2 avril 2026 | tiré du site du CADTM
Le peuple portoricain est une colonie de l’impérialisme américain depuis près de 130 ans.
Il a été et reste un peuple privé du pouvoir politique nécessaire pour prendre les décisions cruciales qui affectent sa vie, avec une économie unilatéralement spécialisée et contrôlée par le capital étranger, une économie coloniale qui n’a jamais généré suffisamment d’emplois pour sa main-d’œuvre, ce qui a provoqué l’émigration d’une partie considérable de sa population.
Depuis plus d’un siècle, il existe une libre circulation des marchandises, de l’argent, des capitaux et des personnes entre Porto Rico et les États-Unis. Ce sont là les conditions qui, selon les théoriciens néolibéraux, devaient conduire au rattrapage des pays en retard par rapport aux pays avancés. Porto Rico est la réfutation vivante de ce dogme néolibéral : après 126 ans, nous avons un taux de pauvreté trois fois supérieur à celui des États-Unis et un revenu par habitant égal à celui de la moitié de leur État le plus pauvre.
L’un des aspects de la relation coloniale a été l’utilisation militaire de notre territoire. Par le passé, les installations situées à Porto Rico ont servi à attaquer Cuba, la République dominicaine, la Grenade, l’Amérique centrale, entre autres peuples.
Notre lutte contre ces abus renaît aujourd’hui dans la résistance contre la remilitarisation de Porto Rico, qui s’inscrit dans le cadre du déploiement militaire des États-Unis dans les Caraïbes.
Solidarité avec Cuba
Porto Rico entretient une fraternité particulière avec Cuba. Nous avons été les dernières colonies espagnoles en Amérique. Nous avons lutté ensemble contre le colonialisme espagnol et pour la confédération des Antilles. Nos deux pays ont été occupés par les États-Unis en 1898. Personne n’a été plus solidaire de l’indépendance de Porto Rico que Cuba. La solidarité avec Cuba est pour nous un devoir et doit être un axe central de la lutte anti-impérialiste aujourd’hui.
Cette lutte a également démontré que nos classes possédantes manquent de volonté anti-impérialiste.
Pour faire face à l’impérialisme, il faut donc un front unique des classes populaires et de tous les secteurs opprimés, en totale indépendance vis-à-vis de la bourgeoisie et de ses institutions. Cette indépendance doit s’étendre aux gouvernements dits progressistes. Aujourd’hui, nous les voyons hésiter à soutenir Cuba. Attendant l’autorisation de Trump pour envoyer du pétrole. Ne voient-ils pas qu’en permettant que l’indépendance de Cuba soit annulée, ils préparent l’annulation de ce qui pourrait rester de leur propre indépendance ; que ce que l’impérialisme fait aujourd’hui à Cuba, il le leur fera demain. Cuba a besoin de carburant et nous devons exiger que les gouvernements en mesure de lui en fournir le fassent immédiatement, au mépris du durcissement du blocus décrété par Trump.
Ce front unique est tout aussi nécessaire pour faire face au fascisme et à l’extrême droite. Aujourd’hui, nous voyons comment différents secteurs pensent neutraliser l’extrême droite en adoptant une partie de son discours. Nous ne pouvons pas faire confiance à ces classes qui ne peuvent ou ne veulent pas affronter les dangers qui nous menacent.
Nous devons construire des mouvements qui, à partir des préoccupations populaires les plus urgentes, conduisent à remettre en cause le contrôle privé de la production. La crise de la civilisation capitaliste (économique, politique, écologique, climatique) soulève la possibilité et la nécessité de lier la lutte antifasciste et anti-impérialiste à la nécessité de dépasser le capitalisme.
Contre tous les impérialismes
Camarades, notre lutte directe contre l’impérialisme et le colonialisme yankee à Porto Rico ne nous empêche pas de reconnaître qu’il existe d’autres formes d’impérialisme et d’autres puissances capitalistes désireuses de s’assurer des zones de contrôle et d’influence. Qu’il existe d’autres gouvernements répressifs et anti-ouvriers, outre les alliés de l’impérialisme yankee.
Nous dénonçons le génocide à Gaza et les agressions de l’impérialisme yankee en Amérique, son blocus contre Cuba, ses prétentions à la conquête du Groenland et à la reconquête du canal de Panama, sa guerre brutale contre l’Iran.
Nous condamnons la répression aux États-Unis, au Royaume-Uni, en Allemagne et dans d’autres pays à l’encontre de ceux qui protestent contre le génocide en Palestine. Nous soutenons la lutte pour l’indépendance du peuple sahraoui, dont le représentant est à nos côtés à cette table.
Mais nous dénonçons également l’invasion de l’Ukraine par la Fédération de Russie et la répression en Russie des opposants à cette invasion. Et, tout en protestant contre l’agression contre l’Iran, nous nous sommes solidarisés avec la lutte des masses contre le régime autoritaire et théocratique dans ce pays.
Nous connaissons les arguments qui sont parfois avancés contre ce que nous avons exposé.
Que Poutine réagit à l’encerclement de l’OTAN. Mais la réalité est que Poutine réagit, en tout cas, par sa propre agression impérialiste, que nous ne pouvons soutenir. Il est révélateur que cette agression s’accompagne d’une dénonciation explicite, par Poutine, de la doctrine léniniste du droit des nations à l’autodétermination.
Que le gouvernement de Zelensky soit réactionnaire et de droite, et il l’est, et c’est pourquoi nous ne le soutenons pas. Mais cela ne justifie pas l’invasion décrétée par Poutine, ni n’enlève de légitimité à la résistance contre cette invasion.
Que l’impérialisme cherche à fabriquer des oppositions aux gouvernements qu’il entend renverser. Et c’est vrai, l’impérialisme cherche à s’approprier les luttes en Iran et partout ailleurs, mais cela ne réduit pas les luttes populaires à une manipulation impérialiste.
Camarades, toutes les puissances impérialistes font appel à des idéaux admirables. Historiquement, l’impérialisme yankee agit au nom de la liberté et de la démocratie. Il est arrivé dans notre pays en prétendant nous libérer du despotisme espagnol. Mais ce n’est pas la seule politique trompeuse à laquelle nous sommes confrontés. Nous sommes également confrontés à des discours qui, au nom de la multipolarité, d’un prétendu réalisme géopolitique, de la remise en cause de l’eurocentrisme ou de la démocratie capitaliste occidentale, tentent de justifier le déni des droits démocratiques de la classe ouvrière, des femmes et d’autres secteurs.
Face à ce sophisme, nous affirmons que les droits syndicaux, la liberté d’expression, de réunion et d’association, le droit de grève, l’élection et la révocabilité des dirigeants ne sont pas des « valeurs occidentales », des « modèles libéraux » ou « eurocentriques » que l’impérialisme prétend imposer : ce sont des revendications historiques de la classe ouvrière internationale. Il ne s’agit pas de critères moralistes, mais de critères de classe. Il n’est pas possible de parler d’antifascisme sans défendre ces acquis ou ces aspirations.
Nous pouvons résumer notre position en trois postulats :
1. Rejet de tous les impérialismes et de toutes les occupations
2. Soutien au droit de tous les peuples à l’autodétermination
3. Soutien à la classe ouvrière et aux secteurs opprimés dans tous les pays.
Vive la solidarité avec Cuba, notre grande sœur !
Vive l’unité des peuples contre le fascisme !
Vive la lutte anti-impérialiste et pour l’autodétermination des peuples !
Auteur
Rafael Bernabe était le candidat du Parti des travailleurs (PPT) au poste de gouverneur de Porto Rico lors des élections de 2016. Il est coauteur, avec César Ayala, de l’ouvrage *Porto Rico au siècle américain : une histoire depuis 1898* (Chapel Hill : Université de Caroline du Nord, 2017).
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