Une tribune libre pour la gauche québécoise en marche
Yvan Perrier est professeur de science politique depuis 1979. Il détient une maîtrise en science politique de l’Université Laval (Québec), un diplôme d’études approfondies (DEA) en sociologie politique de l’École des hautes études en sciences sociales (Paris) et un doctorat (Ph. D.) en science politique de l’Université du Québec à Montréal. Il est professeur au département des Sciences sociales du Cégep du Vieux Montréal (depuis 1990). Il a été chargé de cours en Relations industrielles à l’Université du Québec en Outaouais (de 2008 à 2016). Il a également été chercheur-associé au Centre de recherche en droit public à l’Université de Montréal.
Il est l’auteur de textes portant sur les sujets suivants : la question des jeunes ; la méthodologie du travail intellectuel et les méthodes de recherche en sciences sociales ; les Codes d’éthique dans les établissements de santé et de services sociaux ; la laïcité et la constitution canadienne ; les rapports collectifs de travail dans les secteurs public et parapublic au Québec ; l’État ; l’effectivité du droit et l’État de droit ; la constitutionnalisation de la liberté d’association ; l’historiographie ; la société moderne et finalement les arts (les arts visuels, le cinéma et la littérature).
Vous pouvez m’écrire à l’adresse suivante : yvan_perrier@hotmail.com
La FIQ se prépare à exercer « des moyens d’action et de visibilité drastiques »
Les négociations dans les secteurs public et parapublic commencent réellement à traîner en longueur. Au milieu du mois de mars dernier, le premier ministre François Legault disait que ces négociations devaient être terminées avant la fin du même mois.
Une exposition déambulatoire à voir
En cette période de confinement fortement recommandé dans les « zones rouges » où les activités culturelles sont particulièrement ciblées et interdites par la Santé publique et le gouvernement de François Legault, il y en a au moins une qui échappe à cette interdiction : « Je suis une femme (…)
Duplessis : Appuis et forces de l’opposition
Commençons le tout par de petites précisions qui vont nous permettre de comprendre pourquoi un climat explosif s’est graduellement instauré au Québec de la Deuxième Guerre mondiale aux années soixante.
La Révolution tranquille
L’élection générale du 22 juin 1960 suscite une participation élevée. Plus de 80% (81%) des électrices et des électeurs se présentent aux urnes. Le Parti libéral du Québec l’emporte
Présentation nécessaire sous une forme non orthodoxe (Texte 7)
Les phénomènes de la vie ont été présentés ou analysés, par des grands auteurs de la Grèce antique, sous la forme de couples composés d’éléments opposés que nous désignons comme étant des dualités.
Le 25 septembre 2020, le Syndicat canadien de la fonction publique publiait un communiqué dans lequel il annonçait la conclusion d’une entente de principe avec le Conseil du trésor au sujet des postes à temps complet pour les PréposéEs aux bénéficiaires (PAB) et les Auxiliaires oeuvrant dans le (…)
La rhétorique et la politique (Texte 6)
Cet ouvrage de Platon porte sur la rhétorique et la politique. Cinq personnages participent à ce dialogue : Chéréphon (ami et élève de Socrate), le sophiste Gorgias, son élève Polos, Callicès un personnage politique issu de l’imaginaire de Platon qui fréquente les sophistes afin de profiter de (…)
Texte introductif (Hors-série)
Des années trente jusqu’à la fin des années cinquante et le début des années soixante, une chose est certaine : une incontestable dynamique de changement est en cours au Québec. Plusieurs aspects de la société se transforment à vue d’œil, même si d’autres semblent confortablement installés dans (…)
Le « duplessisme » (de 1936 à 1939 et de 1944 à 1959)
Pour saisir la signification de la Révolution tranquille, la poussée du mouvement indépendantiste durant les années soixante et la radicalisation de la composante « extrémiste », « terroriste » ou « révolutionnaire » du Front de libération du Québec, il faut revenir brièvement sur les grandes (…)
Éthique (Texte 5)
Platon. 1994. Apologie de Socrate. Criton. Paris : Pocket, 145 p[1]. Mots-clés : Dialogue, Songe, Multitude, Opinion, Raison, Justice, Juste, Injustice, Beau, Laid, Bien, Mal, Dieu, dieux, Lois, Loi fondamentale, Cité, Vérité, Vertu, Justice, Sagesse
À quand une véritable politisation de ces négociations ? À quand la fin de l’inéquitable pour les salariéEs syndiquéEs de ces secteurs ?
Les négociations dans les secteurs public et parapublic commencent à traîner en longueur. À la fin de l’hiver dernier et au début du printemps 2020, nous étions au commencement de cette pandémie du COVID-19. La population du Québec était invitée à se mettre sur « pause » pour une période de « (…)
Éthique (Texte 4)
Platon. 1994. Apologie de Socrate. Criton. Paris : Pocket, 145 p[1]. Mots-clés : Discours, Vrai, Vérité, Dieux, Dieu, Cité, Vertu, Savant, Sage, Sagesse, Courage, Philosopher, Oracle, Âme, Songe, Savoir, Tribunal, Guerre, Mort, Mal, Sens, Au-delà, Vertu, Justice
Je suis sans mots en cent mots…
De « Faut régler vite » à « Pas nécessairement pressé de le faire »…
Les sophistes, l’exercice du pouvoir et la réminiscence (Texte 3)
Protagoras (un penseur présocratique considéré par Platon comme un sophiste) considère que tout citoyen a le droit de participer au gouvernement de la cité (Protagoras, 319 c – 324 c). Il est même d’avis que certains ont cette aptitude plus développée que d’autres (Protagoras 328 a). Ce qui (…)
Il lui arrivait souvent d’errer dans les rues du Centre-Ville de Montréal. Mais moins maintenant, beaucoup moins d’ailleurs, doit-il avouer, depuis le mois de mars 2020. La COVID-19 le retient chez lui plus souvent qu’autrement. Il se garde volontairement confiné à domicile la plupart du (…)
Socrate et les trois grandes périodes dans l’œuvre de Platon (Texte 2)
La devise de Socrate se résume dans la formule lapidaire suivante : « Connais-toi toi-même ». Cette formule nous invite à être notre propre juge, à chercher la vérité en nous-même et non pas dans l’opinion la plus largement répandue au sein de la foule. Il retient de sa mère, qui était une (…)
La guerre est le père de toute chose — Héraclite Tous les animaux sont perpétuellement en guerre avec les autres —Voltaire Tous les pacifistes sont toujours déchirés lorsque arrive un conflit armé entre États. Notre réflexe sera toujours de dire non à la guerre, non à la violence. Par (…)
La Grèce à l’époque classique et les sophistes (Texte 1)
De son vrai nom Aristoclès. Platon signifie « Le large ». Platon était un lutteur olympien. Il était large des épaules, d’où son surnom de « Platon ».
Ce qui serait souhaitable c’est que le présent désordre mène à une grande réflexion et débouche sur un programme de réformes du type Rapport Beveridge et Welfare State. Soit un programme de restructuration et de réorganisation aussi important que celui mis en place à la suite de la Grande Crise (…)
De « Promesses passagères » à « Sévères sanctions »…
Force est de reconnaître que nous vivons dans un monde qui oscille, d’une part, entre des promesses libératrices et émancipatrices et, d’autre part, d’innombrables exemples de sévères sanctions et de répression brutale... Tantôt, nous ignorons la peur (août 1969), à d’autres moments, elle nous (…)
Ou comment par une variation aux apparences anodines dans le choix des mots on parvient à rendre inoffensif quelque chose de parfaitement indigeste…
La grève dans le Port de Montréal est rendue à son dixième jour. Des conteneurs (« containers ») s’entassent. Certains de ces conteneurs contiennent de la matière dite « périssable ». L’employeur sollicite la collaboration du syndicat en vue de déplacer « 477 des 11 500 conteneurs » dans (…)
Excursion furtive, mais décisive, sur l’artère principale de « La Planète Plateau »
