Tiré de Entre les lignes et les mots
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2026/05/07/sororite-inconditionnelle-ou-pas/?jetpack_skip_subscription_popup

Je ne prêche pas la sororité absolue et inconditionnelle, parce que je sais par expérience qu’il y a des obstacles majeurs à l’application féministe de ce mot d’ordre : d’abord, les différences sociales, culturelles etc, qui existent entre les femmes, qui font que leurs intérêts ne coïncident pas nécessairement tout le temps. C’est précisément ce que prend en compte le féminisme intersectionnel.

D’autre part, si l’on est féministe, on ne peut pas être solidaire inconditionnellement de toutes les femmes : doit-on être solidaires de ces femmes, dont j’ai parlé plusieurs fois, qui ont causé des dommages considérables aux autres femmes, sont mêmes responsables de l’aggravation des violences qu’elles subissent, voire de leur mort. Ces femmes qui en Russie ont proposé et fait passer la loi décriminalisant les violences conjugales, et aux EU ont fait campagne pour l’interdiction de l’avortement ? Evidemment non. Il est logique de tracer une ligne au delà de laquelle ce mot d’ordre de sororité devient antiféministe, et cette ligne c’est si les idées et les actes de ces femmes mettent clairement en danger les autres femmes.

En fait, souvent, ce mot d’ordre d’inclusivité totale et de sororité inconditionnelle n’est qu’un slogan ronflant que les féministes libérales mettent en avant parce qu’au niveau théorique, elles n’ont rien d’autre, et surtout pas d’analyses féministes solides à proposer. Et généralement ne lisent pas, voire ne connaissent pas les analyses des livres des féministes qui nous ont précédées et à qui nous devons notre prise de conscience et notre niveau de compréhension actuel des formes multiples de notre oppression. Le féminisme qui insiste pour inclure les pires ennemis des femmes dans ses rangs est au service des masculinistes.

Tout féminisme qui ne commence pas par une prise de conscience et une énonciation de certaines vérités désagréables, en particulier sur ces institutions d’exploitation que sont l’hétérosexualité et la maternité en système patriarcal et qui traite ces institutions comme des vaches sacrées intouchables qui ne doivent jamais être questionnées n’est qu’une imposture. Le féminisme DOIT DERANGER, secouer le cocotier des stéréotypes et des normes. Sinon, on vous fait perdre votre temps.

Le féminisme gentil, propre sur lui et consensuel est rassurant parce qu’il n’implique pas de remises en cause radicales de votre conception des rapports sociaux, en particulier entre hommes et femmes. Il ne touche pas à l’hétérosexualité, ni au couple, ni à la maternité qui sont les principaux instruments d’exploitation des femmes. Donc en refusant de les mettre en question, il contribue à perpétuer cette exploitation.

Et remettre en question les certitudes sur lesquelles on a basé sa vie, c’est douloureux sur le moment mais c’est protecteur à terme. Tandis que s’accrocher à ses illusions et se réfugier dans le déni et la dénégation, c’est confortable sur le moment mais à terme ça vous expose, l’exemple de Gisèle Pelicot est très parlant à ce sujet. Déplorer les effets dont on chérit les causes, c’est la formule même du féminisme libéral.

(c’est un com que j’ai posté sur un fil de discussion sur FB mais moi et d’autres féministes arrivent à un point de saturation par rapport au fun feminism libfem qui marque des points en cette période régressive actuelle. Ce libfem refuse absolument le questionnement de certaines institutions patriarcales, questionnement qui était central au féminisme il y a 60 ans, et ose taxer ce questionnement d’extrémiste, ce qui est un non-sens absolu)

Francine Sporenda
https://sporenda.wordpress.com/2026/04/30/sororite-inconditionnelle-ou-pas/
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