06 juin 2020 | tiré de Viento sur

Des centaines de milliers de personnes dans les grandes et petites villes du pays se sont jointes au cours des dix derniers jours à des manifestations contre le meurtre de la police de George Floyd le 25 mai à Minneapolis, Minnesota. Le directeur d’une entreprise locale a appelé la police pour signaler que Floyd avait voulu payer avec une fausse facture de 20 $. La police est venue, a menotté Floyd, l’a renversé et l’un d’eux, Derek Chauvin, a mis un genou au cou de Floyd pendant près de neuf minutes. Floyd répétait : « Je ne peux pas respirer ». Les personnes qui regardaient ont demandé aux policiers de cesser de l’étrangler, mais ils ne l’ont pas fait et Floyd est décédé. Bien que les quatre policiers impliqués dans le meurtre aient été expulsés de la police le lendemain, Chauvin n’a été inculpé de meurtre au troisième degré que trois jours plus tard. C’est le refus des autorités d’inculper Chauvin puis les quatre autres hommes qui ont déclenché les manifestations, d’abord à Minneapolis, où des manifestant-e-s ont mis le feu au poste de police, puis à travers le pays.

Les manifestations se sont étendues dans les premiers jours à toutes les grandes villes du pays et au cours de la semaine à plus de 600 villes, grandes et petites et dans les 50 États. Dans les grandes villes, avec leurs populations diversifiées, les Noirs, les Blancs, les Latinos et les Asiatiques marchaient ensemble, mais dans les centres urbains à prédominance blanche ou latino-américaine, il y avait aussi des manifestations du même genre. Il y a eu des manifestations même au Montana, où moins de 1% de la population est noire. Partout, les gens adoptent la devise de 2014 sur les affiches et les slogans : Black Lives Matter (La vie des Noirs compte). Les gens associent le meurtre de Floyd au racisme, à la violence et aux meurtres de policiers dans leurs propres villes. À Louisville, des manifestant-e-s ont également protesté contre le meurtre par la police de Breonna Taylor, une technicienne de santé d’urgence afro-américaine de 26 ans, qui est entrée par effraction dans la maison sans appeler la police le 13 mars, cherchant de la drogue, et a tiré sur elle huit fois, la tuant. Aucune drogue n’a été trouvée dans la maison. En Géorgie, des gens ont demandé justice pour Ahmaud Arbery, un homme de 25 ans qui a été tué le 23 février alors qu’il courait pour s’exercer dans la rue, par des coups de feu tirés par un ancien policier, son fils et un troisième homme qui ont affirmé qu’ils ont cru qu’il était un voleur. Il a fallu quatre mois aux autorités pour arrêter et pour inculper les tueurs.

Le meurtre de Floyd a rappelé à tout le monde l’étranglement d’Eric Garner aux mains de la police à New York en juillet 2014. Garner, accusé de vente illégale de cigarettes en vrac, a été arrêté, détenu et, comme Floyd, noyé en disant "je ne peux pas respirer." Le meurtre de Garner et celui de Michael Brown à Ferguson, Missouri en août ont déclenché les manifestations Black Lives Matter (BLM), qui se sont également répandues aux États-Unis cette année-là, bien que les manifestations actuelles soient plus nombreuses et combatives. Les meurtres par la police d’hommes et de femmes noirs, dans de nombreux cas innocents et sans armes, sont monnaie courante dans l’histoire américaine moderne. Bien qu’ils ne représentent que 13% des citoyen-ne-s américains,

Ce n’est donc pas seulement le meurtre de Floyd, mais la longue histoire et la pratique continue du harcèlement policier, des mauvais traitements et du meurtre de Noirs qui motivent les manifestations. Les manifestants, pour la plupart âgés de 12 à 30 ans, sont descendus dans la rue pour protester, portant un masque, malgré la propagation du coronavirus, risquant leur propre santé et leur vie pour dénoncer les violences policières qui ont lieu et qui ont enlevé tant de vies de Noir-e-s. Les manifestations ont été pacifiques, mais à la tombée de la nuit, il y a eu des incendies et des pillages dans certaines villes, malgré le fait que les mêmes manifestant-e-s ont souvent tenté de les arrêter. Dans de nombreux endroits, la police a violemment et parfois cruellement attaqué des foules pacifiques, tirant des gaz lacrymogènes et matraqué en utilisant des matraques électriques. Ils ont arrêté plus de 10 000 personnes, mais les foules continuent de circuler sur les boulevards et les avenues du pays. Le 3 juin, le mouvement a remporté la victoire lorsque le procureur général du Minnesota a inculpé les quatre officiers, une nouvelle qui a été applaudie dans les rues.

L’expérience de la pandémie de Covid-19 et le confinement national font partie du contexte de la mobilisation.Elle a tué 110 000 Américain-e-s et le taux de mortalité des personnes de couleur - les Noirs et les Latinos – est le double de celui de la population blanche ; Leur décès peut être attribué à des années de manque d’accès aux soins médicaux, à des maisons surpeuplées et au fait qu’elles ont dû continuer à travailler parce qu’elles étaient essentielles dans la santé, les magasins d’alimentation, les transports urbains et la poste. Durant cette même période, 43 millions d’Américain-e-s ont perdu leur emploi, et bien que la plupart aient reçu des allocations de chômage et des primes publiques du gouvernement fédéral, certain-e-s ne les ont pas reçues, dont quelque 4,3 millions d’immigrant-e-s sans papiers. Même avant le meurtre de George Floyd, la pandémie de Covid-19 avait révélé des inégalités raciales dans la société, et avant sa mort, il y avait déjà des gens qui mouraient dans les hôpitaux qui avaient des équipements insuffisants et disant « Je ne peux pas respirer ».

Une fissure apparente, un changement profond

En réponse aux manifestations, les gouverneurs de 24 des 50 États fédérés ont mobilisé quelque 62 000 soldats de la Garde nationale, la réserve militaire des États, pour tenter de rétablir l’ordre. Cependant, les manifestations se sont poursuivies et se sont étendues. De nombreuses villes ont tenté d’imposer le couvre-feu, mais les gens ne l’ont pas respecté et s’y sont même ouvertement opposés, et la police a violemment attaqué des manifestants pacifiques dans de nombreux endroits. Alors que les manifestations se poursuivaient, Donald Trump, lors d’une conversation téléphonique avec les gouverneurs des États, les a dénoncés comme des faibles et leur a dit qu’ils devaient recourir à la force "pour dominer" la situation. À Washington, DC, Trump a mobilisé, en plus des services secrets qui le protègent habituellement, pratiquement toutes les forces fédérales imaginables pour protéger la Maison Blanche : la Police fédérale d’enquête criminelle (FBI), la Sécurité intérieure, la Police des douanes et des frontières, l’Agence antidrogue (DEA), les Services fédéraux de protection civile, entre autres. Le maire de Washington a qualifié cela de "scandaleux". L’’État voisin de Virginie a retiré ses policiers afin qu’ils n’apparaissent pas à côté des troupes fédérales, et l’Illinois et le Texas ont rejeté l’ensemble de la proposition.

Mais le pire était encore à venir. Le 1er juin, Trump a menacé de mobiliser des troupes de l’armée américaine, invoquant la loi sur l’insurrection de 1807. Comme l’a tweeté le sénateur Ron Wyden, démocrate de l’Oregon, « le discours fasciste que Donald Trump vient de prononcer concrétise une déclaration de guerre contre les citoyen-ne-s américains » Le même jour, Trump est intervenu auprès de la police et des troupes pour disperser des manifestants pacifiques avec des gaz lacrymogènes et des coups pour qu’il puisse traverser la rue depuis la Maison Blanche, avec le secrétaire à la Défense Mark Esper et le général Mark A Milley, président des chefs d’état-major interarmées, en uniforme de combat, pour s’approcher d’une église épiscopalienne où Trump a posé avec une Bible à la main. L’évêque épiscopal, Mariann Budde, a été indigné par la violation par le président d’un espace sacré et a déclaré que « nous ne soutenons en aucun cas la réponse incendiaire du président à une nation blessée et lésée. Faisant confiance à notre Sauveur, qui a vécu une vie de non-violence et d’amour dévoué, nous nous associons à ceux qui demandent justice pour la mort de George Floyd. »

La menace de Trump de mobiliser les troupes de l’armée a provoqué plusieurs personnalités importantes du commandement militaire américain contre lui. Le secrétaire à la Défense lui-même a répondu à Trump en disant que les troupes militaires n’étaient ni nécessaires ni adéquates. L’ancien secrétaire à la Défense de Trump, le général James Mattis, a publié une déclaration cinglante dans laquelle il n’a pas mentionné le nom du président, mais l’a comparé aux nazis et a déclaré que l’appel à recourir à l’armée était une menace pour la Constitution et la société. L’amiral Mike Mullen, ancien chef de cabinet, a critiqué Trump pour « son mépris des droits à la manifestation pacifique dans ce pays ». L’amiral à la retraite William McRaven, commandant du Navy SEAL qui a dirigé le raid au cours duquel Oussama Ben Laden est décédé, a déclaré dans une émission télévisée que « vous ne pouvez pas utiliser l’armée, la Garde nationale ou la police pour disperser des manifestant-e-s pacifiques afin que le président des États-Unis puisse assister à une séance de photos. Ce n’est pas moralement acceptable. » 

Les commandants militaires n’étaient pas les seuls critiques. Les quatre anciens présidents vivants - Jimmy Carter, Bill Clinton, George W. Bush et Barack Obama - ont publié des déclarations distinctes exprimant leur inquiétude concernant le traitement raciste et violent de George Floyd. Bush a également lancé une attaque furieuse contre Trump, affirmant que "le harcèlement et les préjugés dans notre vie publique donnent un ton national, autorisent la cruauté et l’intolérance et compromettent l’éducation morale des enfants". Cette critique d’un président en exercice par un ancien président constitue une rupture avec le protocole et la tradition. Et comme cela s’est rarement produit, trois sénateurs républicains - Ben Sasse du Nebraska, Lisa Murkowski d’Alaska et le seul sénateur républicain noir, Tom Scott de Caroline du Sud - ont également critiqué Trump.

Bien qu’il y ait une division dans les sommets, à la base de la société, il y a eu un changement d’opinion. Les sondages montrent qu’il y a eu un changement radical à gauche dans les attitudes de la population américaine envers le racisme et la police depuis les manifestations du BLM de 2014. Une enquête de l’Université de Monmouth révèle que 76% des personnes interrogées et 71% des Blancs pensent que le racisme et la discrimination sont « un gros problème » aux États-Unis. Cela représente une augmentation notable de 26 points de pourcentage depuis 2015. La même enquête montre que 57% des personnes considèrent que la colère des manifestants est « pleinement justifiée », tandis que 21% considèrent qu’elle est "quelque peu justifiée".

Les exigences du mouvement

Lorsque le mouvement BLM a commencé en 2014, il a inspiré des dizaines de milliers de personnes à travers le pays pour manifester contre la violence policière raciste et de nombreux rassemblements régionaux ont eu lieu, mais le mouvement n’a pas réussi à rassembler les militants dans un sorte de convention pour former une nouvelle organisation. Très tôt, le révérend Jesse Jackson et Al Sharpton, qui se présentaient à la présidence du Parti démocrate, sont entrés dans le nouveau mouvement pour essayer de le conduire à travers les canaux historiques de la lutte pour les droits civiques, le rapprochant du Parti démocrate. Dans le même temps, des fondations philanthropiques, des ONG et le Parti démocrate lui-même ont tenté de gagner le soutien des porte-parole de BLM pour ses différents programmes de réforme. Deux ans plus tard, 60 organisations ont présenté « A Vision for Black Lives : Political Claims for Black Power, Freedom and Justice », un document remarquable qui avançait six revendications visant à mettre fin à toutes les formes de violence et d’injustice subies par la population noire à travers le pays : détournement des ressources des prisons et des militaires vers l’éducation, la santé et la sécurité ; créer une économie juste et contrôlée démocratiquement ; et l’obtention du pouvoir politique noir dans une démocratie véritablement inclusive. Cependant, en l’absence d’une organisation nationale et d’un certain pouvoir politique indépendant pour lutter pour ce programme, l’approche ne pouvait pas aller très loin. 

Cette fois encore, l’agent du pouvoir, le révérend Al Sharpton, a pris les devants en prononçant l’oraison funèbre pleine d’émotions lors des funérailles de George Floyd, dans laquelle il a déclaré que « la raison pour laquelle nous manifestons à travers le monde est que nous étions comme George, que nous ne pouvions pas respirer, non pas parce que nous avions un problème avec nos poumons, mais parce que nous n’avions pas retiré le genou de notre cou. Nous ne voulons pas de faveurs, il suffit que vous vous éloigniez et laissez-nous être et faire ce que nous pouvons ». Sharpton a convoqué une manifestation à Washington pour le 28 août, anniversaire de la marche sur Washington en 1963, où Martin Luther King a prononcé son discours I Have a Dream .. Peut-être que Sharpton a de nouveau trouvé un moyen de diriger le mouvement à ses propres fins en tant qu’agent du pouvoir démocrate.

Logiquement, en seulement une semaine, la révolte nationale n’a toujours pas été en mesure de créer son propre leadership, du moins pas à l’échelle nationale, il n’y a donc pas de centre à partir duquel faire avancer une plate-forme politique. Dans certaines villes de tradition plus radicale, comme Oakland en Californie, les interventions dans les assemblées parlent de socialisme et de révolution, mais dans la plupart des endroits ce n’est pas le cas. D’une manière générale, les suites se sont limitées à la question de la réforme de la police. Des manifestations de masse ont montré leurs revendications sur les affiches : « Arrêter de financer la police » et « Démilitariser la police » étaient les plus courantes, ainsi que des appels à consacrer les fonds à l’éducation et à la santé. D’autres demandes exigeaient que les autorités « interdisent les manœuvres de suffocation ». Certains dirigeants politiques nationaux et locaux ont appelé une fois à mettre fin à la pratique de l’armée de remettre son matériel obsolète, comme des voitures blindées, des chars et des armes, aux forces de police. Les socialistes démocrates d’Amérique (DSA) ont lancé le slogan « Arrêtez de financer la police », mais cette phrase peut être interprétée par le grand public comme un appel à réduire le budget de la police ou simplement à l’abolir, ce dernier étant la devise de certains groupes socialistes et anarchistes. Cependant, les communautés noires et latinos, ainsi que les femmes blanches pauvres, exigent souvent des services de police suffisants en raison de la criminalité dans leurs quartiers. Des chars et des armes aux forces de police. 

Le Parti démocrate, et en particulier ses membres noirs, essaie d’assumer le rôle d’interprètes du mouvement et de ses représentants politiques. La présidente de la Chambre des représentants, Nancy Pelosi, a déclaré que le Parti démocrate allait introduire des réformes. Nous voulons que ce soit une période au cours de laquelle nous pouvons avancer de manière très radicale », a déclaré Pelosi. « Pas progressivement, mais avec force pour résoudre ces problèmes. Hakeem Jefferies, président du groupe des députés noirs, composé de dizaines de démocrates noirs, a déclaré que le groupe étudie diverses propositions et proposera plusieurs réformes de la police lors de la prochaine session. Le député new-yorkais Adriano Espaillat a déclaré qu’il proposerait le Manifeste de Harlem pour mettre fin à la brutalité policière, un document en dix points qui appelle à : 1) réduction du recours excessif à la force par la police ; 2) démilitarisation des services de police ; 3) la transparence, c’est-à-dire les règles de conduite et de responsabilité ; 4) la formation aux pratiques de désescalade et sensibilisation du corps des officiers ; 5) promouvoir le dialogue et approfondir les relations entre la police et les communautés qu’elle dessert ; 6) l’élimination des inégalités dans le traitement réservé aux personnes ; 7) l’élimination des incitations matérielles pour l’efficacité de la police et l’emprisonnement ; 8) la suppression des arrestations massives et la transition vers la justice de réintégration ; 9) la reconnaissance et responsabilité des injustices passées ; 10) la transition vers l’abandon d un modèle de contrôle policier. En fait, ces réformes existent aux États-Unis depuis les années 1950, mais n’ont jamais été adoptées.

La gauche américaine a été complètement dépassée et incapable de jouer un rôle important dans les manifestations des derniers jours. La gauche anarchiste, qui méprise généralement le mouvement pacifique massif qui a souvent pratiqué la désobéissance civile pacifique, s’est efforcée d’améliorer la combativité du mouvement, en organisant parfois des attaques contre des bâtiments. Dans de nombreux endroits, des militant-e-s des communautés noires se sont opposés à une destruction qui nuirait à leurs communautés, et même dans les cas où des boutiques de luxe ont été attaquées dans des quartiers riches, des manifestants pacifiques ont parfois tenté de prévenir la violence. Il a également été dit que des organisations d’extrême droite avaient rejoint le mouvement dans le but d’alimenter le conflit et de provoquer une guerre raciale.

Bien que la DSA ait publié une déclaration condamnant radicalement la violence policière, elle n’a pas réussi à mobiliser l’organisation. Les groupes DSA locaux se sont généralement organisés de leur propre initiative, se joignant aux manifestations, ainsi que des milliers de militant-e-s individuels de l’organisation. Cette dernière a enregistré l’entrée de 1 500 nouvelles militantes et nouveaux militants dans l’organisation, qui a dépassé les 60 000 militant-e-s. Cependant, la gauche, malgré la crise de Covid-19, la deuxième Grande Dépression et la révolte nationale contre le racisme et la violence policière, n’a pas pu lancer un programme social plus large capable d’éveiller l’enthousiasme de la société en général.

À l’heure actuelle, la tâche de la gauche est de développer une analyse et une perspective politique pouvant répondre à la crise politique complexe (environnementale, sanitaire, économique et raciale) et de mettre en place une organisation ayant une stratégie de lutte pour une large alternative politique. Socialiste. Nos principes restent les mêmes : se rebeller et lutter pour la démocratie et le socialisme.

5 juin 2020
Traduction : Viento sur