont les émotions individuelles aux individus. Et dans ce cadre, James M. Jasper nous a bien démontré comment celles-ci interfèrent dans l’expression d’une protestation et d’une (...)
Croissance froissée et choc moral comme principes moteurs à l’action collective
Si l’individu se caractérise par une raison et des émotions, ces qualités se reflètent automatiquement dans toutes constructions collectives.
Contagion sociale, conscience de classe et le Sujet appelé à réagir, en parallèle
Hannah Arendt a bien pris soin de faire ressortir l’excitation des passions (un mobile) pour expliquer les débordements de la Révolution française, comme nous l’avons constaté dans notre précédent article. Sans nécessairement nommer ce phénomène de « volonté générale », nous pouvons néanmoins être (...)
L’abus de Robespierre : l’instrumentalisation des malheureux
Nous avons vu, avec Jean-Paul Sartre, les a priori de l’action, alors que le motif (la raison, l’objectivité) s’associe continuellement au mobile (les émotions, les passions, la subjectivité). Mais l’un est plus volatile que l’autre, à savoir le deuxième, susceptible de gagner ou de perdre en intensité, (...)
Une critique de la présidence étatsunienne actuelle
Machiavel conseillait au Prince d’employer à la fois la force du lion et la ruse du renard, car un État fort exigeait une population docile et disciplinée. Mais cela impliquait aussi un parfait équilibre entre ces deux instruments du pouvoir, puisque les abus de l’un et de l’autre révéleraient (...)
Il semble plus aisé d’envisager la mobilisation de personnes sous l’influence des intérêts au lieu des émotions, puisqu’une opinion largement partagée semble juger irrationnelles des actions posées sous l’effet exclusif des impulsions.
Dans L’Intelligence artificielle ou l’enjeu du siècle, le philosophe Éric Sadin adopte une approche très critique de l’intelligence artificielle, et appelle à résister à cette révolution silencieuse.
Il s’agit maintenant d’examiner les domaines où il y a délégation à des algorithmes de décisions qui étaient jusqu’à maintenant prises par des humains. Elle s’accompagne d’une déresponsabilisation de la prise de décision en faveur du « maître impersonnel et anonyme » dont les conclusions peuvent être (...)
Il faut maintenant passer à la présentation monographique des trois plateformes pour lesquelles les profits d’origine publicitaire sont décisifs pour deux d’entre elles, Google et Facebook, et importante pour la troisième, Amazon. On dispose, grâce à des travaux d’enseignants de business management et (...)
Il y a 75 ans ce 27 janvier que l’Armée rouge est arrivée à Auschwitz. Il y a bientôt 20 ans qu’existe la Journée de la mémoire pour la prévention des crimes contre l’humanité. Les derniers témoins sont en train de partir. Les idées d’extrême-droite et la haine antisémite perdurent. Comment relever dans la (...)
Michael Löwy est directeur de recherche émérite au CNRS. Cette conférence a été prononcée le 10 mars 2018, à Paris, Sorbonne, dans le cadre du séminaire "Marx au 21ème siècle"
Deux siècles après la naissance de Marx, l’historien du socialisme Gregory Claeys revient sur la formation intellectuelle du penseur et sur sa postérité multiforme, de la Révolution d’Octobre jusqu’au regain d’intérêt qu’il suscite depuis la crise de (...)
En 2008, dans la revue Critique communiste (n° 188), Daniel Bensaid revenait sur les débats stratégiques qui au moment et surtout au lendemain de mai 68 traversent les militant-e-s de ce qui devient en 1969 la Ligue Communiste. Entre enthousiasme face à la montée des luttes et crainte d’être (...)
tiré de Contretemps Revue de Critique communiste Ernest Mandel (1923-1995), dirigeant de la IVe Internationale et théoricien marxiste de réputation mondiale, a écrit cet article « à chaud », en juillet 1968, pour la revue Les Temps Modernes. Nous reprenons ici de larges extraits des quatre premiers (...)
