Édition du 26 mars 2024

Une tribune libre pour la gauche québécoise en marche

Monde du travail et syndicalisme

Les syndicats iraniens dans les mobilisations

Le 16 janvier a marqué le quatrième mois d’un nouveau soulèvement en Iran, qui a commencé par des protestations contre l’arrestation et le meurtre par la police d’une jeune femme kurde, Zhina Mahsa Amini, en raison de son hijab « inapproprié ».

Plus de 18 000 personnes ont été arrêtées et plus de 500 ont été tuées par la police et l’armée lors des manifestations qui ont eu lieu dans tout le pays. Quatre jeunes hommes ont été pendus pour leur participation aux manifestations et neuf autres sont dans le couloir de la mort. Cent neuf autres manifestants risquent la peine de mort. La police et les soldats tirent sur les manifestants dans les yeux et les parties génitales.

Les rapports indiquent une augmentation de la gravité des passages à tabac et des viols de femmes et d’hommes en garde à vue. Lorsque certaines personnes sauvagement battues et violées par la police meurent de leurs blessures, le gouvernement prétend faussement qu’elles se sont suicidées. Le nouveau chef de la police iranienne est le célèbre Ahmad Reza Radan, qui a été le fer de lance de la répression brutale du Mouvement vert de 2009 et le chef de la police répressive des provinces du Kurdistan, du Sistan et du Baloutchistan.

Les femmes continuent de mener le soulèvement et de s’opposer non seulement au hijab obligatoire, mais aussi au régime lui-même. Pour reprendre les mots d’une militante féministe iranienne qui a souhaité garder l’anonymat : «  C’est la résistance de nous, les femmes, qui marquera en fait la direction future de l’histoire. Si nous reculons, nous subirons une grande perte. »

Face au refus généralisé des femmes de porter le hijab ou le foulard, le bureau du procureur général iranien a ordonné à la police de sévir davantage contre les femmes, avec des sanctions pouvant aller de l’amende à l’expropriation de leur véhicule, la perte d’un emploi rémunéré, la perte du droit de voyager à l’étranger, la perte des services gouvernementaux et publics, le travail forcé et jusqu’à 10 ans d’emprisonnement.

Auparavant, dans la République islamique, la sanction légale pour les femmes qui ne portaient pas le hijab en public pouvait aller jusqu’à deux mois d’emprisonnement et une amende. Les sanctions légales supplémentaires mentionnées ci-dessus sont nouvelles. En outre, l’institution du travail forcé pour les femmes non voilées marque un effort pour promouvoir l’emprisonnement massif des femmes non seulement à des fins de domination misogyne et d’abus sexuel sadique, mais aussi pour la production à un moment où le pays est au bord de l’effondrement économique.

Il convient également de souligner que si la majorité des manifestants du soulèvement actuel sont jeunes, la plupart d’entre eux appartiennent à la classe ouvrière ou représentent la classe moyenne appauvrie d’un pays où les deux tiers d’une population de 88 millions d’habitants se situent sous le seuil de pauvreté relative ou absolue. Les quatre jeunes manifestants qui ont été pendus par le régime en décembre et janvier étaient tous issus de la classe ouvrière : Mohammad Hosseini, ouvrier avicole ; Mohsen Shekari, employé de café et soignant de sa grand-mère ; Majid Reza Rahnavard, employé de magasin ; et Mohammad Mehdi Karami, champion de karaté kurde et fils de vendeur ambulant.

Dans un pays où l’organisation syndicale et professionnelle indépendante est sévèrement limitée ou interdite par l’État, les quelques véritables syndicats existants (non contrôlés par l’État) ont participé activement au soulèvement et soutiennent désormais explicitement les droits des femmes et des minorités nationales et ethniques dans leurs déclarations.

Dans un article précédent, j’ai examiné certaines des dimensions féministes explicites du soulèvement. Ici, je voudrais souligner le soutien des travailleurs et de la classe ouvrière aux manifestations en cours. Vous trouverez ci-dessous quelques-unes des grèves syndicales organisées qui ont explicitement déclaré leur défense du soulèvement. Des grèves de petites entreprises, de commerçants et de marchands de bazars traditionnels ont également eu lieu du 5 au 7 décembre dans 50 villes d’Iran, en solidarité avec le soulèvement.

Les syndicats s’engagent

Le 24 septembre, une semaine après le début des manifestations, le Conseil de coordination des guildes d’éducateurs, dont les dirigeants sont en prison pour avoir organisé des grèves antérieures, a lancé un appel à une grève nationale. L’appel déclarait : «  Les assassins dogmatiques ont transformé le pays en une base militaire pour réprimer le peuple protestataire […]Nous ferons grève en même temps que les manifestations de rue afin qu’ensemble nous puissions paralyser les rouages de ce système répressif et montrer le pouvoir des opprimés aux corrompus, aux oppresseurs, aux misogynes et aux haineux de l’Autre qui détiennent le pouvoir.  » Cet appel a débouché sur une grève de deux jours qui a exigé la libération de tous les étudiants et enseignants arrêtés et l’interdiction de l’entrée du personnel de la police et de l’armée dans les établissements scolaires. Les 11 et 12 décembre, les enseignants ont à nouveau fait grève dans plus de 60 villes du pays.

Pendant ce temps, le Council of Petrochemical Contract Workers a lancé deux appels à la grève fin septembre et fin octobre. Leur premier appel, le 26 septembre, déclarait « Nous vous avertissons [le gouvernement] que si les arrestations, le massacre du peuple, la répression et le harcèlement des femmes à cause du hijab ne prennent pas fin, nous ne resterons pas silencieux. Avec le peuple, nous protesterons et arrêterons le travail. Nous défendons la lutte populaire contre la violence organisée et la violence quotidienne contre les femmes, contre la pauvreté, le manque de soutien et l’enfer qui gouverne la société. » Cette référence et reconnaissance de la violence quotidienne contre les femmes étaient sans précédent de leur part car elle allait au-delà des revendications précédentes, qui étaient économiques et demandaient la libération des travailleurs arrêtés.

Suite à l’appel à la grève, les 10 et 11 octobre, plus de 4 000 travailleurs de l’industrie pétrochimique du sud de l’Iran ont entamé une grève de solidarité. Plus de 200 travailleurs ont été arrêtés, dont beaucoup sont toujours en prison. Ils ont tenté une nouvelle grève le 25 octobre, qui a été écrasée peu après son lancement. Le 5 décembre, les travailleurs contractuels de la pétrochimie ont entamé une grève de trois jours dans le cadre d’une vague de grève nationale et ont exigé la libération de tous les détenus et la fin des condamnations à mort. Le 18 décembre, le syndicat a publié une autre déclaration, qui soulignait : « Nous ne sommes plus disposés à vivre dans l’esclavage et la dégradation. Les exécutions ne nous dissuaderont pas de la demande d’une vie convenable dans la dignité et le respect. » Le 17 janvier, les travailleurs permanents du pétrole ont entamé une grève d’une journée. Toutefois, ils n’ont formulé que des revendications économiques.

Le syndicat des travailleurs de la canne à sucre de Haft Tappeh, qui proteste depuis de nombreuses années contre le non-paiement des salaires, les bas salaires et les terribles conditions de travail, a émis des revendications le 1er octobre, qui incluaient pour la première fois le droit de choisir sa tenue vestimentaire et le droit à la liberté d’expression et à une éducation gratuite. Le 18 octobre, ils tentent une grève mais sont réprimés. Le 25 novembre, le syndicat a publié une déclaration commune avec le syndicat national des retraités dans laquelle ils déclarent : «  Nous, travailleurs, sommes contre toute forme d’oppression, l’oppression nationale, l’oppression de genre et finalement l’exploitation. Nous exigeons la sortie de toutes les forces armées répressives du Kurdistan et la libération de tous les prisonniers et détenus.  »

Le 23 novembre, l’Union des propriétaires de camions et des chauffeurs de camions a lancé un appel à la grève à l’échelle nationale. Cet appel stipulait : «  Comment pouvons-nous ignorer la détresse de nos collègues innocents et d’autres personnes au Kurdistan, au Baluchestan, à Izeh [au Khuzestan] et dans d’autres villes ensanglantées ?  » La grève a commencé le 26 novembre et a rejoint une vague de grèves nationales du 5 au 7 décembre. Jusqu’à présent, quatre des camionneurs qui ont participé à la grève ont été condamnés à des peines de 1 à 10 ans de prison.

L’Alliance des médecins a également appelé les médecins, les infirmières et les membres des professions paramédicales à se joindre à une vague de grèves nationales du 5 au 7 décembre. Ils s’opposent spécifiquement aux exécutions, aux meurtres, aux aveuglements et aux viols de manifestants, ainsi qu’aux arrestations de manifestants blessés par la police et l’armée qui entrent dans les hôpitaux.

Des perturbations au sein de la classe dirigeante iranienne ?

Le soulèvement en cours a révélé des divisions au sein de la classe dirigeante, comme l’a montré récemment l’exécution ordonnée par l’État d’Alireza Akbari, ancien vice-ministre de la défense et ancien commandant supérieur du Corps des gardiens de la révolution islamique, accusé d’espionnage pour la Grande-Bretagne. Avant son exécution, Akbari avait déclaré dans un fichier audio envoyé à la BBC qu’il était détenu en raison de sa proximité avec l’aile réformiste du gouvernement. Un site lié au gouvernement a également affirmé que l’affaire le concernant n’avait rien à voir avec l’espionnage, mais concernait « le transfert de la direction ».

Il reste à voir si ces luttes de pouvoir internes vont créer une rupture. La majeure partie de la classe dirigeante appartient ou est liée au Corps des gardiens de la révolution islamique, qui est bien trop investi dans le système capitaliste d’État militarisé de l’Iran, tant sur le plan économique qu’idéologique. Cependant, même Ahmad Tavakkoli, l’un des membres du « Conseil de discernement de l’opportunité du système », qui est l’organe le plus élevé après le guide suprême, l’ayatollah Khamenei, a récemment averti que «  les émeutes des pauvres approchent.  » En réponse à l’opposition du gouvernement à une taxe sur les plus-values, il a déclaré : «  Ne faites pas quelque chose qui permettrait aux pauvres de nous tomber dessus et de nous démanteler. »

À la fin du quatrième mois du soulèvement actuel en Iran, nous pouvons affirmer que par rapport aux soulèvements précédents de 2009, 2017-18 et 2019, le degré de participation de la classe ouvrière est plus important, et les moyens, par lesquels les droits des femmes et des minorités ont été posés, sont sans précédent. La majorité de la population iranienne s’accorde sur le fait qu’une révolution est nécessaire pour ouvrir la voie à la création d’une alternative pacifique et démocratique.

Il est toutefois extrêmement difficile d’avoir les débats et les discussions nécessaires à l’élaboration et à la réalisation d’une alternative démocratique en Iran lorsque la répression est si sévère et que les dirigeants féministes, syndicaux, des minorités nationales et des étudiants continuent de croupir dans les prisons. Au lieu de cela, nous avons besoin d’une campagne de solidarité soutenue et puissante de la part des féministes du monde entier afin d’informer sur ce qui se passe et d’envoyer une aide matérielle aux militants des droits des femmes et des travailleurs en Iran. Cela peut à son tour renforcer les efforts des dirigeantes féministes emprisonnées comme Narges Mohammadi, des dirigeantes féministes libérées temporairement comme Nasrin Sotoudeh et d’autres militantes féministes pour atteindre les femmes kurdes, baloutches, arabes, azéries, bahaïes et sunnites afin de briser le chauvinisme ethnique et religieux et de promouvoir une alternative progressiste, féministe et démocratique.

Frieda Afary, 9 février 2023
Publié par Asian Labour Review
Traduction Patrick Le Tréhondat

https://laboursolidarity.org/fr/n/2533/les-syndicats-iraniens-dans-les-mobilisations

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